{"id":3315,"date":"2022-08-18T03:53:17","date_gmt":"2022-08-18T08:53:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/reconciliacion-romanos-321-31\/"},"modified":"2022-08-18T03:53:17","modified_gmt":"2022-08-18T08:53:17","slug":"reconciliacion-romanos-321-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/reconciliacion-romanos-321-31\/","title":{"rendered":"Reconciliaci\u00f3n (Romanos 3:21-31)"},"content":{"rendered":"<p>\u00a1Buenos d\u00edas! Vaya a Romanos 3. Vamos a continuar donde lo dejamos la semana pasada. La semana pasada hablamos sobre el Gran Final del argumento de Pablo de que nadie es justo ante Dios. Y me doy cuenta de que es algo dif\u00edcil de aceptar para la gente, que no hay nada que podamos hacer para ganar nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hablando de cosas que son dif\u00edciles de aceptar&#8230;<\/p>\n<p>Hay una frase que se ha utilizado en la casa Jackson desde hace varios a\u00f1os. Se pronuncia en el momento en que nuestros amados Kentucky Wildcats son eliminados de March Madness. Y esa frase es:<\/p>\n<p>\u201cEs temporada de b\u00e9isbol\u201d.<\/p>\n<p>Por lo general, no pronunciamos esa frase tan temprano. La mayor\u00eda de los a\u00f1os, podemos esperar que los Cats lleguen al menos a la segunda semana del torneo. De vez en cuando, Kentucky tendr\u00e1 un equipo proyectado para profundizar en el torneo. Tal vez la \u00e9lite ocho. Tal vez la Final Four. De vez en cuando, Kentucky presentar\u00e1 un equipo que Big Blue Nation cree que tiene lo necesario para ganarlo todo.<\/p>\n<p>Este iba a ser uno de esos a\u00f1os. Pero, \u00bfadivinen qu\u00e9?<\/p>\n<p>Es temporada de b\u00e9isbol.<\/p>\n<p>Y s\u00e9 que muchos de ustedes son fan\u00e1ticos del b\u00e9isbol. Donna Parker es mi compa\u00f1era fan de los Bravos. Y Donna, esta tampoco fue una semana f\u00e1cil para ser fan\u00e1tico de los Bravos, \u00bfverdad? Perdimos a nuestro mejor jugador ante nuestro mayor rival.<\/p>\n<p>Ahora, esta es la raz\u00f3n por la que estoy hablando tanto sobre el b\u00e9isbol. En b\u00e9isbol, \u00bfqu\u00e9 se considera un buen promedio de bateo? 300? 350? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si tuvieras un jugador que estaba bateando 400? \u00bfD\u00f3nde lo pondr\u00edas en la alineaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 lo extra\u00f1o: \u00a1Creemos que un jugador que batea 400 ser\u00eda incre\u00edble! Pero, \u00bfqu\u00e9 representa ese n\u00famero? Representa a alguien que consigue un hit el 40 % de las veces que llega al plato.<\/p>\n<p>\u00bfAlguien sabe qui\u00e9n tuvo el mejor promedio de bateo en su carrera en la historia de las Grandes Ligas? Soy Ty Cobb. \u00bfAlguien quiere adivinar cu\u00e1l fue el promedio de bateo de su carrera?<\/p>\n<p>.367. As\u00ed que un poco m\u00e1s de cada tercera vez que Ty Cobb lleg\u00f3 al plato, consigui\u00f3 un hit.<\/p>\n<p>\u00a1Uno de tres! Realmente no hay otro deporte en el que tener \u00e9xito un tercio de las veces se considere bueno. Si un mariscal de campo completara solo un tercio de sus pases, no estar\u00eda en el juego por mucho tiempo.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con la vida?<\/p>\n<p>D\u00e9jame preguntarte esto: \u00bfConfiar\u00edas en un aerol\u00ednea que aterriz\u00f3 con seguridad uno de cada tres aviones?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 le dir\u00eda a un cirujano que, cuando acudi\u00f3 a usted en el preoperatorio, le dijo: \u201cMe siento muy bien con esta cirug\u00eda. \u00bfSoy uno de tres esta semana?