\u00bfAlguna vez le has preguntado a alguien c\u00f3mo est\u00e1 y te ha respondido algo como esto: “Bueno, dadas las circunstancias, estoy bastante bien.” ;? Cuando escucho a alguien decir algo as\u00ed, recuerdo algo que escuch\u00e9 hace muchos a\u00f1os. Esta cita de Rick Warren realmente captura la esencia de las palabras de James que veremos esta ma\u00f1ana:<\/p>\n
Las circunstancias son como un colch\u00f3n: te pones encima, descansas tranquilo. \u00a1Te metes debajo, te asfixias!<\/p>\n
Aunque no estoy seguro de que siempre “descansemos tranquilos” A medida que nos encontramos con circunstancias dif\u00edciles en nuestras vidas, Dios ciertamente no quiere que nos sofoquemos bajo las pruebas de la vida.<\/p>\n
Mencionamos la semana pasada que el prop\u00f3sito principal que Santiago escribi\u00f3 en su carta era ayudar a los seguidores inmaduros de Cristo a madurar en su caminar con Jes\u00fas. Y como veremos esta ma\u00f1ana, una de las marcas de un seguidor maduro de Cristo es que puede encontrar gozo en medio de las pruebas.<\/p>\n
Adelante, tome sus Biblias y vaya a Santiago cap\u00edtulo 1 y siga mientras leo comenzando en el vers\u00edculo 2:<\/p>\n
Tened por sumo gozo, hermanos m\u00edos, cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, porque sab\u00e9is que la prueba de vuestra fe produce constancia . Y que la constancia tenga su pleno efecto, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte nada.<\/p>\n
Si a alguno de vosotros le falta sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, que da a todos con generosidad y sin reproche, y le ser\u00e1 ser dado a \u00e9l. Pero que pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar que es empujada y sacudida por el viento. Porque esa persona no debe suponer que recibir\u00e1 algo del Se\u00f1or; es un hombre de doble \u00e1nimo, inestable en todos sus caminos.<\/p>\n
Que el hermano humilde se glor\u00ede en su exaltaci\u00f3n, y el rico en su humillaci\u00f3n, porque como la flor de la hierba pasar\u00e1. Porque sale el sol con su calor abrasador y seca la hierba; su flor cae, y perece su hermosura. As\u00ed tambi\u00e9n el rico se desvanecer\u00e1 en medio de sus empresas.<\/p>\n
Bienaventurado el var\u00f3n que permanece firme en la prueba, porque cuando haya pasado la prueba, recibir\u00e1 la corona de la vida, que Dios le ha dado. prometido a los que lo aman.<\/p>\n
(Santiago 1:2-12 NVI)<\/p>\n
Comencemos con un par de observaciones generales sobre este pasaje y luego Entrar\u00e9 en algunos de los detalles de c\u00f3mo ponerlo en pr\u00e1ctica en nuestras vidas.<\/p>\n
Observaciones generales:<\/p>\n
1. Experimentar pruebas es la norma para todo seguidor de Cristo<\/p>\n
Una de las primeras cosas que notamos en el vers\u00edculo 2 es la peque\u00f1a palabra de cuatro letras “cuando”. Es instructivo que James eligi\u00f3 usar esa palabra en lugar de otra que podr\u00eda haber elegido – “si”.<\/p>\n
Muchas veces nuestra primera reacci\u00f3n cuando enfrentamos pruebas en nuestras vidas es preguntar, “\u00bfPor qu\u00e9 yo, Dios?” Pero tal vez lo que realmente deber\u00eda preguntarse es, “\u00bfPor qu\u00e9 no yo, Dios?”<\/p>\n
Al usar la palabra “cuando” quiz\u00e1s Santiago estaba pensando en las muchas veces que Jes\u00fas hab\u00eda advertido a sus seguidores que deber\u00edan esperar enfrentar pruebas y tribulaciones en este mundo. Y James’ Su condisc\u00edpulo, Pedro, ciertamente entendi\u00f3 este principio cuando escribi\u00f3 estas palabras:<\/p>\n
