NO MEROS HOMBRES—1 Corintios 3:1-23(3:1-9; 9-17; 18-23)<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 2(3 :9-17)Su construcci\u00f3n, parte 2<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
Cuando se trata de eso, sin herramientas, las habilidades de Mere Men est\u00e1n severamente limitadas, logrando s\u00f3lo una cantidad muy peque\u00f1a del trabajo que desean.<\/p>\n
Toda la humanidad se da cuenta de que su mundo necesita un salvador. Darse cuenta de que No Mere Men puede lograr la mayor necesidad del mundo: lidiar con el pecado.<\/p>\n
Pablo revela los rasgos de los hombres no espirituales.<\/p>\n
Los hombres no espirituales no pueden existir en armon\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 los no espirituales no pueden vivir en armon\u00eda?<\/p>\n
Porque…<\/p>\n
Como descubrimos anteriormente, ning\u00fan simple hombre puede superar …<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 1(:1-9)—<\/p>\n
1. INMADUREZ(:1)<\/p>\n
2. DIETA(:2-3a)Sustento<\/p>\n
3. ENVIDIA(:3bi)<\/p>\n
4. CONFLICTOS(:3bii)<\/p>\n
5. DIVISIVIDAD(:3biii)<\/p>\n
6. COMPORTAMIENTOS(:3b)<\/p>\n
7. MINISTERIO(:4-5)<\/p>\n
8. SIGNIFICADO(:6-7)<\/p>\n
9. TRABAJO(:8-9)<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 2(:9-17)—<\/p>\n
10—Ning\u00fan simple hombre puede superar…<\/p>\n
EDIFICIO(:9-17)<\/p>\n
A. FOUNDATION(:9-11)<\/p>\n
10—Ning\u00fan simple hombre puede superar…<\/p>\n
EDIFICACI\u00d3N(:9-17)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:( :9-17)<\/p>\n
Todos estos regresan a la evidencia de que la iglesia es carnal a trav\u00e9s de ser envidiosos, esforzados y, en \u00faltima instancia, divisivos (:1-3).<\/p>\n
B.—EDIFICE(:10b)Construir activamente sobre<\/p>\n
“…& otra compilaci\u00f3n sobre \u00e9l. Pero cada uno mire c\u00f3mo sobreedifica.”<\/p>\n
Otros edificar\u00edan sobre el “fundamento” que Pablo hab\u00eda colocado (“coloc\u00f3”).<\/p>\n
Todos los hombres est\u00e1n llamados a prestar mucha atenci\u00f3n a la manera en que construyen sobre el fundamento. Por lo tanto, muchos constructores de generaciones sucesivas est\u00e1n empleados en el edificio.<\/p>\n
“Otro”(Ver: 10—“Otros”)—allov&# 8212;Adj.—1) Otro, otro. Allov en comparaci\u00f3n con eterov denota diferencias num\u00e9ricas a diferencia de las cualitativas; allov agrega (‘uno adem\u00e1s’) Strong—una palabra principal; “Si no,” es decir, diferente (en muchas aplicaciones).<\/p>\n
“Se basa en”2X(Ver :12, 14)—epoikodomew—1) Para construir sobre, construir. Para terminar la estructura de la cual ya se ha puesto el fundamento [o] Para dar un aumento constante en el conocimiento cristiano y en una vida conforme a \u00e9l. Fuerte: para construir sobre, es decir, en sentido figurado: para criar. Usado 8X.<\/p>\n
“Tenga cuidado\/Tenga cuidado”—blepw—1) Para ver, discernir, del ojo corporal; 2) metaph.–Ver con el ojo de la mente; 3) en un sentido geogr\u00e1fico\u2014De lugares, monta\u00f1as, edificios, etc. volvi\u00e9ndose hacia cualquier lugar, por as\u00ed decirlo, frente a \u00e9l. Oraw da prominencia a la mente que discierne, blepw al estado de \u00e1nimo o punto particular. Cuando el lado f\u00edsico retrocede, oraw denota percepci\u00f3n en general (como resultado principalmente de la visi\u00f3n), la prominencia est\u00e1 en el elemento mental. Blepw por otro lado, cuando el lado f\u00edsico retrocede, adquiere un sentido puramente externo. Skopew es m\u00e1s puntiagudo que blepw, a menudo significa \u00abescrutar, observar\u00bb.<\/p>\n
