\u00abLA PUERTA A LA GRANDEZA\u00bb<\/p>\n
Mateo 20:20-28<\/p>\n
Introducci\u00f3n: En nuestro texto tenemos una situaci\u00f3n en la que Salom\u00e9, la madre de Santiago y Juan se acerca a Jes\u00fas y le hace una petici\u00f3n muy espec\u00edfica en favor de sus dos hijos. En el cap\u00edtulo anterior, Mat_19:28, nuestro Se\u00f1or hab\u00eda prometido a sus disc\u00edpulos que se sentar\u00edan sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus. Salom\u00e9, probablemente oyendo esto, y entendi\u00e9ndolo literalmente, vino a pedir a las principales dignidades en este nuevo gobierno para sus hijos; y parece que fue por instigaci\u00f3n de ellos que ella hizo esta petici\u00f3n, pues Marcos, Mar_10:35, nos informa que estos hermanos mismos hicieron la petici\u00f3n, es decir, la hicieron por medio de su madre. Comentario de Clarke<\/p>\n
Lo interesante de esta narraci\u00f3n es que ella hace esta petici\u00f3n justo despu\u00e9s de que el Se\u00f1or les ha dicho a sus disc\u00edpulos que va a morir por tercera vez. Es obvio que sus conceptos err\u00f3neos acerca de la verdadera naturaleza de Su reino y su deseo de una posici\u00f3n exaltada en ese reino los han cegado a la importancia de lo que \u00c9l acaba de decir. Los hace parecer callosos y toscos en comparaci\u00f3n.<\/p>\n
I. LAS CONCEPCIONES FALSAS EXPUESTAS<\/p>\n
a. Que la grandeza se basa en la posici\u00f3n<\/p>\n
Si esto fuera cierto entonces reyes, presidentes, incluso d\u00e9spotas y dictadores ser\u00edan considerados grandes hombres porque sabemos que no es as\u00ed. Piensa en la historia y sabr\u00e1s que la mayor\u00eda de los llamados \u00abgrandes hombres\u00bb no han sido grandes en la forma en que Jes\u00fas define la grandeza en nuestro texto.<\/p>\n
b. Que la grandeza se basa en la posesi\u00f3n<\/p>\n
Nuestra cultura es tan secular que aquellos que acumulan grandes riquezas son considerados grandes. Bill Gates, Ted Turner, etc…<\/p>\n
II. EL SIGNIFICADO EXPUESTO<\/p>\n
a. Que sea vuestro ministro (hūmōn diakonos). Esta palabra puede provenir de dia y konis (polvo), levantar polvo con la prisa de uno, y as\u00ed ministrar. Es una palabra general para siervo y se usa en una variedad de formas incluyendo el sentido t\u00e9cnico de nuestro \u00abdi\u00e1cono\u00bb en Fil_1:1. Pero se aplica m\u00e1s frecuentemente a los ministros del Evangelio (1Co_3:5). El camino para ser \u00abprimero\u00bb (prōtos), dice Jes\u00fas, es ser vuestro \u00absiervo\u00bb (doulos), \u00absiervo-esclavo\u00bb (Mat_20:27). Esta es una inversi\u00f3n total de la opini\u00f3n popular de entonces y ahora.<\/p>\n
b. Que sea tu siervo ()Δοῦλος, tal vez de δέ ω, atar, es el siervo, representando la relaci\u00f3n permanente de servidumbre. Διάκονος, probablemente de la misma ra\u00edz que δι ;ώκω, perseguir, representa a un servidor, no en su relaci\u00f3n, sino en su actividad. El t\u00e9rmino cubre tanto a los esclavos como a los jornaleros.<\/p>\n
ILL – Benjamin Franklin escribi\u00f3: \u00abEl servicio m\u00e1s aceptable a Dios es hacer el bien al hombre\u00bb. \u00bfTe imaginas c\u00f3mo ser\u00eda nuestro mundo si nadie quisiera servir? Todos sabemos o al menos deber\u00edamos saber el valor del servicio. Piense en c\u00f3mo ser\u00eda nuestro pa\u00eds sin el servicio de aquellos que han luchado y muerto para preservar y defender a Estados Unidos. \u00bfEn qu\u00e9 condici\u00f3n estar\u00eda nuestra econom\u00eda si nadie quisiera \u00abser de servicio?\u00bb<\/p>\n