\u201d<\/p>\n<p>Hay \u00e1reas en la vida donde requerimos algo mucho m\u00e1s cercano a la perfecci\u00f3n. Incluso el 99% ser\u00eda demasiado bajo. \u00bfQu\u00e9 le dir\u00edas a un c\u00f3nyuge que prometi\u00f3 ser fiel el 99% del tiempo?<\/p>\n<p>As\u00ed que tal vez esto hace que sea un poco m\u00e1s f\u00e1cil llegar a un acuerdo con los est\u00e1ndares de perfecci\u00f3n de Dios. Nos encantar\u00eda que Dios nos juzgara como juzgar\u00edamos a un bateador en el b\u00e9isbol: \u00a1Hice lo correcto una de cada tres veces! \u00a1Voy a ir al sal\u00f3n de la fama!<\/p>\n<p>Pero el est\u00e1ndar de Dios es mucho m\u00e1s parecido al est\u00e1ndar que tenemos para los pilotos de l\u00edneas a\u00e9reas, los cirujanos y los oficiales de polic\u00eda. Esperamos que hagan lo correcto el 100% del tiempo, y cuando no lo hacen, si se equivocan aunque sea una vez, nos enojamos con raz\u00f3n. Listo para demandar a alguien.<\/p>\n<p>Tenemos que aceptar el hecho de que vemos la rectitud como el b\u00e9isbol. Damos un paso al frente y tratamos de hacer lo correcto, y la mayor\u00eda de las veces nos equivocamos, pero seguimos tratando de mejorar nuestro promedio de bateo.<\/p>\n<p>Dios ve la justicia m\u00e1s como una cirug\u00eda. . En medicina no hay margen de error. Un error podr\u00eda ser suficiente para que un m\u00e9dico pierda su licencia. De la misma manera, un pecado es suficiente para que Dios nos rechace y no nos permita entrar en Su cielo. Y la verdad es que ning\u00fan ser humano ha hecho nunca lo correcto, todos los d\u00edas, todas las veces, durante toda su vida.<\/p>\n<p>Y es por eso que \u00abel giro\u00bb del que comenzamos a hablar la semana pasada es tan incre\u00edble. Esta semana, mientras analizamos Romanos 3:21-26, veremos lo que algunas personas han llamado el p\u00e1rrafo m\u00e1s importante de la Biblia. Este pasaje es denso y tiene muchos t\u00e9rminos teol\u00f3gicos que pueden hacer que tu cabeza d\u00e9 vueltas. Es por eso que he llamado a este serm\u00f3n \u00abLlegar a un acuerdo\u00bb.<\/p>\n<p>Pero si podemos dedicar tiempo a estos t\u00e9rminos y realmente entenderlos, entenderemos por qu\u00e9 Pablo llama al evangelio el poder de Dios para salvaci\u00f3n. <\/p>\n<p>Entonces, profundicemos. Y mientras lo hacemos, quiero que recuerde que lo que hemos dicho es el tema general de Romanos: la justicia de Dios. Lo ves cuatro veces en este p\u00e1rrafo: vers\u00edculos 21, 22, 25 y 26.<\/p>\n<p>Se manifiesta aparte de la Ley<\/p>\n<p>Est\u00e1 disponible para nosotros a trav\u00e9s de la fe en Cristo<\/p>\n<p><p> Est\u00e1 demostrado a trav\u00e9s de su sacrificio<\/p>\n<p> Est\u00e1 disponible para nosotros ahora.<\/p>\n<p>Y el objetivo es mostrar c\u00f3mo una persona pecadora, que apenas puede lograr hacer lo lo correcto uno de cada tres turnos al bate; quien est\u00e1 condenado y culpable, puede ser considerado justo a los ojos de Dios. C\u00f3mo podr\u00edamos llegar al Sal\u00f3n de la Fama, sin importar cu\u00e1n malo sea nuestro promedio de bateo.<\/p>\n<p>Veamos esto.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 21 dice:<\/p>\n<p>21 Pero ahora la justicia de Dios se ha manifestado aparte de la ley, aunque la Ley y los Profetas dan testimonio de ello\u2014<\/p>\n<p>Ahora, recuerdan de la semana pasada que justo antes de esta secci\u00f3n, Pablo cit\u00f3 uno Pasaje del AT tras otro para mostrar que ninguno de nosotros es justo bajo la Ley.