1. Die Heretic<\/p>\n
Un hombre dijo: Estaba cruzando un puente un d\u00eda y vi a un hombre parado en el borde, a punto de saltar. Inmediatamente corr\u00ed y dije: \u00ab\u00a1Detente! \u00a1No saltes!\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00eda?\u00bb \u00e9l dijo. Dije: \u00abBueno, \u00a1hay tanto por lo que vivir!\u00bb. \u00ab\u00bfComo qu\u00e9?\u00bb<\/p>\n
\u00abBueno… \u00bferes religioso o ateo?\u00bb \u00abReligioso.\u00bb \u00ab\u00a1Yo tambi\u00e9n! \u00bfEres cristiano o jud\u00edo?\u00bb \u00abCristiano\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a1Yo tambi\u00e9n! \u00bfEres cat\u00f3lico o protestante?\u00bb \u00abProtestante.\u00bb \u00ab\u00a1Yo tambi\u00e9n! \u00bfEres episcopal o bautista?\u00bb \u00abBautista\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a1Guau! \u00a1Yo tambi\u00e9n! \u00bfEres Iglesia Bautista de Dios o Iglesia Bautista del Se\u00f1or?\u00bb \u00abIglesia Bautista de Dios\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a1Yo tambi\u00e9n! \u00bfEres la Iglesia de Dios Bautista Original, o eres la Iglesia de Dios Bautista Reformada?\u00bb \u00abIglesia de Dios Bautista Reformada\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00a1Yo tambi\u00e9n! \u00bfEres Iglesia de Dios Bautista Reformada, reforma de 1879, o Iglesia de Dios Bautista Reformada, reforma de 1915?\u00bb \u00ab\u00a1Iglesia de Dios Bautista Reformada, reforma de 1915!\u00bb A lo que yo dije: \u00ab\u00a1Muere, escoria hereje!\u00bb y lo empuj\u00f3.<\/p>\n
a. Uno de los desv\u00edos de algunos elementos del cristianismo es el esp\u00edritu severo y cr\u00edtico que impregna a algunos grupos.<\/p>\n
b. Thom Rainer inform\u00f3 recientemente que los Millennials (aquellos que llegan a la edad adulta alrededor del 2000 o que nacieron entre 1980 y 2000 + o -) est\u00e1n abandonando las iglesias debido a las guerras de adoraci\u00f3n. No es que est\u00e9n eligiendo un bando sobre lo tradicional o lo contempor\u00e1neo; se van dejando las ri\u00f1as y actitudes que no reflejan a Jes\u00fas.<\/p>\n
c. \u00bfCu\u00e1ntos de nuestros ni\u00f1os han dejado nuestra Comunidad a lo largo de los a\u00f1os debido a la dureza, incluso si el argumento era correcto?<\/p>\n
d. \u00bfCu\u00e1ntos miembros potenciales han dejado congregaciones porque pensaron que la iglesia era un lugar pac\u00edfico y descubrieron que hab\u00eda conflicto, al igual que en todos los dem\u00e1s lugares de sus vidas?<\/p>\n
e. [Un amigo que predicaba en los a\u00f1os 70 me dijo que cuando surgi\u00f3 el tema de las instituciones, al principio estaba del lado de las no instituciones debido al silencio de las Escrituras. Sin embargo, dijo que not\u00f3 el esp\u00edritu \u00e1spero en ese grupo y cambi\u00f3 de bando.<\/p>\n
2. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacemos para manejar nuestras diferencias cuando los asuntos nos importan?<\/p>\n
3. Romanos 14-15 nos da la respuesta.<\/p>\n
4. \u00bfC\u00f3mo lidiamos con problemas similares a este? No se da ninguna escritura clara.<\/p>\n
I. Ser respetuosos unos con otros– (14.1-12)<\/p>\n
A. El fuerte y el d\u00e9bil tienen el mismo estatus ante Dios<\/p>\n
1. Jud\u00edos veteranos — gentiles reci\u00e9n llegados<\/p>\n
2. Un peligro hacia el esp\u00edritu arrogante (aviso de inmadurez)<\/p>\n
3. Los Creyentes realmente fuertes son imitadores de Jes\u00fas:<\/p>\n
a. Paciente, long\u00e1nime<\/p>\n
b. Siervos<\/p>\n
c. Maestros —<\/p>\n
1) \u00abDios te ama tal como eres, pero demasiado como para dejarte ah\u00ed\u00bb.<\/p>\n
2) Nos gusta hacer nuestros propios descubrimientos; los creyentes fuertes gu\u00edan a los d\u00e9biles<\/p>\n
B. No peleen por opiniones<\/p>\n