La mayor\u00eda de las iglesias dependen de voluntarios para la mayor parte del ministerio. Ya sea grande o peque\u00f1a, una iglesia debe tener personas con un coraz\u00f3n de siervo. El ministerio de la iglesia local se sostiene o cae seg\u00fan la voluntad de servir de sus miembros. \u00a1Seguro que no querr\u00eda pastorear una iglesia donde todos los miembros quisieran sentarse y nadie quisiera servir! El Se\u00f1or Jes\u00fas es el modelo de la iglesia del siervo protot\u00edpico. Escuche lo que dice en Mateo 20:28 \u00abAs\u00ed como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos\u00bb.<\/p>\n
Qu\u00e9 debe ocurrir para para que seamos siervos?<\/p>\n
a. La elecci\u00f3n por el servicio<\/p>\n
Como todo lo que vale la pena en la vida, debemos elegir servir. Va en contra de nuestra naturaleza, por lo que al convertirnos en sirvientes vamos en contra de todos nuestros instintos naturales. Incluso los disc\u00edpulos del Se\u00f1or estaban en conflicto acerca del servicio a los dem\u00e1s. En una ocasi\u00f3n discutieron entre ellos sobre \u00ab…qui\u00e9n ser\u00eda el mayor en el reino…\u00bb y se ganaron una reprimenda de nuestro Se\u00f1or. No es una elecci\u00f3n f\u00e1cil, pero no obstante es una elecci\u00f3n ser un sirviente. Hay un gran pasaje en \u00c9xodo 21:<\/p>\n
\u00c9xodo 21:2 Si comprares siervo hebreo, seis a\u00f1os servir\u00e1, y al s\u00e9ptimo saldr\u00e1 libre de balde. 3 Si entr\u00f3 solo, solo saldr\u00e1; si fuere casado, su mujer saldr\u00e1 con \u00e9l. 4 Si su amo le hubiere dado mujer, y ella le hubiere dado a luz hijos o hijas; la mujer y sus hijos ser\u00e1n de su amo, y \u00e9l saldr\u00e1 solo. 5 Y si el siervo dijere claramente: Amo a mi se\u00f1or, a mi mujer ya mis hijos; No saldr\u00e9 libre: 6 Entonces su amo lo llevar\u00e1 ante los jueces; tambi\u00e9n lo llevar\u00e1 a la puerta, o al poste de la puerta; y su amo le horadar\u00e1 la oreja con un aul; y \u00e9l le servir\u00e1 para siempre.<\/p>\n
b. El car\u00e1cter de siervo<\/p>\n
En Juan 13 tenemos dos de los m\u00e1s grandes ejemplos del car\u00e1cter de verdadero siervo que se encuentran en cualquier parte de la Biblia aparte de la Crucifixi\u00f3n misma.<\/p>\n
Juan 13:4 \u00c9l se levanta de la cena y se quita las vestiduras; y tom\u00f3 una toalla, y se la ci\u00f1\u00f3. 5 Despu\u00e9s de eso, ech\u00f3 agua en un lebrillo y comenz\u00f3 a lavar los pies de los disc\u00edpulos, y a sec\u00e1rselos con la toalla con la que estaba ce\u00f1ido.<\/p>\n
Concentr\u00e9monos en uno solo de los muchos aspectos de esta demostraci\u00f3n. por nuestro Se\u00f1or. Quisiera llamar su atenci\u00f3n a la frase, \u00ab…dej\u00f3 a un lado sus vestiduras…\u00bb. \u00c9l las despoj\u00f3 para no tener que lavar los pies de los disc\u00edpulos. Al hacerlo, se permiti\u00f3 ser vulnerable. Esta capa exterior se usaba para protegerse del calor durante el d\u00eda y del fr\u00edo durante la noche. Al dejar a un lado sus vestiduras, se expuso voluntariamente al dolor, al sufrimiento, al abuso, a la humillaci\u00f3n ya la p\u00e9rdida de sus derechos. Si vamos a ser siervos, debemos estar dispuestos a ser vulnerables y convertirnos en \u00ab… part\u00edcipes de sus padecimientos…\u00bb Necesitamos recordar lo que Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos en este pasaje:<\/p>\n