Amado, no te sorprendas del fuego de prueba cuando venga sobre ti para probarte, como si algo extra\u00f1o te aconteciera. <\/p>\n
(1 Pedro 4:12 NVI)<\/p>\n
Como seguidores de Cristo, no debemos sorprendernos cuando enfrentamos pruebas. Son una parte normal de vivir la vida en el reino de Dios.<\/p>\n
2. Dios usa las pruebas para manifestar la autenticidad de nuestra fe.<\/p>\n
Necesitamos comenzar mirando la palabra que tanto Santiago como Pedro usan para “pruebas”<\/p>\n
&# 8220;pierasmos” =<\/p>\n
“probando”<\/p>\n
Cuando lleguemos al vers\u00edculo 13 la pr\u00f3xima semana, encontraremos que cuando Santiago usa la misma palabra griega all\u00ed, es traducido como “tentaci\u00f3n”. Eso es porque la palabra en griego no tiene una connotaci\u00f3n negativa ni positiva. Entonces, el contexto tiene que determinar la traducci\u00f3n adecuada.<\/p>\n
En el pasaje que estamos viendo esta ma\u00f1ana, la prueba se aplica con el prop\u00f3sito de demostrar lo bueno del objeto que se est\u00e1 probando. Pedro comenta m\u00e1s sobre esta idea:<\/p>\n
En esto os alegr\u00e1is, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad probada de vuestra fe – m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por fuego – sea hallado para alabanza, gloria y honra en la revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n
(1 Pedro 1:6-7 NVI)<\/p>\n
Seg\u00fan Santiago y Pedro, la raz\u00f3n por la que Dios permite o trae pruebas a nuestras vidas es para que podamos demostrar la autenticidad de nuestra fe.<\/p>\n
Esto es similar a la forma en que un metal\u00fargico prueba la autenticidad de un metal como el oro. Cuando se calienta a una temperatura muy alta, cualquier otro metal que pueda estar presente se separa del oro. El prop\u00f3sito de tal prueba es probar la autenticidad del oro.<\/p>\n
Como pastor, he aprendido a lo largo de los a\u00f1os que la forma en que las personas responden a las pruebas es la mejor prueba de la autenticidad de su fe Cuando veo a personas como Don y Shirley Williams o Harold y Thelma Grimm o Gene y Sonya Melzer y muchos otros aqu\u00ed en este cuerpo y c\u00f3mo han respondido a algunas pruebas muy dif\u00edciles en sus vidas, me alienta ver cu\u00e1n genuino y profunda debe ser su fe.<\/p>\n
Por otro lado, lamentablemente he visto a aquellos que dicen ser seguidores de Jes\u00fas desmoronarse por completo cuando tienen que lidiar con la adversidad en sus vidas. Y la \u00fanica conclusi\u00f3n que puedo hacer, basado en lo que encuentro en las Escrituras, especialmente en este pasaje, es que no hay una fe genuina y madura presente en esas vidas.<\/p>\n
3. Experimentar gozo en nuestras pruebas es un asunto de nuestra mente, no de nuestras emociones<\/p>\n
James comienza este pasaje con una orden – “contar”. Ese mandato de “tenerlo por sumo gozo” es el tema principal de este pasaje y el resto del pasaje luego explica m\u00e1s c\u00f3mo debemos hacer eso.<\/p>\n
El verbo que James usa en ese comando en realidad tiene varios significados potenciales diferentes. Su significado principal es “considerar”, pero tambi\u00e9n puede significar “dirigir”. La palabra en realidad se deriva de un t\u00e9rmino contable que significa “sumar todas las cifras y llegar a una conclusi\u00f3n”<\/p>\n
Cuando juntamos todas esas ideas, encontramos que James est\u00e1 ordenando a sus lectores, y a nosotros, que hagamos un juicio deliberado y cuidadoso despu\u00e9s de considerar todos los hechos, en lugar de tomar una decisi\u00f3n r\u00e1pida basada en las emociones.<\/p>\n
