{"id":33713,"date":"2022-08-21T11:19:40","date_gmt":"2022-08-21T16:19:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/portar-la-cruz-pt-2\/"},"modified":"2022-08-21T11:19:40","modified_gmt":"2022-08-21T16:19:40","slug":"portar-la-cruz-pt-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/portar-la-cruz-pt-2\/","title":{"rendered":"Portar la Cruz Pt 2"},"content":{"rendered":"<p>\u00abTres Leyes del Discipulado\u00bb<\/p>\n<p>Pt. 2 &#8212; Llevar la cruz<\/p>\n<p>Mateo 16:24-28<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n: Esta ma\u00f1ana vamos a echar un vistazo al segundo aspecto del discipulado del que habla nuestro Se\u00f1or cuando busca preparar a sus disc\u00edpulos para lo que est\u00e1 por venir. Si recuerdas la semana pasada dijimos que para ser disc\u00edpulo de Jes\u00fas debes negarte a ti mismo y eso implicaba tres cosas. Debes rendirte a Cristo, sacrificarte por Cristo y sumergirte en Cristo. El pr\u00f3ximo paso en este proceso puede ser el m\u00e1s dif\u00edcil de los tres. Entonces, \u00bfc\u00f3mo tomamos la cruz? Examinemos lo que Jes\u00fas dijo exactamente y veamos si contiene alguna pista. Primero, no se puede separar el llevar la cruz de:<\/p>\n<p>I. El Oprobio de la Cruz<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de todo es una cruz, y nunca debemos olvidar eso. La cruz no era una tradici\u00f3n jud\u00eda, pero los romanos la introdujeron como un m\u00e9todo de ejecuci\u00f3n para los criminales condenados y eso importa. En el momento de la crucifixi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, los jud\u00edos no ten\u00edan autoridad para dar muerte a nadie, por lo que llevaron sus quejas sobre Jes\u00fas a las autoridades romanas, que en este caso era un hombre llamado Poncio Pilato. Una palabra sobre este hombre probablemente ser\u00eda \u00fatil en este punto. Fue el quinto prefecto de la provincia romana de Judea, del 26 al 36 d.C. Sirvi\u00f3 bajo el emperador Tiberio y es mejor conocido por presidir el juicio de Jes\u00fas y ordenar su crucifixi\u00f3n. En los cuatro relatos de los evangelios, Pilato presiona para que Jes\u00fas se salve de su eventual destino de ejecuci\u00f3n, y accede solo cuando la multitud se niega a ceder. As\u00ed busca evitar la responsabilidad personal por la muerte de Jes\u00fas. La mayor\u00eda de nosotros estamos familiarizados con la respuesta de la multitud cuando se les da la opci\u00f3n de liberar a Jes\u00fas oa Barrab\u00e1s. La Biblia nos dice que la multitud eligi\u00f3 al \u00faltimo de los dos y cuando se les pregunt\u00f3 cu\u00e1l era su deseo para Jes\u00fas, respondieron con \u00ab&#8230;que sea crucificado\u00bb. En la mente de los jud\u00edos, Jes\u00fas era un blasfemo de Dios porque \u00ab&#8230;se hizo igual a Dios&#8230;\u00bb y para ellos no habr\u00eda mayor castigo que el de ser crucificado. La palabra \u00ab&#8230; maldici\u00f3n&#8230; maldito&#8230;\u00bb si se traduce a menudo como maldito, as\u00ed en la mente de los jud\u00edos Jes\u00fas no pod\u00eda sufrir mayor destino que ser colgado en un \u00ab&#8230; \u00e1rbol\u00bb. Pablo escribe tanto en G\u00e1latas cuando cita un pasaje en Deuteronomio.<\/p>\n<p>G\u00e1latas 3:13 Cristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n; porque escrito est\u00e1: Maldito es todo el que cuelga de un madero:<\/p>\n<p>Deuteronomio 21:22-23 Y si alguno hubiere cometido pecado digno de muerte, se le dar\u00e1 muerte, y t\u00fa lo colgar\u00e1s de un madero:<\/p>\n<p>Su cuerpo no permanecer\u00e1 toda la noche sobre el madero, pero t\u00fa lo enterrar\u00e1s de cualquier manera ese d\u00eda; (porque el que es colgado es maldito de Dios \ud83d\ude09 para que no sea contaminada tu tierra, que el Se\u00f1or tu Dios te da por heredad.