LUCAS 13:1–9 [PAR\u00c1BOLAS EN LUCAS]<\/p>\n
SE EXIGE EL ARREPENTIMIENTO<\/p>\n
[Deuteronomio 13:12-18 \/ Isa\u00edas 1:15-19 ]<\/p>\n
Una mezcla de pensamientos y emociones se apoder\u00f3 de m\u00ed cuando escuch\u00e9 que un avi\u00f3n se hab\u00eda estrellado cerca de Pittsburgh, matando a todos a bordo. Me sent\u00ed entumecido. Muchas personas fueron repentinamente conducidas a la eternidad. Pens\u00e9 en el p\u00e1nico que se apoder\u00f3 de los pasajeros y la tripulaci\u00f3n cuando el avi\u00f3n se precipitaba hacia abajo. Me preguntaba cu\u00e1ntos estaban listos para encontrarse con el Se\u00f1or.<\/p>\n
Mi coraz\u00f3n estaba con aquellos que ten\u00edan seres queridos o amigos en ese vuelo. \u00bfPor qu\u00e9 esa gente muri\u00f3? No porque fueran mejores o peores que el resto de nosotros. Dado que todos pecamos, ninguno de nosotros tiene derecho a pensar que somos demasiado buenos para morir de esta manera. No hay lugar para la presunci\u00f3n farisaica. Tampoco hay lugar para quejas amargas. En nuestro mundo ca\u00eddo, la muerte nos llega a todos, de una forma u otra, en el tiempo de Dios.<\/p>\n
Esta secci\u00f3n ense\u00f1a que los desastres son un llamado al arrepentimiento. Deben recordarnos nuestra necesidad de confesar nuestros pecados y volvernos a Jes\u00fas para la salvaci\u00f3n o para renovar nuestro compromiso con \u00c9l.<\/p>\n
Jes\u00fas aqu\u00ed nos ense\u00f1a la urgencia del arrepentimiento. \u00c9l usa dos ejemplos de calamidades que sucedieron a ciertos jud\u00edos para ilustrar el destino que les espera a aquellos que no se arrepienten. [Esta unidad es exclusiva del Evangelio de Lucas pero se asemeja a la maldici\u00f3n de la higuera en los relatos de la Pasi\u00f3n (Mt 21:18–19; Marcos 11:12–14).]<\/p>\n
El punto de que todos debemos arrepentirnos se destaca en los vers\u00edculos 3 y 5, con “si no os arrepent\u00eds, tambi\u00e9n todos perecer\u00e9is.” La muerte es el com\u00fan denominador de todos. S\u00f3lo el arrepentimiento puede dar vida a las personas (CIM). Para ilustrar su punto, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 en una par\u00e1bola que si el fruto no se muestra en tu vida, debes arrepentirte.<\/p>\n
I. TRAGEDIA POL\u00cdTICA, 1-3.<\/p>\n
II. DESASTRE NATURAL, 4-5.<\/p>\n
III. VIDAS SIN FRUTOS, 6-7.<\/p>\n
IV. SEGUNDAS OPORTUNIDADES, 8-9.<\/p>\n
Al mismo tiempo que Jes\u00fas’ El discurso registrado en el cap\u00edtulo 12 estaba terminando, llegaron algunas personas de Jerusal\u00e9n y en el vers\u00edculo 1 le cuentan a Jes\u00fas sobre un evento tr\u00e1gico que ocurri\u00f3 en el templo. “Ahora bien, en la misma ocasi\u00f3n hab\u00eda algunos presentes que le informaron acerca de los galileos cuya sangre Pilato hab\u00eda mezclado con sus sacrificios.<\/p>\n
Por alguna raz\u00f3n desconocida, Pilato hab\u00eda ejecutado a algunos galileos (\u00bfcu\u00e1ntos son desconocido) mientras ofrec\u00edan sus sacrificios. [Lucas da el \u00fanico relato de este incidente.] Dado que a los laicos se les permit\u00eda realizar sus propios sacrificios de Pascua, esta muy bien pudo haber sido la ocasi\u00f3n. El informe de que Pilato hab\u00eda \u00abmezclado su sangre con sus sacrificios\u00bb probablemente no es literalmente el caso, ya que tal acci\u00f3n habr\u00eda incitado al populacho a una posible insurrecci\u00f3n. Probablemente significaba que no solo se derramaba la sangre de los animales sacrificados, sino que la sangre de los galileos tambi\u00e9n era posible dentro o alrededor del templo. La \u00e9poca de la Pascua era a menudo una \u00e9poca de agitaci\u00f3n pol\u00edtica, una \u00e9poca en la que los sentimientos patri\u00f3ticos de los jud\u00edos eran intensos y las preocupaciones de los romanos se despertaban justificadamente. (Jes\u00fas fue crucificado precisamente en tales circunstancias). Estos galileos aparentemente se vieron envueltos en alg\u00fan tipo de complot o actividad considerada traidora por Pilato. [Evans, Craig. Nueva Com. Internacional. Lucas. 1995. Editores Hendrickson. Peabody, Massachusetts p\u00e1g. 204.]<\/p>\n