“How”—pwv—Particle—1) How, what way . Fuerte, una part\u00edcula interrogativa de manera; \u00bfDe qu\u00e9 manera? (a veces la pregunta es indirecta \u00bfC\u00f3mo?); tambi\u00e9n como exclamaci\u00f3n\u2014\u00a1Cu\u00e1nto!<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Ef. 2:19-22 As\u00ed que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, Jesucristo mismo, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Se\u00f1or, en quien vosotros tambi\u00e9n sois juntamente edificados para morada de Dios en el Esp\u00edritu.<\/p>\n
Ef. 3:1-12 Por esta raz\u00f3n yo, Pablo, prisionero de Cristo Jes\u00fas por vosotros los gentiles, si en verdad hab\u00e9is o\u00eddo hablar de la dispensaci\u00f3n de la gracia de Dios que me ha sido dada para con vosotros, c\u00f3mo por revelaci\u00f3n me dio a conocer el misterio (como ya he escrito brevemente, por lo cual, cuando le\u00e1is, pod\u00e9is comprender mi conocimiento en el misterio de Cristo), que en otras edades no se dio a conocer a los hijos de hombres, como ahora ha sido revelado por el Esp\u00edritu a sus santos ap\u00f3stoles y profetas: que los gentiles sean coherederos, del mismo cuerpo, y participantes de su promesa en Cristo por el evangelio, del cual yo fui hecho ministro seg\u00fan el don de la gracia de Dios que me ha sido concedido por la obra eficaz de su poder. A m\u00ed, que soy menos que el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo, y de hacer ver a todos cu\u00e1l es la comuni\u00f3n del misterio, que desde el principio de los siglos ha estado escondido en Dios que cre\u00f3 todas las cosas por medio de Jesucristo; para que ahora la multiforme sabidur\u00eda de Dios sea dada a conocer por la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme al prop\u00f3sito eterno que \u00e9l cumpli\u00f3 en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, en quien tenemos libertad y acceso con confianza a trav\u00e9s de la fe en \u00c9l.”<\/p>\n
\u00a1La Iglesia es el agente dise\u00f1ado\/escogido por Dios para declarar a un mundo perdido y a un mundo invisible!<\/p>\n
1Cor. 8:1—“…Sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica[edifica].”<\/p>\n
Lc. 14:25-33— Ahora grandes multitudes iban con \u00e9l. Y se volvi\u00f3 y les dijo: Si alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. Y quien no lleva su cruz y viene en pos de M\u00ed, no puede ser Mi disc\u00edpulo. Porque \u00bfqui\u00e9n de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene para acabarla, no sea que despu\u00e9s de haber puesto los cimientos, y no pueda acabarla, todos los que la vean comienzan a burlarse de \u00e9l, “diciendo: ‘Este hombre comenz\u00f3 a construir y no pudo terminar.’ \u00bfO qu\u00e9 rey, al ir a hacer la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra \u00e9l con veinte mil? O bien, mientras el otro est\u00e1 todav\u00eda muy lejos, env\u00eda una delegaci\u00f3n y pide condiciones de paz. As\u00ed tambi\u00e9n, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi disc\u00edpulo.”<\/p>\n
\u00a1La Iglesia se compone de disc\u00edpulos!<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Cimientos vac\u00edos a lo largo de la autopista 98 en el condado de Franklin\/\u00a1No sirven para nada!\/\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el edificio\/Qu\u00e9 se supon\u00eda que era? o \u00bfQu\u00e9 sol\u00eda ser?\/Los cimientos est\u00e1n destinados a sostener un edificio\/EL EDIFICIO DEL EDIFICIO<\/p>\n
