Durante la Segunda Guerra Mundial, la Oficina de Guerra de los Estados Unidos desarroll\u00f3 una campa\u00f1a para concienciar a la gente sobre la posibilidad de proporcionar inadvertidamente al enemigo informaci\u00f3n que podr\u00eda poner en peligro la vida de los militares estadounidenses. Aunque desarrollaron una serie de esl\u00f3ganes que usaron en carteles para comunicar esa idea, el que seguimos usando hoy es “Loose Lips Might Sink Ships”, que hemos abreviado como “Loose Lips Hundir barcos”. Pero nuestras palabras en realidad tienen el potencial de causar mucho m\u00e1s da\u00f1o que simplemente poner en peligro a nuestras tropas. Y ese es el tema de la porci\u00f3n de James’ carta que examinaremos esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
As\u00ed que vayan y abran sus Biblias en el cap\u00edtulo 3 de Santiago y sigan mientras leo comenzando en el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
No muchos de vosotros deb\u00e9is llegar a ser maestros, hermanos m\u00edos, porque sab\u00e9is que los que ense\u00f1amos seremos juzgados con mayor severidad. Porque todos tropezamos de muchas maneras. Y si alguno no tropieza en lo que dice, \u00e9ste es un var\u00f3n perfecto, capaz tambi\u00e9n de refrenar todo su cuerpo. Si ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, tambi\u00e9n guiamos todo su cuerpo. F\u00edjate tambi\u00e9n en las naves: aunque son tan grandes y son impulsadas por fuertes vientos, son guiadas por un tim\u00f3n muy peque\u00f1o dondequiera que la voluntad del piloto las dirija. As\u00ed tambi\u00e9n la lengua es un miembro peque\u00f1o, pero se glor\u00eda de grandes cosas.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 gran bosque es incendiado por un fuego tan peque\u00f1o! Y la lengua es un fuego, un mundo de injusticia. La lengua se pone entre nuestros miembros, manchando todo el cuerpo, prendiendo fuego todo el curso de la vida, y prendiendo fuego por el infierno. Porque toda clase de bestias y aves, de reptiles y criaturas marinas, puede ser domada y ha sido domada por la humanidad, pero ning\u00fan ser humano puede domar la lengua. Es un mal inquieto, lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos a nuestro Se\u00f1or y Padre, y con ella maldecimos a las personas que est\u00e1n hechas a semejanza de Dios. De una misma boca salen bendici\u00f3n y maldici\u00f3n. Hermanos m\u00edos, estas cosas no deben ser as\u00ed. \u00bfDe un mismo manantial brota agua dulce y salada? Hermanos m\u00edos, \u00bfpuede la higuera dar aceitunas, o la vid higos? Ni un estanque salado puede dar agua dulce.<\/p>\n
(Santiago 3:1-12 NVI)<\/p>\n
Esta no es la primera vez en su carta que Santiago trata con la lengua. En el cap\u00edtulo 1 ense\u00f1\u00f3 que debemos ser lentos para hablar y se\u00f1al\u00f3 que el que no refrena su lengua, enga\u00f1a su coraz\u00f3n y su religi\u00f3n no vale nada. En el cap\u00edtulo 2, exhort\u00f3 a sus lectores a hablar y actuar como quienes van a ser juzgados bajo la ley de la libertad. Aqu\u00ed, en el cap\u00edtulo 3, ampliar\u00e1 m\u00e1s esos pensamientos.<\/p>\n
Nuestra lengua es uno de los \u00f3rganos m\u00e1s peque\u00f1os de nuestro cuerpo. La lengua humana promedio mide alrededor de 4 pulgadas de largo y pesa de 60 a 70 gramos. Y sin embargo, como se\u00f1ala James, la lengua tiene un gran poder. James nos da seis im\u00e1genes para ilustrar el poder de nuestras palabras. Estas seis im\u00e1genes se pueden agrupar en tres pares que demuestran el poder de nuestras palabras.<\/p>\n
Nuestras palabras tienen el poder de:<\/p>\n
1. Directo (vv. 1-4)<\/p>\n
