ATRA\u00cdDOS A JES\u00daS—II—Juan 1:35-51<\/p>\n
Juan record\u00f3 la manera en que Jes\u00fas’ los disc\u00edpulos primero se convencieron de que \u00c9l era el Mes\u00edas.<\/p>\n
Algunos se sentir\u00e1n atra\u00eddos a seguir a Jes\u00fas como Mes\u00edas\/Cristo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 atrae\/atrae a los disc\u00edpulos a Jesucristo?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 los disc\u00edpulos son atra\u00eddos\/atra\u00eddos a Jesucristo?<\/p>\n
Jn. 6:41-45 —“Entonces los jud\u00edos se quejaban de \u00c9l, porque dec\u00eda: “Yo soy el pan bajado del cielo.” Y dijeron: “\u00bfNo es este Jes\u00fas, el hijo de Jos\u00e9, cuyo padre y madre conocemos? \u00bfC\u00f3mo es entonces que \u00c9l dice: ‘He bajado del cielo’?” Entonces Jes\u00fas respondi\u00f3 y les dijo: “No murmur\u00e9is entre vosotros. Nadie puede venir a M\u00ed a menos que el Padre que Me envi\u00f3 lo atraiga; y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. Est\u00e1 escrito en los profetas, ‘Y todos ellos ser\u00e1n ense\u00f1ados por Dios.’ Por lo tanto, todo el que ha o\u00eddo y aprendido del Padre viene a m\u00ed.”<\/p>\n
8 elementos de la atracci\u00f3n\/atracci\u00f3n de un disc\u00edpulo hacia Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Tenemos ya se encontr\u00f3 que los disc\u00edpulos se sienten atra\u00eddos por Jes\u00fas a trav\u00e9s de sus…<\/p>\n
1. DIRECCI\u00d3N(:35-36)Discipulado<\/p>\n
2—Los disc\u00edpulos son atra\u00eddos a Jes\u00fas a trav\u00e9s de su…<\/p>\n
DESCUBRIMIENTO(:37-39)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:37-39)<\/p>\n
:37—“Los dos disc\u00edpulos le oyeron hablar, y siguieron a Jes\u00fas.”<\/p>\n
Estos mismos & #8220;dos disc\u00edpulos” comenz\u00f3 a “seguir a Jes\u00fas” por la sencilla raz\u00f3n de que JTB les hab\u00eda se\u00f1alado que Jes\u00fas era el “Cordero de Dios”(:29, 36). Estos dos disc\u00edpulos de Juan procesaron la instrucci\u00f3n de Juan de mirarse a s\u00ed mismo, solo como un heraldo, cuyo \u00fanico prop\u00f3sito era se\u00f1alar a otros la salvaci\u00f3n de Jes\u00fas, Dios (Mateo 1:21). Otros de sus disc\u00edpulos eran completamente ajenos al prop\u00f3sito de JTB en Jes\u00fas (Hechos 19:1-7).<\/p>\n
Jn. 3:25-36 Entonces surgi\u00f3 una disputa entre algunos de los disc\u00edpulos de Juan y los jud\u00edos acerca de la purificaci\u00f3n. Y se acercaron a Juan y le dijeron: “Rab\u00ed, el que estaba contigo al otro lado del Jord\u00e1n, de quien diste testimonio, he aqu\u00ed, bautiza, y todos vienen a \u00e9l.” Juan respondi\u00f3 y dijo: “Un hombre no puede recibir nada a menos que le haya sido dado del cielo. Vosotros mismos me sois testigos de que dije: ‘Yo no soy el Cristo,’ pero, ‘he sido enviado delante de \u00c9l.’ “El que tiene la novia es el novio; pero el amigo del novio, que est\u00e1 de pie y lo oye, se regocija mucho a causa de la voz del novio. Por lo tanto, este gozo m\u00edo se cumple. \u00c9l debe aumentar, pero yo debo disminuir. El que viene de arriba est\u00e1 sobre todos; el que es de la tierra es terrenal y habla de la tierra. El que viene del cielo est\u00e1 sobre todos. Y lo que ha visto y o\u00eddo, eso da testimonio; & nadie recibe Su testimonio. El que ha recibido Su testimonio ha certificado que Dios es veraz. Porque el que Dios ha enviado habla las palabras de Dios, pues Dios no da el Esp\u00edritu por medida. El Padre ama al Hijo, y ha puesto todas las cosas en Su mano. El que cree en el Hijo tiene vida eterna; & el que no cree en el Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios est\u00e1 sobre \u00e9l.”<\/p>\n
Juan no proclam\u00f3 en voz alta que Jes\u00fas era el Mes\u00edas, sino que habl\u00f3 en su voz normal acerca de Jes\u00fas’ identidad. Dos de los disc\u00edpulos de JTB lo escucharon anunciar a Jes\u00fas. identidad y cre\u00eda que era verdad. Ellos “siguieron” Jes\u00fas a la distancia. Algo sobre su “seguimiento” Jes\u00fas les revel\u00f3 una certeza de qui\u00e9n era \u00c9l. Tambi\u00e9n revel\u00f3 un desarrollo de las declaraciones de JTB con respecto a Jes\u00fas.<\/p>\n
“Disc\u00edpulos”(Ver :35)—mayhthv—<\/p>\n
“O\u00eddo”—akouw—1) Estar dotado de la facultad de o\u00edr, no sordo; 2) O\u00edr, 2b) Atender, considerar lo que se dice o se ha dicho, 2c) Comprender, percibir el sentido de lo que se dice; 3) Escuchar algo. Strong—un verbo principal; O\u00edr (en varios sentidos).<\/p>\n
“Hablar”—lalew—) Pronunciar una voz o emitir un sonido; 2) Hablar—2a) Usar la lengua o la facultad de hablar, 2b) Pronunciar sonidos articulados; 3) hablar; 4) Pronunciar, decir; 5) Usar palabras para declarar la mente de uno y revelar los pensamientos de uno… 5a) Hablar. Strong—una forma prolongada de un verbo obsoleto; Hablar, es decir Pronunciar palabras.<\/p>\n
