Dakota Community Church<\/p>\n
28 de septiembre de 2014<\/p>\n
Deborah<\/p>\n
En el Libro de Jueces recordar\u00e1 que hay un ciclo repetido a lo largo el libro completo; un ciclo de pecado, esclavitud, arrepentimiento y devoci\u00f3n, seguido de pecado y esclavitud nuevamente.<\/p>\n
Israel seguir\u00eda al Se\u00f1or cuando hubiera un l\u00edder que les recordara los caminos en los que deb\u00edan caminar, pero con despu\u00e9s de su muerte, nuevamente se desviaron hacia la idolatr\u00eda.<\/p>\n
Jueces cap\u00edtulos 4 y 5 describen los mismos eventos; uno desde el punto de vista de un historiador y el otro de un poeta. Le animo a que lea ambos de nuevo esta semana, notando las sutiles diferencias.<\/p>\n
Usaremos el cap\u00edtulo 4 para nuestros prop\u00f3sitos de hoy.<\/p>\n
Jueces 4:1-4<\/p>\n
< + Y los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos del Se\u00f1or despu\u00e9s de la muerte de Aod. 2 Y el Se\u00f1or los vendi\u00f3 en mano de Jab\u00edn, rey de Cana\u00e1n, que reinaba en Hazor. El comandante de su ej\u00e9rcito era S\u00edsara, que habitaba en Haroset-hagoyim. 3 Entonces el pueblo de Israel clam\u00f3 al Se\u00f1or por ayuda, porque \u00e9l ten\u00eda 900 carros de hierro y oprimi\u00f3 cruelmente al pueblo de Israel durante veinte a\u00f1os.<\/p>\n
Otoniel libr\u00f3 a Israel de Cusan-risataim rey de Mesopotamia. despu\u00e9s de 8 a\u00f1os.<\/p>\n
Aod los libr\u00f3 de Egl\u00f3n rey de Moab despu\u00e9s de 18 a\u00f1os.<\/p>\n
La opresi\u00f3n bajo Jab\u00edn rey de Cana\u00e1n es la m\u00e1s dura hasta la fecha descrita como “cruel& #8221; y con una duraci\u00f3n de 20 a\u00f1os.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? (\u00bfCu\u00e1ntos leyeron Jueces 4 esta semana?)<\/p>\n
1. D\u00e9bora, Barac y Jael<\/p>\n
Jueces 4:4-7<\/p>\n
4 D\u00e9bora, profetisa, mujer de Lapidot, juzgaba a Israel en aquel tiempo. 5 Ella sol\u00eda sentarse debajo de la palma de D\u00e9bora entre Ram\u00e1 y Betel en la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn, y el pueblo de Israel sub\u00eda a ella para juicio. 6 Ella envi\u00f3 a llamar a Barac, hijo de Abinoam, de Cedes-naftal\u00ed, y le dijo: \u00bfNo te ha mandado el Se\u00f1or, Dios de Israel, que vayas y re\u00fanas a tus hombres en el monte Tabor, tomando 10.000 de la gente de Neftal\u00ed y de la gente de Zabul\u00f3n. 7 Y sacar\u00e9 a S\u00edsara, general del ej\u00e9rcito de Jab\u00edn, junto al r\u00edo Cis\u00f3n, con sus carros y su tropa, para que os salga al encuentro, y lo entregar\u00e9 en vuestras manos’?”<\/p>\n
• D\u00e9bora es una profetisa que ense\u00f1a y predica la Palabra del Se\u00f1or<\/p>\n
• Ella es una comandante de hombres<\/p>\n
• Ocup\u00f3 los tribunales como consejera emitiendo sentencias y resolviendo disputas.<\/p>\n
• Ella es lo m\u00e1s parecido a un l\u00edder piadoso hasta este momento en la historia de la joven naci\u00f3n<\/p>\n
• Ella no gobierna simplemente por el poder; m\u00e1s bien lidera desde la sabidur\u00eda y el car\u00e1cter<\/p>\n
• Los Jueces gobernaban por designaci\u00f3n divina, no por nacimiento ni por elecci\u00f3n<\/p>\n
• Deborah es la \u00fanica jueza que no es la estrella solitaria de su historia<\/p>\n
• Desde Otoniel hasta Sans\u00f3n, todos los dem\u00e1s jueces son gobernantes, salvadores y eliminadores del enemigo<\/p>\n
• Aqu\u00ed hay tres:<\/p>\n
Gobernante – D\u00e9bora<\/p>\n
Rescatador – Barac<\/p>\n