Santiago comienza esta secci\u00f3n con la misma estructura que hemos visto a lo largo de su carta. Aunque es dif\u00edcil de ver en muchas de nuestras traducciones al ingl\u00e9s, James comienza con un fuerte mandato que advierte que no muchos de sus lectores deben convertirse en maestros.<\/p>\n
En el primer siglo, los maestros, y especialmente los rabinos, eran muy estimado, pero el problema entre James’ audiencia es que la gente aspiraba a convertirse en maestra por las razones equivocadas. En lugar de buscar ser maestros de la Palabra de Dios para ayudar a otros a vivir una vida que sea consistente con las Escrituras, estas personas deseaban tener el t\u00edtulo de maestros por su propio inter\u00e9s. Estaban ansiosos por tener posiciones de estatus e influencia. Parece muy posible que Santiago estuviera recordando las palabras de advertencia que Jes\u00fas hab\u00eda dirigido a aquellos que usaban su posici\u00f3n como maestros para satisfacer sus propios deseos ego\u00edstas:<\/p>\n
Hacen todas sus obras para ser vistos por los dem\u00e1s. Porque hacen anchas sus filacterias y largos sus flecos, y aman el lugar de honor en las fiestas y los primeros asientos en las sinagogas y los saludos en las plazas y ser llamados rabino por otros.<\/p>\n
(Mateo 23: 5-7 ESV)<\/p>\n
James sigue aqu\u00ed con el comando que vimos en el cap\u00edtulo 1 cuando instruy\u00f3 a su audiencia a ser “lento para hablar”. Como vimos cuando examinamos ese mandamiento, Santiago us\u00f3 esa frase en relaci\u00f3n con el manejo de la Palabra de Dios y el punto que estaba se\u00f1alando es que cualquiera que desee ense\u00f1ar la Palabra de Dios debe hacerlo solo despu\u00e9s de una cuidadosa consideraci\u00f3n, porque Dios va a poner en un est\u00e1ndar muy alto a aquellos que afirman estar proclamando Su Palabra.<\/p>\n
Cr\u00e9anme, no pasa una semana en la que no considere sobriamente las palabras iniciales de este cap\u00edtulo porque s\u00e9 que Dios me har\u00e1 responsable por la forma en que manejo Su Palabra.<\/p>\n
Pero en el vers\u00edculo 2, Santiago ampl\u00eda el alcance de su audiencia para incluirnos a todos, no solo a aquellos que ense\u00f1ar Su Palabra. \u00c9l nos recuerda que todos tropezamos de muchas maneras, y una de las formas en las que tropezamos con m\u00e1s frecuencia es con la lengua. Y todos nosotros, no solo los maestros, seremos juzgados por nuestras palabras.<\/p>\n
A lo largo de su carta, hemos visto a Santiago darnos algunos criterios con los que podemos evaluar nuestra madurez como seguidores de Jes\u00fas y aqu\u00ed nos proporciona una prueba m\u00e1s. Como hemos visto a lo largo de James’ letra la palabra “perfecto” que usa en el vers\u00edculo 2 es una palabra que significa “completa” o “maduro”. Y una de las marcas de un disc\u00edpulo maduro de Jes\u00fas es que \u00e9l o ella no tropieza constantemente con sus palabras.<\/p>\n
Con ese trasfondo en mente, Santiago ahora nos da dos ilustraciones que describen la habilidad de nuestras palabras para dirigir. Tanto el bocado en la boca de un caballo como el tim\u00f3n de un barco grande se utilizan para aprovechar y dirigir la potencia de algo mucho m\u00e1s grande.<\/p>\n
Un bocado peque\u00f1o en la boca de un caballo de media tonelada permite un 120 libra jockey para controlar la direcci\u00f3n de un poderoso caballo de carreras. Y un tim\u00f3n comparativamente peque\u00f1o puede controlar la direcci\u00f3n de un gran barco.<\/p>\n
Aunque nuestras palabras puedan parecer peque\u00f1as, tienen un tremendo poder para dirigir la vida de los dem\u00e1s. Con nuestras palabras, podemos dirigir a las personas hacia la verdad o hacia la falsedad. Podemos dirigirlos hacia la justicia o hacia la maldad. Podemos dirigirlos hacia la vida o hacia la muerte. Podemos dirigirlos hacia la edificaci\u00f3n o hacia la destrucci\u00f3n. Eso nos lleva a las segundas dos im\u00e1genes que revelan que nuestras palabras tienen el poder de…<\/p>\n