“Seguido”(Ver :38, 43)—akolouyew—1) Seguir al que precede, unirse a \u00e9l como su asistente , Acompa\u00f1arlo; 2) Unirse a uno como disc\u00edpulo, convertirse o ser su disc\u00edpulo—2a) Ponerse del lado de su partido. Fuerte—de a(como una part\u00edcula de uni\u00f3n) & keleuyov(un camino); correctamente—Ser de la misma manera con, es decir, acompa\u00f1ar (especialmente–como un disc\u00edpulo).<\/p>\n
:38—“Entonces Jes\u00fas se volvi\u00f3, y viendo que lo segu\u00edan, dijo a ellos, “\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?” Le dijeron: “Rab\u00ed” (que quiere decir, cuando se traduce, Maestro), “\u00bfd\u00f3nde vives?” ”<\/p>\n
Los 2 escucharon la proclamaci\u00f3n de Juan y al escucharla, comenzaron a seguir a Jes\u00fas. Percibieron pero no entendieron completamente las connotaciones de Jes\u00fas’ siendo el Cordero de Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas se volvi\u00f3 (de su caminar) y not\u00f3 que los 2 disc\u00edpulos de Juan lo segu\u00edan. Era obvio para Jes\u00fas que estos 2 disc\u00edpulos de JTB ten\u00edan una sana curiosidad acerca de Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas les habl\u00f3. Les hizo una pregunta.<\/p>\n
**Jes\u00fas les pregunt\u00f3 “qu\u00e9” era lo que buscaban.<\/p>\n
Los 2 disc\u00edpulos respondieron llamando a Jes\u00fas, “Rab\u00ed” y pregunt\u00e1ndole d\u00f3nde se alojaba. Una traducci\u00f3n de ‘Rabino’ era necesario para la audiencia de Juan. La audiencia objetivo del Evangelio de Juan hablaba (hablar\u00eda) griego pero no ten\u00eda (tendr\u00eda) comprensi\u00f3n del hebreo. El hebreo ‘Rab\u00ed’ corresponde a la palabra griega para ‘Maestro’.<\/p>\n
“T\u00edtulo arameo para \u00abMaestro\u00bb que John aqu\u00ed traduce como didaskale ya que est\u00e1 escribiendo tarde y para lectores en general. Lucas, un cristiano griego, no lo usa, pero Juan recuerda su primer uso de este t\u00e9rmino a Jes\u00fas y lo explica.”—RWP<\/p>\n
**? 8216;ver d\u00f3nde se qued\u00f3 Jes\u00fas’ suministro para un disc\u00edpulo potencial?<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas vio que los disc\u00edpulos de JTB lo segu\u00edan, supo que su curiosidad se hab\u00eda despertado para saber qui\u00e9n era Jes\u00fas, por lo que les pregunt\u00f3 qu\u00e9 quer\u00edan realmente.<\/p>\n
& #8220;Girado”—strefw—1) Para girar, dar la vuelta; 2) Dar la vuelta a uno mismo (es decir, dar la espalda a uno—2a) de alguien que ya no se preocupa por otro), 2b) metaf. la mente de uno. Fuerte—Torcer, es decir, dar la vuelta o invertir (literal o figurativamente).<\/p>\n
“Visto”—yeaomai—1) Para contemplar, mirar, ver atentamente, contemplar (usado a menudo en espect\u00e1culos p\u00fablicos)—1a) De personas importantes que se miran con admiraci\u00f3n; 2) Para ver, tomar una vista de—2a) en el sentido de visitar—Reunirse con una persona; 3) Aprender mirando, ver con los ojos, percibir. Yeaomai se usa para un espectador laico que mira un desfile. yewrew denota una observaci\u00f3n cuidadosa de los detalles, mientras que yeaomai denota solo la percepci\u00f3n en general. Strong—una forma prolongada de un verbo primario; Para mirar de cerca, es decir, por implicaci\u00f3n—Percibir (literal o figurativamente); por extensi\u00f3n—Para visitar.<\/p>\n
“Siguiendo”(See :37)—akolouyew—<\/p>\n
“Dicho y dicho& #8221;(Ver :36)—legw—1) Decir, hablar—1a) Afirmar, mantener, 1b) Ense\u00f1ar, 1c) Exhortar, aconsejar, mandar, dirigir, 1d) Se\u00f1alar con palabras, pretender, querer decir, querer decir, 1e) Llamar por nombre, llamar, nombrar, 1f) Hablar, hablar de, mencionar. Strong—un verbo principal; correctamente—\u00bbExponer\u00bb, es decir figurativamente—Relacionar (en palabras [generalmente de un discurso sistem\u00e1tico o establecido; mientras que epw y fhmi generalmente se refieren a una expresi\u00f3n o discurso individual respectivamente; mientras que rew es propiamente, romper el silencio simplemente , & lalew significa una arenga extendida o aleatoria]); por implicaci\u00f3n—Significar.<\/p>\n
“Buscar”—zhtew—1) Buscar para encontrar—1a) Buscar una cosa, 1b ) Buscar [para encontrar] pensando, meditando, razonando, indagando, 1c) Buscar, buscar, aspirar, esforzarse; 2) Para buscar, es decir, exigir, exigir—2a) Para desear, exigir algo de alguien. Fuerte—Buscar (literal o figurativamente); especialmente (por hebra\u00edsmo)—Adorar(Dios), o (en un mal sentido)—Conspirar(contra la vida).<\/p>\n
