Proper 20 by: Seminarian Reginald Knight<\/p>\n
Domingo 21 de septiembre de 2014.<\/p>\n
St. Iglesia Anglicana de Mar\u00eda (Di\u00f3cesis de Barbados)<\/p>\n
Mateo 20: 1-16<\/p>\n
…………& # 8230; ;……………& #8230;….<\/p>\n
Proper 20 por: Seminarista Reginald Knight<\/p>\n
Domingo, 21 de septiembre de 2014.<\/p>\n
St. Iglesia Anglicana de Mar\u00eda (Di\u00f3cesis de Barbados)<\/p>\n
Mateo 20: 1-16<\/p>\n
…………& # 8230; ;……………& #8230;….<\/p>\n
En el Evangelio de hoy, Jes\u00fas expone sobre el reino de los cielos, diciendo que es como un terrateniente que contrat\u00f3 trabajadores para su vi\u00f1a. Estuvo de acuerdo en pagarles a cada uno el salario diario, un denario, y se pusieron a trabajar.<\/p>\n
Pero a las 9:00, el terrateniente vio a algunas personas dando vueltas y las contrat\u00f3, aceptando pagar “ ;lo que sea correcto.” Hizo lo mismo al mediod\u00eda. y 3:00. Y hasta las 5:00.<\/p>\n
Cuando lleg\u00f3 la noche y se convoc\u00f3 a todos los trabajadores, el sudor reluc\u00eda en la frente de los madrugadores exhaustos que hab\u00edan trabajado doce horas. El due\u00f1o de la vi\u00f1a le dijo al mayordomo que les pagara a todos, comenzando con el \u00faltimo y siguiendo con el primero.<\/p>\n
Y escucha esto: \u00a1a los \u00faltimos contratados les pag\u00f3 un denario completo, el salario de un d\u00eda entero!<\/p>\n
p><\/p>\n
Pero luego los trabajadores contratados a las 3:00 cobran lo mismo. Tambi\u00e9n los del mediod\u00eda. Y, finalmente, nosotros los trabajadores. De todos modos.<\/p>\n
Estos \u00faltimos trabajadores se quejaron al terrateniente, “\u00a1Qu\u00e9 pasa con esto! Los \u00faltimos trabajaron solo una hora, pero ustedes les han pagado el mismo salario que a los que trabajamos bajo el calor abrasador del d\u00eda. \u00a1Eso es absurdo! No est\u00e1 bien.<\/p>\n
Y el due\u00f1o respondi\u00f3 tranquilamente: “\u00bfPero no te pagu\u00e9 exactamente como hab\u00edamos acordado? no he hecho nada malo; Simplemente eleg\u00ed dar al \u00faltimo lo mismo que te doy a ti.” Y luego, aqu\u00ed est\u00e1 el truco: \u00ab\u00bfTienes envidia porque soy generoso?\u00bb<\/p>\n
Y sabemos el final. Jes\u00fas dice: “Los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros, y los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos.”<\/p>\n
Seg\u00fan Arland J. Hultgren<\/p>\n
“La par\u00e1bola es una par\u00e1bola del reino de los cielos (o reinado de Go). Por medio de ella, Jes\u00fas ILUSTRA la forma en que Dios reina en la gracia. Contiene un final sorpresa, en el que hay igual salario para todos los trabajadores, que no se merecen los que hab\u00edan sido contratados m\u00e1s tarde que los que hab\u00edan trabajado todo el d\u00eda. La par\u00e1bola seguramente no hace una receta econ\u00f3mica; su resultado es at\u00edpico de la vida ordinaria, y eso es lo que lo hace memorable.<\/p>\n
En esta par\u00e1bola nos enfrentamos a un grupo de personas que se sent\u00edan superiores a los que ven\u00edan despu\u00e9s de ellos. Quer\u00edan que estos otros fueran tratados de manera diferente. Se enojaron cuando vieron que estos otros estaban recibiendo el mismo pago que ellos mismos.<\/p>\n
Este es el tipo de situaci\u00f3n en la que nos encontramos a menudo. Todos pertenecemos a alg\u00fan grupo u organizaci\u00f3n que est\u00e1 separada de la gente de otro grupo: en el sistema escolar, la sociedad e incluso en la iglesia hoy. Tenemos la tentaci\u00f3n de sentirnos superiores a los del otro grupo. Unido a esta creencia est\u00e1 la expectativa de ciertos derechos y privilegios a los que otros no tienen o no deber\u00edan tener acceso.<\/p>\n
