{"id":33250,"date":"2022-08-21T11:03:24","date_gmt":"2022-08-21T16:03:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/buenas-excusas\/"},"modified":"2022-08-21T11:03:24","modified_gmt":"2022-08-21T16:03:24","slug":"buenas-excusas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/buenas-excusas\/","title":{"rendered":"Buenas Excusas"},"content":{"rendered":"<p>LUCAS 14: 12-16-24 [PAR\u00c1BOLAS EN LUCAS]<\/p>\n<p>BUENAS EXCUSAS<\/p>\n<p>[Isa\u00edas 25:6-9]<\/p>\n<p>Mientras asist\u00eda a una cena en casa de los fariseos (vv. 1, 7, 12) Jes\u00fas desaf\u00eda a los invitados a vivir y trabajar para que sean recompensados en el Reino de los Cielos. Jes\u00fas luego da una par\u00e1bola sobre un banquete que alude a la gran fiesta mesi\u00e1nica que ocurre al final de la era. [La par\u00e1bola es acerca de una invitaci\u00f3n al reino de Dios ilustrada como un gran festival o fiesta.] \u00c9l dice que el Rey est\u00e1 organizando un banquete elaborado y festivo al que invita a los invitados. Dios nos invita a disfrutar de Su presencia por los siglos de los siglos, festejando y celebrando con \u00c9l, pero muchos pondr\u00e1n excusas en lugar de aceptar Su amable invitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>[Este Gran Banquete es una met\u00e1fora b\u00edblica del reino de Dios. [Compare la par\u00e1bola en Mateo 22:1\u201314.] . Cuando Jes\u00fas aborda este tema, participa en una conversaci\u00f3n que hab\u00eda comenzado m\u00e1s de setecientos a\u00f1os antes (Salmo 23:5; Isa\u00edas 25:6-9).] En el coraz\u00f3n mismo de la par\u00e1bola est\u00e1 qui\u00e9n ser\u00e1 hallado en el Reino de Dios. Tiene que ver con aquellos que responder\u00e1n positivamente a su invitaci\u00f3n a aceptar a Jes\u00fas, la gran invitaci\u00f3n de Dios a la salvaci\u00f3n (CIM).<\/p>\n<p>I. CONVERSACIONES EN CENA DE FIESTA, 12-15.<\/p>\n<p>II. EXCUSAS DE INVITACI\u00d3N A BANQUETES, 16-20.<\/p>\n<p>III. INVITACIONES IMPRESCINDIBLES, 21-24.<\/p>\n<p>[Antecedentes] Toda esta secci\u00f3n se refiere a las instrucciones relativas a las invitaciones para banquetes. Cuando Jes\u00fas fue invitado a la casa de un destacado l\u00edder religioso, ofreci\u00f3 este consejo no solicitado con respecto a las invitaciones para banquetes en Lucas 14:12-14. \u201cCuando des un almuerzo o una cena, no preguntes a tus amigos, a tus hermanos, a tus parientes ni a tus vecinos ricos, no sea que ellos tambi\u00e9n te inviten a volver y te paguen. Cuando des un banquete, invita a los pobres, a los mancos, a los cojos, a los ciegos. Y ser\u00e1s bienaventurado, porque no te podr\u00e1n pagar; porque se te recompensar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n de los justos.\u201d<\/p>\n<p>Entonces Jes\u00fas nos aconsej\u00f3: \u201cNo solo invites a las personas que pueden hacer algo por ti, que pueden devolverte el favor, incluirte en su c\u00edrculo. , o devolver su invitaci\u00f3n. Cuando das una cena, es mejor invitar a los don nadie\u201d. Lucas enumera a las personas marginales como pobres, mutilados, cojos y ciegos, lo que se repite en la siguiente historia en su lista de personas del reino. [Eso ha quedado claro desde el c\u00e1ntico de Mar\u00eda (1:46-55)].<\/p>\n<p>Ahora nota las palabras, \u201cse te recompensar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n\u201d. La declaraci\u00f3n de Jes\u00fas es que Dios te pagar\u00e1 algunas cosas despu\u00e9s de que est\u00e9s muerto. Esto contradice lo que muchos de nosotros creemos: que Dios nos recompensa principalmente en la tierra. No, estas palabras muestran que cuando haces una obra digna por alguien que no puede pagarte: uno, ser\u00e1s recompensado por Dios, y dos, la verdadera recompensa vendr\u00e1 en la pr\u00f3xima vida.