La presa de Wesley Thompson al otro lado del arroyo\/De alguna manera, \u00e9l solo pudo construir una represa de arcilla y guijarros que tapon\u00f3 todo el arroyo (normalmente hasta la altura de la espinilla) llevando la profundidad sobre la represa a una profundidad que llega hasta nuestros hombros (una gran haza\u00f1a para un ni\u00f1o peque\u00f1o)\/Cort\u00f3 completamente el riachuelo debajo de la represa para \u00a1un mero goteo y algunos charcos!\/EL EDIFICIO DEL EDIFICIO<\/p>\n
\u00a1Examina tu vida! ?Ha sido dedicado a la gloria de Dios o a la tuya propia?<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?Eres un ‘Mero’ \u00bfHombre\/Mujer?<\/p>\n
?\u00bfTu vida (Edificio) modelada sobre el EDIFICIO de Cristo Jes\u00fas?<\/p>\n
10—Ning\u00fan hombre puede vencer…<\/p>\n
EDIFICACI\u00d3N(:9-17)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:9-17)<\/p>\n
Todos estos vuelven a la evidencia de que la iglesia es carnal a trav\u00e9s de su envidia, esfuerzo , y en \u00faltima instancia, divisivo (: 1-3).<\/p>\n
C.—CALIDAD (:12-15)<\/p>\n
:12—“Ahora si cualquiera edifica sobre este fundamento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca,”<\/p>\n
Sobre el “fundamento”pueden edificar los hombres; de Cristo con una variedad de materiales. La elecci\u00f3n de tales materiales depende del cristiano individual. Los materiales elegidos pueden ser preciosos (incorruptibles) o comunes (corruptibles).<\/p>\n
Pero el verdadero punto de determinaci\u00f3n de la idoneidad de un material para tal “fundamento” como Cristo, est\u00e1 en su capacidad (ileso) o incapacidad (consumo) para sobrevivir al fuego del juicio de Dios (: 13).<\/p>\n
“oro”puro”, &# 8220;plata” & “piedras preciosas” sobrevivir\u00e1 ileso a trav\u00e9s de tal “fuego.” Mientras que “madera”, “heno” & “paja” no son rival para “fuego” y convertirse, de hecho, en combustible para ello.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 informando\/advirtiendo a los corintios de su propia condici\u00f3n que est\u00e1n construyendo con material tangible\/temporal. \u00a1Han de edificar con aquello que perdurar\u00e1\/ permanecer\u00e1 eternamente!<\/p>\n
:13—“la obra de cada uno se aclarar\u00e1; porque el D\u00eda lo declarar\u00e1, porque por fuego ser\u00e1 revelado; & el fuego probar\u00e1 la obra de cada uno, de qu\u00e9 clase es.<\/p>\n
La obra de cada individuo & instituci\u00f3n ser\u00e1 declarada por lo que realmente es & #8212;ya sea de Dios(eterno) o de la creaci\u00f3n(finito).<\/p>\n
El “D\u00eda”(del Se\u00f1or) es un “D\u00eda”espec\u00edfico (tiempo en Dios’ s plan de redenci\u00f3n) en el que el “fuego” del juicio de Dios ‘quemar\u00e1’ & ‘agitar’ todas las cosas en la tierra y en los cielos (Heb. 12:25-27) para revelar y remover\/destruir aquellas cosas que no pueden soportar tales atenciones divinas.<\/p>\n
*Heb. 12:25-27—“Mirad que no desech\u00e9is al que habla. Porque si no escaparon los que rechazaron al que hablaba en la tierra, mucho menos escaparemos nosotros si nos apartamos del que habla desde los cielos, cuya voz hizo temblar la tierra; pero ahora \u00c9l ha prometido, diciendo: “A\u00fan una vez m\u00e1s har\u00e9 temblar no s\u00f3lo la tierra, sino tambi\u00e9n el cielo.” Ahora esto, “Una vez m\u00e1s,” indica la eliminaci\u00f3n de las cosas que se mueven, como de las cosas hechas, para que permanezcan las cosas que son inconmovibles.”<\/p>\n
