{"id":33341,"date":"2022-08-21T11:06:32","date_gmt":"2022-08-21T16:06:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ir-a-adorar-a-la-iglesia\/"},"modified":"2022-08-21T11:06:32","modified_gmt":"2022-08-21T16:06:32","slug":"ir-a-adorar-a-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ir-a-adorar-a-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Ir a adorar a la iglesia"},"content":{"rendered":"<p>Uno de mis libros favoritos sobre adoraci\u00f3n es un libro breve y sencillo de Louie Giglio titulado &#8220;El aire que respiro&#8221;. Hacia el final de ese libro, Louie escribi\u00f3 algo que no tuvo mucho sentido para m\u00ed la primera vez que lo le\u00ed. Pero en los 10 a\u00f1os m\u00e1s o menos desde que le\u00ed esas palabras por primera vez, creo que he llegado a desarrollar una comprensi\u00f3n mucho mejor de lo que significan. El concepto que se encuentra en esas palabras tambi\u00e9n lo refleja Pablo en la secci\u00f3n de su carta a las iglesias en Roma que estudiaremos esta ma\u00f1ana. Oro esta ma\u00f1ana para que estas palabras hablen a tu coraz\u00f3n tanto como al m\u00edo. Esto es lo que Louie escribi\u00f3:<\/p>\n<p>La mayor parte de mi vida pens\u00e9 que ibas a la iglesia a adorar. Pero ahora veo que el mejor enfoque es ir a la iglesia a adorar.<\/p>\n<p>Ciertamente estar\u00eda de acuerdo con Louie. Como \u00e9l, pas\u00e9 la mayor parte de mi vida pensando que se supon\u00eda que deb\u00eda ir a la iglesia a adorar. Despu\u00e9s de todo, la iglesia me ha dicho que vendr\u00e9 a un servicio de adoraci\u00f3n. Ese t\u00e9rmino implica, al menos hasta cierto punto, que mi adoraci\u00f3n se limita de alguna manera a los momentos en que me re\u00fano con otros creyentes en un edificio que llamamos iglesia y asistimos a un servicio formal en el que &#8216;adoramos a Dios&#8217;. 8221;<\/p>\n<p>Pero, a medida que he crecido en mi comprensi\u00f3n de la adoraci\u00f3n, como habr\u00e1s notado, intento, en la medida de lo posible, evitar usar la frase &#8220; servicio de adoraci\u00f3n&#8221;. El problema, sin embargo, es que me ha costado encontrar un t\u00e9rmino mejor para usar. En el pasado tend\u00eda a usar el t\u00e9rmino &#8220;reuni\u00f3n de adoraci\u00f3n&#8221;, que probablemente sea solo un poco mejor. Pero mientras trabajaba en el mensaje de esta semana, Dios me trajo a la mente la idea de que lo que realmente tenemos esta ma\u00f1ana es una &#8220;reuni\u00f3n de adoradores&#8221;. Esa frase describe con mayor precisi\u00f3n nuestro prop\u00f3sito esta ma\u00f1ana. Estamos reunidos aqu\u00ed simplemente para continuar la adoraci\u00f3n que ya deber\u00eda estar en curso en nuestras vidas.<\/p>\n<p>As\u00ed que mi objetivo esta ma\u00f1ana es usar las palabras inspiradas de Pablo en el cap\u00edtulo 1 de Romanos para ayudarnos a todos a entender mejor c\u00f3mo toda nuestra vida debe caracterizarse por la adoraci\u00f3n y por qu\u00e9 debemos ir a la iglesia a adorar en lugar de ir a la iglesia a adorar.<\/p>\n<p>Abra su Biblia en Romanos cap\u00edtulo 1 y elegiremos donde lo dejamos la semana pasada. Comenzar\u00e9 a leer esta ma\u00f1ana en el vers\u00edculo 8.<\/p>\n<p>Primero doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros, porque vuestra fe es proclamada en todo el mundo. Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi esp\u00edritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar os hago menci\u00f3n siempre en mis oraciones, pidi\u00e9ndoles que de alguna manera por la voluntad de Dios pueda ahora al fin llegar a vosotros. Porque anhelo veros, para impartiros alg\u00fan don espiritual que os fortalezca, es decir, para que nos animemos mutuamente con la fe de los dem\u00e1s, tanto la vuestra como la m\u00eda. No quiero que ignor\u00e9is, hermanos, que muchas veces he pensado ir a vosotros (pero hasta ahora he sido impedido), para recoger alguna mies entre vosotros y entre los dem\u00e1s gentiles. Estoy obligado tanto a los griegos como a los b\u00e1rbaros, tanto a los sabios como a los necios. As\u00ed que estoy deseoso de predicarles el evangelio tambi\u00e9n a ustedes que est\u00e1n en Roma.<\/p>\n<p>(Romanos 1:8-15 NVI)<\/p>\n<p>Supongo que en este momento algunos de ustedes probablemente est\u00e9n pensando que lo he perdido por completo. Despu\u00e9s de todo, introduje el mensaje de esta ma\u00f1ana hablando de adoraci\u00f3n, pero la palabra &#8216;adoraci\u00f3n&#8217;; no se encuentra ni una sola vez en nuestro texto. Pero conf\u00edo en que esta ma\u00f1ana podr\u00e9 mostrarles que este pasaje s\u00ed trata sobre la adoraci\u00f3n que podemos definir as\u00ed:<\/p>\n<p>La adoraci\u00f3n genuina es una cuesti\u00f3n de&lt;\/p <\/p>\n<p>servir a Dios sirviendo a los dem\u00e1s<\/p>\n<p>Luch\u00e9 un poco con la forma de abordar este pasaje hasta que finalmente me di cuenta de que la primera parte del vers\u00edculo 9 es la clave de todo este pasaje. Una vez que entend\u00ed eso, fue mucho m\u00e1s f\u00e1cil ver que lo que Pablo le est\u00e1 diciendo a la gente en las iglesias de Roma es que quiere ir a la iglesia con ellos para poder continuar con ellos la adoraci\u00f3n en la que ya est\u00e1 comprometido.<\/p>\n<p>Veamos esas palabras clave del vers\u00edculo 9:<\/p>\n<p>&#8230;Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi esp\u00edritu en el evangelio de su Hijo&amp;# 8230;<\/p>\n<p>La palabra clave aqu\u00ed es el verbo &#8220;servir&#8221;.<\/p>\n<p>&#8220;servir&#8221; = Griego &#8220;latreuo&#8221; =<\/p>\n<p>&#8220;prestar servicio religioso&#8221; o &#8220;adorar&#8221;<\/p>\n<p>En la literatura griega, este t\u00e9rmino puede usarse para describir el servicio de cualquier tipo, incluso trabajar por dinero. Pero en el Nuevo Testamento siempre se refiere al servicio a Dios, por lo que en varios lugares se traduce apropiadamente como &#8220;adoraci\u00f3n&#8221;. Veremos esto m\u00e1s adelante cuando lleguemos a este vers\u00edculo familiar en Romanos 12:<\/p>\n<p>As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos como sacrificio vivo. , santa y agradable a Dios, que es vuestro culto espiritual.<\/p>\n<p>(Romanos 12:1 NVI)<\/p>\n<p>En ese vers\u00edculo, las dos palabras en ingl\u00e9s &#8220;adoraci\u00f3n espiritual&amp;#8221 ; son la traducci\u00f3n del sustantivo griego del que se deriva el verbo latreuo. Y en ese vers\u00edculo Pablo enfatiza la idea de que nuestra adoraci\u00f3n es un asunto de servir a Dios presentando nuestra vida entera a \u00c9l como un sacrificio vivo. Siempre he admirado c\u00f3mo Eugene Peterson captura la esencia de ese verso en su par\u00e1frasis en El mensaje:<\/p>\n<p>As\u00ed que esto es lo que quiero que hagas, con la ayuda de Dios: Toma tu vida diaria. , vida ordinaria &#8211; dormir, comer, ir a trabajar y caminar &#8211; y colocarlo delante de Dios como una ofrenda.