<\/p>\n<p>Si Si no comprende este momento, se encontrar\u00e1 diciendo: \u00abSirvo a Dios fielmente, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 estoy luchando?\u00bb \u00bfDios no se da cuenta o no le importa?\u201d \u00a1Amigo, Dios se da cuenta y a Dios le importa! Pero \u00c9l no promete que el trabajo para \u00c9l ahora siempre resultar\u00e1 en una ganancia de \u00c9l ahora. \u00a1Muchas [la mayor\u00eda] de las recompensas que Dios tiene para nosotros son tan grandes que tomar\u00e1 una eternidad apreciarlas y disfrutarlas!<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo: \u00abCualquiera que te d\u00e9 a beber un vaso de agua, Mi nombre. . . de ning\u00fan modo perder\u00e1 su recompensa&quot; (Mc 9:41 NVI). Ninguna obra de Dios ser\u00e1 pasada por alto o quedar\u00e1 sin recompensa, ni siquiera un vaso de agua fr\u00eda o una oraci\u00f3n en medio de la noche. Cuando haces las cosas a la manera de Dios, en el momento oportuno \u00c9l te lo recompensar\u00e1. Dios registra y recompensar\u00e1 \u201cen la resurrecci\u00f3n de los justos\u201d. \u00bfCambiar\u00edas la tranquilidad o la prominencia moment\u00e1neas aqu\u00ed por la recompensa eterna y la gloria all\u00e1?<\/p>\n<p>Ante la menci\u00f3n de la Resurrecci\u00f3n, un invitado a cenar sentado a la mesa con Jes\u00fas se emociona. Le dijo a Jes\u00fas y a los dem\u00e1s invitados en el vers\u00edculo 15: \u00ab\u00a1Bienaventurado todo el que coma pan en el reino de Dios!\u00bb<\/p>\n<p>\u00abComer pan en el reino de Dios\u00bb es una referencia a la banquete mesi\u00e1nico. La persona que hace esta afirmaci\u00f3n quiere invocar a Jes\u00fas&#039; puntos de vista sobre el tema de la venida del reino de Dios y el Mes\u00edas que ha de inaugurar ese reino. Al final de la historia se entendi\u00f3 que el cumplimiento final de ese reino inclu\u00eda un gran banquete con el Mes\u00edas, conocido como \u00abel banquete mesi\u00e1nico\u00bb. El arrebato de la persona es un desaf\u00edo para que Jes\u00fas exprese sus puntos de vista sobre ese tema, y es posible cambiar el tema inc\u00f3modo de llegar a los de abajo y hacia afuera.<\/p>\n<p>[Los que est\u00e1n alrededor de la mesa esperar\u00edan Jes\u00fas a decir algo como: \u00abS\u00ed, guardemos la ley con tanta precisi\u00f3n que cuando llegue ese gran d\u00eda, seremos tenidos por dignos de sentarnos con el Mes\u00edas y todos los verdaderos creyentes en su banquete\u00bb. Bailey, Kenneth. Jes\u00fas a trav\u00e9s de los ojos de Oriente Medio. 2008. InterVarsity Press, Dover Grove, IL. p.309]<\/p>\n<p>Esta persona estaba asumiendo que \u00e9l y las otras personas presentes estar\u00edan todos all\u00ed en el reino. Jes\u00fas aprovech\u00f3 la oportunidad para usar el tema de la fiesta para explicar que muchas de las personas all\u00ed no estar\u00edan presentes en el reino de Dios. En su lugar habr\u00eda muchos marginados y gentiles.<\/p>\n<p>II. EXCUSAS PARA LA INVITACI\u00d3N AL BANQUETE, 16-20.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 16 Jes\u00fas comienza Su par\u00e1bola sobre el Gran Banquete. \u201cPero \u00c9l le dijo: &#8216;Un hombre estaba dando una gran cena, e invit\u00f3 a muchos;&#8217;<\/p>\n<p>El anfitri\u00f3n en la par\u00e1bola invit\u00f3 a muchos invitados. Dado que iba a ser un gran fest\u00edn o fiesta, se estar\u00eda realizando una gran preparaci\u00f3n para el gran evento incluso cuando se enviaron las invitaciones personales.