Por mucho que hablemos de que todas las escuelas secundarias est\u00e1n al mismo nivel, hay quienes solo sienten una sensaci\u00f3n de logro cuando su hijo obtiene un pase para lo que consideramos escuelas m\u00e1s prestigiosas. Esto se proyecta a\u00fan m\u00e1s por la noci\u00f3n de que los mejores o los profesionales altamente calificados \/ capacitados se encontrar\u00edan en estos lugares, quienes ser\u00e1n los que brindar\u00e1n una ense\u00f1anza de calidad.<\/p>\n
En nuestras iglesias existe esta noci\u00f3n de que solo una cierta clase de persona debe asistir a una iglesia en particular, por ejemplo; la iglesia parroquial o la catedral, que solo un cierto tipo de persona debe unirse a una organizaci\u00f3n en particular o una persona cuya cuerda naval ha sido enterrada en el patio trasero de la iglesia, tiene m\u00e1s voz en la iglesia que la persona que ha estado en el banco durante por poco tiempo y que en algunos casos cree que el sacerdote es responsable ante ellos y s\u00f3lo ante ellos.<\/p>\n
El evangelio de hoy, de muchas maneras, define de la manera m\u00e1s graciosa la voluntad de Dios. generosidad y la justicia de Dios que va en contradicci\u00f3n con nuestro propio sentido de generosidad y justicia.<\/p>\n
Todos los que estamos aqu\u00ed simpatizamos mucho con los trabajadores que llegaron temprano y trabajaron duro. Ya estamos reflexionando sobre el proceso en nuestras mentes y deliberando el hecho de que si nuestros jefes hicieran un truco similar al de la par\u00e1bola, acudir\u00edamos a nuestro representante sindical y exigir\u00edamos que se hiciera algo al respecto.<\/p>\n
Pero pi\u00e9nsalo. Si estuvi\u00e9ramos en la posici\u00f3n de los trabajadores que llegaron tarde y se les pagara lo mismo que a los que dedicaron m\u00e1s tiempo y esfuerzo, \u00bfno estar\u00edamos muy agradecidos? Despu\u00e9s de todo, \u00bfno tendr\u00edamos tantas cuentas por pagar o m\u00e1s que los que hab\u00edan llegado temprano?<\/p>\n
El gran Isa\u00edas en Isa\u00edas 55:8 se encuentra con este Dios que le declara:<\/p>\n
Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos.<\/p>\n
Y<\/p>\n
St. Pablo examina m\u00e1s a fondo esta naturaleza compleja de Dios en Romanos 11:34 al preguntar:<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n conoci\u00f3 la mente de Dios? \u00bfQui\u00e9n ha sido su consejero?<\/p>\n
Nuestra lucha por el puesto, nuestro deseo de prestigio, incita en nosotros la envidia, los celos, la malicia, el desprecio, el esnobismo, el resentimiento, la ira. Esto nos inhabilita en nuestra habilidad para llegar a un proceso similar al de Dios. Por lo tanto, de muchas maneras luchamos contra el tipo de justicia de Dios, o el curso de acci\u00f3n que \u00c9l puede elegir, en lo que a nosotros respecta. Pensamos que Dios no act\u00faa, es injusto o no es capaz de manejar las situaciones ca\u00f3ticas que tenemos que enfrentar.<\/p>\n
Por lo tanto, muchas de nuestras decisiones, muchas de nuestras opiniones, no son necesariamente en sinton\u00eda con la de Dios. Entonces, muchos de nosotros podr\u00edamos estar pensando que el sacerdote deber\u00eda recibir m\u00e1s diamantes en su corona que el sacrist\u00e1n cuando llegue al cielo, o que la persona que ha estado en la iglesia toda su vida deber\u00eda recibir m\u00e1s favores, m\u00e1s recompensas o incluso una mansi\u00f3n m\u00e1s grande en el cielo que la persona que pas\u00f3 un corto tiempo como cristiano. (Esto, por supuesto, plantea otras preguntas que el P. Von seguramente abordar\u00e1 en otro momento).<\/p>\n