Estas personas o reporteros pueden haber querido que Jes\u00fas hablara sobre los derechos religiosos o los l\u00edmites pol\u00edticos. Hay un tema m\u00e1s b\u00e1sico, un tema m\u00e1s importante que las fronteras pol\u00edticas o los derechos religiosos en el que Jes\u00fas quiere que su audiencia piense.<\/p>\n
Cualesquiera que sean las circunstancias, la muerte de estos desafortunados peregrinos evoca la pregunta que Jes\u00fas hace en vers\u00edculo 2. “Y Jes\u00fas les dijo: “\u00bfPens\u00e1is que estos galileos eran m\u00e1s pecadores que todos los dem\u00e1s galileos porque sufrieron este destino?<\/p>\n
Esta pregunta, junto con el vers\u00edculo 4 , refleja una noci\u00f3n com\u00fan entre los jud\u00edos de Jes\u00fas’ d\u00eda en que la aflicci\u00f3n f\u00edsica fue causada por el pecado (ver Juan 9:1-2). \u00bfProb\u00f3 su asesinato que eran peores pecadores que todos los dem\u00e1s galileos? Jes\u00fas contrarresta este punto en el siguiente vers\u00edculo.<\/p>\n
Hay un tema m\u00e1s b\u00e1sico involucrado que los derechos religiosos o pol\u00edticos. El vers\u00edculo 3 llama a las personas a arrepentirse si van a vivir. “Os digo que no, sino que si no os arrepent\u00eds, todos perecer\u00e9is igualmente.”<\/p>\n
Su muerte no prob\u00f3 que fueran mayores pecadores. Pero su muerte deber\u00eda recordarles a todos los que la escuchan la necesidad de arrepentirse. Sus muertes no fueron el resultado de alguna sobreabundancia de pecado o del juicio de Dios. Al contrario, estaban haciendo expiaci\u00f3n en el momento de su muerte.<\/p>\n
Jes\u00fas usa este incidente [y el del v. 4] de muerte s\u00fabita e inesperada como punto de ense\u00f1anza sobre la necesidad del arrepentimiento.<\/p>\n
II. DESASTRE NATURAL, 4-5.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 4, Jes\u00fas menciona otro incidente que muestra la fragilidad de la vida. “\u00bfO pens\u00e1is que aquellos dieciocho sobre los cuales cay\u00f3 la torre en Silo\u00e9 y los mat\u00f3, eran peores culpables que todos los hombres que habitan en Jerusal\u00e9n?”<\/p>\n
Jes\u00fas cita un segundo evento para hacer el mismo punto. M\u00e1s que una tragedia pol\u00edtica, la suya es una cat\u00e1strofe natural. Es similar a un hurac\u00e1n o un tornado. La torre de Silo\u00e9 se derrumb\u00f3 y mat\u00f3 a dieciocho personas. [Bock, Darrell. El IVP NT Com. Lucas. InterVarsity Press, Dover Grove, IL. p.239.] [Al igual que el incidente en el v. 1, Lucas es el \u00fanico relato de este incidente. Siloam estaba ubicado en la esquina sureste de Jerusal\u00e9n, y la torre puede haber sido una estructura original de la ciudad de David, como lo describe el historiador jud\u00edo Josefo. Siloam tambi\u00e9n era el nombre de un dep\u00f3sito que estaba conectado a Jerusal\u00e9n con acueductos (Isa. 8:6; Jn 9:7).] Su muerte accidental ciertamente no indica que fueran m\u00e1s culpables que todos los dem\u00e1s que viv\u00edan en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Un esposo y una esposa FUERON MUERTOS cuando su autom\u00f3vil fue embestido por un conductor ebrio. \u00bfPor qu\u00e9 pas\u00f3 esto? Eran buenas personas, activas en su iglesia y muy amadas. Ellos no tuvieron la culpa de nada, y no podemos culpar a Dios de que el otro conductor se haya emborrachado.<\/p>\n
Algunas personas culpar\u00edan al diablo. Sin embargo, debemos reconocer el hecho de que un conductor ebrio que pierde el control de su autom\u00f3vil es probable que mate a alguien.<\/p>\n