“Dicho”&# 8212;epw—1) Hablar, decir. Strong—un verbo primario (usado solo en tiempo pasado definido, los otros se tomaron prestados de erew, rew y fhmi); Hablar o decir (de palabra o escrito). Epw y fhmi generalmente se refieren a una expresi\u00f3n o discurso individual respectivamente; mientras que rew es propiamente, simplemente para romper el silencio, & lalew significa una arenga extendida o aleatoria.<\/p>\n
“Rabb\u00ed”(Ver :49)—rabb\u00ed—1) Mi grande, mi honorable se\u00f1or; 2) Rabino, un t\u00edtulo usado por los jud\u00edos para dirigirse a sus maestros (y tambi\u00e9n honrarlos cuando no se dirigen a ellos). Strong—de origen hebreo [br[contra\u00eddo de bbr; abundante (en cantidad, tama\u00f1o, edad, n\u00famero, rango, calidad)] con sufijo pronominal); Mi maestro, es decir, Rabino, como t\u00edtulo oficial de honor.<\/p>\n
“Traducido”(Ver :41—meyermhneuw)—ermhneuw—1) Para explicar en palabras, exponer; 2) Interpretar—2a) Traducir lo que se ha dicho o escrito en una lengua extranjera a la lengua vern\u00e1cula. Strong—de un presunto derivado de Ermhv (como el dios del lenguaje); Traducir. Usado 4X.<\/p>\n
Ingl\u00e9s= Para ‘Hermeneute’ as\u00ed ‘Hermen\u00e9utica’<\/p>\n
“Maestro”—didaskalov—1) Un maestro; 2) en el NT, Aquel que ense\u00f1a acerca de las cosas de Dios y los deberes del hombre. Fuerte—Un instructor (caso genitivo o especialmente).<\/p>\n
“Quedarse”(Ver :39)—menw—1) Permanecer, permanecer; 2) Esperar, esperar uno. Strong—un verbo principal; Quedarse (en un lugar, estado, relaci\u00f3n o expectativa dado).<\/p>\n
:39—“\u00c9l les dijo: “Pasen y vean.” Llegaron y vieron d\u00f3nde estaba, y se quedaron con \u00c9l aquel d\u00eda (era como la hora d\u00e9cima).”<\/p>\n
En respuesta a su pregunta sobre d\u00f3nde estaba Jes\u00fas’ se estaba quedando(:38), Jes\u00fas respondi\u00f3 invit\u00e1ndolos a “Venid” con \u00c9l para “ver” por s\u00ed mismos.<\/p>\n
*Felipe luego usar\u00eda las mismas palabras para invitar a Natanael (esc\u00e9ptico) a Jes\u00fas.<\/p>\n
Los 2 disc\u00edpulos de Juan pudieron observar d\u00f3nde se estaba quedando Jes\u00fas. .” Pasaron el resto del d\u00eda con Jes\u00fas. Pudieron pasar el d\u00eda con Jes\u00fas porque el tiempo en que lo buscaron fue alrededor de la hora d\u00e9cima (posiblemente a las 10 a. m., el d\u00eda civil romano comenz\u00f3 como el nuestro, a la medianoche. O posiblemente a las 4 p. ;d\u00e9cima hora despu\u00e9s del amanecer).<\/p>\n
Hora jud\u00eda = 4 p. m.<\/p>\n
Romana = 10 a. m.<\/p>\n
“La preponderancia de la evidencia sugiere que… contados desde el amanecer hasta el atardecer (~6 a. m.-6 p. m.), el d\u00eda se divide en intervalos de tres horas, y las personas aproximan el tiempo estimado al siguiente segmento completo de tres horas.”—BECNT<\/p>\n
PERO…<\/p>\n
“Hora romana y as\u00ed las diez de la ma\u00f1ana. Juan en \u00c9feso al final del siglo naturalmente usa el tiempo romano. Ver 20:19 \u00abtarde en ese d\u00eda\u00bb, claramente tiempo romano. As\u00ed tambi\u00e9n Jn. 19:14 (hora sexta, ma\u00f1ana) y Mc. 15:25 (hora tercera, nueve AM) traje. **Hasta su \u00faltimo d\u00eda, Juan nunca olvid\u00f3 la hora en que conoci\u00f3 a Jes\u00fas por primera vez. \u00c9l ese d\u00eda” en lugar de esa ‘tarde’, 10AM parece m\u00e1s ‘factible’(pero no seamos monol\u00edticos).<\/p>\n
**Durante su tiempo con Jes\u00fas, hab\u00edan testificado lo suficiente para saber que Jes\u00fas era el Mes\u00edas.<\/p>\n
“Ven”(Ver :46)—ercomai—1) Venir. Ercomai denota movimiento o progreso en general, y de cualquier tipo, por lo tanto, \u00abvenir\u00bb y llegar a, as\u00ed como \u00abir\u00bb. Voz media fuerte de un verbo primario (usado solo en presente e imperfecto tiempos verbales, los otros proporcionados por un pariente [voz media] eleuyomai; o [activo] elyw; que no ocurren de otra manera); ir o venir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figurativamente).<\/p>\n
“Ver”(Ver :46, 47)—eidw—1) Ver—1a) Percibir con los ojos, 1b) Percibir con cualquiera de los sentidos, 1c) Percibir, notar, discernir, descubrir, 1d) Ver—1d1) es decir, volver los ojos, la mente, la atenci\u00f3n a cualquier cosa; 2) Saber—2a) Saber de cualquier cosa, 2b) Saber, es decir, Obtener conocimiento de, comprender, percibir. Eidw denota ver con el ojo de la mente, significa una percepci\u00f3n clara y puramente mental. Strong: un verbo primario; se usa solo en ciertos tiempos pasados, los otros se toman prestados del equivalente optanomai & oraw; correctamente—To see(litera lly o en sentido figurado); por implicaci\u00f3n (solo en perfecto)—Saber.<\/p>\n