Ahora, habiendo dicho todo esto, \u00bfa d\u00f3nde vamos desde aqu\u00ed? Porque en verdad, estos discursos sagrados no son simplemente un ejercicio para la mente, tienen como intenci\u00f3n alguna oportunidad para la transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n que luego deber\u00eda hacerse evidente a trav\u00e9s de las acciones realizadas.<\/p>\n
Si vamos a hacer el Reino de Dios real y funcional, debemos estar dispuestos a intercambiar nuestros pensamientos por los pensamientos de Dios y debemos estar dispuestos a hacer las cosas a su manera.<\/p>\n
Para ayudarnos a lograr esto tomo prestado de John Hargreaves quien hace las siguientes preguntas:<\/p>\n
1. \u00bfLos que somos cristianos planeamos los servicios de nuestra iglesia solo para los miembros de la iglesia o tambi\u00e9n nos preparamos para aquellos que est\u00e1n fuera de la iglesia? (Pausa)<\/p>\n
2. \u00bfLos reci\u00e9n llegados reciben una c\u00e1lida bienvenida cuando vienen a la iglesia?<\/p>\n
3. \u00bfLas personas que no van bien vestidas reciben tan buena acogida como las personas m\u00e1s ricas?<\/p>\n
4. \u00bfPueden los reci\u00e9n llegados entender lo que est\u00e1 ocurriendo en un servicio?<\/p>\n
Mi pregunta para usted es: \u00bfJuzgamos a estos “otros” personas, o ayudamos a cambiar sus circunstancias?<\/p>\n
De hecho, es parte de la naturaleza humana juzgarlos o estar tentados a juzgarlos. Sin embargo, es nuestra responsabilidad como cristianos como iglesia militante – luchar contra las cosas que hacen que sus vidas sean pobres y malas, por ejemplo, leyes injustas, enfermedades, ignorancia, falta de trabajo, mala educaci\u00f3n, falta de casas, actos pecaminosos deliberados y calculados. Por supuesto que la gente puede vivir una buena vida a pesar de tales cosas. Pero es m\u00e1s dif\u00edcil para las personas que viven en malas condiciones vivir la vida que Dios quiso que vivan.<\/p>\n
La forma en que nos comportamos con ‘estas otras personas’ es importante para nuestras propias vidas. Si tomamos las decisiones correctas en estas situaciones, estamos compartiendo el camino que tom\u00f3 Jes\u00fas. Si tomamos las decisiones equivocadas, es nuestra propia vida la que estamos echando a perder. La par\u00e1bola es, de hecho, una advertencia.<\/p>\n
Para reflexionar m\u00e1s sobre este mensaje tan importante esta ma\u00f1ana, sugiero que hagamos lo siguiente:<\/p>\n
Obtenga una copia de Rowan Williams’ libro titulado; ‘Tokens of Trust.’<\/p>\n
Si bien invita al lector a explorar con \u00e9l el significado m\u00e1s profundo del Credo de los Ap\u00f3stoles, tambi\u00e9n se presenta la oportunidad de considerar de una manera m\u00e1s profunda, Dios gracia ofrecida gratuitamente a la humanidad. Vea c\u00f3mo este mensaje que se escucha hoy tiene un fiel eco en su libro.<\/p>\n
Segundo: para aquellos de nosotros que somos m\u00e1s expertos en tecnolog\u00eda, pueden descargar una copia de ese cl\u00e1sico atemporal ‘Los Miserables’. O si prefieres tener un libro en la mano, puedes comprarlo o incluso alquilar la pel\u00edcula. Cualquiera que sea su elecci\u00f3n, despu\u00e9s de leer o ver, discuta con un amigo los altibajos, y observe c\u00f3mo la gracia de Dios se mueve a trav\u00e9s de la literatura y en un punto donde uno menos se imaginar\u00eda o imaginar\u00eda.<\/p>\n
Responda la pregunta; \u00bfC\u00f3mo la iglesia representada por el sacerdote en la historia muestra compasi\u00f3n, misericordia, comprensi\u00f3n y cuidado a un hombre que no tiene un centavo, no tiene ning\u00fan tipo de empleo y est\u00e1 lleno de ira? \u00bfC\u00f3mo se transforma su vida? \u00bfC\u00f3mo es esto visible?<\/p>\n
