I. Introducci\u00f3n<\/p>\n
Llegamos a lo que planeo ser la lecci\u00f3n final de esta serie sobre nuestra adoraci\u00f3n a Dios. Espero que estas lecciones hayan sido recordatorios \u00fatiles sobre por qu\u00e9 hacemos lo que hacemos en nuestra adoraci\u00f3n como sacerdocio real de nuestro Rey. Hoy vamos a ver algunas cosas en las que debemos pensar mientras participamos de la Cena del Se\u00f1or. La Cena del Se\u00f1or es de hecho una comida especial de la que Cristo nos ordena participar, y debemos asegurarnos de que al participar, estamos agradando al Se\u00f1or en lo que hacemos. Y para agradar al Se\u00f1or, debemos asegurarnos de que no solo usamos los emblemas correctos (el pan y el fruto de la vid), sino que lo hacemos con un coraz\u00f3n dedicado a \u00c9l y enfocado en lo que estamos haciendo mientras participamos. Me enfocar\u00e9 en esta lecci\u00f3n en algunas de las cosas en las que debemos pensar al participar de la Cena del Se\u00f1or, que creo que no es solo una comida, sino cuatro comidas en una. La Cena del Se\u00f1or es una comida conmemorativa, una comida de pacto, una comida comunitaria y una comida de sacrificio.<\/p>\n
II. Cuerpo<\/p>\n
A. Una comida conmemorativa “…haced esto en memoria m\u00eda\u00bb (Lucas 22:19).<\/p>\n
1. Por lo general, una de las primeras cosas en las que pensamos cuando pensamos en el Se\u00f1or& #8217;La Cena son las instrucciones de Jes\u00fas para participar de ella en memoria de \u00c9l.<\/p>\n
2. El concepto de una fiesta\/comida conmemorativa no es nuevo en el Nuevo Testamento. Las Fiestas del sistema del Antiguo Testamento ten\u00edan el prop\u00f3sito de recordar a aquellos bajo el pacto de las grandes obras que Dios ha hecho por Su pueblo:<\/p>\n
a) La Pascua.Probablemente la fiesta que m\u00e1s estamos familiar es la Pascua, donde los jud\u00edos recordaban c\u00f3mo Dios liber\u00f3 a su pueblo de Egipto.<\/p>\n
(1) Dios dice en \u00c9xodo que quer\u00eda que esta fiesta fuera un d\u00eda de memoria:<\/p>\n
(a) \u00c9xodo 12:14 – ‘Ahora bien, este d\u00eda os ser\u00e1 un memorial, y lo celebrar\u00e9is como una fiesta solemne para el SE\u00d1OR; por vuestras generaciones lo celebrar\u00e9is como una ordenanza permanente.<\/p>\n
(2) Dios tambi\u00e9n quer\u00eda que este memorial fuera un evento de ense\u00f1anza ent:<\/p>\n
(a) \u00c9xodo 13:8-9 – \u00abEn aquel d\u00eda se lo contar\u00e1s a tu hijo, diciendo: ‘Es por lo que el SE\u00d1OR hizo por m\u00ed cuando sal\u00ed de Egipto.’ Y te servir\u00e1 de se\u00f1al sobre tu mano, y de recordatorio sobre tu frente, para que la ley de Jehov\u00e1 est\u00e9 en tu boca; porque con mano poderosa te sac\u00f3 Jehov\u00e1 de Egipto.<\/p <\/p>\n
(b) Dios deseaba que los padres tomaran la observancia de esta fiesta conmemorativa como una oportunidad para ense\u00f1ar a sus hijos acerca del Se\u00f1or y lo que \u00c9l ha hecho por Su pueblo<\/p>\n
b) Fiesta de los Tabern\u00e1culos y #8211; El cuidado de Dios por ellos en el desierto.<\/p>\n
c) D\u00eda de Expiaci\u00f3n: Dios proveyendo expiaci\u00f3n anual a trav\u00e9s del chivo expiatorio y la sangre del macho cabr\u00edo que fue llevado al Lugar Sant\u00edsimo Lugar.<\/p>\n
d) Fiesta de las Primicias: Dios les est\u00e1 proporcionando sus cosechas anuales.<\/p>\n