<\/p>\n<p>(Romanos 12:1 El Mensaje)<\/p>\n<p>La forma en que latreuo y el sustantivo relacionado son usados por los escritores del Nuevo Testamento, y Pablo en particular, deja en claro que no podemos separar nuestra adoraci\u00f3n de nuestro servicio a Dios. Vamos a utilizar la opci\u00f3n &#8220;Conexiones&#8221; tiempo para desarrollar esa idea m\u00e1s completamente. Vemos tambi\u00e9n que nuestro servicio a Dios debe caracterizar toda nuestra vida &#8211; no solo lo que hacemos cuando nos reunimos el domingo por la ma\u00f1ana. Y eso confirma el punto que ya hemos se\u00f1alado:<\/p>\n<p>La adoraci\u00f3n genuina es un asunto de<\/p>\n<p>servir a Dios&#8230;<\/p>\n<p>Y cuando vemos la adoraci\u00f3n de esa manera, se hace evidente que mi adoraci\u00f3n no se limita a una reuni\u00f3n de una hora a la que asisto una vez por semana, sino que es un estilo de vida en el que continuamente sirvo a Dios. De hecho, en el vers\u00edculo 9 el verbo &#8220;sirvo&#8221; est\u00e1 en tiempo presente, lo que significa que describe una acci\u00f3n continua. Ser\u00eda exacto traducir esa frase as\u00ed:<\/p>\n<p>Porque testigo me es Dios, a quien sirvo continuamente&#8230;<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 9, encontramos que Pablo nos da algunos m\u00e1s informaci\u00f3n sobre c\u00f3mo adora con la frase &#8220;con mi esp\u00edritu&#8221;. Algunos han sugerido que esto simplemente significa que Pablo sirve a Dios de todo coraz\u00f3n. La NIV toma este enfoque al traducir esa frase &#8220;con todo mi coraz\u00f3n.&#8221; Pero si miramos lo que Pablo escribe aqu\u00ed en el contexto de toda su carta y especialmente lo que vimos la semana pasada en la primera oraci\u00f3n de esa carta, creo que Pablo tiene algo m\u00e1s en mente.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme tomar Vuelve por un momento al vers\u00edculo 5 de la semana pasada:<\/p>\n<p>Por medio de quien recibimos la gracia y el apostolado, para llevar a cabo la obediencia de la fe por amor de su nombre en todas las naciones,<\/p>\n<p>(Romanos 1:5 NVI)<\/p>\n<p>Cuando Pablo escribe acerca de servir a Dios con su esp\u00edritu en el vers\u00edculo 9, simplemente les est\u00e1 dando a sus lectores un comentario adicional sobre el vers\u00edculo 5. Su servicio de adoraci\u00f3n consiste en llevar a cabo el papel de apostolado que hab\u00eda recibido de Dios. Ese apostolado hab\u00eda sido recibido de Dios junto con la gracia de Dios. Entonces, cuando Pablo escribe que est\u00e1 sirviendo a Dios con su esp\u00edritu, est\u00e1 reconociendo que no es capaz de servir a Dios en su carne. Su servicio a Dios depende completamente de la operaci\u00f3n de la gracia de Dios en su vida. Tambi\u00e9n les recuerda a sus lectores que la autenticidad de nuestra adoraci\u00f3n no se revela tanto por lo que hacemos externamente como por la condici\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Como fariseo, Pablo hab\u00eda pasado una buena parte de su vida participando en actos externos de adoraci\u00f3n &#8211; participar en interminables rituales y recitar oraciones y participar en la liturgia de memoria &#8211; creyendo que eso era lo que agradaba a Dios. Pero ahora reconoce que Dios est\u00e1 mucho m\u00e1s preocupado por su coraz\u00f3n &#8211; un coraz\u00f3n completamente entregado a Jes\u00fas y dependiente de \u00c9l.