WH emplea aqu\u00ed:—oraw—1) Ver con los ojos; 2) Ver con la mente, percibir, conocer; 3) Ver, es decir, familiarizarse con la experiencia, experimentar; 4) Ver, mirar a—4a) Cuidar, cuidar, 4b) Cuidar, prestar atenci\u00f3n a; 5) Fui visto, me mostr\u00e9, aparec\u00ed. Oraw da prominencia a la mente que discierne, blepw al estado de \u00e1nimo o punto particular. Cuando el lado f\u00edsico retrocede, oraw denota percepci\u00f3n en general (como resultado principalmente de la visi\u00f3n), la prominencia est\u00e1 en el elemento mental. Blepw, por otro lado, cuando el lado f\u00edsico retrocede, adquiere un sentido puramente externo.<\/p>\n
“Stayd & Remained”(See :38)—menw—1) Permanecer, permanecer; 2) Esperar, esperar uno. Strong—un verbo principal; Permanecer (en un lugar, estado, relaci\u00f3n o expectativa dados).<\/p>\n
“Acerca de”—wv—Adverbio—1) Como, como, incluso como , etc. Fuerte—probablemente adverbio de comparativo de ov; cual como, es decir De esa manera (usado muy diversamente).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
**Ef. 1:15-21 Por tanto, yo tambi\u00e9n, despu\u00e9s de haber o\u00eddo de la fe de vuestra [iglesia] en el Se\u00f1or Jes\u00fas y de vuestro amor por todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Padre de la gloria, os d\u00e9 esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de revelaci\u00f3n en el conocimiento de \u00c9l, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento; para que sep\u00e1is cu\u00e1l es la esperanza a que os ha llamado, cu\u00e1les las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cu\u00e1l la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, seg\u00fan la operaci\u00f3n de la fortaleza que \u00c9l obr\u00f3 en Cristo cuando lo resucit\u00f3 de entre los muertos y lo sent\u00f3 a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y potestad y poder y se\u00f1or\u00edo, y de todo nombre que se nombra, no s\u00f3lo en este siglo, sino tambi\u00e9n en el que est\u00e1 por venir.”<\/p>\n
**Ps. 34:8-9—“Gustad y ved que es bueno Jehov\u00e1; \u00a1Bienaventurado el hombre que conf\u00eda en \u00c9l! \u00a1Oh, teman al SE\u00d1OR, ustedes Sus santos! No hay necesidad para los que le temen.”<\/p>\n
Heb. 6:1-8—“Por tanto, dejando la discusi\u00f3n de los principios elementales de Cristo, avancemos a la perfecci\u00f3n, no echando de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas & de la fe en Dios, de la doctrina de bautismos, de imposici\u00f3n de manos, de resurrecci\u00f3n de los muertos, y del juicio eterno. Y esto lo haremos si Dios lo permite. Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y se hicieron part\u00edcipes del Esp\u00edritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, si se apartan, renu\u00e9valos de nuevo al arrepentimiento, ya que crucifican de nuevo para s\u00ed mismos al Hijo de Dios, y lo averg\u00fcenzan abiertamente. Porque la tierra que bebe la lluvia que a menudo cae sobre ella, y produce hierbas \u00fatiles para aquellos por quienes es cultivada, recibe bendici\u00f3n de Dios; pero si da espinas y zarzas, es desechada y pr\u00f3xima a ser maldita, cuyo fin es ser quemada.<\/p>\n
**1Corintios 12:3—“Por tanto, os lo hago saber que nadie que hable por el Esp\u00edritu de Dios llama anatema a Jes\u00fas, y nadie puede decir que Jes\u00fas es Se\u00f1or, sino por el Esp\u00edritu Santo.”<\/p>\n
**1Pedro 2:1-6— \u201cPor tanto, desechando toda malicia, todo enga\u00f1o, hipocres\u00eda, envidia y toda maledicencia, desead como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, desead la leche pura de la palabra, para que de ella crezc\u00e1is, si es que hab\u00e9is gustado que el Se\u00f1or es Cort\u00e9s. Acerc\u00e1ndoos a \u00e9l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros tambi\u00e9n, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jes\u00fas. Cristo. Por lo tanto tambi\u00e9n est\u00e1 contenido en la Escritura, “He aqu\u00ed, pongo en Sion la principal piedra del \u00e1ngulo, escogida, preciosa, y el que cree en \u00e9l no ser\u00e1 avergonzado.”<\/p>\n
**1Juan 1:1-4—“Lo que era desde el principio, lo que hemos o\u00eddo, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y palparon nuestras manos, en cuanto a la Palabra de vida, la vida se manifest\u00f3, y nosotros la hemos visto, y damos testimonio, y os anunciamos la vida eterna que estaba con el Padre y se nos manifest\u00f3, lo que hemos visto y o\u00eddo, os lo declaramos. vosotros, para que tambi\u00e9n vosotros teng\u00e1is comuni\u00f3n con nosotros; y verdaderamente nuestra comuni\u00f3n es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.”<\/p>\n
**1Jn. 4:7-10—“Amados, am\u00e9monos unos a otros, porque el amor es de Dios; y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifest\u00f3 el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito al mundo, para que vivamos por \u00e9l. En esto consiste el amor, no en que amemos a Dios, sino en que \u00c9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a su Hijo en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados.”<\/p>\n
Sal. 2:11, 12: Servid a Jehov\u00e1 con temor, Y gozaos con temblor. Besad al Hijo, para que no se enoje, y perezc\u00e1is en el camino, cuando su ira se encienda s\u00f3lo un poco. Bienaventurados todos aquellos que ponen su confianza en \u00c9l.”<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