Cuando James nos ordena considerarlo todo gozo cuando nos enfrentamos pruebas, no est\u00e1 diciendo que debemos ser masoquistas que disfrutan de las pruebas mismas o sugiere que busquemos o nos apresuremos innecesariamente a las pruebas. Como yo, la mayor\u00eda de ustedes probablemente conoce a algunas personas que son as\u00ed – los que aman “jugar al m\u00e1rtir”. De hecho, parecen disfrutar de estar en circunstancias dif\u00edciles para poder llamar la atenci\u00f3n sobre su situaci\u00f3n y buscar la simpat\u00eda de los dem\u00e1s.<\/p>\n
James entiende que las pruebas en s\u00ed mismas ciertamente no son una fuente de alegr\u00eda. Pero podemos tener gozo en medio de nuestras pruebas al hacer una cuidadosa consideraci\u00f3n de nuestras circunstancias y saber que Dios est\u00e1 usando nuestras pruebas para probar la autenticidad de nuestra fe. Mi gozo en mis pruebas proviene de saber que Dios est\u00e1 usando el proceso para mi bien supremo.<\/p>\n
Con esos pensamientos en mente, ahora estamos listos para seguir adelante y descubrir c\u00f3mo poner en pr\u00e1ctica este pasaje en nuestra vidas cotidianas.<\/p>\n
C\u00d3MO “CONTARLO TODO CON ALEGR\u00cdA”<\/p>\n
1. Tener una visi\u00f3n a largo plazo de mis pruebas<\/p>\n
Como hemos discutido muchas veces antes, la madurez espiritual es un proceso, no un destino. Y es un proceso que requiere tiempo y esfuerzo. No existe la madurez espiritual instant\u00e1nea.<\/p>\n
Estoy muy contento por todos los avances tecnol\u00f3gicos que he visto en mi vida. Solo piensa en ello. Hace apenas una generaci\u00f3n, ning\u00fan padre sab\u00eda hasta el nacimiento si iba a tener un ni\u00f1o o una ni\u00f1a – tuvieron que esperar hasta que se complet\u00f3 todo el proceso del parto para ver el resultado. Hoy, gracias a la ecograf\u00eda, los padres saben el sexo de su hijo muy temprano en el embarazo. Cuando era ni\u00f1o, si quer\u00eda un plato de avena para el desayuno o un plato de arroz con la cena, me tomaba 30 minutos cocinarlo. Ahora lo meto en el microondas por un minuto o dos. Incluso preparar sermones sin el beneficio de Internet, el software de la Biblia y los programas de procesamiento de textos tom\u00f3 mucho m\u00e1s tiempo que en la actualidad.<\/p>\n
Pero la “mentalidad de microondas” desafortunadamente, esos resultados se han trasladado a nuestra idea de lo que se necesita para llegar a la madurez espiritual. Queremos una madurez espiritual instant\u00e1nea. O al menos queremos poder completar una “clase de discipulado” de 6 o 12 semanas; momento en el que se nos declara que ahora somos un “disc\u00edpulo maduro”.<\/p>\n
Entonces, cuando llega una prueba a nuestras vidas, nuestra primera reacci\u00f3n es pedirle a Dios que la quite. o hacer todo lo que est\u00e9 a nuestro alcance para salir de alguna manera de esa dificultad lo m\u00e1s r\u00e1pido posible. Pero Santiago contrarresta ese tipo de pensamiento cuando escribe que la prueba de nuestra fe est\u00e1 dise\u00f1ada para producir firmeza. Esa es realmente una muy buena traducci\u00f3n de la palabra griega subyacente.<\/p>\n
“hupomone” =<\/p>\n
“hupo” (bajo) + “meno” (permanecer, permanecer) =<\/p>\n
“permanecer bajo”<\/p>\n
La constancia no es simplemente paciencia, una palabra que en ingl\u00e9s transmite pasividad. Tampoco es resignaci\u00f3n o un “sonr\u00ede y aguanta” actitud. M\u00e1s bien es la capacidad de enfrentar triunfalmente cualquier cosa que la vida pueda hacernos. Acepta los golpes de la vida pero los transforma en pelda\u00f1os hacia la madurez espiritual. Podemos ver eso claramente m\u00e1s adelante en James’ letra cuando la usa para describir a Job:<\/p>\n