<\/p>\n<p>A fines de la d\u00e9cada de 1990, Matt Redman era el l\u00edder de adoraci\u00f3n en la Iglesia Soul Survivor en Watford, Inglaterra. Cuando el pastor de esa iglesia, Mike Pilavachi, sinti\u00f3 que la gente estaba atrapada en los aspectos externos de la adoraci\u00f3n, implement\u00f3 un plan que condujo a escribir la canci\u00f3n que cantaremos para cerrar nuestro servicio de hoy. <\/p>\n<p>Antes de cantar esa canci\u00f3n, voy a dejar que Matt te cuente con sus propias palabras c\u00f3mo surgi\u00f3 esa canci\u00f3n. Estoy orando para que nos permita irnos de aqu\u00ed con un recordatorio apropiado de c\u00f3mo nuestra adoraci\u00f3n debe fluir de un coraz\u00f3n que est\u00e1 completamente comprometido con Dios y dependiente de Su gracia.<\/p>\n<p>Hasta ahora nosotros&amp;#8217 He visto que&#8230;<\/p>\n<p>La adoraci\u00f3n genuina es un asunto de<\/p>\n<p>servir a Dios&#8230;<\/p>\n<p>Pero, \u00bfc\u00f3mo es exactamente ese servicio? Como ya hemos visto retrocediendo al vers\u00edculo 5, el servicio de Pablo a Dios, su adoraci\u00f3n, consiste en cumplir su llamado al apostolado. Y como vemos claramente aqu\u00ed en nuestro pasaje de esta ma\u00f1ana, ese apostolado se enfoca en servir a los dem\u00e1s. Esto confirma lo que determinamos anteriormente:<\/p>\n<p>La adoraci\u00f3n genuina es un asunto de<\/p>\n<p>servir a Dios sirviendo a los dem\u00e1s<\/p>\n<p>Cuando Pablo sirve a Dios sirviendo a los dem\u00e1s, hay dos diferentes esferas en las que lo hace. Y dado que nosotros tambi\u00e9n hemos sido llamados al papel del apostolado, se deduce que tambi\u00e9n debemos servir a los dem\u00e1s de la misma manera.<\/p>\n<p>Dos esferas en las que debemos servir a los dem\u00e1s:<\/p>\n<p>1. Incr\u00e9dulos<\/p>\n<p>Vemos este aspecto del servicio de Pablo en el vers\u00edculo 14:<\/p>\n<p>Estoy obligado tanto a griegos como a b\u00e1rbaros, tanto a sabios como a necios. <\/p>\n<p>La frase &#8220;bajo obligaci\u00f3n&#8221; es un solo sustantivo griego que literalmente significa &#8220;un deudor&#8221;. Este es uno de esos lugares donde la traducci\u00f3n KJV es en realidad m\u00e1s precisa:<\/p>\n<p>Soy deudor tanto de los griegos como de los b\u00e1rbaros, tanto de los sabios como de los insensatos.<\/p>\n<p> &gt;Pablo est\u00e1 usando el paralelismo hebreo t\u00edpico aqu\u00ed, as\u00ed que las frases &#8220;Griegos y b\u00e1rbaros&#8221; pretende ser sin\u00f3nimo, al menos hasta cierto punto, de la frase &#8220;sabios y necios&#8221;. Como algunas de sus Biblias pueden notar en las notas al pie de p\u00e1gina, la palabra b\u00e1rbaros no se refiere a Conan y sus asociados. Es simplemente la palabra que los griegos usaban para describir a los no griegos.<\/p>\n<p>El punto que Pablo quiere decir aqu\u00ed es que est\u00e1 en deuda con todos los incr\u00e9dulos, independientemente de su raza, educaci\u00f3n o cualquier otra distinci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo dir\u00eda que estaba en deuda con estas personas? Primero, debemos se\u00f1alar aqu\u00ed que Pablo no dice que es deudor de Dios. Ciertamente es cierto que en alg\u00fan momento de nuestras vidas, todos nosotros, como Pablo, hab\u00edamos sido deudores de Dios. Est\u00e1bamos en deuda con \u00c9l porque le hemos robado Su gloria. En lugar de ver la gloria de Dios como un tesoro valioso, la cambiamos por algo m\u00e1s que era m\u00e1s importante para nosotros. La Biblia llama a eso pecado y en un par de semanas vamos a ver este concepto con mucho m\u00e1s detalle.