<\/p>\n<p>Las invitaciones se enviaron al tipo de personas con las que la gente m\u00e1s quiere asociarse. . Iba a ser el gran evento despu\u00e9s de todo. Seguramente todo el que sea alguien estar\u00eda all\u00ed.<\/p>\n<p>El banquete ha sido preparado por lo que en el vers\u00edculo 17 el anfitri\u00f3n invita a los invitados a pasar y ocupar su lugar. \u201cya la hora de la cena envi\u00f3 a su esclavo a decir a los que hab\u00edan sido invitados: &#8216;Venid; porque todo est\u00e1 listo ahora.&#8217;<\/p>\n<p>[La par\u00e1bola asume la costumbre de una invitaci\u00f3n por adelantado y una invitaci\u00f3n en el momento de la comida a los que aceptaron la primera.] Todos los preparativos han terminado y todo est\u00e1 en orden para la llegada de los invitados. Las invitaciones, por supuesto, se enviaron al tipo de personas con las que la gente m\u00e1s quiere asociarse. Iba a ser un evento espectacular despu\u00e9s de todo. Seguro que todo el que sea alguien estar\u00eda all\u00ed. Los tipos de Hollywood, los cient\u00edficos brillantes, los pol\u00edticos astutos, los hombres de negocios inteligentes, las estrellas atl\u00e9ticas, los ricos cultos, los geeks ingeniosos y los l\u00edderes religiosos populares.<\/p>\n<p>Para gran sorpresa de todos, el diferentes invitados ofrecen excusas por no venir comenzando en el vers\u00edculo 18. \u201cPero todos comenzaron a excusarse. El primero le dijo: &#8216;He comprado un terreno y necesito salir a verlo; por favor consid\u00e9renme excusado.&#8217;<\/p>\n<p>Los ricos a veces usaban esclavos para convocar invitados. Este acto mostr\u00f3 la riqueza del anfitri\u00f3n y dio a los invitados una escolta distinguida al sal\u00f3n del banquete (Ester 6:14). Inesperadamente todos los invitados comenzaron a dar excusas por no asistir a la celebraci\u00f3n del banquete. Se negaron a aceptar la invitaci\u00f3n, citando lo que cre\u00edan que eran obligaciones m\u00e1s importantes. Simplemente estaban demasiado ocupados con los compromisos cuando se da la invitaci\u00f3n para responder.<\/p>\n<p>Las excusas ofrecidas parecen importantes a primera vista. La primera excusa fue: &#8216;He comprado un terreno y necesito salir a verlo; por favor consid\u00e9rame excusado. Sin embargo, la excusa es absurda porque los compradores de casas inspeccionan una propiedad con mucho cuidado antes de considerar comprarla, no despu\u00e9s.<\/p>\n<p>El criado se acerca al segundo invitado en el vers\u00edculo 19. \u201cOtro dijo: &#8216;He comprado cinco yunta de bueyes, y los voy a probar; por favor consid\u00e9renme excusado.&#8217;<\/p>\n<p>El segundo tambi\u00e9n afirma que tiene cosas m\u00e1s importantes que hacer. Ha comprado no menos de cinco pares o yuntas de bueyes y debe ir a probarlos. Esta afirmaci\u00f3n es de nuevo un desplante transparente. \u00bfQui\u00e9n compra bueyes no probados? Cualquier agricultor astuto quiere saber si la pareja trabajar\u00e1 en conjunto antes de ofertar y mucho menos comprarlos. Si no, podr\u00eda recibir un cerdo en un golpe (al igual que en un autom\u00f3vil usado). [Estas preocupaciones mundanas son similares a tres de las condiciones que descalifican a un israel\u00ed para participar en una guerra (Deut. 20)].<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 20 encontramos una tercera excusa. \u201cOtro dijo: &#8216;Me he casado con una esposa, y por eso no puedo ir&#8217;.