<\/p>\n<p>Pero observe lo que dice en el vers\u00edculo 21\u2014La justicia de Dios nos ha llegado aparte de la Ley, pero la ley y los profetas dan testimoniarlo.<\/p>\n<p>En otras palabras, \u00a1la ley pronuncia la culpa y anuncia la gracia!<\/p>\n<p>A lo largo del Antiguo Testamento, Dios prefigur\u00f3 Su plan final de redenci\u00f3n. \u00bfRecuerdas la historia de Abraham e Isaac? All\u00e1 en G\u00e9nesis 22, Dios le dijo a Abraham que tomara a su \u00fanico hijo y lo ofreciera como sacrificio. Est\u00e1n subiendo juntos la colina, e Isaac mira a su alrededor y dice: \u201cPap\u00e1, tenemos la madera para el sacrificio, pero no hay sacrificio. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el cordero? Y Abraham dijo: \u201cDios proveer\u00e1 el cordero, hijo m\u00edo\u201d. Y, efectivamente, en el momento en que Abraham est\u00e1 listo para sacrificar a su \u00fanico hijo, Dios lo detiene y proporciona un sacrificio sustituto.<\/p>\n<p>En el siguiente libro, \u00c9xodo, Dios le advierte a Fara\u00f3n que todo primog\u00e9nito en Egipto morir\u00e1. porque se neg\u00f3 a liberar a Israel de la esclavitud. Pero Dios le dijo a cada hogar en Israel que matara un cordero macho sin mancha y que untara su sangre sobre sus puertas para que el \u00e1ngel de la muerte &#8216;pasara&#8217; por alto cuando viniera y matara a todos los primog\u00e9nitos en Egipto. El fruto de su confianza en Dios fue la libertad de la esclavitud de Egipto.<\/p>\n<p>Mientras celebraban la Pascua cada a\u00f1o para recordar el \u00c9xodo, la intenci\u00f3n de Dios era mostrarles que de la misma manera necesitaban que Dios los librara de esclavitud al pecado por la sangre de un sacrificio perfecto, el Mes\u00edas venidero.<\/p>\n<p>Si tuvi\u00e9ramos tiempo esta ma\u00f1ana, podr\u00eda llevarte a trav\u00e9s de cada libro del Antiguo Testamento y mostrarte algo que se\u00f1alar\u00eda al Mes\u00edas venidero. <\/p>\n<p>Sans\u00f3n, el juez que libr\u00f3 a Israel de los filisteos por su propia muerte.<\/p>\n<p>Rut, la extranjera de Israel que encontr\u00f3 redenci\u00f3n a trav\u00e9s de un pariente-redentor de la tribu de Jud\u00e1.<\/p>\n<p>David, quien pele\u00f3 la batalla contra Goliat en lugar de todo el ej\u00e9rcito de Israel.<\/p>\n<p>En Isa\u00edas 53, Dios profetiz\u00f3 que un d\u00eda vendr\u00eda un siervo sufriente, sobre quien Dios echa la iniquidad de todos nosotros. por cuya llaga pudimos ser sanados.<\/p>\n<p>Y as\u00ed Pablo dice que la Ley y los Profetas dan testimonio de la justicia de Dios. Al final de este pasaje, escribe,<\/p>\n<p>31 \u00bfLuego por esta fe trastornamos la ley? \u00a1De ninguna manera! Por el contrario, defendemos la ley.<\/p>\n<p>Este es el motivo por el cual no podemos \u201cdesengancharnos\u201d del Antiguo Testamento. Hay algunos cristianos que se preguntan si necesitamos m\u00e1s el Antiguo Testamento, cuando el Nuevo Testamento contiene el evangelio. Si est\u00e1 leyendo la Biblia cronol\u00f3gicamente, ha estado leyendo N\u00fameros y Deuteronomio durante semanas y est\u00e1 listo para salir de la Ley y entrar en \u00ablo bueno\u00bb.<\/p>\n<p>Pero acordaos que Jes\u00fas dijo: \u201cNo he venido a abrogar la ley ni a los profetas, he venido a cumplirlos. Hasta que pasen el cielo y la tierra, ni la letra m\u00e1s peque\u00f1a ni el trazo m\u00e1s peque\u00f1o desaparecer\u00e1 de la ley.