<\/p>\n<p>Pero por la gracia del evangelio, Jes\u00fas pag\u00f3 esa deuda, una que ten\u00edamos no hay manera de pagar, en nuestro nombre. Entonces, una vez que recibimos esa gracia, ya no somos deudores de Dios. Si de alguna manera le debemos a Dios por esa gracia, \u00bfno ser\u00eda gracia?<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo es deudor de todos estos incr\u00e9dulos? Ciertamente no es porque le hayan dado o prestado algo a Paul. Pero habiendo recibido la gracia de Dios personalmente, Pablo ahora est\u00e1 en deuda con otros que necesitan esa gracia tanto como \u00e9l ten\u00eda pero que a\u00fan no la hab\u00edan recibido en sus vidas.<\/p>\n<p>Porque la gracia es un don que se nos da con el fin de compartirlo con los dem\u00e1s, los que hemos recibido esa gracia estamos todos en deuda con otros que a\u00fan no la han experimentado. Y la forma en que pagamos esa deuda es habl\u00e1ndoles del evangelio con nuestras palabras y nuestras vidas.<\/p>\n<p>Les sugiero que si realmente comprendemos el alcance total de la magnificencia del evangelio, podemos\u2026 #8217;no puedo dejar de querer compartir eso con otros. Eso significa que si no estoy emocionado y entusiasmado por compartir el evangelio con los dem\u00e1s, probablemente deba echar un vistazo a mi propia vida y considerar si realmente he experimentado la gracia de Dios en su plenitud. personalmente.<\/p>\n<p>Pero dado que la carta de Pablo est\u00e1 escrita principalmente para el beneficio de los creyentes en las iglesias de Roma, no sorprende que Pablo entre en muchos m\u00e1s detalles acerca de servir a los dem\u00e1s en la segunda esfera. de servicio:<\/p>\n<p>2. Creyentes<\/p>\n<p>Debido a que nuestro concepto del evangelio a menudo es mucho m\u00e1s limitado que la plenitud del evangelio que vemos en las Escrituras, creo que las palabras de Pablo en el vers\u00edculo 15 nos toman un poco desprevenidos:<\/p>\n<p>As\u00ed que estoy deseoso de predicarles el evangelio tambi\u00e9n a ustedes que est\u00e1n en Roma.<\/p>\n<p>S\u00e9 que mi primera reacci\u00f3n a esas palabras fue &#8220;Entiendo por qu\u00e9 Pablo necesita predicar el evangelio a los incr\u00e9dulos, pero \u00bfpor qu\u00e9 estar\u00eda tan ansioso por predicarlo a estos creyentes? Si el evangelio es, como suger\u00ed en las \u00faltimas dos semanas, no solo un conjunto de hechos para creer, sino m\u00e1s bien una vida para ser vivida, entonces tiene mucho m\u00e1s sentido que Pablo est\u00e9 ansioso por predicar el evangelio a los creyentes. as\u00ed como los incr\u00e9dulos. Aunque vamos a tener varias oportunidades para ver c\u00f3mo Pablo ve el evangelio de esta manera integral a medida que continuamos nuestro viaje a trav\u00e9s de esta carta, veamos solo un vers\u00edculo que confirma esta idea: <\/p>\n<p>Por el bautismo fuimos sepultados juntamente con \u00e9l para muerte, a fin de que, como Cristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros andemos en vida nueva.