2. Destruir (vv. 5-8)<\/p>\n
Las siguientes dos im\u00e1genes – fuego y animales salvajes – imagine la capacidad de nuestras palabras para destruir.<\/p>\n
Muchos de ustedes recordar\u00e1n que el 17 de junio de 2003 comenz\u00f3 un peque\u00f1o incendio causado por humanos a lo largo de un sendero en Marhall Gulch en Mt. Lemmon. Ese incendio, que termin\u00f3 ardiendo durante casi un mes, finalmente consumi\u00f3 casi 85\u00a0000 acres de bosque y destruy\u00f3 340 viviendas y varios negocios en la ciudad de Summerhaven.<\/p>\n
Esa es ciertamente una imagen apropiada de los da\u00f1os. que nuestras palabras pueden causar. Una palabra pronunciada sin cuidado tiene el potencial de causar un da\u00f1o de gran alcance y duradero en la vida de los dem\u00e1s. James describe cu\u00e1n da\u00f1inas pueden ser nuestras palabras cuando las describe como \u00abmanchar todo el cuerpo, incendiar todo el curso de la vida\u00bb. Cada \u00e1rea de nuestras vidas est\u00e1 sujeta al da\u00f1o que pueden causar nuestras palabras.<\/p>\n
La segunda imagen que James usa para ilustrar el poder de las palabras para destruir son los animales salvajes, particularmente aquellos que est\u00e1n llenos de veneno mortal. . Aqu\u00ed en el desierto estamos rodeados de serpientes venenosas, reptiles, insectos y ara\u00f1as, por lo que tomamos las debidas precauciones para evitar ser mordidos o picados por esas criaturas. Pero desafortunadamente, no es tan f\u00e1cil evitar el aguij\u00f3n de las palabras venenosas.<\/p>\n
Muchos de nosotros crecimos aprendiendo las palabras de esta canci\u00f3n infantil:<\/p>\n
Palos y piedras romper\u00e1n mis huesos<\/p>\n
Pero las palabras nunca me har\u00e1n da\u00f1o.<\/p>\n
Mientras que la intenci\u00f3n detr\u00e1s de esas palabras – ense\u00f1\u00e1ndonos a evitar represalias cuando alguien habla una palabra da\u00f1ina contra nosotros – es loable, la mayor\u00eda de nosotros descubrimos r\u00e1pidamente la falacia de ese dicho. De hecho, las palabras pueden hacernos da\u00f1o. En muchos casos infligen tanto o m\u00e1s da\u00f1o que cualquier maltrato f\u00edsico que podamos sufrir.<\/p>\n
Desgraciadamente, es dif\u00edcil ya veces incluso imposible deshacer el da\u00f1o que podemos infligir con nuestras palabras. . Lo vimos esta ma\u00f1ana con los ni\u00f1os. Nuestras palabras son como esa pasta de dientes – una vez que est\u00e1n fuera del tubo, son imposibles de volver a colocar.<\/p>\n
Una vez que se dice una mentira, no podemos transformarla en verdad. Una vez que se ha destruido una reputaci\u00f3n, a menudo no se puede reparar. Una vez que se ha destruido una relaci\u00f3n, es dif\u00edcil recomponerla. Por causa de palabras destructivas familias han sido separadas, iglesias y ministerios han sido arruinados y naciones enteras han ido a la guerra – todo como resultado de palabras destructivas.<\/p>\n
Pero, afortunadamente, nuestras palabras tambi\u00e9n pueden tener un efecto positivo en la vida de los dem\u00e1s. James concluye esta secci\u00f3n con dos im\u00e1genes finales que muestran que nuestras palabras tambi\u00e9n tienen el poder de…<\/p>\n
3. Deleite (vv. 9-12)<\/p>\n
Las dos ilustraciones finales – un manantial y un \u00e1rbol – ambos representan el impacto positivo que nuestras palabras pueden tener en la vida de los dem\u00e1s. En el siglo XXI, donde todas las casas tienen agua corriente y podemos conseguir cualquier alimento que queramos en el supermercado, es dif\u00edcil para nosotros entender el significado de estos dos art\u00edculos en la cultura del primer siglo.<\/p>\n