Juan 13 :16 De cierto, de cierto os digo, que el siervo no es mayor que su se\u00f1or; ni el enviado es mayor que el que lo envi\u00f3.<\/p>\n
EL SERVICIO REQUIERE ACCI\u00d3N<\/p>\n
Un hombre cay\u00f3 en un pozo y no pod\u00eda salir.<\/p>\n
Lleg\u00f3 una persona subjetiva y dijo: \u00abLo siento por ti ah\u00ed abajo\u00bb.<\/p>\n
Pas\u00f3 una persona objetiva y dijo: \u00abEs l\u00f3gico que alguien se caiga ah\u00ed abajo\u00bb.<\/p>\n
Un fariseo dijo: \u00abSolo la gente mala cae en los pozos\u00bb.<\/p>\n
Un matem\u00e1tico calcul\u00f3 la profundidad del pozo.<\/p>\n
Un reportero de noticias quer\u00eda la historia exclusiva sobre el pozo.<\/p <\/p>\n
Un agente del IRS le pregunt\u00f3 si estaba pagando impuestos sobre el pozo.<\/p>\n
Una persona que se compadec\u00eda de s\u00ed misma dijo: \u00abNo has visto nada hasta que hayas visto mi pozo\u00bb.<\/p <\/p>\n
Un predicador de fuego y azufre dijo: \u00abTe mereces tu pozo\u00bb.<\/p>\n
Un cient\u00edfico cristiano observ\u00f3: \u00abEl pozo est\u00e1 solo en tu mente\u00bb.<\/p>\n
A El psic\u00f3logo se\u00f1al\u00f3: \u00abTu madre y tu padre tienen la culpa de que est\u00e9s en ese pozo\u00bb.<\/p>\n
Un terapeuta de autoestima dijo: \u00abCree en ti mismo y podr\u00e1s salir de ese pozo\u00bb.<\/p <\/p>\n
Un optimista dijo: \u00abLas cosas podr\u00edan ser peor\u00bb.<\/p>\n
Un pesimista afirm\u00f3: \u00abLas cosas empeorar\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
\u00abJes\u00fas, al ver al hombre, lo tom\u00f3 de la mano y lo sac\u00f3 del pozo\u00bb.<\/p>\n
(del bolet\u00edn Internet for Christians, 29 de julio de 2002)<\/p>\n
Bolet\u00edn PreachingNow, 6 de agosto de 2002.<\/p>\n
c. El mandato del siervo<\/p>\n
\u00a1El siervo est\u00e1 sujeto a su se\u00f1or! Su vida no es suya y su objetivo en la vida es complacer a su amo. En la antigua Roma un amo ten\u00eda el poder de vida o muerte sobre un sirviente. Podr\u00eda ser golpeado, abusado, mutilado o asesinado si su amo as\u00ed lo deseaba.<\/p>\n
Efesios 6:5 Siervos, obedeced a vuestros amos seg\u00fan la carne, con temor y temblor, en sencillez de vuestro coraz\u00f3n, como a Cristo;<\/p>\n
Aun Jes\u00fas fue obediente a su Padre: Hebreos 5:8 Aunque era Hijo, aprendi\u00f3 la obediencia por lo que padeci\u00f3;<\/p>\n
III. EL EJEMPLO DEL MAESTRO<\/p>\n
Filipenses 2:8 Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/p>\n
En Filipenses 2 :7 Pablo escribe que nuestro Se\u00f1or \u00ab…se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo (se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo) y tom\u00f3 forma de siervo…\u00bb Si recuerdan, dijimos que la palabra forma se traduce como la expresi\u00f3n externa de la naturaleza interior. Lo que Pablo est\u00e1 afirmando es que Jes\u00fas en realidad se convirti\u00f3 en un siervo, no como un actor, sino que realmente era un siervo. FW Robertson escribi\u00f3: \u00abNo es la posesi\u00f3n de dones extraordinarios lo que hace una utilidad extraordinaria, sino la dedicaci\u00f3n de lo que tenemos al servicio de Dios\u00bb. Escuche las palabras de nuestro Se\u00f1or mismo: \u00abDebo estar en los negocios de mi Padre\u00bb; \u00abMi comida es que haga