*Isa. Isa. 13:6-9 \u00a1Aullad, porque cercano est\u00e1 el d\u00eda de Jehov\u00e1! Vendr\u00e1 como destrucci\u00f3n del Todopoderoso. Por tanto, todas las manos se debilitar\u00e1n, el coraz\u00f3n de cada uno se derretir\u00e1, y tendr\u00e1n miedo. Dolores y penas se apoderar\u00e1n de ellos; Tendr\u00e1n dolores como mujer de parto; Se asombrar\u00e1n unos de otros; Sus rostros ser\u00e1n como llamas. He aqu\u00ed, el d\u00eda de Jehov\u00e1 viene, Cruel, tanto de ira como de furor de c\u00f3lera, Para dejar la tierra desolada; Y destruir\u00e1 de ella a sus pecadores.”<\/p>\n
Considere un edificio que es detonado para ser removido. Toda la estructura se desmorona bajo tal tensi\u00f3n que no es apta para ella.<\/p>\n
Cada “obra” del hombre es “probado” por su calidad al final. Debe resistir los rigores de las determinaciones de Dios. El “fuego” de Dios es determinante para cada una de nuestras acciones, motivos, pensamientos, consideraciones, etc.<\/p>\n
La obra de cada persona se volver\u00e1 clara\/evidente, es decir, se demostrar\u00e1 que el material es corruptible o incorruptible. ..Temporal o eterna.<\/p>\n
“Trabajo”2X(See :14)—ergon—1) Negocio, empleo, aquello en lo que cualquiera est\u00e1 ocupado— 1a) Lo que se compromete a hacer, empresa, empe\u00f1o; 2) Cualquier producto cualquiera que sea, cualquier cosa realizada por la mano, el arte, la industria o la mente; 3) Un acto, hecho, cosa hecha: se enfatiza la idea de trabajar en oposici\u00f3n a lo que es menos que trabajo. Strong—de un ergw primario (pero obsoleto) (para trabajar); Trabajo duro (como esfuerzo u ocupaci\u00f3n); por implicaci\u00f3n–Un acto.<\/p>\n
“Convertirse\/Hecho”—ginomai—1) Llegar a ser, es decir, Llegar a existir, comenzar a ser, recibir el ser; 2) Llegar a ser, es decir, Llegar a suceder, suceder; 3) Surgir, aparecer en la historia, subir al escenario; 4) Por hacer, terminar; 5) Llegar a ser, hacerse. Fuerte—Hacer que sea (\u00abgen\u00bb-erate), es decir, reflexivamente: convertirse (llegar a ser), usado con gran latitud (literal, figurado, intensivo, etc.).<\/p>\n
“Claro\/Manifiesto\/Evidente\/Obvio\/Mostrado por lo que es”—fanerov—Adj.—1) Aparente, manifiesto, evidente, conocido; 2) Manifiesto, es decir, ser claramente reconocido o conocido. Fuerte—de fwv; Brillante, es decir, Aparente (literal o figurativamente); neutro (como adverbio)–Publicamente, externamente.<\/p>\n
“Declarar\/Mostrar\/Revelar\/Llevar…a la luz”—dhlow—1) Hacer manifiesto ; 2) Dar a conocer por relaci\u00f3n, declarar; 3) Dar a entender, indicar, significar. Dhlow es hacer evidente a la mente tales revelaciones que exhiben car\u00e1cter o sugieren inferencias. Fuerte—Aclarar (con palabras). Usado 7X.<\/p>\n
“Revealed”—apokaluptw—1) Destapar, dejar abierto lo que ha sido velado o encubierto—1a) Revelar, desnudar; 2) Dar a conocer, hacer manifiesto, divulgar lo que antes se desconoc\u00eda. Apokaluptw es una revelaci\u00f3n interna, para el creyente pensante y perdurable. El apokaluptw o \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb precede y produce el fanerow o \u00abmanifestaci\u00f3n\u00bb; el primero mira hacia el objeto revelado, el segundo hacia las personas a quienes se hace la revelaci\u00f3n. Algunos cuestionan esta explicaci\u00f3n. Fuerte—Para quitar la tapa, es decir Revelar.<\/p>\n
“Fuego”2X(Ver :15)—pur—1) Fuego. Strong—una palabra primaria; “Fuego”(literal o figurativamente, espec\u00edficamente, rel\u00e1mpago).<\/p>\n
“Test\/Try”—dokimazw—1) Probar, examinar, probar, escudri\u00f1ar (para ver si una cosa es genuina o no), como los metales; 2) Reconocer como genuino previo examen, aprobar, estimar digno. Fuerte—Para probar (literal o figurativamente); por implicaci\u00f3n–Aprobar.<\/p>\n