<\/p>\n<p>(Romanos 6:4 NVI)<\/p>\n<p>Aqu\u00ed vemos claramente que el prop\u00f3sito del evangelio es que podamos andar en novedad de vida. Eso significa que la meta de predicar el evangelio para Pablo, y para nosotros, va mucho m\u00e1s all\u00e1 de lograr que alguien ore una &#8216;oraci\u00f3n de salvaci\u00f3n&#8217;, que, dicho sea de paso, es un t\u00e9rmino que nunca se encuentra en La biblia. Es mucho m\u00e1s trascendental que simplemente hacer que alguien crea en Jes\u00fas y entregue su vida a \u00c9l solo con sus palabras. La meta de la predicaci\u00f3n del evangelio es, como lo indica el t\u00edtulo de esta serie de sermones, equipar a cada uno de nosotros para vivir una vida en la que cada faceta de nuestra vida est\u00e9 moldeada por el evangelio. Y eso es exactamente lo que Pablo anhelaba hacer en la vida de estos creyentes en Roma.<\/p>\n<p>Hay tres aspectos del deseo de Pablo de servir a estos creyentes en Roma a trav\u00e9s de la operaci\u00f3n del evangelio que son instructivos para nosotros:<\/p>\n<p>&#8226; Una preocupaci\u00f3n genuina por los dem\u00e1s<\/p>\n<p>El deseo de Pablo de venir a Roma no se trata simplemente de marcar alg\u00fan elemento de su &#8220;lista de deseos&#8221;. Tiene una preocupaci\u00f3n genuina por el desarrollo espiritual de los creyentes en Roma. Esa preocupaci\u00f3n se expresa en la forma en que Pablo describe su deseo de venir a ministrarles.<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 9 y 10 escribe sobre c\u00f3mo ora constantemente por ellos. Pero hay algo en la forma en que ora que debemos tomar nota. Notar\u00e1s que cuando ora por estos hermanos creyentes, tambi\u00e9n ora para que Dios lo use como parte de la respuesta a esas oraciones. Pide que, si es la voluntad de Dios, le permita venir a Roma para poder atender las necesidades de sus hermanos y hermanas en Cristo por los que est\u00e1 orando. Volveremos a ese importante principio en un momento.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 11, escribe que anhela ver a estas personas para poder fortalecerlas.<\/p>\n<p> Y finalmente, en el vers\u00edculo 15, vemos que Pablo est\u00e1 ansioso por venir y predicarles el evangelio.<\/p>\n<p>Al leer este pasaje, no tenemos absolutamente ninguna duda de que Pablo tiene una preocupaci\u00f3n genuina por estos creyentes. Su deseo de venir y ministrarles se trata principalmente de atender sus necesidades y no de Pablo.<\/p>\n<p>Y debido a su genuina preocupaci\u00f3n por ellos, Pablo se toma el tiempo para escribir esta extensa carta que estamos estudiando. porque quiere ayudarlos a desarrollar una fe profunda, no una que tenga una milla de ancho y una pulgada de profundidad.<\/p>\n<p>Si Paul estuviera aqu\u00ed hoy, no puedo imaginar que se suscribir\u00eda a las \u00faltimas consejos sobre c\u00f3mo construir una iglesia grande. No creo que est\u00e9 muy influenciado por el consejo de la mayor\u00eda de los llamados \u00abexpertos en crecimiento de la iglesia\u00bb. No creo que est\u00e9 realmente preocupado por asegurarse de que nuestra reuni\u00f3n no exceda una hora. Estoy seguro de que \u00e9l no se preocupar\u00eda por predicar demasiado o con demasiada profundidad o por ofender a alguien con su predicaci\u00f3n. Y estoy convencido de que Paul nunca predicar\u00eda lo que un pastor llama &#8220;sermonettes for Christianettes&#8221;.