Eliminador – Jael<\/p>\n
Jueces 4:8-10<\/p>\n
8 Barak le dijo: “Si t\u00fa vas conmigo, yo ir\u00e9, pero si t\u00fa no vas conmigo, yo no ir\u00e9.” 9 Y ella dijo: Ciertamente ir\u00e9 contigo. Sin embargo, el camino por donde vas no te llevar\u00e1 a tu gloria, porque el Se\u00f1or vender\u00e1 a S\u00edsara en mano de mujer.” Entonces D\u00e9bora se levant\u00f3 y fue con Barac a Cedes. 10 Y Barac llam\u00f3 a Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed a Cedes. Y diez mil hombres subieron tras sus talones, y D\u00e9bora subi\u00f3 con \u00e9l.<\/p>\n
• Algunos comentaristas ven la negativa de Barak a ir solo como una t\u00edmida falta de fe que hace que no obtenga la gloria por la muerte, por as\u00ed decirlo<\/p>\n
• Una realidad m\u00e1s probable es que Barac reconozca a D\u00e9bora como la l\u00edder escogida por Dios y ella simplemente est\u00e9 haciendo una declaraci\u00f3n prof\u00e9tica.<\/p>\n
• Esto estar\u00eda m\u00e1s acorde con su lugar en el “Sal\u00f3n de la Fe”<\/p>\n
Hebreos 11:32-34<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Porque el tiempo me faltar\u00eda para hablar de Gede\u00f3n, Barac, Sans\u00f3n, Jeft\u00e9, de David y Samuel y los profetas— 33 quienes por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, 34 apagaron el poder del fuego, escaparon del filo de la espada, se hicieron fuertes en la debilidad, se hicieron poderosos en la guerra, pusieron en fuga a los ej\u00e9rcitos extranjeros .<\/p>\n
• A lo largo de la historia Barac muestra fe y obediencia a Dios<\/p>\n
• Frente a 900 carros de hierro carga a la batalla<\/p>\n
• No retrocede cuando se revela que otra persona (una mujer) tendr\u00e1 la m\u00e1xima gloria por la matanza.<\/p>\n
Jueces 4:11-16<\/p>\n
11 Heber el cineo se hab\u00eda apartado de los ceneos, hijos de Hobab, suegro de Mois\u00e9s, y hab\u00eda plantado su tienda hasta la encina de Zaanannim, que est\u00e1 cerca de Cedes.<\/p>\n
12 Cuando le dijeron a S\u00edsara que Barac, hijo de Abinoam, hab\u00eda subido al monte Tabor, 13 S\u00edsara llam\u00f3 a todos sus carros, novecientos carros de hierro, ya todos los hombres que estaban con \u00e9l, desde Haroset-hagoyim hasta el r\u00edo Cis\u00f3n. 14 Y D\u00e9bora dijo a Barac: \u00a1Lev\u00e1ntate! Porque este es el d\u00eda en que el Se\u00f1or ha entregado a S\u00edsara en tu mano. \u00bfNo sale el Se\u00f1or delante de vosotros?” Entonces Barac descendi\u00f3 del monte Tabor con 10.000 hombres sigui\u00e9ndolo. 15 Y el Se\u00f1or derrot\u00f3 a S\u00edsara y todos sus carros y todo su ej\u00e9rcito delante de Barac a filo de espada. Y S\u00edsara se baj\u00f3 de su carro y huy\u00f3 a pie. 16 Y Barac persigui\u00f3 los carros y el ej\u00e9rcito hasta Haroset-hagoyim, y todo el ej\u00e9rcito de S\u00edsara cay\u00f3 a filo de espada; no qued\u00f3 ni un hombre.<\/p>\n
• \u00bfQui\u00e9n derrot\u00f3 a S\u00edsara y todos sus carros de hierro?<\/p>\n
• F\u00edjate en el desenlace de los que conf\u00edan en caballos y carros (Huyendo a pie)<\/p>\n
Pensando en los problemas del mundo actual; tal vez ISIS o el brote de \u00e9bola:<\/p>\n
• \u00bfReconoces una tendencia en ti a confiar en la fuerza humana y los recursos tangibles?<\/p>\n
• \u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando vemos este tipo de pecado dentro de nosotros?<\/p>\n
Jueces 4:17-24<\/p>\n