3. Jes\u00fas y Su Cena, creo, es la culminaci\u00f3n de todas las fiestas conmemorativas del Antiguo Testamento. Por lo general, pensamos en la Cena del Se\u00f1or como solo un cumplimiento de la Fiesta de la Pascua debido a cu\u00e1ndo Jes\u00fas la inaugur\u00f3 y porque a Jes\u00fas se le llama nuestra Pascua. A veces se nos escapa que Jes\u00fas es tambi\u00e9n llamado nuestras primicias y nuestro sacrificio de Expiaci\u00f3n tambi\u00e9n. Por Su sacrificio, nos sostiene espiritualmente en nuestros tabern\u00e1culos terrenales mientras peregrinamos en la tierra (cumplimiento de la fiesta de los tabern\u00e1culos). Creo que en realidad es el cumplimiento de todas estas fiestas conmemorativas. Recordamos c\u00f3mo Jes\u00fas’ sacrificio<\/p>\n
4. La Cena del Se\u00f1or es un recordatorio semanal del sacrificio de Cristo por nosotros. Necesitamos asegurarnos, si queremos agradar a Dios al participar de \u00e9l, de hacerlo recordando lo que \u00c9l ha hecho por nosotros; la liberaci\u00f3n de la esclavitud del pecado que \u00c9l ha provisto.<\/p>\n
a) Y mientras participamos, debemos pensar en ello como una oportunidad para ense\u00f1ar y proclamar la muerte del Se\u00f1or. Cuando Pablo dice que proclamamos la muerte del Se\u00f1or hasta que \u00c9l venga en 1 Corintios 11, creo que quiere decir mucho m\u00e1s que alguien dando un discurso antes de la Cena del Se\u00f1or. Nos da la oportunidad en nuestras acciones de hacer una proclamaci\u00f3n acerca de nuestra fe en lo que el Se\u00f1or ha hecho, pero tambi\u00e9n les da a los padres la oportunidad de hablarles a sus hijos acerca de por qu\u00e9 hacemos lo que hacemos. Te est\u00e1n viendo participar. Y tambi\u00e9n necesitan recordar a qui\u00e9n estamos recordando.<\/p>\n
B. Una comida de pacto “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama” (Lucas 22:20).<\/p>\n
1. En los tiempos del Antiguo Testamento, cuando se hac\u00edan pactos, aquellos entre quienes se hac\u00eda el pacto ten\u00edan alg\u00fan tipo de comida juntos. Esto no es com\u00fan hoy en d\u00eda, por lo que no podemos pensar en esto mientras participamos de la Cena del Se\u00f1or. Estas comidas eran actos externos de ratificaci\u00f3n de los pactos.<\/p>\n
2. Uno de los mejores ejemplos en el Antiguo Testamento de una fiesta del pacto en \u00c9xodo 24. Se hicieron sacrificios y todo lo relacionado con el pacto fue rociado con sangre, luego 74 hombres (Mois\u00e9s, Aar\u00f3n, Nadab y Abi\u00fa, y los 70 ancianos) fueron subi\u00f3 al monte y comi\u00f3 con el Se\u00f1or.<\/p>\n
a) “Entonces tom\u00f3 el libro del pacto y lo ley\u00f3 a o\u00eddos del pueblo; y dijeron: Todo lo que Jehov\u00e1 ha dicho, haremos, y seremos obedientes. Entonces Mois\u00e9s tom\u00f3 la sangre y la roci\u00f3 sobre el pueblo, y dijo: He aqu\u00ed la sangre del pacto que el SE\u00d1OR ha hecho con vosotros conforme a todas estas palabras. Entonces Mois\u00e9s subi\u00f3 con Aar\u00f3n, Nadab y Abi\u00fa, y setenta de los ancianos de Israel, y vieron al Dios de Israel; y bajo Sus pies parec\u00eda haber un pavimento de zafiro, tan claro como el mismo cielo… (\u00c9xodo 24:7-10).<\/p>\n
b) Esta comida ratific\u00f3 el pacto y mostr\u00f3 que:<\/p>\n
• Todas las partes asociadas aceptaron los t\u00e9rminos del convenio<\/p>\n
• Todas las partes iban a estar comprometidas con los t\u00e9rminos del pacto<\/p>\n
• Estaban entendiendo las consecuencias no solo de la obediencia al pacto, sino tambi\u00e9n de la desobediencia; las bendiciones y las maldiciones.<\/p>\n
3. Cuando participamos de nuestra comida del pacto, la Cena del Se\u00f1or, estamos mostrando estas mismas cosas. Estamos mostrando nuestro acuerdo con los t\u00e9rminos del pacto; junto con colocarnos bajo las bendiciones y las maldiciones del pacto, y estamos demostrando que estamos comprometidos con \u00e9l<\/p>\n
C. Una Comida Comunitaria<\/p>\n