<\/p>\n<p>Este tipo desaira completamente al anfitri\u00f3n sin siquiera ofrecer una excusa. Ser\u00eda como decir que mi esposa y yo tenemos mejores cosas que hacer con nuestra vida que ir a tu banquete. Sin embargo, el matrimonio no lo exime de otras responsabilidades.<\/p>\n<p>Las excusas se ofrecieron como v\u00e1lidas: la necesidad de ver un campo comprado recientemente, o probar bueyes comprados recientemente, o estar con la novia reci\u00e9n casada. [quiz\u00e1s apelando al principio de Dt 24:5; 20:7], pero eran simplemente justificaci\u00f3n para no venir. Las tres excusas eran poco convincentes o d\u00e9biles.<\/p>\n<p>\u00bfNo son estas las mismas excusas que usan los hombres hasta el d\u00eda de hoy?<\/p>\n<p> \u201cNo puedo aceptar Tu invitaci\u00f3n, Se\u00f1or. Tengo que cuidar mis posesiones\u201d, o \u2014<\/p>\n<p> \u201cMi trabajo simplemente no me permite buscar a Dios en este momento de mi vida\u201d, o \u2014<\/p>\n<p> \u00abEstoy casado. Mi primera prioridad es mi c\u00f3nyuge.\u201d<\/p>\n<p>Jes\u00fas est\u00e1 hablando del cielo, de la salvaci\u00f3n, de la eternidad, de asuntos de la mayor importancia posible. Sin embargo, la gente dice: \u00abLo siento, pero no tengo tiempo\u00bb. [Courson, Jon: comentario de aplicaci\u00f3n de Jon Courson. Nashville, TN: Thomas Nelson, 2003, S. 370.]<\/p>\n<p>El COWBIRD es \u00fanico en Am\u00e9rica del Norte. Mientras que algunas otras aves de vez en cuando ponen sus huevos en otras aves &amp; # 39; anida, el tordo lo hace exclusivamente. En Illinois, por ejemplo, el peque\u00f1o tordo marr\u00f3n con su cabeza de color vis\u00f3n es una vista com\u00fan, pero los expertos en aves dicen que no encontrar\u00e1 un nido de tordo en todo el estado.<\/p>\n<p>Y eso es convirti\u00e9ndose en un problema, dice el escritor Peter Kendall. Los tordos son \u201cponedores de huevos prodigiosos: cada hembra com\u00fanmente deposita de 20 a 40 huevos en docenas de otros nidos cada primavera. Los huevos de tordo suelen eclosionar m\u00e1s r\u00e1pido que los huevos de las otras aves, y los polluelos crecen m\u00e1s r\u00e1pido. Debido a que las aves tienden a alimentar primero a las cr\u00edas m\u00e1s grandes y ruidosas, porque generalmente ser\u00edan las m\u00e1s sanas y tendr\u00edan las mejores posibilidades de supervivencia, el ave hu\u00e9sped gasta un tiempo y una energ\u00eda excesivos atendiendo al tordo\u201d. Como resultado, el tordo est\u00e1 empujando a otros p\u00e1jaros cantores a la extinci\u00f3n.<\/p>\n<p>Al igual que el tordo, las distracciones en nuestras vidas tienen una forma de entrometerse y tomar el control. Las distracciones de la vida pueden empujar y causar la extinci\u00f3n de las actividades piadosas.<\/p>\n<p>III. INVITACIONES COMPULSIVAS, 21-24.<\/p>\n<p>El anfitri\u00f3n se enoj\u00f3 por las excusas que est\u00e1 recibiendo y exige a sus sirvientes que inviten a los desterrados a su fiesta en el vers\u00edculo 21. \u201cY el esclavo volvi\u00f3 e inform\u00f3 esto a su maestro. Entonces el padre de familia se enoj\u00f3 y dijo a su esclavo: &#8216;Ve inmediatamente por las calles y callejones de la ciudad y trae aqu\u00ed a los pobres, a los lisiados, a los ciegos y a los cojos&#8217;.<\/p>\n<p>El tipo de las personas con las que la gente m\u00e1s quiere asociarse no vendr\u00eda. El due\u00f1o de la casa se enoj\u00f3 por su negativa y rechazo. Le hab\u00eda dado una gran oportunidad a la gente. Sin embargo, todo lo que le dieron a cambio fueron excusas d\u00e9biles. No recibir\u00edan m\u00e1s invitaciones especiales.