17 Pero S\u00edsara huy\u00f3 a pie a la tienda de Jael, la esposa de Heber el cineo, porque hubo paz entre Jab\u00edn rey de Hazor y la casa de Heber el cineo. 18 Y Jael sali\u00f3 al encuentro de S\u00edsara y le dijo: Vu\u00e9lvete, se\u00f1or m\u00edo; apartaos de m\u00ed; no tengas miedo.” Entonces \u00e9l se volvi\u00f3 hacia ella y entr\u00f3 en la tienda, y ella lo cubri\u00f3 con una manta. 19 Y \u00e9l le dijo: “Por favor, dame un poco de agua para beber, porque tengo sed.” Entonces ella abri\u00f3 un odre de leche y le dio de beber y lo cubri\u00f3. 20 Y \u00e9l le dijo: Ponte a la entrada de la tienda, y si viene alguno y te pregunta: \u00bfHay alguien aqu\u00ed? decir, ‘No.’” 21 Pero Jael, mujer de Heber, tom\u00f3 una estaca de tienda, y tom\u00f3 un martillo en su mano. Entonces ella fue suavemente hacia \u00e9l y le clav\u00f3 la estaca en la sien hasta que se hundi\u00f3 en el suelo mientras \u00e9l dorm\u00eda profundamente por el cansancio. As\u00ed que muri\u00f3. 22 Y he aqu\u00ed, mientras Barac persegu\u00eda a S\u00edsara, Jael sali\u00f3 a su encuentro y le dijo: “Ven, y te mostrar\u00e9 al hombre que buscas.” Entr\u00f3, pues, en su tienda, y all\u00ed yac\u00eda S\u00edsara muerto, con la estaca de la tienda en su sien.<\/p>\n
23 Aquel d\u00eda someti\u00f3 Dios a Jab\u00edn, rey de Cana\u00e1n, delante de los hijos de Israel. 24 Y la mano de los hijos de Israel apretaba m\u00e1s y m\u00e1s fuerte contra Jab\u00edn rey de Cana\u00e1n, hasta destruir a Jab\u00edn rey de Cana\u00e1n.<\/p>\n
• En ese d\u00eda DIOS someti\u00f3 a Jab\u00edn el rey de Cana\u00e1n<\/p>\n
El tema del liderazgo de D\u00e9bora nos lleva muy obviamente a reflexionar sobre el tema de la mujer y los roles que se les permite o no desempe\u00f1ar en Dios& #8217;s kingdom.<\/p>\n
Aqu\u00ed intentar\u00e9 presentar los dos puntos de vista doctrinales m\u00e1s comunes sobre el tema y terminar\u00e9 indicando cu\u00e1l es la posici\u00f3n de DCC sobre el tema.<\/p>\n
5 DE OCTUBRE, 2014:<\/p>\n
2. Complementarismo<\/p>\n
El complementariedad es la creencia de que el hombre y la mujer son g\u00e9neros ordenados por Dios creados para complementarse o completarse entre s\u00ed.<\/p>\n
19 DE OCTUBRE DE 2014:<\/p>\n
3. Igualitarismo<\/p>\n
El igualitarismo en pol\u00edtica significa que tanto hombres como mujeres son igualmente capaces de ocupar un cargo.<\/p>\n
Dentro del cristianismo, el igualitarismo es la posici\u00f3n de que tanto hombres como mujeres son iguales en la autoridad eclesi\u00e1stica.<\/p>\n
En otras palabras, de acuerdo con la visi\u00f3n igualitaria, es permisible que las mujeres ocupen los cargos de pastor y anciana donde se ejerce el liderazgo.<\/p>\n
PowerPoint disponible (Gratis) a pedido dcormie @mts.net<\/p>\n
Sigue a Dan en twitter: @DanCormie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dakota Community Church 28 de septiembre de 2014 Deborah En el Libro de Jueces recordar\u00e1 que hay un ciclo repetido a lo largo el libro completo; un ciclo de pecado, esclavitud, arrepentimiento y devoci\u00f3n, seguido de pecado y esclavitud nuevamente. Israel seguir\u00eda al Se\u00f1or cuando hubiera un l\u00edder que les recordara los caminos en los … Continuar leyendo \u00abDeborah\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33269","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33269"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33269\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}