“Tipo\/Calidad”—opoiov—Pronombre—1) De qu\u00e9 tipo o calidad, de qu\u00e9 manera. Fuerte—De qu\u00e9 tipo eso, es decir, Cu\u00e1n(as) grande(excelente) (espec\u00edficamente, como un correlativo indefinido del antecedente definido toioutov de calidad). Usado 5X.<\/p>\n
:14—“Si perdura la obra de alguno que sobreedific\u00f3, recibir\u00e1 recompensa.”<\/p>\n
Si la obra sobrevive ilesa al fuego, entonces es aceptable ante Dios. El trabajo ha sido de Dios y para Su gloria.<\/p>\n
*La calidad de nuestro trabajo es crucial.<\/p>\n
La calidad de nuestro trabajo ser\u00e1 puesta a prueba.<\/p <\/p>\n
Seremos recompensados por el trabajo que “soporta”\/sobrevive\/permanece de pie a trav\u00e9s del fuego.<\/p>\n
“Trabajo”(Ver :13)& #8212;ergon—<\/p>\n
“Construido en”(Ver :10, 12)—epoikodomew—<\/p>\n
“Perdura \/Permanece\/Sobrevive”—menw—1) Permanecer, permanecer; 2) Esperar, esperar uno. Strong—un verbo principal; Permanecer(en un lugar, estado, relaci\u00f3n o expectativa dado).<\/p>\n
“Recibir”(Ver :8)—lambanw—<\/p>\n
“Recompensa”(Ver :8)—misyov—1) Cuotas pagadas por trabajo—1a) Salarios, alquiler; 2) Recompensa: se usa del fruto que resulta naturalmente de las fatigas y esfuerzos — 2a) en ambos sentidos: recompensas y castigos, 2b) de las recompensas que Dios otorga, o otorgar\u00e1, a las buenas obras y esfuerzos, 2c) de castigos Strong—aparentemente una palabra principal; Pagar por el servicio (literal o figurativamente), bueno o malo.<\/p>\n
:15—“Si la obra de alguno fuere quemada, sufrir\u00e1 p\u00e9rdida; pero \u00e9l mismo ser\u00e1 salvo, aunque as\u00ed como por fuego.”<\/p>\n
Nosotros “sufriremos p\u00e9rdida” de todo el “trabajo” de nuestra vida si es consumido por el “fuego” de Dios; de juicio El “trabajo” de nuestra vida tiene la intenci\u00f3n de fluir de nuestra relaci\u00f3n con Dios en Cristo.<\/p>\n
Sin embargo, aunque el trabajo de toda la vida de un cristiano se pierda, el verdadero cristiano ser\u00e1 “salvo& #8221; a un precio… La consecuencia general del seguidor de Cristo distra\u00eddo por el mundo (la fecundidad ahogada por las espinas) es que debido a que su “obra” est\u00e1 perdido, es as\u00ed “salvado’ como si “a trav\u00e9s del fuego.” Escapar\u00e1 del infierno para entrar al cielo pero sin absolutamente nada de su vida anterior. Esto representa a alguien que pierde a toda su familia en un incendio en una casa, escapando solo con la ropa que lleva puesta. Por lo tanto, la p\u00e9rdida de tal persona tendr\u00e1 consecuencias eternas: p\u00e9rdida de recompensa (:8, 14).<\/p>\n
“Quemado”—katakaiw—1 ) Quemar, consumir por el fuego. Fuerte—Para quemar (hasta el suelo), es decir, Consumir por completo.<\/p>\n
De—kata—una part\u00edcula primaria; (preposicionalmente) Abajo——kaiw—aparentemente un verbo primario; Prender fuego, es decir, Kindle o (por implicaci\u00f3n) consumir<\/p>\n
“Sufrir p\u00e9rdida”—zhmiow—1) Afectar con da\u00f1o, hacer da\u00f1o a; 2) Soportar da\u00f1o, recibir da\u00f1o, sufrir p\u00e9rdida. Fuerte: herir, es decir (reflexiva o pasivamente): experimentar detrimento. Usado 6X.<\/p>\n
“Guardado”—swzw—1) Para salvar, mantener sano y salvo, para rescatar del peligro o la destrucci\u00f3n. Fuerte—de un swv primario (contracci\u00f3n de obsoleto saov, \u00abseguro\u00bb); Para salvar, es decir, Entregar o proteger (literal o figurativamente).<\/p>\n