\u201d<\/p>\n<p>Amigos, necesitamos la Biblia entera. Antiguo y Nuevo Testamento. Me encanta la cita de AW Tozer: nada menos que una Biblia completa puede hacer a un cristiano completo.<\/p>\n<p>As\u00ed que ahora, veamos la segunda cosa que dice este pasaje sobre la justicia de Dios.<\/p>\n<p>Vers\u00edculo 22-23 dice que<\/p>\n<p>22 la justicia de Dios [es] a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo para todos los que creen. Porque no hay distinci\u00f3n: 23 por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios,<\/p>\n<p>Ahora bien, este vers\u00edculo en realidad dice dos cosas acerca de la justicia de Dios. Primero, que est\u00e1 disponible para todos los que creen. No hay distinci\u00f3n entre jud\u00edo y gentil, entre barhopper y asistente a la iglesia, entre disc\u00edpulo y ladr\u00f3n en la cruz.<\/p>\n<p>Est\u00e1 disponible para todos porque todos lo necesitan, jud\u00edos y gentiles por igual. Pablo explica esto a\u00fan m\u00e1s en los vers\u00edculos 29-30, cuando dice que Dios es Dios tanto de jud\u00edos como de gentiles, de circuncisos e incircuncisos. De la misma manera que todos han pecado, todos necesitan la justicia de Dios.<\/p>\n<p>Pero segundo, solo es posible a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo. Aqu\u00ed es donde est\u00e1 la paradoja de la fe cristiana: la salvaci\u00f3n es incre\u00edblemente inclusiva. Est\u00e1 disponible para cualquiera, en cualquier momento.<\/p>\n<p>Pero al mismo tiempo, la salvaci\u00f3n es incre\u00edblemente exclusiva. Solo est\u00e1 disponible a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo.<\/p>\n<p>Mucha gente se obsesiona con esto. La opini\u00f3n popular es que todas las religiones conducen a Dios, como una monta\u00f1a donde Dios est\u00e1 en la cima y todos tomamos diferentes caminos para subir la monta\u00f1a.<\/p>\n<p>Dwight D. Eisenhower dijo una vez: \u201cNuestra forma de el gobierno no tiene sentido a menos que est\u00e9 fundado en una fe religiosa profundamente sentida, y no me importa lo que sea.\u201d<\/p>\n<p>Pero ese no es el evangelio. El poder del evangelio para salvaci\u00f3n no es tener fe en algo. Dice que debes tener fe en Jesucristo. Esa es la \u00fanica forma en que podemos alcanzar la justicia de Dios. Y como Pablo ha dejado muy claro con todo lo que ha venido antes de esto, nuestra \u00fanica esperanza es la justicia de Dios. Todos han pecado y no alcanzan la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Pi\u00e9nselo: Ty Cobb, el jugador con el mejor promedio de bateo en la historia (.366), a\u00fan fallaba la pelota con m\u00e1s frecuencia de lo que golpeaba. la pelota. Entonces, en nuestros mejores d\u00edas, nos quedamos cortos.<\/p>\n<p>Es por eso que estos siguientes vers\u00edculos se consideran el p\u00e1rrafo m\u00e1s grandioso de toda la Biblia. Analic\u00e9moslo, t\u00e9rmino por t\u00e9rmino:<\/p>\n<p>Somos justificados por su gracia.<\/p>\n<p>Ser justificados ante Dios significa que somos declarados justos por Dios en base a la vida y muerte sin pecado de Cristo. En el cruce. Somos absueltos de todos los cargos. Es m\u00e1s que \u201ccomo si nunca hubiera pecado\u201d; pero tambi\u00e9n es \u201ccomo si siempre hubiera obedecido\u201d.<\/p>\n<p>Si puedo extender un poco m\u00e1s la analog\u00eda del b\u00e9isbol, Jes\u00fas ten\u00eda un promedio de bateo perfecto. Nunca se qued\u00f3 corto. Nunca perdi\u00f3 la marca. Siempre hac\u00eda contacto con la pelota, siempre se embasaba, siempre llegaba al plato.