<\/p>\n<p>\u00abEsa palabra \u00ab\u00e1rbol\u00bb all\u00ed se usa en el Nuevo Testamento para referirse a la cruz de Cristo.En el quinto cap\u00edtulo del Libro de Hechos 30 y en el d\u00e9cimo cap\u00edtulo del Libro de Hechos 39 que acabas de leer, encontrar\u00e1s en esos pasajes palabras como estas: a quienes mataron, \u00abJes\u00fas, a quien mataron y colgaron de un madero\u00bb. WA Criswell<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 debemos tener en cuenta entonces cuando elegimos \u00abllevar la cruz\u00bb?<\/p>\n<p>a. Es una elecci\u00f3n individual<\/p>\n<p>Observe que Jes\u00fas dice que un hombre debe llevar \u00ab&#8230;su&#8230;\u00bb cruz.<\/p>\n<p>Un comentario hace esta nota sobre llevar la cruz:<\/p>\n<p>\u00abLa figura en s\u00ed fue tomada de la pr\u00e1ctica que obligaba a los criminales a llevar su propia cruz al lugar de la ejecuci\u00f3n. Su cruz: la suya. No todos son iguales. Hay diferentes cruces para diferentes disc\u00edpulos. El proverbio ingl\u00e9s dice: \u00abCada cruz tiene su inscripci\u00f3n\u00bb: el nombre de aquel para quien se forma\u00bb. Vincent&#8217;s Word Studies<\/p>\n<p>b. Es una elecci\u00f3n que identifica<\/p>\n<p>No haga error no podemos llevar la cruz en un armario. Una vez que tomas la cruz te identificas con Jes\u00fas. Cuando echas tu suerte con \u00e9l no la podr\u00e1s ocultar.<\/p>\n<p>Hebreos 13:12 Por tanto Jes\u00fas tambi\u00e9n, para santificar al pueblo con su propia sangre, padeci\u00f3 fuera de la puerta.<\/p>\n<p>13 Salgamos, pues, a \u00e9l fuera del campamento, llevando su oprobio.<\/p>\n<p>Mateo 10:22 Y ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo.<\/p>\n<p>Mateo 24:9 Entonces os entregar\u00e1n a ser afligidos, y ser\u00e1n os matar\u00e9, y ser\u00e9is aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre.<\/p>\n<p>Juan 15:18 Si el mundo os aborrece, sab\u00e9is que a m\u00ed me ha aborrecido antes que a vosotros.<\/p>\n<p>1 Juan 3:13 Hermanos m\u00edos, no os maravill\u00e9is si el mundo os aborrece.<\/p>\n<p>c. elecci\u00f3n<\/p>\n<p>Ninguno toma la cruz a la ligera.<\/p>\n<p>Hebreos 11:25 escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Dios, que gozar temporalmente de los deleites del pecado;<\/p>\n<p>26 Estimando el vituperio de Cristo por mayores riquezas que los tesoros de Egipto, porque miraba con agrado la retribuci\u00f3n del galard\u00f3n.<\/p>\n<p>Tomad el mundo, pero dadme a Jes\u00fas,<\/p>\n<p><p>Todos sus gozos son solo un nombre;<\/p>\n<p>Pero Su amor permanece para siempre,<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de a\u00f1os eternos el mismo.<\/p>\n<p>Toma el mundo, pero dame a Jes\u00fas,<\/p>\n<p>El m\u00e1s dulce consuelo de mi alma;<\/p>\n<p>Con mi Salvador cuid\u00e1ndome,<\/p>\n<p>Puedo cantar aunque las olas rueden.&lt;\/p <\/p>\n<p>Toma el mundo, pero dame a Jes\u00fas,<\/p>\n<p>D\u00e9jame ver Su sonrisa constante;<\/p>\n<p>Entonces a lo largo de mi peregrinaje<\/p>\n<p>La luz me alegrar\u00e1 todo el tiempo.<\/p>\n<p>Toma el mundo, pero dame a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>En Su cruz estar\u00e1 mi confianza,<\/p>\n<p>Hasta que, con una visi\u00f3n m\u00e1s clara y brillante, <\/p>\n<p>Cara a cara veo a mi Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Estribillo<\/p>\n<p>\u00a1Oh, altura y profundidad de la misericordia!