1. La comuni\u00f3n no es simplemente uno de los muchos t\u00edtulos que se dan en las Escrituras de la Cena del Se\u00f1or. Es una descripci\u00f3n de lo que sucede entre el Se\u00f1or y Su cuerpo cuando se re\u00fanen para participar de esta fiesta. Esta fiesta re\u00fane al cuerpo de Cristo para compartir juntos el sacrificio de Jesucristo.<\/p>\n
a) “La copa de bendici\u00f3n que bendecimos, \u00bfno es la comuni\u00f3n de la sangre de Cristo? El pan que partimos, \u00bfno es la comuni\u00f3n del cuerpo de Cristo? 17 Porque nosotros, siendo muchos, somos un solo pan y un solo cuerpo; porque todos participamos de ese \u00fanico pan. 18 Observad a Israel seg\u00fan la carne: Los que comen de los sacrificios, \u00bfno son part\u00edcipes del altar? (1 Cor 10:16-18).<\/p>\n
(1) Pablo en este texto est\u00e1 tratando de mostrar los peligros de comer carnes sacrificadas a los \u00eddolos. \u00c9l les muestra que tenemos comuni\u00f3n con aquel en cuya mesa nos sentamos. Si fueran a comer carnes sacrificadas a los \u00eddolos en los \u00eddolos’ templos, estaban en comuni\u00f3n con Satan\u00e1s. Cada vez que los cristianos se re\u00fanen para participar del cuerpo y la sangre de Cristo, est\u00e1n teniendo comuni\u00f3n, no solo con sus hermanos y hermanas en Cristo, sino tambi\u00e9n con Jesucristo.<\/p>\n
(2) No lo hago Creo que esto solo est\u00e1 hablando de la comuni\u00f3n entre nosotros. Pablo usa el pronombre nosotros (a pesar de que no es miembro de la iglesia en Corinto). Creo que Pablo se refiere a la comuni\u00f3n entre el cuerpo de Cristo no solo en un sentido local, sino en un sentido universal. Nosotros, como iglesia de Cristo y sacerdocio espiritual, estamos en comuni\u00f3n con los sacerdotes de todo el mundo en la mesa de Dios, y en comuni\u00f3n con Cristo al hacerlo. Nosotros, como iglesia de Cristo, local y universalmente somos una comunidad. Como comunidad, compartimos juntos el cuerpo y la sangre del Se\u00f1or.<\/p>\n
D. Una Comida de Sacrificio “este es Mi cuerpo…esta es mi sangre” (Lucas 22:19-20)<\/p>\n
1. No quiero decir con esto que cuando participamos de la Cena del Se\u00f1or estemos ofreciendo un sacrificio a Dios. A diferencia de los otros actos de adoraci\u00f3n que hemos estudiado, la Cena del Se\u00f1or no se menciona expl\u00edcitamente ni como un sacrificio ni como una ofrenda o como la adoraci\u00f3n que ofrecemos. El lenguaje usado en el Nuevo Testamento en los Evangelios y 1 Corintios se refiere a la Cena como una “comida de sacrificio;” que nosotros, en un sentido figurado, participamos de nuestro sacrificio como participamos del pan y la copa.<\/p>\n
a) Bajo el Antiguo Pacto, el sacerdocio tomar\u00eda una parte de los sacrificios que daban en nombre del pueblo. para ellos mismos. Participar\u00edan de los sacrificios. Veo la Cena del Se\u00f1or como un cumplimiento de esto. Nosotros, como sacerdocio, participamos del cuerpo y la sangre de nuestro sacrificio al participar de la Cena del Se\u00f1or. Recuerde que Jes\u00fas dijo cuando inaugur\u00f3 la Cena del Se\u00f1or mientras sosten\u00eda el pan en Sus manos, “Esto es mi cuerpo.” Y cuando tom\u00f3 la copa, dijo: “Esta es mi sangre” (Lucas 22:19-20). Jes\u00fas no dijo, “esto simboliza mi cuerpo,” o “esto simboliza mi sangre.” Estoy de acuerdo en que esta idea est\u00e1 ah\u00ed, pero creo que hay m\u00e1s en el lenguaje que \u00c9l usa que eso. Le quitamos algo de fuerza al pasaje cuando insertamos la palabra “simboliza” en ello. Podr\u00eda haber dicho que esto simboliza mi cuerpo y mi sangre, pero no lo hizo. \u00c9l est\u00e1 dando lenguaje sacrificial en el pasaje. Esto es mi cuerpo y mi sangre que se entregan por ustedes… luego les da instrucciones para que tomen el pan y el fruto de la vid y participen. Cada vez que participamos de esta comida sacrificial, estamos haciendo que Su sacrificio sea real para nosotros. ESTE ES Su cuerpo que fue dado por m\u00ed. ESTA ES Su sangre que fue derramada por m\u00ed. Nuestra participaci\u00f3n en la Cena del Se\u00f1or muestra nuestra participaci\u00f3n en el sacrificio de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