<\/p>\n<p>Si \u00e9l fuera un lanzador, no solo todos los juegos ser\u00edan un juego sin hits, sino que Jes\u00fas enfrentar\u00eda a 27 bateadores, y lanzar 81 lanzamientos. Strike uno, strike dos, strike tres, 3 arriba, 3 abajo, cada entrada, toda la temporada, durante toda su carrera.<\/p>\n<p>Y la justificaci\u00f3n significa que entramos en el Sal\u00f3n de la Fama seg\u00fan las estad\u00edsticas de Jes\u00fas. Dios ya no nos ve como culpables, condenados y bajo su ira; somos aprobados y recibimos el regalo de la justicia de Dios.<\/p>\n<p>Somos justificados por Su gracia como un regalo<\/p>\n<p>La gracia es un favor inmerecido. Es bondad mostrada a alguien que no lo merece. No es como si Dios viera potencial en nosotros y decidiera darnos un lugar en el equipo debido a nuestro gran brazo o porcentaje de base. No aportamos nada al juego. Todo es gracia.<\/p>\n<p>\u2026a trav\u00e9s de la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas<\/p>\n<p>Mira tu glosario en la parte de atr\u00e1s de la gu\u00eda de escucha. La redenci\u00f3n, seg\u00fan un diccionario teol\u00f3gico, es la compra de una liberaci\u00f3n mediante el pago de un precio de rescate. Lleva la idea de una sustituci\u00f3n: un precio pagado en nombre o en lugar de otro.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino era muy com\u00fan en el Antiguo Cercano Oriente. Por ejemplo, las personas podr\u00edan ser redimidas de la esclavitud. Digamos que no pudo pagar un pr\u00e9stamo o perdi\u00f3 su negocio, por lo que se vender\u00eda a s\u00ed mismo y tal vez a toda su familia como esclavos.<\/p>\n<p>Sin embargo, supongamos que tiene un pariente rico que vive en un pa\u00eds lejano. Y se enter\u00f3 de tu situaci\u00f3n. As\u00ed que \u00e9l viene a tu ciudad para hacer un trato con tu amo para redimirte, para recuperar tu libertad.<\/p>\n<p>Paul recoge este concepto. En el vers\u00edculo 25, dice que Dios puso a Cristo Jes\u00fas como aquel pariente rico del pa\u00eds lejano. Los seguidores de Cristo han sido redimidos de la esclavitud del pecado.<\/p>\n<p>Sin Cristo, estamos atados a nuestro pecado y culpa y somos incapaces de liberarnos a nosotros mismos. Pero Cristo nos redime, nos compr\u00f3 de la esclavitud, derramando su sangre como precio de rescate. El resultado de este rescate y redenci\u00f3n es que le pertenecemos.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo funciona esto? \u00bfEn qu\u00e9 sentido somos redimidos? La respuesta es que Dios present\u00f3 a Cristo como propiciaci\u00f3n. Este es probablemente el t\u00e9rmino m\u00e1s dif\u00edcil de todo el glosario. Estar\u00eda dispuesto a apostar que ninguno de ustedes us\u00f3 la palabra \u201cpropiciaci\u00f3n\u201d en la conversaci\u00f3n diaria de esta semana. \u00bfTengo raz\u00f3n?<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la Propiciaci\u00f3n? Bueno, ser propicio para otra persona significa ser favorable para ella. Entonces, la Propiciaci\u00f3n es el acto por el cual Dios se vuelve favorable hacia nosotros.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo un Dios santo se vuelve propicio\u2014favorable\u2014para el hombre pecador?<\/p>\n<p>Hab\u00eda que hacer un sacrificio. La ira de Dios ten\u00eda que ser apartada. Es una propiciaci\u00f3n por la sangre de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Y por eso tuvimos que pasar nueve semanas hablando de la ira de Dios. Sin esa conversaci\u00f3n, sin esa base de comprensi\u00f3n de que ninguno de nosotros es justo, todos estamos condenados, entonces pensar\u00edamos que Dios es mezquino al exigir un sacrificio para pagar por nuestro pecado. \u00bfPor qu\u00e9 un Dios amoroso no puede simplemente pasar por alto el pecado?