la voluntad del que me envi\u00f3, y que acabe su obra\u00bb; y \u00abNo busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envi\u00f3\u00bb; y otra vez \u00abPorque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3\u00bb. E incluso en la agon\u00eda de Getseman\u00ed or\u00f3: \u00abPadre, si quieres, pasa de m\u00ed esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya\u00bb. Lucas 22:42 Nuestro Se\u00f1or consagr\u00f3 su vida al servicio de Dios y al mejoramiento de la humanidad. La vida y ministerio de Jes\u00fas ilustra:<\/p>\n
a. La paradoja del servicio<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la paradoja del servicio? Lo encontramos en las palabras de Jes\u00fas en Mateo 20:26-27 donde dice: 26 Mas entre vosotros no ser\u00e1 as\u00ed, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros, ser\u00e1 vuestro ministro; 27 Y el que quiera ser el primero entre vosotros, ser\u00e1 vuestro servidor: \u00a1El camino hacia arriba es hacia abajo, el camino para vivir es morir a uno mismo, el camino hacia la verdadera grandeza es servir! \u00bfQui\u00e9nes son los nombres que honramos y respetamos en la historia de la iglesia? \u00a1Son aquellos que han servido fielmente, completamente y finalmente!<\/p>\n
Hechos 13:36 Porque David, despu\u00e9s de haber servido a su propia generaci\u00f3n por la voluntad de Dios, durmi\u00f3 y fue puesto a sus padres, y vio corrupci\u00f3n:<\/p>\n
b. La alabanza del siervo<\/p>\n
Para el hijo de Dios nada significar\u00e1 m\u00e1s que escuchar las palabras de alabanza y afirmaci\u00f3n de nuestro Maestro.<\/p>\n
Mateo 25:21 Su se\u00f1or le dijo: Bien hecho, siervo bueno y fiel: sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr\u00e9: entra en el gozo de tu se\u00f1or.<\/p>\n
ILL – Un gran grupo de pastores europeos vino a una de las Conferencias B\u00edblicas de Northfield de DL Moody en Massachusetts a fines del siglo XIX. Siguiendo la costumbre europea de la \u00e9poca, cada invitado dejaba sus zapatos fuera de su habitaci\u00f3n para que los sirvientes del sal\u00f3n los limpiaran durante la noche. Pero, por supuesto, esto era Am\u00e9rica y no hab\u00eda sirvientes en el sal\u00f3n. Caminando por los pasillos de los dormitorios esa noche, Moody vio los zapatos y decidi\u00f3 no avergonzar a sus hermanos. Mencion\u00f3 la necesidad a algunos estudiantes ministeriales que estaban all\u00ed, pero se encontr\u00f3 con solo silencio o excusas piadosas. Moody regres\u00f3 al dormitorio, recogi\u00f3 los zapatos y, solo en su habitaci\u00f3n, el \u00fanico evangelista famoso del mundo comenz\u00f3 a limpiar y lustrar los zapatos. Solo la llegada inesperada de un amigo en medio de la obra revel\u00f3 el secreto. Cuando los visitantes extranjeros abrieron sus puertas a la ma\u00f1ana siguiente, sus zapatos estaban lustrados. Nunca saben por qui\u00e9n. Moody no le dijo a nadie, pero su amigo le dijo a algunas personas, y durante el resto de la conferencia, diferentes hombres se ofrecieron como voluntarios para lustrar los zapatos en secreto. Quiz\u00e1s el episodio es una idea vital de por qu\u00e9 Dios us\u00f3 a DL Moody como lo hizo. Era un hombre con coraz\u00f3n de siervo y esa fue la base de su verdadera grandeza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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