Jes\u00fas se ha referido a dos tragedias que ocurrieron en su \u00e9poca. En uno, Pilato hab\u00eda matado a algunos galileos y en el otro, 18 israelitas murieron cuando una torre cay\u00f3 sobre ellos. La idea era que las personas que mor\u00edan as\u00ed deb\u00edan ser culpables de pecados horrendos.<\/p>\n
Jes\u00fas rechaz\u00f3 ese tipo de pensamiento. Les dijo a Sus oyentes que en lugar de tratar de encontrar a alguien a quien culpar, deber\u00edan ver tales eventos como un llamado al arrepentimiento. Cuando oigamos hablar de tragedias inexplicables, content\u00e9monos con dejar el “por qu\u00e9” pregunta sin respuesta Seguros del amor de Dios (Rom. 8:39), veamos estos eventos como un tiempo de autoexamen y arrepentimiento. [Herb Vander Lugt. Nuestro pan de cada d\u00eda. Radio Bible Class]<\/p>\n
De este tr\u00e1gico evento Jes\u00fas saca la misma lecci\u00f3n en el vers\u00edculo 5. “Os digo que no, sino que si no os arrepent\u00eds, todos perecer\u00e9is igualmente.”<\/p>\n
Le preguntaron a Jes\u00fas sobre algunas personas que fueron cruelmente asesinadas, y 18 personas que murieron cuando una torre se derrumb\u00f3 sobre ellos. En lugar de culpar a otros o se\u00f1alar con el dedo, Jes\u00fas les dice a ellos y a nosotros “Os digo que no, sino que si no os arrepent\u00eds, todos perecer\u00e9is igualmente.” Las tragedias de la vida son un llamado a reflexionar y arrepentirse. El desastre se avecina para los que no responden. Si rechazaron voluntariamente a su Mes\u00edas y persistieron en ese pecado, enfrentar\u00e1n un final terrible.<\/p>\n
Algunos cristianos se apresuran a declarar que un desastre p\u00fablico (como un ataque terrorista, un terremoto o una inundaci\u00f3n) es el resultado del Juicio divino. En realidad, una serie compleja de factores se encuentran detr\u00e1s de la mayor\u00eda de los desastres.<\/p>\n
En lugar de simplemente leer el juicio divino en las tragedias, debemos verlos como un llamado al arrepentimiento personal. Esto es especialmente cierto para los no creyentes, pero tambi\u00e9n es cierto para los cristianos. Los desastres naturales y provocados por el hombre deben llevarnos a orar por los involucrados y pedirle a Dios que nos haga conscientes de que la muerte repentina e inesperada es parte de la vida. Luego ore para que la tragedia haga que todos los que se enteren reflexionen sobre la muerte y se debatan si est\u00e1n o no listos para encontrarse con Dios (Am\u00f3s 4:12).<\/p>\n
Las calamidades en s\u00ed mismas no son buenas, pero pueden cumplir los prop\u00f3sitos de Dios cuando sirven como un llamado de atenci\u00f3n a los creyentes, y cuando llevan a los incr\u00e9dulos al arrepentimiento<\/p>\n
ya la fe en Jes\u00fas. No preguntemos, \u00ab\u00bfQui\u00e9n tiene la culpa?\u00bb sino \u00abSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 me est\u00e1s diciendo?\u00bb [Herb Vander Lugt] En situaciones alarmantes, escucha la llamada de atenci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
III. VIDAS SIN FRUTO, 6-7.<\/p>\n
Si la lecci\u00f3n de los primeros cinco vers\u00edculos es arrepi\u00e9ntete y s\u00e9 salvo, entonces la lecci\u00f3n de los vers\u00edculos 6-9 es arrepi\u00e9ntete y s\u00e9 salvo sin demora. Dado que la muerte s\u00fabita es una posibilidad real, cuanto antes nos arrepintamos y demos el fruto del arrepentimiento, mejor. En el vers\u00edculo 6 Jes\u00fas comienza contando una par\u00e1bola que ilustra esta realidad espiritual y eterna. “Y cont\u00f3 esta par\u00e1bola: “Un hombre ten\u00eda una higuera que hab\u00eda sido plantada en su vi\u00f1a; y vino a buscar en ella fruto, y no lo hall\u00f3.<\/p>\n