dialogismos; desde 1260; un razonamiento:\u2014argumento(1), disputa(1), disensi\u00f3n(1), dudas(1), motivos(1), opiniones(1), razonamientos (2), especulaciones(1), pensamientos(3), lo que … est\u00e1bamos pensando (2).<\/p>\n
Conclusiones a las que llegamos que se basan en el razonamiento y pueden conducir a disensiones, disputas, etc.<\/p>\n
C. No juzgues a los dem\u00e1s (10-12)<\/p>\n
En un velero, el oficial del barco, cediendo a la tentaci\u00f3n, se emborrach\u00f3. El capit\u00e1n anot\u00f3 en la bit\u00e1cora de la nave el acta del d\u00eda: \u00abMate borracho hoy\u00bb.<\/p>\n
Cuando el segundo oficial ley\u00f3 esta anotaci\u00f3n, le pidi\u00f3 al capit\u00e1n que la sacara del acta. Dijo que cuando fuera le\u00eddo por los due\u00f1os del barco, le costar\u00eda su trabajo, y el capit\u00e1n bien sab\u00eda que era su primera ofensa. Pero el capit\u00e1n se neg\u00f3 a cambiar el registro y le dijo al piloto: \u00abEste es el hecho, y en el registro va\u00bb.<\/p>\n
Algunos d\u00edas despu\u00e9s, el piloto estaba llevando el registro. Despu\u00e9s de haber dado la latitud y la longitud, la carrera del d\u00eda, el viento y el mar, hizo esta entrada: \u00abCapit\u00e1n sobrio hoy\u00bb.<\/p>\n
El enojado capit\u00e1n protest\u00f3 cuando ley\u00f3 el registro, declarando que dejar\u00eda una impresi\u00f3n totalmente falsa en la mente de los due\u00f1os del barco, como si fuera algo inusual para \u00e9l estar sobrio. Pero el segundo respondi\u00f3 como el capit\u00e1n le respondi\u00f3: \u00abEste es el hecho, y en el registro va\u00bb.<\/p>\n
Muchas veces podemos decir algo sobre alguien a alguien y no dar la imagen completa o decirle al toda la historia En consecuencia, el oyente no obtiene una imagen adecuada de esa persona.<\/p>\n
Uno de los problemas que veo en el cristianismo y en nuestras iglesias es juzgarse unos a otros y, a menudo, nos juzgamos unos a otros de forma totalmente inexacta. Cuando escuch\u00e9 que alguien me critic\u00f3 a mis espaldas y luego me respondieron, pens\u00e9: \u00abSi supieran la verdad\u00bb o \u00absi supieran mi coraz\u00f3n, entonces no habr\u00edan dicho esas cosas\u00bb. sobre m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Pero esto es cierto para todos nosotros. Somos demasiado r\u00e1pidos para juzgar a una persona. Podemos ver solo una parte de la imagen de la vida de esa persona y criticarla al escuchar a otros y da\u00f1ar su reputaci\u00f3n o car\u00e1cter. Y no se puede retirar.<\/p>\n
1. R\u00e1pido para saltar a conclusiones y emitir juicios, incluso con la esperanza de condenar; krinō; un primitivo verbo; juzgar, decidir:\u2014actuar como… juzgar, concluir, condenar, condenar, juzgar<\/p>\n
2. \u00a1\u00c9l o ella no es tu sirviente!<\/p>\n
D. Practica el saque<\/p>\n
1. Un principio permanente — El mayor servir\u00e1 al menor; m\u00e1s fuerte, m\u00e1s d\u00e9bil (G\u00e9nesis 25.23; Romanos 9.12)<\/p>\n
SE\u00d1OR a Rebeca: \u00abDos naciones hay en tu seno,<\/p>\n
y dos pueblos nacidos de ti ser\u00e1n divididos;<\/p>\n
p><\/p>\n
el uno ser\u00e1 m\u00e1s fuerte que el otro,<\/p>\n
el mayor servir\u00e1 al menor.\u00bb<\/p>\n
2. Cada lado dice: \u00ab\u00bfTengo que ceder?\u00bb \u00a1La respuesta es S\u00cd!<\/p>\n
3. Otro Principio — 14.7; G\u00e9nesis 4.<\/p>\n
* Responsables de las almas de los dem\u00e1s por acciones y actitudes<\/p>\n
* Nos sentamos JUNTOS en los lugares celestiales — Efesios 2.6<\/p>\n
* Uno sufre todo sufrir — 1 Corintios 12.26<\/p>\n
II. Crecer y ser como Cristo (14.13-15.7)<\/p>\n
A. Sin tropiezos ni obst\u00e1culos (14.13)<\/p>\n
* Ciego — Lev\u00edtico;<\/p>\n
* Concepto de tropiezo para dejar la fe<\/p>\n
* Trampas — skandalon ; palo por cebo (de trampa), generalmente lazo, tropiezo, tropiezo.<\/p>\n
