Introducci\u00f3n: Enfermo: \u00bfAlguna vez has conocido a alguien cuando escuchaste que estaban saliendo (tal y tal); o incluso yendo a casarse (tan&so), pensaste “\u00bfC\u00f3mo podr\u00edan enamorarse de________?”<\/p>\n
Antecedentes:<\/p>\n
• En Romanos 9:10-13 leemos el siguiente vers\u00edculo, “A Esa\u00fa aborrec\u00ed, y a Jacob am\u00e9.” Leeremos de dos ni\u00f1os, gemelos al nacer, y sin embargo, Dios mismo elegir\u00e1 amar a uno y rechazar al otro. (Paso dif\u00edcil). A lo largo de la Biblia 21 veces,<\/p>\n
leeremos la frase “Dios de Jacob”; su nombre ligado eternamente con el nombre de Dios.<\/p>\n
• Considero a Jacob el patriarca olvidado; o tal vez el Patriarca que muchos consideran la “oveja negra de la familia”. Todos<\/p>\n
quieren ser como Abraham, Isaac y Jos\u00e9, pero con un nombre como Jacob (enga\u00f1ador, manipulador, el que suplanta), que quiere<\/p>\n
ser su amigo. Sin embargo, veremos la gracia de Dios derramada sobre la vida de Jacob, un hombre que en muchos aspectos se parece m\u00e1s a nosotros.<\/p>\n
\u00c9l es tu hombre cotidiano que lucha con la vida, con su carne, familia, relaciones, y s\u00ed, luchas con Dios. Jacob tendr\u00e1<\/p>\n
momentos en los que vislumbre una gran fe y luego momentos de mundanalidad. Es de los que cada vez que miras hacia arriba, algo<\/p>\n
negativo est\u00e1 pasando (sea culpa o no); y Dios debe entrar y tomar lo negativo y convertirlo en algo positivo.<\/p>\n
(es decir, bater\u00eda)<\/p>\n
• La primera vez que leemos sobre Jacob es en G\u00e9nesis 25. Leemos que Isaac (40 a\u00f1os) y Rebeca se casaron y no es hasta 20 a\u00f1os<\/p>\n
(25:26) m\u00e1s tarde que pueden tener ni\u00f1os.<\/p>\n
• Lea G\u00e9nesis 25:21-34<\/p>\n
I. Note la complicaci\u00f3n inesperada en el embarazo (25:21-23)<\/p>\n
a. Ausencia de hijos: esterilidad<\/p>\n
• Pasan 20 a\u00f1os, y sin hijos. \u00bfMorir\u00e1 la promesa de Dios? Isaac, con fe e incluso desesperaci\u00f3n, pide ayuda a Dios.<\/p>\n
• Dios responde y proporciona a Isaac y Rebekah un embarazo. Se nos recuerda una vez m\u00e1s que la naci\u00f3n de Israel es una<\/p>\n
naci\u00f3n construida sobre milagros.<\/p>\n
b. Ausencia de paz: lucha<\/p>\n
• La palabra “lucha” significa momento violento aplastando o rompiendo. Rebekah literalmente estaba en gran angustia (no normal) porque<\/p>\n
hab\u00eda peleas en el \u00fatero.<\/p>\n
• Es el momento de Rebekah para invocar a Dios, y \u00c9l revela el sonograma; dos naciones est\u00e1n en batalla antes de nacer; el menor gobernar\u00e1 al mayor.<\/p>\n
c. Aplicaci\u00f3n: Malos: \u00bfni\u00f1os peleando en el \u00fatero?<\/p>\n
• #1 – Esta lucha es un cuadro de la lucha entre la carne y el esp\u00edritu. Ahora, no estamos diciendo que Jacob era el siervo perfecto de Dios, \u00a1de ninguna manera! Sin embargo, la batalla dentro de nosotros no puede descartarse como algo insignificante.<\/p>\n
• #2 – Dios es soberano y personalmente conoce todo, incluso nuestro futuro y el futuro de nuestros hijos.<\/p>\n
• #3 – En tiempos de crisis siempre debemos aprender a buscar a Dios en busca de ayuda y comprensi\u00f3n. \u00c9l es el proveedor de nuestras necesidades<\/p>\n
y nuestra paz<\/p>\n
II. Observe la co-rivalidad inesperada durante el parto. (25:24-26)<\/p>\n
a. Todos nacen para vivir para ser #1: Esa\u00fa = peludo; Jacob significa enga\u00f1ador o suplantador. La actitud de Jacob es la de agresor, ego\u00edsta, insatisfecho con su posici\u00f3n.<\/p>\n
• Esa\u00fa, nacido primero, representa a toda la humanidad<\/p>\n