**Ocurre un desastre\/Hurac\u00e1n Katrina\/Barrios enteros quedaron completamente inundados (personas varadas en los techos y escombros flotantes)\/Las secuelas implicaron ir de casa en casa buscando a alguien vivo o muerto\/Marcar las casas examinadas con una ‘X’ en la puerta\/Una b\u00fasqueda e investigaci\u00f3n adecuadas\/DESCUBRIMIENTO<\/p>\n
\u00a1Tu vida puede ser un desastre! El pueblo de Dios est\u00e1 llamado a tenderle la mano. A medida que vienen a ti, \u00bfqu\u00e9 descubres? Amor, preocupaci\u00f3n, cuidado. Hay muchos lugares de muerte. La vida se encuentra en Jes\u00fas.<\/p>\n
**Un a\u00f1o de elecciones: aquellos que votan por los dem\u00f3cratas, republicanos, independientes o libertarios, etc. basados en una confianza ciega o alineada en lugar de una investigaci\u00f3n de los candidatos. creencias y valores personales!\/\u00a1Qu\u00e9 rid\u00edculo es que un cristiano haga tal cosa!\/DESCUBRIMIENTO<\/p>\n
Supongamos que nuestro edificio es destruido durante una tormenta, un incendio, un tornado, una inundaci\u00f3n o un terremoto. \/\u00bfReconstruir\u00edamos sin hacer una investigaci\u00f3n exhaustiva de nuestras posesiones (tierra\/finanzas) y necesidades (prop\u00f3sito)\/DESCUBRIMIENTO<\/p>\n
**? \u00bfQu\u00e9 tan profundo est\u00e1 dispuesto a profundizar en un \u00e1rea de gran importancia?\/DESCUBRIMIENTO <\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfTu DESCUBRIMIENTO te atrajo hacia (o te alej\u00f3) de Jes\u00fas?<\/p>\n
\u00bfTe atrajo al discipulado con Jes\u00fas?<\/p>\n
3—Los disc\u00edpulos son atra\u00eddos a Jes\u00fas a trav\u00e9s de su…<\/p>\n
PRIORIDAD(:40-42a)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:40-42a)Priorizar compartir<\/p>\n
:40—“Uno de los dos que oyeron hablar a Juan y lo siguieron, era Andr\u00e9s, hermano de Sim\u00f3n Pedro.”<\/p>\n
La identidad de uno solo de estos 2 disc\u00edpulos de “Juan” es dado. “Andr\u00e9s” fue el identificado abiertamente. Esto es t\u00edpico (?) para Juan (el ap\u00f3stol) en este Evangelio, ya que tiende a tomarse a s\u00ed mismo ‘fuera del centro de atenci\u00f3n’ por as\u00ed decirlo (cf. 13:23-25; 20:2-10; 21:20-25). “Andr\u00e9s” ten\u00eda un hermano cuyo nombre de pila era “Sim\u00f3n”(El nombre descriptivo, ‘Pedro’ fue agregado m\u00e1s tarde a Pedro por Jes\u00fas).<\/p>\n
“Cuanto m\u00e1s llamado formal de Andr\u00e9s & Sim\u00f3n, Santiago & Juan, viene despu\u00e9s (Mr 1:16ff; Mt 4:18ff; Lc. 5:1-11)”—RWP<\/p>\n
Santiago & Juan (los hijos de Zebedeo) eran compa\u00f1eros de pesca con Sim\u00f3n (Lc. 5:10).<\/p>\n
Hubo otros disc\u00edpulos de Juan que lo oyeron pero no siguieron a Jes\u00fas, aunque se les dijo claramente el prop\u00f3sito de Juan y el de Jes\u00fas.<\/p>\n
"Andr\u00e9s" & John eran disc\u00edpulos de JTB. Ambos siguieron a Jes\u00fas al escuchar que \u00c9l era el Cordero de Dios. “Andr\u00e9s” era el hermano de “Sim\u00f3n Pedro’.” La audiencia de John debe haber estado familiarizada con Peter” ya.<\/p>\n
**“Andrew” s\u00f3lo se le reconoce en virtud de ser hermano de “Sim\u00f3n Pedro.”<\/p>\n
\u00bfEsto les molesta a algunos? ?Debes tener el reconocimiento (que te mereces)?<\/p>\n
“Andrew”—Andreav—= ‘Manly’—1) A nativo de Betsaida de Galilea, hermano de Sim\u00f3n Pedro, disc\u00edpulo de Juan el Bautista, y luego ap\u00f3stol de Cristo. Se dice que fue crucificado en Patrae en Archaia. Fuerte— de—anhr—Un hombre (propiamente como un individuo masculino).<\/p>\n
“Simon”—Simwn—De origen hebreo—Nwemv Shim` propio—Sime\u00f3n o Shimeon = “O\u00eddo.” 1) El segundo hijo de Jacob por su esposa Lea y progenitor de la tribu de Sime\u00f3n.<\/p>\n
Ver: Gen. 29:33(31-24; 35:16-20).<\/p>\n
“Hermano”—adelfov—1) Un hermano, nacido de los mismos dos padres o s\u00f3lo del mismo padre o madre; 2) Tener el mismo ascendiente nacional, perteneciente al mismo pueblo, o compatriota; 3) Cualquier compa\u00f1ero u hombre; 4) Un hermano creyente, unido a otro por el v\u00ednculo del afecto; 5) Un asociado en empleo u oficina; 6) Hermanos en Cristo. Strong—de A (como una part\u00edcula conectiva) y delfuv (la matriz); Un hermano (literal o figurativamente) cercano o remoto.<\/p>\n
: 41—“Encontr\u00f3 primero a su propio hermano Sim\u00f3n, y le dijo: “Hemos encontrado al Mes\u00edas&# 8221;(que se traduce como el Cristo).”<\/p>\n