Todos sabemos que el agua es necesaria para mantener la vida y ciertamente no hay nada m\u00e1s satisfactorio y refrescante que beber agua fr\u00eda cuando tenemos calor y sed. Pero en James’ d\u00eda, ese tipo de agua fr\u00eda y refrescante no proviene de un grifo o de un bebedero o de una botella que sacamos de nuestro refrigerador – proced\u00eda de un manantial de agua dulce. Es por eso que la mayor\u00eda de los pueblos y aldeas de esa \u00e9poca surgieron donde hab\u00eda un suministro suficiente de ese tipo de agua que da vida.<\/p>\n
Los \u00e1rboles eran igualmente importantes en esa cultura. Adem\u00e1s de proporcionar frutos para comer, los \u00e1rboles serv\u00edan para evitar la erosi\u00f3n del suelo y proporcionaban sombra para aliviar el sol abrasador.<\/p>\n
Nuestras palabras tienen el potencial de producir el mismo tipo de refresco, alivio, y deleitarnos en la vida de las personas que Dios trae a nuestra vida. Y como estoy bastante seguro de que la mayor\u00eda de nosotros queremos usar nuestra lengua para hablar ese tipo de palabras, usemos el tiempo que nos queda para ver lo que Santiago nos ense\u00f1a en este pasaje acerca de…<\/p>\n
C\u00f3mo decir palabras que deleiten:<\/p>\n
1. Comprenda que mis palabras son un asunto serio<\/p>\n
Los estudios han revelado que la persona promedio habla durante aproximadamente una quinta parte de su vida. La persona promedio tiene treinta conversaciones al d\u00eda, hablando suficientes palabras para llenar sesenta y seis libros de 800 p\u00e1ginas cada a\u00f1o. \u00a1Y algunos de ustedes son incluso m\u00e1s prol\u00edficos que eso! Entonces eso significa que tenemos muchas oportunidades de tropezar en esa \u00e1rea de nuestras vidas, raz\u00f3n por la cual James le dedica tanta atenci\u00f3n al tema.<\/p>\n
A veces pienso que tenemos una tendencia a subestimar la importancia de nuestras palabras Algunos de nosotros que ni siquiera pensar\u00edamos en cometer un asesinato, robar un banco, abusar de ni\u00f1os o cometer inmoralidad sexual tendemos a ver los pecados de la lengua como algo sin importancia. Entonces toleramos e incluso cometemos mentiras, enga\u00f1os, calumnias, insultos sarc\u00e1sticos y chismes.<\/p>\n
Pero, al igual que las otras \u00e1reas de la vida que James ha abordado anteriormente, se\u00f1ala que nuestras palabras s\u00ed importan porque revelan si de hecho somos aut\u00e9nticos disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Un seguidor genuino de Cristo no puede producir consistentemente palabras que maldigan y da\u00f1en a otros m\u00e1s de lo que un manantial de agua dulce producir\u00e1 agua salada o una higuera producir\u00e1 aceitunas. Nuestras palabras son un asunto serio porque revelan lo que hay en nuestro coraz\u00f3n. Volveremos a esa idea en un momento.<\/p>\n
2. Que Dios dome mi lengua<\/p>\n
Santiago hace una observaci\u00f3n muy interesante al comienzo del vers\u00edculo 8 cuando escribe que “ning\u00fan ser humano puede domar la lengua”. Note que \u00e9l no dice que la lengua no puede ser domesticada. Simplemente dice que ning\u00fan ser humano es capaz de hacer eso. Entonces, la implicaci\u00f3n obvia es que solo Dios puede domar mi lengua.<\/p>\n
Pero Dios no lo har\u00e1 autom\u00e1ticamente a menos que le pida que lo haga y luego le permita trabajar en mi vida. Entonces, \u00bfexactamente c\u00f3mo hago eso? Obtenemos una idea bastante clara de eso en los cap\u00edtulos 4 y 5 de Efesios, donde Pablo tambi\u00e9n aborda el tema de la lengua y las palabras que hablamos. Contin\u00fae y busque en su Biblia Efesios 4 y hagamos un viaje r\u00e1pido a trav\u00e9s de esa parte de la carta de Pablo para ver qu\u00e9 podemos aprender.<\/p>\n