<\/p>\n<p>Y debido a mi preocupaci\u00f3n genuina por todos ustedes, no puedo y no lo har\u00e9. Eso tampoco. En lugar de construir una iglesia con el consejo de estos llamados \u00abexpertos\u00bb, prefiero usar los ejemplos de Pablo y la iglesia primitiva como modelo para mi ministerio personal y para la forma en que operamos como un cuerpo. Eso significa que, salvo la intervenci\u00f3n milagrosa de Dios, nunca seremos una mega iglesia. Pero con suerte, con la ayuda de Dios, seremos una iglesia que produce disc\u00edpulos maduros que siguen, sirven y proclaman a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>&#8226; La voluntad de usar mis dones para servir a los dem\u00e1s<\/p>\n<p>Ya hemos mencionado esta idea brevemente. Cuando Pablo oraba por otros, siempre lo hac\u00eda con la idea de que estaba dispuesto a ser usado por Dios como respuesta a esa oraci\u00f3n. No estoy seguro de que a menudo oremos as\u00ed.<\/p>\n<p>Hay un sentido en el que hemos sido programados para reaccionar autom\u00e1ticamente a la necesidad de nuestros hermanos creyentes con una respuesta de memoria de &amp;# 8220;Rezar\u00e9 por ti.&#8221; \u00bfY cu\u00e1ntas de esas veces nos olvidamos de orar por esa persona? Estoy hablando aqu\u00ed por experiencia personal porque lo he hecho m\u00e1s veces de las que me gustar\u00eda admitir. Pero incluso en esas ocasiones cuando oramos, \u00bflo hacemos con la actitud de que estamos dispuestos a ser usados por Dios para responder esa oraci\u00f3n?<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 11, Pablo escribe que anhela ver a los creyentes en Roma para impartirles alg\u00fan don espiritual que los fortalezca. Cuando lleguemos a Romanos 12 vamos a leer la ense\u00f1anza de Pablo con respecto a los dones espirituales. Y all\u00ed Pablo aclara que es Dios quien da y asigna esos dones. As\u00ed que aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 1 Pablo ciertamente no est\u00e1 dando a entender que de alguna manera puede impartir esos dones a los creyentes en Roma. Creo que lo que est\u00e1 diciendo es que tomar\u00e1 los dones que Dios le ha dado y los usar\u00e1 para beneficiar a sus hermanos en la fe.<\/p>\n<p>Si eres un seguidor de Jes\u00fas, entonces la Biblia es clara en que Dios te ha dado al menos un don espiritual. \u00c9l tambi\u00e9n te ha bendecido con riqueza material, talentos y habilidades. Y Dios no ha hecho eso solo por tu bien personal. \u00c9l, como hemos discutido con frecuencia, te ha bendecido para que puedas bendecir a otros.<\/p>\n<p>Entonces, cuando vemos una necesidad en la vida de otra persona, debemos pedirle a Dios de inmediato, &amp;# 8220;\u00bfQu\u00e9 me has dado que pueda usar para satisfacer esa necesidad?&#8221;<\/p>\n<p>&#8226; Un deseo de pasar tiempo con los dem\u00e1s<\/p>\n<p>Pablo escribe algo bastante sorprendente en el vers\u00edculo 12. No solo quiere venir y animar y equipar a los creyentes en Roma, sino que espera que cuando venga a hacer eso, \u00e9l tambi\u00e9n ser\u00e1 alentado por la fe de ellos.<\/p>\n<p>Como pastor, realmente me identifico con lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Como pastor, generalmente se espera que yo sea el &#8220;experto&#8221;. A menudo soy visto como el que est\u00e1s pagando para que venga y te nutra con la Palabra de Dios. Pero la verdad es que muchos de vosotros me anim\u00e1is y me ayud\u00e1is a crecer en mi fe.