“Sin embargo, as\u00ed como”—outwv de wv—–—outwv— Adverbio—1) De esta manera, as\u00ed, as\u00ed. Fuerte—De esta manera (refiri\u00e9ndose a lo que precede o sigue).—&—de—Conj.—1) Pero, adem\u00e1s, &, etc.—&&# 8212;wv—Adverb—1) As, like, even as, etc. Fuerte—probablemente adverbio de comparativo de ov; Which how, es decir, de esa manera (utilizado de diversas formas).<\/p>\n
“A trav\u00e9s de”—dia—Prep.—una preposici\u00f3n principal que denota el canal de un Actuar; Por (en aplicaciones muy amplias, locales, causales u ocasionales).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
1Cor. 9:24, 25—“\u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en una carrera todos corren, pero uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas obtenerlo. Y todos los que compiten por el premio son moderados en todas las cosas. Ahora ellos lo hacen para obtener una corona perecedera, pero nosotros por una corona incorruptible.”<\/p>\n
Js. 4:17—“Al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado.”<\/p>\n
Fil. 3:13, 14 Hermanos, yo mismo no considero haberlo aprehendido; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas.”<\/p>\n
2 Tim. 4:5-8—“Pero t\u00fa s\u00e9 sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque ya estoy siendo derramado como libaci\u00f3n, y el tiempo de mi partida est\u00e1 cerca. He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo, en aquel d\u00eda, y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que aman su venida.”<\/p>\n
1 Cor. 4:5—“Por tanto, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or, el cual sacar\u00e1 a la luz lo oculto de las tinieblas y revelar\u00e1 los designios de los corazones. Entonces la alabanza de cada uno vendr\u00e1 de Dios.<\/p>\n
Mat. 24:45-47 \u00bfQui\u00e9n es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual su se\u00f1or puso sobre su casa para que les diera el alimento a su tiempo? Bienaventurado el siervo a quien su se\u00f1or, cuando venga, lo encuentre haciendo as\u00ed. De cierto os digo que le pondr\u00e1 sobre todos sus bienes.”<\/p>\n
Mat. 25:21 Su se\u00f1or le dijo: Bien, buen siervo y fiel; fuiste fiel en lo poco, te har\u00e9 se\u00f1or sobre mucho. Entra en el gozo de tu se\u00f1or.’ ”<\/p>\n
Rev. 2:5, 10; 3:2, 10, 19—“Acu\u00e9rdate, pues, de d\u00f3nde has ca\u00eddo; arrepent\u00edos y haced las primeras obras, o vendr\u00e9 pronto a vosotros y quitar\u00e9 vuestro candelero de su lugar, si no os arrepent\u00eds… Sed fieles hasta la muerte, & Yo os dar\u00e9 la corona de la vida.”…..“Sed vigilantes y fortaleced lo que queda, que est\u00e1 a punto de morir, porque no he hallado vuestras obras perfectas delante de Dios&. #8221;…..“Por cuanto has guardado mi mandamiento de perseverar, yo tambi\u00e9n te guardar\u00e9 de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.&# 8221;…..“A todos los que amo, reprendo y castigo. S\u00e9, pues, celoso y arrepi\u00e9ntete.”<\/p>\n
Rom. 12:1, 2—“As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.”<\/p>\n
G\u00e1l. 6:1-5 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndote a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado. Sobrellevad las cargas los unos de los otros, y as\u00ed cumplid la ley de Cristo. Porque si alguno se cree ser algo, cuando no es nada, se enga\u00f1a a s\u00ed mismo. Pero que cada uno examine su propia obra, y entonces tendr\u00e1 gozo s\u00f3lo en s\u00ed mismo, y no en otro. Porque cada uno llevar\u00e1 su propia carga.”[3:8]<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Fuimos a un restaurante en Apalachicola y ped\u00ed un Oyster Po’ Muchacho\/\u00a1Estaba delicioso!\/El restaurante usaba ‘select or prime’ ostras en el s\u00e1ndwich (\u00a1nunca hab\u00eda visto algo as\u00ed antes!)\/Pens\u00e9, “Hombre, \u00a1esto es genial!”\/Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s regresamos al mismo restaurante donde ped\u00ed otro Oyster Po’ Muchacho\/Era bueno pero no igual porque usaban ‘est\u00e1ndar’ ostras\/Calidad del edificio<\/p>\n