<\/p>\n<p>A\u00fan as\u00ed iba a tener un glorioso banquete. Orden\u00f3 que aquellos que no hab\u00edan sido invitados originalmente a la fiesta fueran invitados en lugar de aquellos que hab\u00edan rechazado su invitaci\u00f3n. Esta gente se encontraba en las calles y callejones del pueblo. . . los pobres, los lisiados, los ciegos y los cojos, el anfitri\u00f3n quer\u00eda que se invitara a los que se consideraban quebrantados e indignos. Jes\u00fas se refer\u00eda a aquellos miembros de la comunidad jud\u00eda que eran considerados inferiores y ceremonialmente impuros, como el hidropes\u00eda que acababa de curar (vv. 2-4).<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 invitar\u00eda el due\u00f1o de la casa? los pobres, los mutilados y los ciegos? Porque los pobres no se distraer\u00edan con las posesiones materiales; los mutilados no estar\u00edan enjaezando bueyes; y era poco probable que los ciegos se casaran. En otras palabras, los sirvientes deb\u00edan invitar a quienes no estuvieran distra\u00eddos por las posesiones, la vocaci\u00f3n o los afectos. Deb\u00edan invitar a aquellos que no dar\u00edan excusas rid\u00edculas, que no se dejar\u00edan distraer por las cosas del mundo, que tendr\u00edan un coraz\u00f3n para el cielo y sensibilidad hacia las cosas del reino. Es por eso que Pablo dir\u00eda m\u00e1s tarde a la iglesia primitiva: \u201cMira a tu alrededor. No ven muchos ricos, muchos nobles, muchos sabios entre ustedes\u201d, y por qu\u00e9 encontramos que lo mismo es cierto dos mil a\u00f1os despu\u00e9s (1 Corintios 1:26). [Courson S. 370.]<\/p>\n<p>El siervo regresa con su informe de sus esfuerzos de invitaci\u00f3n en el vers\u00edculo 22. \u201cY el esclavo dijo: &#8216;Maestro, se ha hecho lo que mandaste, y todav\u00eda hay lugar. &#8216;<\/p>\n<p>Inmediatamente vino esta gente quebrantada. Pero el sal\u00f3n del banquete era grande y la preparaci\u00f3n extensa. As\u00ed que el sirviente no pudo encontrar lo suficiente cerca de qui\u00e9n vendr\u00eda al banquete. Todav\u00eda hab\u00eda espacio en el sal\u00f3n de becas.<\/p>\n<p>Durante la era de la Depresi\u00f3n del siglo pasado, la REGI\u00d3N DE LA MINER\u00cdA DEL CARB\u00d3N del este de Tennessee fue duramente golpeada por la pobreza. Mineros&#039; las familias, que viv\u00edan en peque\u00f1as chozas esparcidas por la parte inferior de una de esas monta\u00f1as de carb\u00f3n, a veces estaban sujetas a m\u00e1s problemas por parte de los elementos naturales. Una primavera las lluvias cayeron particularmente fuertes, y el peque\u00f1o arroyo en el valle se desbord\u00f3 y finalmente arras\u00f3 con algunas de las casas. En el d\u00eda de la peor inundaci\u00f3n, un hombre llamado Sr. Underwood condujo su carreta de carb\u00f3n tirada por mulas hasta el borde de las aguas de la inundaci\u00f3n una y otra vez para llevar una carga de familias a un terreno m\u00e1s alto. Estaba decidido a no dejar a nadie atr\u00e1s.<\/p>\n<p>Las aguas del diluvio se elevan a nuestro alrededor, y tenemos el mensaje del evangelio que puede llevar a un mundo agonizante al terreno elevado de la salvaci\u00f3n. \u00bfEstamos dispuestos a salir y traerlos?<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 23 el maestro env\u00eda otra invitaci\u00f3n para expandir el \u00e1rea de b\u00fasqueda e intensifica la invitaci\u00f3n. \u201cY el amo dijo al esclavo: &#8216;Sal por los caminos y por los vallados, y fu\u00e9rzalos a entrar, para que se llene mi casa.