• Aunque Jacob representa al pueblo de Dios, el pueblo de Dios todav\u00eda tiene una naturaleza pecaminosa que anhela ponerse a s\u00ed mismo frente a<\/p>\n
los dem\u00e1s. (Disciples, que ser\u00e1 el #1)<\/p>\n
b. Pocos nacen de nuevo para ser #2: Matt. 7:13 habla de una puerta estrecha por la que pocos caminan; Juan 3:3, Jes\u00fas habla de un segundo nacimiento.<\/p>\n
M\u00e1s tarde Jes\u00fas ense\u00f1a, que los que tienen la actitud de Cristo, sean siervos. \u00a1Pon a los dem\u00e1s antes que a ti mismo!<\/p>\n
c. Aplicaci\u00f3n: S\u00f3lo la obra del Esp\u00edritu Santo en la vida de uno nos da el deseo de servir en lugar de ser servido. Antes del encuentro de Jacob<\/p>\n
con Dios, incluso cuando era un beb\u00e9 quer\u00eda ser el #1.<\/p>\n
III. F\u00edjese en las circunstancias inesperadas de la vida. (25:27-34)<\/p>\n
a. Carreras opuestas: vs 27 Nunca se parec\u00edan en nada (aparte de los hombres)<\/p>\n
• Esa\u00fa – es el hombre al aire libre; el explorador. Era un maestro cazador<\/p>\n
• Jacob – es un cuerpo hogare\u00f1o; trabajar y quedarme en casa (mi Gede\u00f3n). \u00c9l nunca se muestra en las Escrituras como d\u00e9bil, nerd,<\/p>\n
antisociable y feo. Era guapo (reacci\u00f3n de Rachel y Leah); fuerte (luchaba con un \u00e1ngel), dorm\u00eda<\/p>\n
afuera…..Era m\u00e1s obediente y servicial en casa (26:34)<\/p>\n
b. Favoritismo de los padres: vs. 28<\/p>\n
• Isaac prefiri\u00f3 a Esa\u00fa solo por sus habilidades de caza. Isaac amaba la carne fresca…. Parece que los otros aspectos de la vida de Esa\u00fa<\/p>\n
no agradaban a sus padres 26:34<\/p>\n
• Rebeca prefer\u00eda a Jacob, probablemente porque sab\u00eda que \u00e9l ser\u00eda el bendecido por Dios. Adem\u00e1s, era muy \u00fatil<\/p>\n
en la casa.<\/p>\n
• El favoritismo siempre crear\u00e1 una gran fricci\u00f3n en el hogar. Dios es el \u00fanico padre que no puede mostrar un completo favoritismo.<\/p>\n
c. Comercio tonto: vs 29-ff<\/p>\n
• El poderoso cazador se encuentra vac\u00edo y hambriento. Jacob, teniendo lo que Esa\u00fa anhela, aprovecha esta oportunidad de<\/p>\n
debilidad para obtener lo que ha estado anhelando. (Jacob no ignora la promesa de Dios; Rebeca se encarg\u00f3 de ello)<\/p>\n
• La solicitud de Jacob en la superficie est\u00e1 tan fuera del \u00e1mbito de la posibilidad. (Como cambiar a Lebron James por una caja de nuevas<\/p>\n
pelotas de baloncesto). Las palabras clave para recordar no son cu\u00e1n oportunista es Jacob, sino m\u00e1s bien, “Esa\u00fa menospreci\u00f3 su primogenitura.”<\/p <\/p>\n
1. Su primogenitura era un peso\/carga adicional (la mayor\u00eda ve a Cristo)<\/p>\n
2. Su derecho de nacimiento le imped\u00eda vagar demasiado (cuidar de la familia)<\/p>\n
3. Su primogenitura le record\u00f3 su papel como l\u00edder espiritual<\/p>\n
d. Aplicaci\u00f3n: “Peligro” de considerar las cosas espirituales de menor valor que las cosas materiales. Esa\u00fa cambi\u00f3 la satisfacci\u00f3n f\u00edsica inmediata por la fuerza espiritual futura. Es la misma tentaci\u00f3n que Satan\u00e1s us\u00f3 tanto en Eva como en Cristo.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
El pecado hace que nuestra naturaleza sea combativa entre nosotros, con nosotros mismos y con Dios.<\/p <\/p>\n
Dios ha venido a darnos una nueva naturaleza, una como la Suya.<\/p>\n
Dios todav\u00eda anhela usarnos a pesar de nuestras disfunciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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