b) 1 Cor 10:18: Pablo en este contexto est\u00e1 hablando de comer en dos mesas, que est\u00e1n participando de la Cena del Se\u00f1or y participar de las carnes sacrificadas a los \u00eddolos. \u00c9l est\u00e1 tratando de mostrarles que cuando uno participa de lo que est\u00e1 en una de estas mesas, est\u00e1 participando en el altar y teniendo comuni\u00f3n con los demonios. Habla de la Cena del Se\u00f1or en este mismo tipo de contexto. “participar en la idea del sacrificio:” “Observad a Israel seg\u00fan la carne: Los que comen de los sacrificios, \u00bfno son part\u00edcipes del altar?” Los que comen de los sacrificios son participantes en el altar. Est\u00e1n en comuni\u00f3n con el altar, compartiendo las bendiciones del sacrificio del altar y teniendo comuni\u00f3n con Aquel en quien se hizo el sacrificio.<\/p>\n
2. No creo en la interpretaci\u00f3n cat\u00f3lica de esta idea, que los emblemas literalmente se convierten en el cuerpo y la sangre del Se\u00f1or antes de que participemos. Creo que Jes\u00fas est\u00e1 usando un lenguaje figurado. Est\u00e1 hablando metaf\u00f3ricamente, pero yo argumentar\u00eda a partir de estos pasajes que deber\u00edamos pensar en ello en el sentido de lo que dicen los pasajes. “Este es Mi cuerpo,” y “Esta es mi sangre.” Estamos participando del cuerpo y la sangre del Se\u00f1or.<\/p>\n
3. Al participar, se nos recuerda c\u00f3mo este sacrificio es nuestro sustento como sacerdotes, pero no como los sacerdotes del Antiguo Testamento que recib\u00edan su sustento f\u00edsico de los sacrificios, sino que el sacrificio de Cristo nos sostiene espiritualmente.<\/p>\n
III. Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Recordemos estas cosas mientras participamos de la Cena del Se\u00f1or hoy (y cada semana). La Cena del Se\u00f1or es una comida conmemorativa. Debemos centrarnos en el sacrificio de nuestro Se\u00f1or al participar. Es una comida de pacto en la que debemos recordar en qu\u00e9 nos inscribimos cuando nos convertimos en disc\u00edpulos de Cristo. Necesitamos examinarnos a nosotros mismos. Es una comida comunitaria en la que tenemos comuni\u00f3n con Cristo y su pueblo en todo el mundo, incluidos nuestros hermanos aqu\u00ed mientras participamos. Y es una comida sacrificial, en la que se nos recuerda cada semana, mientras participamos de nuestro sacrificio, que somos provistos por el cuerpo y la sangre de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I. Introducci\u00f3n Llegamos a lo que planeo ser la lecci\u00f3n final de esta serie sobre nuestra adoraci\u00f3n a Dios. Espero que estas lecciones hayan sido recordatorios \u00fatiles sobre por qu\u00e9 hacemos lo que hacemos en nuestra adoraci\u00f3n como sacerdocio real de nuestro Rey. Hoy vamos a ver algunas cosas en las que debemos pensar mientras … Continuar leyendo \u00abLa Cena del Se\u00f1or: Una Comida Especial\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33470","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33470\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}