Tambi\u00e9n, \u00bfc\u00f3mo estamos en una posici\u00f3n similar? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser nuestra respuesta a estructuras aparentemente injustas e injustas?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo permitimos que la gracia de Dios nos cambie? \u00bfY al hacerlo permitir que su obra de salvaci\u00f3n ocurra a trav\u00e9s de nosotros?<\/p>\n
En el mundo de hoy, la noci\u00f3n de la importancia personal es llevada a tales alturas que el amor y la preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s, especialmente si no se ajustan a nuestro perfil social, pol\u00edtico, educativo e incluso religioso- son disminuidos o inexistentes. Por lo tanto, el recordatorio de Mateo a trav\u00e9s de esta par\u00e1bola es oportuno.<\/p>\n
El reverendo Marcus Braybrooks enfatiz\u00f3 que:<\/p>\n
‘esta par\u00e1bola fue una respuesta a la cr\u00edtica de los l\u00edderes religiosos jud\u00edos que cuestionaron por qu\u00e9 Jes\u00fas dio la bienvenida a los pecadores, prostitutas, recaudadores de impuestos, samaritanos y otros desechados de la sociedad. Jes\u00fas respondi\u00f3 que Dios mostraba la misma misericordia generosa con todos los que se volv\u00edan a \u00e9l en cualquier etapa de su vida.’<\/p>\n
As\u00ed que se nos recuerda que<\/p>\n
‘& #8230;.todo el mundo depende de la misericordia de Dios. Aquellos que han pasado toda su vida al servicio del maestro no deber\u00edan haberlo hecho con la esperanza de una recompensa mayor que aquellos que se convirtieron tarde en sus vidas, sino como una respuesta adecuada a la bondad y misericordia de Dios. ;<\/p>\n
Mientras continuamos esta ma\u00f1ana participando en el derecho sacramental de la Sagrada Eucarist\u00eda, recordemos que es una experiencia que destaca la gracia, la bondad amorosa y la misericordia de Dios de la manera m\u00e1s notable. . Todos nosotros, j\u00f3venes y viejos, ricos y pobres, de las alturas, terrazas y pueblos, ya sea que manejemos un BMW, andemos en bicicleta, tomemos un autob\u00fas o caminemos, ya sea que usemos Michael Kors o No Name Brand, importamos a Dios. Nos ama tanto a cada uno de nosotros que busca una relaci\u00f3n con nosotros y derrama ese amor incluso cuando no estamos dispuestos y somos rebeldes.<\/p>\n
La Eucarist\u00eda – la iglesia en el culto no celebra en primer lugar lo que su gente hace por Dios, sino que celebra a Dios y lo que Dios ha hecho por ellos; es un recordatorio de los grandes beneficios que se obtienen cuando participamos en esa relaci\u00f3n que \u00e9l ofrece. La Eucarist\u00eda es, en efecto, como ese b\u00e1lsamo de Galaad. Nuestras vidas se vuelven m\u00e1s ricas y nos convertimos en miembros de la sociedad con m\u00e1s recursos y m\u00e1s productivos. Descubrimos que tenemos la capacidad de cuidar a un nivel muy profundo y, movidos por la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, actuamos de maneras que a veces parecer\u00e1n extra\u00f1as o incluso locas al mundo, pero que cautivar\u00e1n el coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Proper 20 by: Seminarian Reginald Knight Domingo 21 de septiembre de 2014. St. Iglesia Anglicana de Mar\u00eda (Di\u00f3cesis de Barbados) Mateo 20: 1-16 …………& # 8230; ;……………& #8230;…. Proper 20 por: Seminarista Reginald Knight Domingo, 21 de septiembre de 2014. St. Iglesia Anglicana de Mar\u00eda (Di\u00f3cesis de Barbados) Mateo 20: 1-16 …………& # 8230; ;……………& … Continuar leyendo \u00abLos \u00faltimos ser\u00e1n los primeros y los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33387"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33387\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}