<\/p>\n<p>El anfitri\u00f3n mand\u00f3 que se invitara a otros de las carreteras y caminos rurales. Esta gente com\u00fan fuera de la ciudad probablemente eran gentiles, los que estaban fuera de la comunidad del pacto.<\/p>\n<p>\u00c9l ordena que estos sean obligados o presionados para que vengan al gran banquete. Algunas personas pobres se sentir\u00edan indignas y dudar\u00edan en aceptar una invitaci\u00f3n de tal magnitud. En consecuencia, el esclavo del anfitri\u00f3n necesitaba convencerlos de que entraran al banquete. Deb\u00eda usar todos los medios para convencerlos de que la invitaci\u00f3n es realmente seria y que son realmente bienvenidos en el banquete principal.<\/p>\n<p>Algunos cristianos tienen la idea de que si levantan un hermoso edificio, colocan un letrero , y coloque un anuncio en el peri\u00f3dico, los no salvos acudir\u00e1n a la iglesia. Pero simplemente no funciona de esa manera. Hay un apremiante ENTRAR EN EL EVANGELIO que nos hace responsables de nuestros amigos y vecinos. Debemos alcanzar a los pecadores perdidos y traerlos.<\/p>\n<p>En los d\u00edas de DL Moody, era una pr\u00e1ctica com\u00fan que la gente alquilara un banco en la iglesia. Un domingo por la ma\u00f1ana, Moody, de 19 a\u00f1os, marchaba por el pasillo con un variopinto grupo de marginados de la sociedad detr\u00e1s de \u00e9l. Hab\u00eda alquilado cuatro bancos y estaba decidido a llenarlos con personas espiritualmente necesitadas. Habiendo tomado el &quot;Go&quot; del Salvador personalmente (Mt. 28:19), literalmente \u00absal\u00eda por los caminos y se reun\u00eda\u00bb. . . tanto malos como buenos&quot; (22:10).<\/p>\n<p>No cometas el error de creer que Jes\u00fas&#039; El mandato de ir se aplica solo a los misioneros en lugares lejanos. Todos los hijos de Dios deben compartir las buenas nuevas de salvaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 tragedia ser\u00eda si nuestros propios vecinos nunca escucharan el evangelio porque nunca se lo dijimos!<\/p>\n<p>P\u00eddale al Se\u00f1or que ponga una carga en su coraz\u00f3n por un amigo o un ser querido que se ha perdido. \u00a1Entonces ve y tr\u00e1elos! Debemos ir a los pecadores si esperamos que los pecadores vengan al Salvador.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 24 queda claro que la par\u00e1bola trata sobre el banquete mesi\u00e1nico en el reino. &#8216;Porque les digo, ninguno de esos hombres que fueron invitados probar\u00e1 mi cena.&#8217; \u201d<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 24 el hablante no es el anfitri\u00f3n sino Jes\u00fas, hablando no al siervo sino a \u201cvosotros\u201d (plural) oa todos. Jes\u00fas dijo que ninguno de los invitados originalmente invitados probar\u00eda Su banquete. Los invitados originalmente fueron excluidos por su negativa y los que fueron excluidos originalmente participaron en el banquete<\/p>\n<p>[Esta par\u00e1bola en un banquete sobre otro banquete reforz\u00f3 Su ense\u00f1anza anterior de que \u00c9l abandonar\u00eda Jerusal\u00e9n (13:34-35 ). Las personas a las que originalmente se les hab\u00eda ofrecido una parte del reino la hab\u00edan rechazado, as\u00ed que ahora el mensaje iba a llegar a otros, incluidos los gentiles.] Las excusas parec\u00edan buenas para quienes las daban, pero eran muy inadecuadas para rechazar la oferta de Jes\u00fas de Su reino eterno. Nada era tan importante como aceptar Su oferta de Su reino, porque todo el destino de uno descansa en su respuesta a esa oferta. [Walvoord, John &amp; Zuck, Roy. El comentario del conocimiento b\u00edblico: una exposici\u00f3n de las Escrituras. Wheaton, IL: Victor Books, 1983, S. 243.]