He aqu\u00ed, tenemos por bienaventurados a los que permanecieron firmes. Hab\u00e9is o\u00eddo hablar de la constancia de Job, y hab\u00e9is visto el prop\u00f3sito del Se\u00f1or, c\u00f3mo el Se\u00f1or es compasivo y misericordioso.<\/p>\n
(Santiago 5:11 NVI)<\/p>\n
Piensa en Trabajo. No estaba dispuesto a simplemente renunciar a su fe y resignarse a revolcarse en su miseria incluso cuando la Sra. Job lo anim\u00f3 a “maldecir a Dios y morir”. Aunque Job ciertamente no entendi\u00f3 completamente el prop\u00f3sito de sus pruebas, tom\u00f3 una visi\u00f3n a largo plazo de su situaci\u00f3n y se aferr\u00f3 a su fe. \u00bfY adivina qu\u00e9 pas\u00f3? Job madur\u00f3 mucho en su fe. As\u00ed que cuando sali\u00f3 de su prueba, Job pudo hablar estas palabras:<\/p>\n
De o\u00eddo hab\u00eda o\u00eddo hablar de ti, pero ahora mis ojos te ven;<\/p>\n
( Job 42:5 NVI)<\/p>\n
La relaci\u00f3n de Job con Dios fue llevada a un nivel completamente nuevo porque estaba dispuesto a ser firme y tener una visi\u00f3n a largo plazo de lo que estaba pasando.<\/p>\n
Santiago realmente enfatiza este punto en los vers\u00edculos 9-11. A primera vista, esos vers\u00edculos parecen estar fuera de lugar en esta secci\u00f3n que trata sobre las pruebas. Pero creo que el punto que James est\u00e1 destacando es que hay m\u00e1s en la vida que solo este breve tiempo que pasamos aqu\u00ed en la tierra. Las cosas materiales de esta vida van a pasar, pero la madurez espiritual que desarrollemos a trav\u00e9s de nuestras pruebas tendr\u00e1 beneficios eternos.<\/p>\n
2. Someterme a lo que Dios est\u00e1 haciendo en mi vida<\/p>\n
En el vers\u00edculo 4, llegamos al segundo mandamiento en este pasaje cuando Santiago escribe:<\/p>\n
Y que la constancia tenga pleno efecto… <\/p>\n
La implicaci\u00f3n es que aunque Dios desea usar las pruebas en nuestras vidas con el prop\u00f3sito de ayudarnos a madurar, podemos obstaculizar ese proceso al no someternos a lo que Dios desea hacer en nuestras vidas.<\/p>\n
Santiago contin\u00faa describiendo lo que Dios quiere lograr en nuestras vidas a trav\u00e9s de estas pruebas:<\/p>\n
…que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte nada.<\/p>\n
Observamos la palabra “perfecto” tiempo atr\u00e1s cuando vimos como Jes\u00fas us\u00f3 esa misma palabra en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a:<\/p>\n
Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.<\/p>\n
(Mateo 5:48 ESV)<\/p>\n
Vamos a encontrar que James hace frecuentes alusiones al Serm\u00f3n del Monte a lo largo de su carta, por lo que cuando usa la palabra “perfecto” aqu\u00ed no hay duda de que lo est\u00e1 usando en el mismo sentido que lo us\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n
Esta es la palabra griega “telios”, que es un adjetivo que literalmente significa “ tener” lleg\u00f3 a su fin”. Describe algo que es “completo, totalmente equipado o maduro”.<\/p>\n
James usa la t\u00e9cnica del paralelismo hebreo aqu\u00ed combinando esa palabra con otras dos palabras o frases que sirven para amplificar el significado. de “perfecto” – “completa” y “falta de nada” ambos sirven para enfatizar a\u00fan m\u00e1s que Dios desea usar las pruebas en nuestras vidas para ayudarnos a madurar espiritualmente. Obviamente, Santiago no est\u00e1 sugiriendo que podamos llegar a un estado de perfecci\u00f3n sin pecado o alcanzar la plena madurez espiritual. Pero \u00e9l est\u00e1 diciendo que Dios quiere usar las pruebas en nuestras vidas para hacernos m\u00e1s como Jes\u00fas y equiparnos para los prop\u00f3sitos para los cuales Dios nos cre\u00f3.<\/p>\n