Antes de hacer cualquier otra cosa, Andrew dio prioridad a “encontrar primero” su hermano, llamado “Sim\u00f3n.”<\/p>\n
Desde el tiempo que pas\u00f3 con Jes\u00fas, Andr\u00e9s revel\u00f3 su comprensi\u00f3n de Jes\u00fas’ identidad a su “hermano Simon.” Andrew le dijo a “Simon” que “nosotros” hab\u00eda “encontrado al Mes\u00edas.” “Mes\u00edas” significa “Cristo” en el idioma de la audiencia objetivo de John.<\/p>\n
“ ‘Cristo’ es el equivalente griego de “Mes\u00edas” que significa “Ungido.”<\/p>\n
Obviamente “Sim\u00f3n” estaba aliado con su hermano “Andrew” en la b\u00fasqueda del “Mes\u00edas\/Cristo.”<\/p>\n
El “primero” Andrew fue a su propio hermano. \u00bfSignifica esto que tambi\u00e9n acudi\u00f3 a otros m\u00e1s tarde? "Muy probablemente" queremos compartir esa ‘cura’ con otros.<\/p>\n
“Primero”—prwtov—Adj.—1) Primero en tiempo o lugar—1a) en cualquier sucesi\u00f3n de cosas o personas; 2) Primero en rango—2a) Influencia, honor, 2b) Jefe, 2c) Principal; 3) Primero, a la primera. Fuerte—Primero (en tiempo, lugar, orden o importancia).<\/p>\n
“Found”2X—euriskw—1) To come to, to meet, to meet con; 2) Encontrar por indagaci\u00f3n, pensamiento, examen, escrutinio, observaci\u00f3n, por pr\u00e1ctica y experiencia; 3) Averiguar por s\u00ed mismo, adquirir, obtener, obtener, procurar. Strong—una forma prolongada de un eurw primario; que (junto con otra forma af\u00edn eurew) se usa en todos los tiempos excepto en presente e imperfecto; Hallar (literal o figurativamente).<\/p>\n
“Simon”—Simwn—de origen hebreo [Nwemv Shim’own]= “O\u00edr” ;<\/p>\n
“Dijo”(Ver :36, 38, 39)—legw—<\/p>\n
“Mes\u00edas”&# 8212;Messiav—= ‘’Ungido’—1) la forma griega de Mes\u00edas; 2) Un nombre de Cristo.<\/p>\n
De xyvm maw-shee’-akh;—ungido; generalmente una persona consagrada (como rey, sacerdote o santo); espec\u00edficamente, el Mes\u00edas.<\/p>\n
“Traducido”(Ver :38—ermhneuw)—meyermhneuw—1) Para traducir al idioma de alguien con quien deseo comunicar, interpretar. Strong—Para explicar, es decir, Traducir. Usado 7X.<\/p>\n
De —meta—una preposici\u00f3n primaria (a menudo se usa adverbialmente); correctamente—que denota acompa\u00f1amiento; \u00aben medio\u00bb (local o causal); modificado diversamente seg\u00fan el caso (asociaci\u00f3n de caso genitivo o sucesi\u00f3n de caso acusativo) con el que se une; ocupando una posici\u00f3n intermedia entre apo[fuera] o ek[desde, fuera] & eiv[hacia o dentro] o prov[hacia o hacia]; menos \u00edntimo que en[en] & menos cerca que el sol[con])—&—ermhneuw[Ver :38]—Traducir.<\/p>\n
“Cristo&# 8221;—Cristov—Adj.—Cristo = “Ungido.” Fuerte—ungido, es decir, el Mes\u00edas, un ep\u00edteto de Jes\u00fas.<\/p>\n
:42(a)—“Y lo llev\u00f3 a Jes\u00fas….”<\/p>\n
Andr\u00e9s trajo a su hermano Sim\u00f3n a Jes\u00fas. Andr\u00e9s quer\u00eda que su propio hermano experimentara al Cristo\/Mes\u00edas tal como lo hab\u00eda hecho Juan antes.<\/p>\n
Todos los disc\u00edpulos de JTB estaban buscando al Mes\u00edas y sab\u00edan que JTB hab\u00eda revelado la identidad del Mes\u00edas como Jes\u00fas. . Tanto Pedro como Andr\u00e9s deben haber sido disc\u00edpulos de JTB. Andrew “trajo” “Sim\u00f3n” directamente a Jes\u00fas.<\/p>\n
**\u00a1La Buena Nueva de Jes\u00fas nunca debe guardarse para uno mismo! Si es as\u00ed, \u00a1entonces tus noticias no son lo suficientemente buenas para ser compartidas!<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9n amas lo suficiente como para compartir la verdad? va sin saber de usted?…\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es su raz\u00f3n fundamental detr\u00e1s de su apoyo (oraci\u00f3n\/capacitaci\u00f3n\/financiero) de las misiones (locales\/nacionales\/internacionales)?<\/p>\n
“Brought”—agw—Strong—un verbo primario; correctamente—Para liderar; por implicaci\u00f3n—Traer, conducir, reflexivamente—Ir, especialmente—Pasar (tiempo), o figurativamente—Inducir.<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
** Deut. 4:5-9 Ciertamente yo [Mois\u00e9s] os he ense\u00f1ado estatutos y derechos, tal como el SE\u00d1OR mi Dios me ha mandado, para que obr\u00e9is conforme a ellos en la tierra que vais a poseer. Por lo tanto, tenga cuidado de observarlos; porque esta es vuestra sabidur\u00eda y vuestro entendimiento a la vista de los pueblos que oir\u00e1n todos estos estatutos, y dir\u00e1n: ‘Ciertamente esta gran naci\u00f3n es un pueblo sabio y entendido.’ “Porque \u00bfqu\u00e9 gran naci\u00f3n hay que tenga a Dios tan cerca de s\u00ed, como el Se\u00f1or nuestro Dios lo est\u00e1 de nosotros, por cualquier raz\u00f3n que lo invoquemos? \u00bfY qu\u00e9 gran naci\u00f3n hay que tenga tales estatutos y juicios justos como los que hay en toda esta ley que pongo hoy delante de vosotros? Solamente ten cuidado de ti mismo, y gu\u00e1rdate bien, no sea que te olvides de las cosas que tus ojos han visto, y que no se aparten de tu coraz\u00f3n todos los d\u00edas de tu vida. Y ens\u00e9\u00f1aselas a tus hijos y a tus nietos,…”<\/p>\n
**Jn. 15:9-17 Como el Padre me am\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n yo os he amado; permaneced en Mi amor. Si guardas Mis mandamientos, permanecer\u00e1s en Mi amor, as\u00ed como Yo he guardado los mandamientos de Mi Padre y permanezco en Su amor. Estas cosas os he hablado, para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo. Este es mi mandamiento, que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros sois Mis amigos si hac\u00e9is lo que Yo os mando. Ya no os llamar\u00e9 siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su se\u00f1or; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que o\u00ed de mi Padre os las he dado a conocer. Vosotros no me elegisteis a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros y os he puesto para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, os lo d\u00e9. Estas cosas os mando, que os am\u00e9is unos a otros.<\/p>\n
Mat. 9:35-10:1—“Y recorri\u00f3 Jes\u00fas todas las ciudades y aldeas, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Pero cuando vio las multitudes, se compadeci\u00f3 de ellas, porque estaban fatigadas y dispersas, como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rogad, pues, al Due\u00f1o de la mies que env\u00ede obreros a su mies.” Y llamando a sus doce disc\u00edpulos, les dio poder sobre los esp\u00edritus inmundos, para expulsarlos, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.”…<\/p>\n
…& posterior:<\/p>\n
Lc. 10:1-11 Despu\u00e9s de estas cosas, el Se\u00f1or design\u00f3 tambi\u00e9n a otros setenta, y los envi\u00f3 de dos en dos delante de Su faz a cada ciudad y lugar donde \u00c9l mismo iba a ir. Entonces les dijo: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos; rogad, pues, al Due\u00f1o de la mies que env\u00ede obreros a su mies. Sigue tu camino; he aqu\u00ed, yo os env\u00edo como corderos en medio de lobos. No llev\u00e9is bolsa de dinero, ni alforja, ni sandalias; y no salud\u00e9is a nadie por el camino. Pero en cualquier casa donde entres, primero di: ‘Paz a esta casa.’ Y si hubiere all\u00ed alg\u00fan hijo de paz, vuestra paz reposar\u00e1 sobre \u00e9l; si no, volver\u00e1 a ti. Y permaneced en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den, porque el trabajador es digno de su salario. No vayas de casa en casa. En cualquier ciudad en que entres y te reciban, come lo que te pongan delante. Y sanad all\u00ed a los enfermos, y decidles: ‘El reino de Dios se ha acercado a vosotros.’ “Pero en cualquier ciudad en la que entres, y no te reciban, sal a sus calles y di: ‘El mismo polvo de tu ciudad que se nos pega, te lo limpiamos. Pero sabed esto, que el reino de Dios se ha acercado a vosotros.’<\/p>\n
**Tim. 4:10-16—“Porque para esto trabajamos y sufrimos vituperio, porque confiamos en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen. Estas cosas ordenan y ense\u00f1an. Nadie menosprecie vuestra juventud, sino sed ejemplo de los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en esp\u00edritu, en fe, en pureza. Hasta que yo venga, prestad atenci\u00f3n a la lectura, a la exhortaci\u00f3n, a la doctrina. No descuid\u00e9is el don que est\u00e1 en vosotros, que os fue dado por profec\u00eda con la imposici\u00f3n de manos del presbiterio. Medita en estas cosas; entr\u00e9gate enteramente a ellos, para que tu progreso sea evidente a todos. Cu\u00eddate de ti mismo y de la doctrina. Persiste en ellas, pues haciendo esto te salvar\u00e1s a ti mismo ya los que te oyen.”<\/p>\n
**Mc. 4:3-9, 13-20—“\u00a1Escucha! He aqu\u00ed, un sembrador sali\u00f3 a sembrar. Y aconteci\u00f3 que mientras sembraba, una parte cay\u00f3 junto al camino; y vinieron las aves del cielo y la devoraron. Parte cay\u00f3 en pedregales, donde no ten\u00eda mucha tierra; e inmediatamente brot\u00f3 porque no ten\u00eda profundidad de tierra. Pero cuando sali\u00f3 el sol, se quem\u00f3, y porque no ten\u00eda ra\u00edz, se sec\u00f3. Y parte cay\u00f3 entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. Pero otra parte cay\u00f3 en buena tierra y dio una cosecha que brot\u00f3, aument\u00f3 y produjo: unas treinta, otras sesenta y otras cien.” Y les dijo: “El que tenga o\u00eddos para o\u00edr, que oiga! \u00bfpar\u00e1bola? \u00bfC\u00f3mo, pues, entender\u00e9is todas las par\u00e1bolas? El sembrador siembra la palabra [de Dios]. Y estos son los del camino donde se siembra la palabra. Cuando escuchan, Satan\u00e1s viene inmediatamente y quita la palabra que fue sembrada en