B. Perspectiva madura — Hebreos 5.11-14<\/p>\n
11 Sobre esto tenemos mucho que decir, y es dif\u00edcil de explicar, ya que os hab\u00e9is hecho tardos para o\u00edr. 12 Porque aunque ya deb\u00e9is ser maestros, ten\u00e9is necesidad de que alguien os ense\u00f1e de nuevo los principios b\u00e1sicos de los or\u00e1culos de Dios. Tienes necesidad de leche, no de alimentos s\u00f3lidos, 13 porque todo el que vive de la leche es inexperto en la palabra de justicia, desde que es ni\u00f1o. 14 Pero el alimento s\u00f3lido es para los maduros, para aquellos que tienen sus poderes de discernimiento entrenados por la pr\u00e1ctica constante para distinguir el bien del mal.<\/p>\n
1. Deseo de CRECER<\/p>\n
2. Un deseo de ayudar a otros a crecer<\/p>\n
3. En busca de la paz — Romanos 14.17-19<\/p>\n
1. Amo a esos ni\u00f1os<\/p>\n
Escuch\u00e9 acerca de un anciano en una congregaci\u00f3n muy grande en Kentucky que asist\u00eda a un evento de j\u00f3venes en su iglesia. Una mujer se acerc\u00f3 al anciano durante un tiempo de adoraci\u00f3n para los ni\u00f1os y le dijo: \u00abOdio esa m\u00fasica. Deber\u00edas hacer algo al respecto\u00bb. El anciano respondi\u00f3: \u00abSabes, a m\u00ed tampoco me gusta esa m\u00fasica; pero a esos ni\u00f1os les gusta esa m\u00fasica y yo amo a esos ni\u00f1os, as\u00ed que creo que lo dejaremos en paz\u00bb.<\/p>\n
2. He aqu\u00ed una pregunta real:<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es el fuerte y qui\u00e9n el d\u00e9bil?<\/p>\n
* El fuerte sirve al d\u00e9bil para hacerlo m\u00e1s fuerte<\/p>\n
* La tentaci\u00f3n es desecharlos — demasiado problema, una molestia (falta de amor)<\/p>\n
* Jes\u00fas no hizo eso — tom\u00f3 a los d\u00e9biles y los hizo fuertes — los Disc\u00edpulos eran marginados, d\u00e9biles a los ojos de los l\u00edderes religiosos de su \u00e9poca — nombres familiares hoy<\/p>\n
* Pablo — d\u00e9bil en su malentendido — perseguido por Jes\u00fas y se hizo fuerte — tan fuerte que entendi\u00f3 que lo externo no era todo eso importante<\/p>\n
3. Aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta clave:<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 m\u00e1s como Jes\u00fas en estos asuntos?<\/p>\n
* Jes\u00fas nos saca de las zonas de comodidad: \u00abMe siento inc\u00f3modo con _____\u00bb. Esto pone el \u00e9nfasis en YO, no en Jes\u00fas, no en los dem\u00e1s.<\/p>\n
o Algo en m\u00ed quiere consuelo y familiaridad — Jes\u00fas nos mueve —<\/p>\n
o Pedro y la tormenta<\/p <\/p>\n
o Disc\u00edpulos y el mundo<\/p>\n
o LIBERTAD DE LAS CAJAS EN LAS QUE NOS METEMOS<\/p>\n
* \u00abSiempre hemos hecho ________\u00bb. Puede ser v\u00e1lido, puede no ser v\u00e1lido seg\u00fan las escrituras.<\/p>\n
4. Darse la bienvenida\/aceptarse unos a otros — 15.7 Tomar adem\u00e1s:–aceptar(3), aceptar(2), recibir(1), tomar(1), llevar(1), tomar(1), tom\u00f3… aparte(3).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. Die Heretic Un hombre dijo: Estaba cruzando un puente un d\u00eda y vi a un hombre parado en el borde, a punto de saltar. Inmediatamente corr\u00ed y dije: \u00ab\u00a1Detente! \u00a1No saltes!\u00bb \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00eda?\u00bb \u00e9l dijo. Dije: \u00abBueno, \u00a1hay tanto por lo que vivir!\u00bb. \u00ab\u00bfComo qu\u00e9?\u00bb \u00abBueno… \u00bferes religioso o ateo?\u00bb \u00abReligioso.\u00bb \u00ab\u00a1Yo … Continuar leyendo \u00abCuando las cosas importan\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33308","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33308"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33308\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}