Notar\u00e1s que la calefacci\u00f3n est\u00e1 trabajando mucho mejor en el auditorio esta semana ya que lo reparamos esta semana. Ahora, no soy un experto en sistemas de calefacci\u00f3n y refrigeraci\u00f3n, pero s\u00e9 que esta es la segunda vez que tenemos una unidad que no funciona bien aqu\u00ed en la iglesia debido a un problema con el cableado y la electr\u00f3nica. En ambos casos, la corriente el\u00e9ctrica no pudo llegar a donde deb\u00eda debido a un “cortocircuito” en el sistema donde debido a problemas con el cableado o un componente electr\u00f3nico, la corriente el\u00e9ctrica literalmente tom\u00f3 un atajo y nunca lleg\u00f3 a donde deber\u00eda haber ido.<\/p>\n
Eso es exactamente lo que muchos de nosotros tendemos hacer cuando llegan las pruebas a nuestra vida. Queremos tomar un atajo en lugar de permitir que Dios use esa prueba para ayudarnos a madurar.<\/p>\n
No estoy sugiriendo esta ma\u00f1ana que someternos a Dios en nuestras pruebas signifique que no Ore y pida a Dios que elimine la dificultad. Despu\u00e9s de todo, Pablo le pidi\u00f3 a Dios que le quitara el “aguij\u00f3n de su carne” tres veces. Pero tambi\u00e9n dej\u00f3 de rezar esa oraci\u00f3n cuando Dios le dijo “B\u00e1state mi gracia…” (2 Corintios 12:9).<\/p>\n
Tampoco significa que no tomar medidas prudentes para remediar la situaci\u00f3n. El ejemplo de Nehem\u00edas es instructivo aqu\u00ed. Debido a la oposici\u00f3n externa a la reconstrucci\u00f3n de los muros de Jerusal\u00e9n, or\u00f3 a Dios para que lo protegiera, pero tambi\u00e9n dio el paso prudente de apostar una guardia. Entonces, si mi prueba es que perd\u00ed mi trabajo, someterme a Dios no significa que me quede sentado viendo televisi\u00f3n y jugando videojuegos mientras oro por mi situaci\u00f3n. Tambi\u00e9n necesito tomar los pasos prudentes de preparar un curr\u00edculum y buscar trabajo.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo distingo entre hacer lo que es prudente y hacer un cortocircuito en lo que Dios est\u00e1 tratando de lograr en mi vida? Ah\u00ed es donde entra el siguiente paso.<\/p>\n
3. P\u00eddele sabidur\u00eda a Dios<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo primero por lo que la mayor\u00eda de nosotros oramos cada vez que enfrentamos una prueba en nuestras vidas? Se honesto. [Esperar respuestas]. Eso es correcto – solemos pedirle a Dios que nos saque de la prueba, \u00bfno? Pero Santiago muestra que necesitamos orar algo m\u00e1s – al menos al principio.<\/p>\n
S\u00e9 que he mencionado esto antes, pero los vers\u00edculos 5-8 se sacan de contexto regularmente y se usan como una exhortaci\u00f3n general para orar por sabidur\u00eda. Pero no podemos ignorar el contexto en el que estos vers\u00edculos est\u00e1n envueltos en el sobre que trata sobre c\u00f3mo abordar las pruebas en nuestras vidas para llegar a ser m\u00e1s maduros. Santiago va a tratar con la sabidur\u00eda en t\u00e9rminos m\u00e1s generales m\u00e1s adelante en su carta, pero aqu\u00ed el mandato de pedir sabidur\u00eda est\u00e1 directamente relacionado con c\u00f3mo manejar nuestras pruebas.<\/p>\n
Santiago comienza el vers\u00edculo 5 con la palabra &# 8220;if”, que en ingl\u00e9s hace parecer que no a todo el mundo le falta sabidur\u00eda. Pero en griego esto se conoce como una \u00abcondici\u00f3n de primera clase\u00bb, un t\u00e9rmino elegante que simplemente significa que Santiago est\u00e1 asumiendo que sus lectores carecen de sabidur\u00eda. Probablemente nos acercar\u00edamos m\u00e1s al significado real si traduj\u00e9ramos esa palabra “desde”.<\/p>\n