Comencemos en el vers\u00edculo 15. Notar\u00e1s all\u00ed que Pablo anima a su audiencia a \u00abhablar la verdad en amor\u00bb.<\/p>\n
Luego salta al vers\u00edculo 25. All\u00ed Pablo ordena a los creyentes que “quitar la falsedad” y “decir la verdad.”<\/p>\n
Luego, en el vers\u00edculo 29, est\u00e1 el mandamiento de “no salgan palabras corruptas de vuestra boca” sino que hablen lo que es bueno para la edificaci\u00f3n.<\/p>\n
Unos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, en el vers\u00edculo 31 manda a los creyentes a desechar toda una lista de cosas, incluyendo el clamor y la calumnia.<\/p>\n
Luego pase al cap\u00edtulo 5 y saltemos al vers\u00edculo 4. All\u00ed Pablo advierte contra la inmundicia, las necedades y las bromas groseras y alienta la acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
Un par de vers\u00edculos m\u00e1s adelante en el vers\u00edculo 6 advierte acerca de ser enga\u00f1ados con palabras vanas.<\/p>\n
Luego salte al vers\u00edculo 12 donde Pablo nos advierte que no hablemos sobre el pecado secreto.<\/p>\n
Finalmente, en el vers\u00edculo 19 Pablo escribe que como creyentes somos para dirigirnos unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales.<\/p>\n
Todos estos vers\u00edculos tratan de la lengua y nuestras palabras. Y casi al final de esta secci\u00f3n, Pablo revela c\u00f3mo podemos dejar que Dios domine nuestras palabras de esa manera. La clave para hacerlo se encuentra en el vers\u00edculo 18, donde Pablo nos manda a “ser llenos del Esp\u00edritu.” Obviamente ese es un tema que no podemos cubrir en detalle esta ma\u00f1ana, pero podemos repasar lo b\u00e1sico.<\/p>\n
Primero, sabemos que en el momento en que cualquiera se convierte en un genuino seguidor de Cristo, el Santo El esp\u00edritu toma residencia permanente en la vida de esa persona. Obtenemos todo el Esp\u00edritu Santo en ese punto – nunca obtendremos m\u00e1s o menos de \u00c9l en nuestras vidas seg\u00fan lo que hagamos. Pero podemos impedir Su obra en nuestras vidas. Cerca del final de Efesios 4, Pablo advierte en contra de entristecer al Esp\u00edritu Santo con un estilo de vida de pecado impenitente. Y en 1 Tesalonicenses 5, Pablo advierte en contra de apagar el Esp\u00edritu por no ser obediente a Su direcci\u00f3n en nuestras vidas.<\/p>\n
Si quiero dejar que Dios dome mi lengua, entonces tengo que someterme voluntariamente a Su Santo Esp\u00edritu a diario. Y una de las mejores maneras de hacerlo es orar constantemente y pedirle a Dios que me ayude a someter mi vida a la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo en todas las \u00e1reas de mi vida, pero especialmente cuando se trata de mi lengua.<\/p>\n
3. H\u00e1gase un chequeo card\u00edaco<\/p>\n
Si alguno de nosotros tiene dolor en el pecho u otros s\u00edntomas de un infarto, inmediatamente vamos al m\u00e9dico y nos hacemos un chequeo card\u00edaco porque esos s\u00edntomas indican que podr\u00edamos tener un problema con nuestro coraz\u00f3n. .<\/p>\n
Santiago dice que debemos hacer exactamente lo mismo cuando hablamos palabras que maldicen y da\u00f1an a aquellos que han sido hechos a la semejanza de Dios porque esos son s\u00edntomas que indican que podr\u00edamos tener un problema card\u00edaco. As\u00ed que necesitamos hacernos un chequeo espiritual del coraz\u00f3n.<\/p>\n
James hab\u00eda observado algunos de esos s\u00edntomas entre aquellos a quienes les estaba escribiendo. En los vers\u00edculos 9 y 10, Santiago se\u00f1ala una gran inconsistencia que hab\u00eda observado en el cuerpo. Las personas ven\u00edan a la iglesia y usaban sus lenguas para alabar a Dios y tan pronto como terminaron de hacerlo, usaron esa misma lengua para maldecir a sus hermanos y hermanas. Y luego usa la ilustraci\u00f3n del manantial y la higuera para enfatizar por qu\u00e9 eso nunca deber\u00eda suceder.<\/p>\n