<\/p>\n<p>Cuando os qued\u00e1is por &#8220;Connections&#8221; despu\u00e9s de la reuni\u00f3n de adoradores el domingo por la ma\u00f1ana y de escuchar su comprensi\u00f3n de las Escrituras, me siento animado y fortalecido. Cuando me siento alrededor de una mesa el lunes por la ma\u00f1ana con un grupo de hombres y hablo de la Biblia, todos nos alentamos mutuamente por la fe de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Pero para que eso ocurra, tengo que hacer que pasar tiempo con otros creyentes sea una prioridad en mi vida. Si Paul estuviera aqu\u00ed con nosotros esta ma\u00f1ana, no puedo imaginar que se perder\u00eda &#8220;Connections&#8221; para ir a casa y ver jugar a su equipo de f\u00fatbol favorito en la televisi\u00f3n o salir a vencer a la multitud en su restaurante favorito o ir a casa a leer el peri\u00f3dico del domingo o publicar en Facebook o jugar Candy Crush o simplemente &#8220;relajarse&#8221; porque tuvo una semana ocupada y &#8220;merece&#8221; alg\u00fan tiempo de inactividad.<\/p>\n<p>Y no puedo imaginar que se pierda el estudio b\u00edblico del lunes por la ma\u00f1ana porque no pudo levantarse lo suficientemente temprano porque se qued\u00f3 despierto hasta muy tarde en la noche antes de. S\u00e9 que las 6:30 de la ma\u00f1ana del lunes es temprano, pero tambi\u00e9n s\u00e9 que muchos de ustedes, hombres, no tienen problemas para levantarse tan temprano para ir a cazar o pescar o para comenzar temprano su viaje de vacaciones o hacer algo m\u00e1s que es importante para ti.<\/p>\n<p>Jes\u00fas nos ha dado a todos un regalo tremendo, su cuerpo la iglesia, para animarnos y ayudarnos a crecer en nuestra fe. Pero a menos que hagamos pasar tiempo con nuestros hermanos creyentes una prioridad, nunca cosecharemos los beneficios.<\/p>\n<p>Hemos aprendido esta ma\u00f1ana que la adoraci\u00f3n genuina es una cuesti\u00f3n de<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>servir a Dios sirviendo a los dem\u00e1s<\/p>\n<p>As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 mi pregunta para ti al cerrar esta ma\u00f1ana:<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 vas a hacer esta semana para ser un adorador que sirve a Dios sirviendo a los dem\u00e1s?<\/p>\n<p>&#8226; \u00bfC\u00f3mo vas a servir a los no creyentes compartiendo el evangelio con ellos a trav\u00e9s de tus palabras y tu vida?<\/p>\n<p>&#8226; \u00bfC\u00f3mo vas a servir a tus hermanos creyentes?<\/p>\n<p>o \u00bfTienes una preocupaci\u00f3n genuina por su desarrollo espiritual y est\u00e1s dispuesto a anteponer sus necesidades a las tuyas?<\/p>\n<p>o \u00bfQu\u00e9 de los dones, talentos, habilidades y recursos que Dios te ha dado, \u00bflos vas a usar para atender las necesidades de los dem\u00e1s?<\/p>\n<p>o \u00bfQu\u00e9 cambios vas a hacer en tus prioridades y en tu horario para tener tiempo para gastar? con otros creyentes para que puedan animarse mutuamente?<\/p>\n<p>Juntos asegur\u00e9monos de que cuando nos reunamos el pr\u00f3ximo domingo por la ma\u00f1ana, estemos adorando a medida que venimos y no viniendo a culto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uno de mis libros favoritos sobre adoraci\u00f3n es un libro breve y sencillo de Louie Giglio titulado &#8220;El aire que respiro&#8221;. Hacia el final de ese libro, Louie escribi\u00f3 algo que no tuvo mucho sentido para m\u00ed la primera vez que lo le\u00ed. 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