sus corazones. Estos tambi\u00e9n son los que fueron sembrados en pedregales, los cuales, cuando oyen la palabra, al instante la reciben con gozo; y no tienen ra\u00edz en s\u00ed mismos, y as\u00ed duran s\u00f3lo por un tiempo. Despu\u00e9s, cuando viene la tribulaci\u00f3n o la persecuci\u00f3n por causa de la palabra, en seguida tropiezan. Estos son los que se sembraron entre espinos; ellos son los que oyen la palabra, y los afanes de este mundo, el enga\u00f1o de las riquezas, y las codicias de otras cosas entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa. Pero \u00e9stos son los que se sembraron en buena tierra, los que oyen la palabra, la reciben y dan fruto: uno a treinta, otro a sesenta y otro a ciento.”<\/p>\n
**2Tes. 3:1—“Finalmente, hermanos, oren por nosotros, para que la palabra del Se\u00f1or corra velozmente y sea glorificada, as\u00ed como lo es con ustedes,”<\/p>\n
Mk . 16:14-16 M\u00e1s tarde [Jes\u00fas despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n] se apareci\u00f3 a los once cuando estaban sentados a la mesa; Y reprendi\u00f3 su incredulidad y dureza de coraz\u00f3n, porque no creyeron a los que le hab\u00edan visto despu\u00e9s que resucit\u00f3. Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, se salvar\u00e1; mas el que no creyere, ser\u00e1 condenado.”<\/p>\n
**Hechos 26:12-18—“Mientras estaba as\u00ed ocupado, mientras yo [Pablo] viajaba a Damasco con autoridad y mandato de los sumos sacerdotes, al mediod\u00eda, oh rey [Agripa], en el camino vi una luz del cielo, m\u00e1s brillante que el sol, brillando alrededor de m\u00ed y de los que iban conmigo. Y cuando todos hab\u00edamos ca\u00eddo al suelo, o\u00ed una voz que me hablaba y dec\u00eda en lengua hebrea: ‘Saulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues? Te es dif\u00edcil dar coces contra los aguijones.’ “Entonces dije: ‘\u00bfQui\u00e9n eres, Se\u00f1or?’ Y dijo: Yo soy Jes\u00fas, a quien t\u00fa persigues. ‘Pero lev\u00e1ntate y ponte de pie; porque para esto me he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo tanto de las cosas que has visto como de las cosas que a\u00fan te revelar\u00e9. Te librar\u00e9 del pueblo jud\u00edo, as\u00ed como de los gentiles, a quienes ahora te env\u00edo, para que les abras los ojos, a fin de convertirlos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satan\u00e1s a Dios, para que puedan recibe el perd\u00f3n de los pecados y una herencia entre los que son santificados por la fe en M\u00ed.’<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfA qui\u00e9n amas lo suficiente?—o tanto que compartir\u00edas la verdad con ellos?\/Padres—\u00a1Tus hijos deben escuchar las Buenas Nuevas!\/Nuestras oportunidades para ‘compartir’ puede variar de un momento a otro…pero el cargo\/comando para ‘compartir’ \u00a1nunca var\u00eda!\/PRIORIDAD<\/p>\n
**\u00a1El fin de la predicaci\u00f3n NO es que lo que se predique quede entre estas paredes!\/Sino que se convenzan, como yo, de que Jes\u00fas es el Hijo de \u00a1Dios tu Salvador y tu Se\u00f1or, el Mediador de toda verdad, realidad, el deseo de Dios, etc.!\/PRIORIDAD<\/p>\n
**Nuestro sistema de gobierno bautista del sur garantiza que se priorice la doctrina b\u00edblica, con su enfoque obvio en el evangelismo y, por lo tanto, misiones tanto en el extranjero como en el pa\u00eds\/PRIORIDAD (ver DIRECCI\u00d3N)<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfTus PRIORIDADES te han acercado (o alejado) de Jes\u00fas?<\/p>\n
?\u00bfDetermina Jes\u00fas tus PRIORIDADES?<\/p>\n
\u00bfTe atrae el discipulado de Jes\u00fas?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Los disc\u00edpulos son atra\u00eddos a Jes\u00fas a trav\u00e9s de sus…<\/p>\n
2. DESCUBRIMIENTO(:37-39)<\/p>\n
3. PRIORIDAD(:40-42a) Priorizar compartir<\/p>\n
1. DIRECTION(:35-36)Discipulado<\/p>\n
Presentado el 24\/08\/2014pm a:<\/p>\n
FBC CBelle<\/p>\n
206 Storrs Ave.SE<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
ATRA\u00cdDOS A JES\u00daS—II—Juan 1:35-51 Juan record\u00f3 la manera en que Jes\u00fas’ los disc\u00edpulos primero se convencieron de que \u00c9l era el Mes\u00edas. Algunos se sentir\u00e1n atra\u00eddos a seguir a Jes\u00fas como Mes\u00edas\/Cristo. \u00bfQu\u00e9 atrae\/atrae a los disc\u00edpulos a Jesucristo? \u00bfPor qu\u00e9 los disc\u00edpulos son atra\u00eddos\/atra\u00eddos a Jesucristo? Jn. 6:41-45 —“Entonces los jud\u00edos se quejaban de … Continuar leyendo \u00abAtra\u00eddos a Jes\u00fas-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33435","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33435"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33435\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}