La higuera era un s\u00edmbolo com\u00fan para representar a la naci\u00f3n de Israel. As\u00ed que Jes\u00fas lo usa en una par\u00e1bola para recordarles a los jud\u00edos una tragedia mucho mayor que la pol\u00edtica y un desastre mucho mayor que la natural. La naci\u00f3n de Israel y los individuos que la componen no han dado fruto de arrepentimiento hacia Dios ni han dado fruto espiritual.<\/p>\n
[La par\u00e1bola de la higuera es lo m\u00e1s cercano que Lucas llega a la historia de la maldici\u00f3n de la higuera (Marcos 11:12-14; Mateo 21:18-19), que omite.]<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 muestra que este \u00e1rbol hab\u00eda recibido un inter\u00e9s especial por parte del due\u00f1o de la vi\u00f1a. Y dijo al vi\u00f1ador: He aqu\u00ed, hace tres a\u00f1os que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no lo hallo. \u00a1C\u00f3rtalo! \u00bfPor qu\u00e9 consume la tierra?’<\/p>\n
Una higuera necesita tres a\u00f1os para dar higos, pero como esta no daba, dijo el due\u00f1o, c\u00f3rtala.<\/p>\n
Jes\u00fas ministr\u00f3 p\u00fablicamente durante tres a\u00f1os a un pueblo que, en general, no le respond\u00eda ni le recib\u00eda. Su ministerio podr\u00eda considerarse como el de la higuera en esta par\u00e1bola. Si a \u00c9l le gusta el due\u00f1o despu\u00e9s de no encontrar fruto en \u00e9l durante tres a\u00f1os, dile: ‘C\u00f3rtalo’. No hace nada m\u00e1s que absorber los nutrientes del suelo y ocupar espacio en el jard\u00edn.<\/p>\n
IV. SEGUNDAS OPORTUNIDADES, 8-9.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 8 el vi\u00f1ador intercede para darle al \u00e1rbol una \u00faltima oportunidad de dar fruto. “Y respondiendo \u00e9l, le dijo: ‘D\u00e9jelo, se\u00f1or, tambi\u00e9n para este a\u00f1o, hasta que cave alrededor de \u00e9l y le eche abono;<\/p>\n
Su vi\u00f1ador le pidi\u00f3 que dale un a\u00f1o m\u00e1s. Tal vez un cuidado adicional, m\u00e1s relajaci\u00f3n del alma, alg\u00fan fertilizante adicional, algunos nutrientes frescos, un poco m\u00e1s de tiempo podr\u00edan hacer el truco.<\/p>\n
El tiempo y el cuidado adicionales sugieren un per\u00edodo de gracia. Cultivar y fertilizar el \u00e1rbol es s\u00edmbolo de la misericordia de Dios (Oseas 9:10; Isa. 5:1-7; Ezequiel 17:22-24). Mientras que las muertes en los vers\u00edculos 1 y 4 fueron repentinas e inesperadas, Jes\u00fas’ El llamado al arrepentimiento inicia un breve per\u00edodo de respuesta antes del juicio de Dios. \u00c9l est\u00e1 dando otra oportunidad, otra oportunidad. Todav\u00eda hay tiempo para arrepentirse y dar fruto. Mientras sigas escuchando el llamado de Dios al arrepentimiento, tienes la oportunidad [y el poder] de hacerlo. Pero no se aleje del llamado del Esp\u00edritu al arrepentimiento y la fe en Jesucristo como su Salvador y Se\u00f1or.<\/p>\n
El vers\u00edculo 9 da el resultado para el \u00e1rbol si todav\u00eda no da frutos. Fruta. “y si da fruto el pr\u00f3ximo a\u00f1o, bien; pero si no, c\u00f3rtalo.’ ”<\/p>\n
Esta par\u00e1bola ilustra el punto se\u00f1alado en los vers\u00edculos 1-5 de que el juicio vendr\u00e1 sobre aquellos que no se arrepientan. Entonces Jes\u00fas llev\u00f3 el pensamiento un paso m\u00e1s all\u00e1 y not\u00f3 que el fruto debe estar presente (Mt. 3:7-10; 7:15-21; Lucas 8:15) como evidencia de verdadero arrepentimiento. Debe verse un cambio visible en la vida de quien dice confiar en el Mes\u00edas. Si no hay un cambio visible, ning\u00fan fruto espiritual, esa persona, como la higuera sin higo, es juzgada. [Walvoord, John y Zuck, Roy. El comentario del conocimiento de la Biblia: una exposici\u00f3n de las Escrituras. Wheaton, IL: Victor Books, 1983, S. 240.]<\/p>\n
PARA CIERRE<\/p>\n
La par\u00e1bola de la higuera ilustra que las personas no siempre tendr\u00e1n la oportunidad de arrepentirse y entregarse una nueva hoja. Cuando escuchamos informes acerca de los que murieron (vv. 1-5), debemos darnos cuenta de la cercan\u00eda del juicio. La par\u00e1bola subraya la realidad de que el juicio no se postergar\u00e1 para siempre.<\/p>\n