<\/p>\n<p>\u00a1Oh, \u00a1La longitud y la anchura del amor!<\/p>\n<p>\u00a1Oh, la plenitud de la redenci\u00f3n,<\/p>\n<p>\u00a1Promesa de vida eterna en lo alto!<\/p>\n<p>El segundo aspecto de llevar la cruz implica:<\/p>\n<p>II. La recepci\u00f3n de la cruz<\/p>\n<p>\u00a1La cruz se trata de la muerte y no puedes separar la cruz de nuestro Se\u00f1or m\u00e1s de lo que puedes separar el verdadero discipulado de llevar la cruz! Son inseparables. Para llevar la cruz:<\/p>\n<p>a. Acepta el prop\u00f3sito de la cruz<\/p>\n<p>\u00a1El prop\u00f3sito de una cruz es la crucifixi\u00f3n!<\/p>\n<p>En \u00abEl costo del discipulado\u00bb, Dietrich Bonhoeffer escribi\u00f3:<\/p>\n<p>\u00abEl La cruz es puesta sobre cada cristiano. A medida que nos embarcamos en el discipulado, nos entregamos a Cristo en uni\u00f3n con su muerte, entregamos nuestras vidas a la muerte. La cruz no es el final terrible de una vida feliz y temerosa de Dios, sino nos encuentra al comienzo de nuestra comuni\u00f3n con Cristo. Cuando Cristo llama a un hombre, le ordena que venga y muera.\u00bb<\/p>\n<p>G\u00e1latas 2:20 Estoy crucificado con Cristo, pero vivo; pero no yo, sino Cristo en m\u00ed; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.<\/p>\n<p>b. Abraza el dolor de la cruz<\/p>\n<p>Ninguno de nosotros conocer\u00e1 el dolor y el sufrimiento que Jes\u00fas experiment\u00f3 en la cruz, pero est\u00e1 claro que si somos crucificados habr\u00e1 dolor.<\/p>\n<p> C. Abraza el poder de la cruz<\/p>\n<p>La cruz altera la vida. Tiene el poder de cambiar radicalmente nuestro estado.<\/p>\n<p>Hay poder en la cruz. es innegable Incluso los incr\u00e9dulos parecen retorcerse al considerar su potencial. David Brooks, del Weekly Standard, informa \u00absobre la connipaci\u00f3n lanzada por American Atheist, el grupo fundado por la difunta Madalyn Murray O&#8217;Hair (que Dios tenga piedad de su alma). Parece que cuando el World Trade Center se derrumb\u00f3 , la fuerza de la ca\u00edda, o alguna fuerza sobrenatural, fusion\u00f3 dos vigas de acero en una cruz de 20 pies de altura, que se ha mantenido en el borde del sitio. Los ateos quieren que se quite la cruz, por supuesto, pero en su pasi\u00f3n para hacer eso, en realidad est\u00e1n revelando su fe en el poder de la cruz. Si no tuviera poder, \u00bfpor qu\u00e9 enfadarse tanto?\u00bb<\/p>\n<p>Hay poder en la cruz. es innegable Y hay potencial en la cruz, el potencial de reconciliar todas las cosas ya todos los hombres con Cristo, quien \u00abhizo la paz mediante la sangre de Su cruz\u00bb. Colosenses 1:20.<\/p>\n<p>FUENTE: Personal de SermonCentral. Cita: David Brooks. \u00abImpulsos religiosos, buenos y malos\u00bb. El est\u00e1ndar semanal, 21\/6\/2002. http:\/\/www.weeklystandard.com\/Content\/Public\/Articles<\/p>\n<p>El tercer aspecto de llevar la cruz involucra:<\/p>\n<p>III. El Reino de la Cruz<\/p>\n<p>a. Llevar la cruz requiere un compromiso completo<\/p>\n<p>Lucas 14:25 Y iban con \u00e9l grandes multitudes; y volvi\u00e9ndose, les dijo:<\/p>\n<p>26 Si alguno viene a m\u00ed, y no odie a su padre, ni a su madre, ni a su mujer, ni a sus hijos, ni a sus hermanos, ni a sus hermanas, ni tampoco su propia vida; no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n<p>27 Y el que no lleva su cruz, y venid en pos de m\u00ed, no podr\u00e9is ser mis disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>28 Porque \u00bfqui\u00e9n de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?