En cierto sentido, esta es realmente la clave de todo el proceso de contarlo todo con alegr\u00eda. La \u00fanica forma en que realmente podemos tener una visi\u00f3n a largo plazo de nuestras pruebas es ver las cosas desde la perspectiva de Dios. Y cuando oramos por sabidur\u00eda, esencialmente le estamos pidiendo a Dios que nos permita ver la prueba desde Su perspectiva.<\/p>\n
Tampoco podemos someternos a lo que Dios est\u00e1 haciendo en nuestras vidas sin sabidur\u00eda. Entonces, ciertamente, parte de lo que estamos pidiendo cuando oramos por sabidur\u00eda es que Dios nos d\u00e9 la fuerza para ser firmes en las pruebas para que Dios pueda lograr lo que quiere hacer en nuestras vidas.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las veces, cuando las pruebas llegan a nuestra vida, lo primero que le preguntamos a Dios es “\u00bfPor qu\u00e9?” “\u00bfPor qu\u00e9 yo, Dios?” Y eso t\u00edpicamente nos lleva a pedirle a Dios que elimine esa dificultad de mi vida. Pero cuando le pedimos a Dios sabidur\u00eda, las preguntas que hacemos se convierten en “\u00bfC\u00f3mo?” y “\u00bfQu\u00e9?” – “Dios, \u00bfc\u00f3mo quieres usar esta prueba para hacerme m\u00e1s como Jes\u00fas?” y “\u00bfQu\u00e9 quieres que haga en respuesta a esta prueba?”<\/p>\n
Una vez que oramos as\u00ed, es muy posible que Dios nos lleve a pedirle que nos quite de la situaci\u00f3n o tomar algunas acciones para salir de esa situaci\u00f3n. Francamente, muchas de nuestras pruebas vienen como resultado de nuestra propia estupidez y pecado y necesitamos salir de esa situaci\u00f3n.<\/p>\n
Estoy tratando con alguien en este momento que est\u00e1 experimentando una serie de pruebas que pueden atribuirse directamente a la rebeli\u00f3n contra la clara ense\u00f1anza de las Escrituras en un \u00e1rea determinada de la vida. Por lo tanto, no hace falta ser un cient\u00edfico espacial para darse cuenta de que lo primero que debe hacer una persona es arrepentirse y salir de ese estilo de vida pecaminoso.<\/p>\n
Pero a menudo, Dios nos tratar\u00e1 como hizo con Pablo y su aguij\u00f3n en la carne y revela que no le va a quitar el juicio. Y luego, \u00c9l nos dar\u00e1 la gracia de permanecer firmes a trav\u00e9s de esa prueba para que \u00c9l pueda hacer Su obra en nuestras vidas.<\/p>\n
Este principio significa que la mayor\u00eda de nosotros probablemente necesitemos cambiar la forma en que orar por nosotros y por los dem\u00e1s. Perm\u00edtanme ilustrar con un \u00e1rea de pruebas que parece ser la m\u00e1s com\u00fan: – problemas de salud. Cuando alguien se lastima o se enferma, \u00bfqu\u00e9 es lo primero que solemos orar? [Espere respuestas.] As\u00ed es. Oramos por sanaci\u00f3n. Durante mucho tiempo esa fue sin duda mi primera inclinaci\u00f3n. Pero debido en gran parte al vers\u00edculo 5, realmente he cambiado la forma en que oro a lo largo de los a\u00f1os. Mi primera oraci\u00f3n ahora es que Dios le d\u00e9 sabidur\u00eda para que la persona pueda crecer en su relaci\u00f3n con Jes\u00fas a trav\u00e9s de esa prueba. Oro para que Dios les d\u00e9 la sabidur\u00eda para permanecer firmes y saber c\u00f3mo \u00c9l quiere que respondan para que \u00c9l pueda hacer Su obra en sus vidas. No es hasta que primero he orado esas cosas que le pido a Dios que me sane si esa es su voluntad.<\/p>\n
Finalmente, cuando Santiago trata con la forma en que debemos orar por sabidur\u00eda , revela que si quiero considerarlo pura alegr\u00eda, debo…<\/p>\n