‘Holmes on Homes’ Programa de televisi\u00f3n\/Corrige los errores y las falsas promesas de otros que son picaros, estafadores, sin escr\u00fapulos (tambi\u00e9n conocido como Do Dahs)\/Mike Holmes est\u00e1 ah\u00ed para ‘Hacer las cosas bien’—Deshacer lo malo y reemplazarlo adecuadamente\/CALIDAD DEL EDIFICIO<\/p>\n
Cualquiera que haya experimentado o ‘heredado’ Trabajo inferior: autos usados…construidos (Yugo; Pinto, etc.) y\/o reparados con piezas y mano de obra de segunda clase y calidad inferior (no econ\u00f3micas pero baratas). ..Construido y\/o reparado con piezas y mano de obra baratas\/Calidad del edificio<\/p>\n
Hay un gran mercado para casas m\u00f3viles debido a la recesi\u00f3n econ\u00f3mica con p\u00e9rdida de empleos\/Casas m\u00f3viles frente a casas construidas con palos: la asequibilidad los separa\/CALIDAD del edificio<\/p>\n
Comercial frente a residencial o p\u00fablico\/Los requisitos para cada uno son diferentes\/Generalmente comercial es un ‘mejorar’ ; de Residencial\/La diferencia est\u00e1 asociada con el dinero\/?\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s dispuesto a gastar(sacrificar\/renunciar)?\/Calidad del edificio<\/p>\n
Internet comercial es m\u00e1s r\u00e1pido\/CALIDAD del edificio<\/p>\n
Lo mejor para el propietario\/Calidad del edificio<\/p>\n
Otra vez… Presa de Wesley Thompson\/Colocada correctamente y con la calidad suficiente para retener suficiente agua para secar el arroyo debajo de \u00e9l. \u00bfHombre\/Mujer?<\/p>\n
?\u00bfTu vida (Edificio) modelada sobre la CALIDAD de Cristo Jes\u00fas?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Ning\u00fan simple hombre puede superar…<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 2(3:9-17)—<\/p>\n
10. EDIFICIO(:9-17)<\/p>\n
B. EDIFICIO(:10b)<\/p>\n
C. CALIDAD(:12-15)<\/p>\n
A. FUNDAMENTO(:9-11)<\/p>\n
—SECCI\u00d3N 1(3:1-9)—<\/p>\n
1. INMADUREZ(:1)<\/p>\n
2. DIETA(:2-3a)Sustento<\/p>\n
3. ENVIDIA(:3bi)<\/p>\n
4. CONFLICTOS(:3bii)<\/p>\n
5. DIVISIVIDAD(:3biii)<\/p>\n
6. COMPORTAMIENTOS(:3b)<\/p>\n
7. MINISTERIO(:4-5)<\/p>\n
8. SIGNIFICADO(:6-7)<\/p>\n
9. TRABAJO(:8-9)<\/p>\n
\u00a1Los cristianos no somos meros hombres!<\/p>\n
\u00a1M\u00e1s bien somos hombres sobrenaturales!<\/p>\n
Capaces de inculcar libertad y justicia y la Christian(Truthful) way!<\/p>\n
Presentado el 14\/09\/2014pm a:<\/p>\n
FBC Cbelle<\/p>\n
206 Storrs Ave.SE<\/p>\n
Carrabelle , Florida 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NO MEROS HOMBRES—1 Corintios 3:1-23(3:1-9; 9-17; 18-23) —SECCI\u00d3N 2(3 :9-17)Su construcci\u00f3n, parte 2 Atenci\u00f3n: Cuando se trata de eso, sin herramientas, las habilidades de Mere Men est\u00e1n severamente limitadas, logrando s\u00f3lo una cantidad muy peque\u00f1a del trabajo que desean. Toda la humanidad se da cuenta de que su mundo necesita un salvador. Darse cuenta de … Continuar leyendo \u00abNo meros hombres-7–Sec. 2, Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33444","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33444"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33444\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33444"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}