<\/p>\n<p>AL CIERRE<\/p>\n<p>En Su historia, Jes\u00fas reprende a los que se excusan. En lugar de simplemente admitir que no quieren venir, justifican su falta de respuesta. La mayor\u00eda de las excusas son falsas. Las excusas que Jes\u00fas describe aqu\u00ed no son una excepci\u00f3n. Todos los invitados dieron excusas por no asistir a la celebraci\u00f3n del banquete. Todas las excusas eran supuestamente v\u00e1lidas porque estaban ocupadas con preocupaciones leg\u00edtimas, pero desafortunadamente le dieron prioridad a esas preocupaciones sobre Dios y Su reino.<\/p>\n<p>Siempre hay una excusa que podemos poner para no atender las cosas de Dios. Aquellos que escuchan la buena noticia deben aceptarla y entrar al sal\u00f3n de recepci\u00f3n, si no han rechazado la invitaci\u00f3n. La aceptaci\u00f3n no es posible sin la participaci\u00f3n.<\/p>\n<p>[Mart\u00edn Lutero dijo una vez que el pecado no nos duele tanto como nuestra propia justicia propia.] Las excusas son un intento de justificarnos a nosotros mismos y permanecer inocentes ante Dios. El regalo de Dios para nosotros en Jesucristo en la Cruz no es la inocencia, sino la aceptaci\u00f3n de la responsabilidad por nuestro pecado y culpa. Soy culpable pero confieso mi responsabilidad por mi fracaso. Si lo hago, puedo ser perdonado. Cuando acepto responsablemente mi pecado, hay perd\u00f3n y la oportunidad de seguir adelante. Vivir sin excusas es aceptar nuestra humanidad y falibilidad, que es de lo que se trata la verdadera humildad. Puedo confesar mi fracaso porque tengo la seguridad de ser amado y perdonado por Dios mismo.<\/p>\n<p>\u00bfHar\u00e1s precisamente eso hoy? \u00bfDejar\u00e1s de poner excusas? \u00bfDejar\u00e1s de tratar de justificarte por no seguir a Jes\u00fas? \u00bfAceptar\u00e1s Su invitaci\u00f3n y participar\u00e1s en Su llamado?<\/p>\n<p>Si realmente no has aceptado a Jes\u00fas como tu Salvador personal, \u00bflo har\u00edas ahora mismo? No lo demore ni lo posponga con otra excusa m\u00e1s. Si deseas recibir a Cristo por la fe, haz esta sencilla oraci\u00f3n en tu coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Querido Se\u00f1or, reconozco que soy pecador. Creo que Jes\u00fas muri\u00f3 por mis pecados en la cruz y resucit\u00f3 al tercer d\u00eda. Me alejo de mis pecados. Por fe recibo al Se\u00f1or Jes\u00fas como mi Salvador y Se\u00f1or. Prometiste salvarme y te creo, porque eres Dios y no puedes mentir. Creo en este momento en el Se\u00f1or Jes\u00fas como mi Salvador personal, y recib\u00ed el perd\u00f3n de todos mis pecados a trav\u00e9s de Su sangre preciosa. Te agradezco, amado Se\u00f1or, por salvarme. En el nombre de Jes\u00fas, Am\u00e9n.<\/p>\n<p>Si hiciste esa oraci\u00f3n, Dios te escuch\u00f3 y te salv\u00f3. Personalmente quiero darle la bienvenida a la familia de Dios. As\u00ed que ac\u00e9rquese y perm\u00edtanos ayudar a que su relaci\u00f3n con Dios en Jesucristo sea todo lo que \u00c9l quiere que sea. Venga mientras cantamos este himno de reflexi\u00f3n y respuesta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LUCAS 14: 12-16-24 [PAR\u00c1BOLAS EN LUCAS] BUENAS EXCUSAS [Isa\u00edas 25:6-9] Mientras asist\u00eda a una cena en casa de los fariseos (vv. 1, 7, 12) Jes\u00fas desaf\u00eda a los invitados a vivir y trabajar para que sean recompensados en el Reino de los Cielos. 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