4. Conf\u00edo en que Dios tiene mis mejores intereses en el coraz\u00f3n<\/p>\n
Seg\u00fan el vers\u00edculo 5, la raz\u00f3n por la que debemos orar por sabidur\u00eda es que es la naturaleza de Dios dar generosamente y sin reproche. Cuando oramos por sabidur\u00eda, Dios se deleita en responder esa oraci\u00f3n porque \u00c9l quiere lo mejor para nosotros.<\/p>\n
Siempre que experimentamos pruebas en nuestras vidas, inmediatamente buscamos algo o alguien. En nuestro estudio b\u00edblico del lunes por la ma\u00f1ana, creo que fue Jeremy quien compar\u00f3 esa idea con el ancla de un barco. Cuando el mar se agita, un barco necesita un ancla para que el viento y las olas no lo sacudan de un lado a otro. Pero si ese ancla no es del tipo correcto o no es lo suficientemente grande, no ser\u00e1 efectiva.<\/p>\n
Cuando las pruebas vienen, un hombre de doble \u00e1nimo a menudo recurre a Dios como un ancla, pero el problema es que realmente no conf\u00eda en que Dios solo ser\u00e1 adecuado, por lo que tambi\u00e9n se aferra a otras anclas tambi\u00e9n – generalmente su propia fuerza, recursos y habilidades. Y el resultado es que lo jalan en todas las direcciones diferentes y nunca va a donde Dios quer\u00eda que fuera.<\/p>\n
Cuando tomamos las cosas en nuestras propias manos cuando enfrentamos pruebas, lo que realmente estamos hacer es decirle a Dios que realmente no creemos que \u00c9l tenga nuestros mejores intereses en el coraz\u00f3n y que no confiamos en que \u00c9l es capaz de producir el bien en nuestras vidas a trav\u00e9s de esas pruebas.<\/p>\n
Dios siempre es un ancla m\u00e1s que adecuada cada vez que experimentamos dificultades en nuestras vidas, pero \u00c9l nunca nos obligar\u00e1 a agarrarnos de esa ancla. \u00c9l nos deja esa elecci\u00f3n a nosotros.<\/p>\n
Santiago concluye esta secci\u00f3n se\u00f1alando que el hombre que permanece firme en medio de las pruebas es bendecido. Una vez m\u00e1s esas palabras hacen eco de las palabras de Jes\u00fas en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a:<\/p>\n
Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ser\u00e9is cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.<\/p>\n
(Mateo 5:10-12 NVI)<\/p>\n
Yo puedo&# 8217; No siempre controlo las circunstancias de mi vida, pero siempre puedo controlar c\u00f3mo respondo a ellas. Las pruebas de la vida se parecen mucho a un colch\u00f3n. Si sigo los principios que James establece para nosotros aqu\u00ed – si “lo tengo por sumo gozo” al tomar una visi\u00f3n a largo plazo de mis pruebas, al someterme a lo que Dios est\u00e1 haciendo en mi vida, al pedir sabidur\u00eda y al confiar en que Dios tiene mis mejores intereses en el coraz\u00f3n, entonces puedo descansar por encima de esas circunstancias. Pero si Trato de tomar las cosas en mis propias manos y trato de aferrarme a alg\u00fan ancla que no sea Dios, entonces ciertamente me asfixiar\u00e9 en esas mismas circunstancias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfAlguna vez le has preguntado a alguien c\u00f3mo est\u00e1 y te ha respondido algo como esto: “Bueno, dadas las circunstancias, estoy bastante bien.” ;? Cuando escucho a alguien decir algo as\u00ed, recuerdo algo que escuch\u00e9 hace muchos a\u00f1os. Esta cita de Rick Warren realmente captura la esencia de las palabras de James que veremos esta … Continuar leyendo \u00abEncontrar alegr\u00eda en mis pruebas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33690\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}