Santiago est\u00e1 haciendo el mismo comentario que Jes\u00fas hab\u00eda hecho antes cuando se dirigi\u00f3 a los l\u00edderes religiosos que hab\u00edan condenado a Jes\u00fas. 8217; seguidores porque no siguieron el tradicional lavado de manos antes de comer. Jes\u00fas concluy\u00f3 su ense\u00f1anza con estas palabras:<\/p>\n
Pero lo que sale de la boca, del coraz\u00f3n sale, y esto contamina al hombre. Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las calumnias. Estos son los que contaminan a una persona. Pero comer sin lavarse las manos no contamina a nadie.”<\/p>\n
(Mateo 15:18-20 NVI)<\/p>\n
Tanto Santiago como Jes\u00fas estaban diciendo lo mismo – ; si las palabras que salen de tu boca son malas, es porque algo anda mal en tu coraz\u00f3n. Si nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 bien con Dios, entonces producir\u00e1 palabras que sean consistentes con nuestra fe. Pero si hay un problema en nuestro coraz\u00f3n, entonces se manifestar\u00e1 en las palabras que hablemos. Y cuando eso sucede, necesitamos hacer una evaluaci\u00f3n honesta de nuestros corazones.<\/p>\n
4. Practique decir palabras de vida<\/p>\n
Muchos de ustedes est\u00e1n familiarizados con la canci\u00f3n de Hawk Nelson “Words”. Esa canci\u00f3n comienza con esta letra:<\/p>\n
Me han hecho sentir como un prisionero<\/p>\n
Me han hecho sentir libre<\/p>\n
Me han hecho sentirme como un criminal<\/p>\n
Me hicieron sentir como un rey<\/p>\n
Me han llevado el coraz\u00f3n<\/p>\n
A lugares en los que nunca hab\u00eda estado<\/p>\n
Y me han arrastrado hacia abajo<\/p>\n
De vuelta a donde empec\u00e9<\/p>\n
Las palabras pueden construirte<\/p>\n
Las palabras pueden derribarte<\/p>\n
Enciende un fuego en tu coraz\u00f3n o<\/p>\n
Ap\u00e1galo<\/p>\n
\u00bfNo es esa una mirada realmente reveladora de lo que nuestras palabras pueden hacer? Todos los d\u00edas tenemos una opci\u00f3n. Podemos hablar palabras de vida que edifiquen a otros o podemos hablar palabras que derriben a las personas.<\/p>\n
Esta es la historia real de alguien que eligi\u00f3 hablar palabras de vida y muestra el impacto que una persona puede hacer al hacer eso.<\/p>\n
[Mostrar video de Johnny the Bagger]<\/p>\n
Si Johnny puede practicar hablar las palabras de la vida, entonces ciertamente todos nosotros somos capaces de hacer la misma cosa. Ciertamente experimentamos eso un poco la semana pasada durante la Cena del Se\u00f1or, \u00bfno es as\u00ed? Y he recibido muchos comentarios de personas esta semana sobre la bendici\u00f3n que fue hablar y recibir palabras de vida de otros en el cuerpo. Pero no tenemos que esperar para volver a hacer eso hasta alguna otra ocasi\u00f3n o servicio especial.<\/p>\n
Esta puede muy bien ser la aplicaci\u00f3n m\u00e1s pr\u00e1ctica de cualquiera de mis mensajes en mucho tiempo. Y es algo que todos podemos hacer. Entonces, \u00bfte unir\u00e1s a m\u00ed hoy para comprometerte a hablar palabras de vida en tu matrimonio, en tu familia, con tus amigos, en tu trabajo, en este cuerpo y en nuestra comunidad?<\/p>\n
Anteriormente compart\u00ed el letra de la canci\u00f3n “Words” por Halc\u00f3n Nelson. No puedo pensar en una forma m\u00e1s apropiada de terminar este mensaje que con las palabras del coro de esa canci\u00f3n. Espero que esta sea tu oraci\u00f3n esta ma\u00f1ana:<\/p>\n
Que mis palabras sean vida<\/p>\n
Deja que mis palabras sean verdad<\/p>\n
No quiero decir una palabra<\/p>\n
A menos que apunte al mundo hacia ti<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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