17Aunque la higuera no florezca, y no haya fruto en las vides, aunque falte el producto del olivo, y los campos no den alimento; aunque las ovejas sean quitadas del redil y no haya vacas en los establos, 18 con todo, yo me regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or; Me regocijar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n. 19Dios, el Se\u00f1or, es mi fortaleza; \u00e9l hace mis pies como los pies de un ciervo, y me hace andar sobre las alturas. Al maestro de coro: con instrumentos de cuerda. (Habacuc 3:17-19).<\/p>\n
Este texto est\u00e1 extra\u00eddo de la secci\u00f3n de la Biblia hebrea conocida como los Profetas Menores. Esta designaci\u00f3n se bas\u00f3 en la longitud de los escritos frente al contenido de los escritos. Habacuc escribe en el siglo VI a. C., justo antes del per\u00edodo del cautiverio babil\u00f3nico (alrededor del 587 a. C.). Si escuchamos atentamente sus palabras en los tres cap\u00edtulos, podemos escuchar tres puntos de tensi\u00f3n. El primer punto de tensi\u00f3n es su preocupaci\u00f3n por la injusticia dentro de su comunidad. El pacto establecido entre Dios e Israel a trav\u00e9s de Mois\u00e9s hab\u00eda sido violado durante mucho tiempo y violado muchas veces. A lo largo de un per\u00edodo de 700 a\u00f1os, los hijos e hijas de Abraham hab\u00edan experimentado sus propios ciclos pr\u00f3digos. Desafortunadamente, su tendencia de comportamiento autodestructivo ahora ha incurrido en un juicio severo de parte de Dios.<\/p>\n
El segundo punto de tensi\u00f3n es que los pecados internos de Israel ser\u00e1n juzgados por un enemigo externo; La maldad de Israel ante Dios se refleja en la naci\u00f3n que los llevar\u00e1 cautivos. Piense en la iron\u00eda – una naci\u00f3n que nunca conoci\u00f3 a Dios estaba siendo utilizada para juzgar a una naci\u00f3n que opt\u00f3 por olvidarlo.<\/p>\n
El tercer punto de tensi\u00f3n es su lucha interna para reconciliar su propia teolog\u00eda. Esta profec\u00eda se expresa como un di\u00e1logo entre Habacuc y Dios. Y en este di\u00e1logo, escuchamos a Habacuc intentando dar sentido a las acciones de Dios o la falta de ellas. Este llamado y respuesta, toma y daca, flujo y reflujo nos lleva en un viaje de formaci\u00f3n espiritual de Habacuc. El Habacuc que escuchamos al principio suena como un hombre diferente al final.<\/p>\n
En efecto, Habacuc vio conflicto en tres frentes: (1) dentro de su comunidad, (2) entre Israel y Babilonia y (3 ) entre \u00e9l y Dios. Esta lucha de tres frentes se ve a trav\u00e9s de las escrituras. David estaba en desacuerdo con los filisteos, el rey Sa\u00fal y su propia carne. Pablo luch\u00f3 con jud\u00edos\/cristianos, romanos y sus propias debilidades. Jes\u00fas tuvo que manejar el conflicto entre los disc\u00edpulos, las cr\u00edticas de los l\u00edderes jud\u00edos y si beber de la copa del sufrimiento en el jard\u00edn.<\/p>\n
Es en este contexto que nuestro texto brilla como un punto de contraste teol\u00f3gico. Habacuc proclama que si la econom\u00eda colapsa, si la agroindustria quiebra, si todo sale mal, ‘todav\u00eda’ \u00e9l se regocijar\u00e1. Esto se conoce como ‘todav\u00eda’ fe. Cuando Sadrac, Mesac y Abednego proclamaron que estar\u00edan dispuestos a morir por su fe – eso fue ‘todav\u00eda’ fe. Cuando Pablo dijo que estar\u00eda dispuesto a sacrificar su pedigr\u00ed y herencia para obtener el conocimiento de Cristo – eso fue ‘todav\u00eda’ fe. Cuando Cristo grit\u00f3 ‘Dios m\u00edo, Dios m\u00edo – \u00bfPor qu\u00e9 me has desamparado? y luego dijo ‘En tus manos encomiendo mi esp\u00edritu’ – eso fue ‘todav\u00eda’ fe.<\/p>\n
En efecto, ‘todav\u00eda’ la fe es una declaraci\u00f3n de que estamos dispuestos a ‘cabalgar o morir’ con Dios. Significa que no importa lo que la gente piense, haga o diga, estamos pegados a Dios. Significa que tal vez nunca podamos explicar c\u00f3mo un sol amarillo en el cielo azul produce hierba verde que las vacas marrones comen para producir leche blanca; todo lo que creemos es que Dios es capaz. Es esta fe – ‘todav\u00eda’ fe – que sostiene a Habacuc ante la calamidad, la crisis, la desesperanza, la impotencia, el caos, la confusi\u00f3n, la desesperaci\u00f3n y la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Pregunt\u00e9monos “\u00bfTengo ‘todav\u00eda’ fe?” \u00bfSoy como Abraham? dispuesto a ofrecer lo mejor de m\u00ed como sacrificio, creyendo que Dios puede restaurar, revivir y reemplazar todo lo que entregu\u00e9? \u00bfEstoy dispuesto a confiar en la mano de un Dios cuyo rostro no puedo rastrear? \u00bfPuedo confiar en un Dios que permiti\u00f3 el ataque de Pearl Harbor en 1941 y los ataques del 11 de septiembre de 2001? \u00bfPuedo confiar en un Dios que permite que los beb\u00e9s nazcan con defectos? \u00bfPuedo confiar en un Dios que permite que los justos sufran y los malvados prosperen? \u00bfPuedo confiar en un Dios que permite terremotos, huracanes e incendios forestales? \u00bfPuedo confiar en un Dios que permite que se abuse de las personas? \u00bfPuedo confiar en un Dios que no salv\u00f3 mi matrimonio? \u00bfPuedo confiar en Dios que permiti\u00f3 que mis padres murieran de la enfermedad de Alzheimer? \u00bfPuedo confiar en un Dios que permiti\u00f3 que me despidieran? Olvidar ‘todav\u00eda’ fe, \u00bftengo alguna fe en Dios?<\/p>\n
Si somos honestos, la respuesta de la mayor\u00eda\/muchos de nosotros es ‘Se\u00f1or yo creo, pero ayuda mi incredulidad’. No estamos donde sol\u00edamos estar pero tampoco donde deber\u00edamos estar. Que todos, a nuestra manera, nos rindamos a las manos de Dios mientras \u00c9l nos forma como hijos que conf\u00edan completamente en \u00c9l. Si confiamos en \u00c9l, \u00c9l nos equipar\u00e1 para escalar los lugares dif\u00edciles de la vida. Si confiamos en \u00c9l, \u00c9l nos condicionar\u00e1 para manejar nuestros cambios cuando elija no cambiar nuestras condiciones. Vamos ‘todav\u00eda’ la fe sea el himno que cantemos con ‘The Choirmaster’ de nuestros corazones. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
17Aunque la higuera no florezca, y no haya fruto en las vides, aunque falte el producto del olivo, y los campos no den alimento; aunque las ovejas sean quitadas del redil y no haya vacas en los establos, 18 con todo, yo me regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or; Me regocijar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n. … Continuar leyendo \u00ab"Todav\u00eda" Fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33324\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}