&lt;\/p <\/p>\n<p>33 As\u00ed tambi\u00e9n, cualquiera de vosotros que no deja todo lo que tiene, no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n<p>b. Llevar la cruz requiere un compromiso constante<\/p>\n<p>Lucas 9:23 Y les dec\u00eda a todos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz cada d\u00eda, y s\u00edgame.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>1 Corintios 15:31 Protesto por vuestro gozo que tengo en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro, cada d\u00eda muero.<\/p>\n<p>c. Llevar la cruz requiere un compromiso costoso<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n: Jes\u00fas debe llevar la cruz solo y todo el mundo libre, no, hay una cruz para todos y hay una cruz para m\u00ed&#8230;.<\/p>\n<p>Hab\u00eda un \u00e1rbol brillante y feliz:<\/p>\n<p>El viento con m\u00fasica entrelazaba sus ramas,<\/p>\n<p>All\u00e1, a trav\u00e9s del mar sin hogar<\/p>\n<p>Llegaban cantando p\u00e1jaros a la casa.<\/p>\n<p>Los hombres le escatimaron al \u00e1rbol sus v\u00edsperas felices<\/p>\n<p>Son alegres auroras de anhelante sonido;<\/p>\n<p>As\u00ed toda esa corona y torre de hojas<\/p>\n<p>Ellos a ras del suelo.<\/p>\n<p>Hicieron un montante del tronco,<\/p>\n<p>De una rama hicieron un travesa\u00f1o:<\/p>\n<p>No hubo sobre ellos sombra de su obra. <\/p>\n<p>Las ramas ca\u00eddas se pusieron.<\/p>\n<p>Pero oscuramente ya que el a\u00f1o era joven<\/p>\n<p>Cuando encontraron una colina adecuada,<\/p>\n<p>All\u00ed en el \u00e1rbol feliz que colgaron<\/p>\n<p>El Salvador de la humanidad.<\/p>\n<p>\u00abEl \u00c1rbol Feliz\u00bb; Gerald Gould, 1926<\/p>\n<p>Romanos 8:13 Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; mas si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is.<\/p>\n<p>En una pintura de la Crucifixi\u00f3n del famoso artista holand\u00e9s Rembrandt, nuestra atenci\u00f3n se dirige inmediatamente a la cruz ya Aquel que cuelga all\u00ed. Luego, mirando a la multitud reunida alrededor de la Cruz, notamos las actitudes y acciones de estas personas. A medida que nuestros ojos se desplazan hacia el borde de la imagen, vemos otra figura en las sombras. Este es el propio Rembrandt. \u00a1Rembrandt, ayudando a crucificar a Jes\u00fas! Cu\u00e1n cierto es eso seg\u00fan Isa\u00edas 53:5 (RV) &#8211; \u00ab\u00c9l fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y con sus llagas fuimos nosotros curados\u00bb.&lt;\/p <\/p>\n<p>\u00abFui yo que derram\u00e9 la sangre sagrada, lo clav\u00e9 en el madero,<\/p>\n<p>yo crucifiqu\u00e9 al Cristo de Dios, \u00a1me un\u00ed a la burla!\u00bb<\/p>\n<p>Vuelvo a mirar y all\u00ed, en las sombras junto a Rembrandt, me paro.<\/p>\n<p>Charles Spurgeon ofrece esta advertencia: \u00abSi no has mirado a Cristo en la cruz, tendr\u00e1s que mirarlo en el trono: con gran temblor. La muerte sacrificial de Cristo ser\u00e1 tra\u00edda ante los ojos de todos los que se nieguen a aceptar Su don gratuito del perd\u00f3n y la vida eterna. En Bel\u00e9n \u00c9l vino en misericordia para perdonar el pecado. En el futuro \u00c9l vendr\u00e1 sobre las nubes en gloria para establecer la justicia. \u00bfQu\u00e9 haremos sin un Salvador? En el d\u00eda del juicio nada podemos hacer si no hemos confiado en Cristo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abTres Leyes del Discipulado\u00bb Pt. 2 &#8212; Llevar la cruz Mateo 16:24-28 Introducci\u00f3n: Esta ma\u00f1ana vamos a echar un vistazo al segundo aspecto del discipulado del que habla nuestro Se\u00f1or cuando busca preparar a sus disc\u00edpulos para lo que est\u00e1 por venir. 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