<\/p>\n<p>Algunas personas prefieren la palabra \u201cexpiaci\u00f3n\u201d para describir lo que Dios hace con nuestro pecado. \u201cExpiaci\u00f3n\u201d significa borrar o quitar el pecado. Probablemente haya visto los anuncios de ServPro, la compa\u00f1\u00eda que vendr\u00e1 a su casa y arreglar\u00e1 las cosas despu\u00e9s de una inundaci\u00f3n o una ruptura de la tuber\u00eda de agua o lo que sea. \u00bfConoces su eslogan? \u00abComo si nunca hubiera sucedido.\u00bb Entonces, \u00bfno puede Dios hacer eso con nuestro pecado? \u00bfNo puede simplemente borrarlo, como si nunca hubiera sucedido?<\/p>\n<p>Y la respuesta es, no. Hay que hacer un sacrificio. Esa es otra raz\u00f3n por la que no podemos simplemente tirar el Antiguo Testamento, porque el AT deja claro que tiene que haber un sacrificio. Tiene que haber derramamiento de sangre. Nuestros pecados ofenden la santidad de Dios. No pueden simplemente ser borrados. Hay que pagarlas.<\/p>\n<p>Desde hace varios a\u00f1os, cada Viernes Santo veo la pel\u00edcula La Pasi\u00f3n de Cristo. No es algo que quiera hacer. No hago palomitas de ma\u00edz, no es una pel\u00edcula de citas nocturnas. Pero lo hago porque necesito que me recuerden el precio que se pag\u00f3 por el perd\u00f3n de mi pecado. Se derram\u00f3 sangre para comprar mi perd\u00f3n. Como dice Isa\u00edas 53, el castigo que me trajo paz fue puesto sobre Jes\u00fas.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas tuvo que pasar por todo lo que pas\u00f3? Hay quienes ven algo como La Pasi\u00f3n y salen viendo a Dios como un abusador c\u00f3smico de ni\u00f1os porque derram\u00f3 toda Su ira sobre Su hijo.<\/p>\n<p>Pero si as\u00ed es como ves la agon\u00eda por la que pas\u00f3 Jes\u00fas la Cruz por ti, te est\u00e1s perdiendo el punto del vers\u00edculo 26:<\/p>\n<p>26 Fue para manifestar su justicia en este tiempo, a fin de que \u00e9l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas. .<\/p>\n<p>El derramamiento de la sangre de Jes\u00fas demuestra la justicia de Dios. Muestra que Dios es justo. Pero tambi\u00e9n muestra el incre\u00edble amor de Dios por nosotros, porque Jes\u00fas, Dios mismo, tom\u00f3 el castigo por mi pecado.<\/p>\n<p>La Cruz prueba que Dios es tanto justo como el que justifica. A trav\u00e9s de la Cruz, como dice el canto, se satisface la ira de Dios. Pero al mismo tiempo, a trav\u00e9s de la cruz, se magnifica el amor de Dios.<\/p>\n<p>Nosotros no hicimos nada para merecerlo. Por eso Pablo dice en el vers\u00edculo 27 que la jactancia est\u00e1 excluida. Pero a trav\u00e9s de la Cruz, somos hechos justos. Tenemos un lugar en la gloria. Es posible que haya escuchado el acr\u00f3nimo GRACIA: las riquezas de Dios a expensas de Cristo.<\/p>\n<p>Cristo hizo el trabajo. Cristo tuvo el promedio de bateo perfecto, el r\u00e9cord de lanzamiento impecable, la temporada sin errores.<\/p>\n<p>Pero tenemos el Sal\u00f3n de la Fama. Obtenemos el Cy Young. Obtenemos el Guante de Oro.<\/p>\n<p>Es temporada de b\u00e9isbol.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Buenos d\u00edas! Vaya a Romanos 3. Vamos a continuar donde lo dejamos la semana pasada. La semana pasada hablamos sobre el Gran Final del argumento de Pablo de que nadie es justo ante Dios. 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