Jes\u00fas les est\u00e1 diciendo tanto a los individuos como a la naci\u00f3n que el tiempo corre. Dios est\u00e1 mirando Su vi\u00f1a. Si no da fruto, vendr\u00e1 el juicio. Lo mismo es cierto para todas y cada una de las personas. El juicio est\u00e1 cerca, a menos que venga el arrepentimiento. Nuestra \u00fanica esperanza es la voluntad de Dios de retrasar el juicio merecido. Como proclama 2 Pedro 3:9, “El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, seg\u00fan algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”. <\/p>\n
El arrepentimiento no es algo que pones en tu lista de cosas para hacer alg\u00fan d\u00eda. El tiempo es corto. Hoy es el d\u00eda de salvaci\u00f3n (2 Cor. 5: ). Est\u00e1s en medio de una lucha desesperada por salvar tu alma. Arrepi\u00e9ntete ahora, para que no perezcas entonces. No te niegues a responder a otra oportunidad m\u00e1s de la gracia de Dios.<\/p>\n
La fe en Cristo, y solo la fe, salva al pecador del infierno y abre la puerta al perd\u00f3n. Pero debe ir acompa\u00f1ado de un cambio de coraz\u00f3n sobre nuestro pecado y sobre Dios. A esto lo llamamos arrepentimiento. Los dos aspectos de la conversi\u00f3n, volverse del mal (arrepentimiento) y volverse a Cristo (fe), son inseparables. A menos que estemos dispuestos a renunciar a nuestros pecados, no estamos listos para el perd\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Estando muertos en nuestros pecados, debemos entregarnos completamente en Cristo para salvarnos. Este \u00abcasting\u00bb es a la vez confiar y cambiar. Por eso Jes\u00fas dijo: \u00abArrepent\u00edos, y creed en el evangelio\u00bb (Marcos 1:15). Nunca es demasiado pronto para arrepentirse, pero pronto puede ser demasiado tarde.<\/p>\n
INVITACI\u00d3N<\/p>\n
Quiz\u00e1s hoy sientes que Cristo mismo te est\u00e1 hablando solo a ti. \u00c9l te est\u00e1 invitando a convertirte en Su hijo, Su seguidor, Su disc\u00edpulo. Voy a pedirle que deje su asiento y baje por uno de los pasillos. Alguien te encontrar\u00e1 aqu\u00ed y orar\u00e1 contigo. Ven ahora. Ven de buena gana. Ven con coraje. No te preocupes por lo que piensen los dem\u00e1s; este es tu tiempo con Cristo. Te est\u00e1 llamando como individuo, llam\u00e1ndote como pareja, llam\u00e1ndote como familia. \u00c9l muri\u00f3 por ti y resucit\u00f3. Su sangre lava tus pecados y \u00c9l puede darte nueva vida, si vienes. Ven a Cristo ahora, mientras a\u00fan hay tiempo, mientras a\u00fan puedas. Si nunca has aceptado realmente a Jes\u00fas como tu Salvador personal, \u00bflo har\u00edas ahora mismo? No lo demore ni lo posponga. Si deseas recibir a Cristo por la fe, haz esta sencilla oraci\u00f3n en tu coraz\u00f3n.<\/p>\n
Querido Se\u00f1or, reconozco que soy pecador. Creo que Jes\u00fas muri\u00f3 por mis pecados en la cruz y resucit\u00f3 al tercer d\u00eda. Me alejo de mis pecados. Por fe recibo al Se\u00f1or Jes\u00fas como mi Salvador y Se\u00f1or. Prometiste salvarme y te creo, porque eres Dios y no puedes mentir. Creo en este momento en el Se\u00f1or Jes\u00fas como mi Salvador personal, y recib\u00ed el perd\u00f3n de todos mis pecados a trav\u00e9s de Su sangre preciosa. Te agradezco, amado Se\u00f1or, por salvarme. En Jes\u00fas’ nombre, Am\u00e9n.<\/p>\n
Si hiciste esa oraci\u00f3n, Dios te escuch\u00f3 y te salv\u00f3. Personalmente quiero darle la bienvenida a la familia de Dios. As\u00ed que ac\u00e9rquese y perm\u00edtanos ayudar a que su relaci\u00f3n con Dios en Jesucristo sea todo lo que \u00c9l quiere que sea. Venga mientras cantamos este himno de reflexi\u00f3n y respuesta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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