{"id":33738,"date":"2022-08-21T11:20:31","date_gmt":"2022-08-21T16:20:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/una-meditacion-sobre-la-parabola-del-hijo-prodigo\/"},"modified":"2022-08-21T11:20:31","modified_gmt":"2022-08-21T16:20:31","slug":"una-meditacion-sobre-la-parabola-del-hijo-prodigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/una-meditacion-sobre-la-parabola-del-hijo-prodigo\/","title":{"rendered":"Una meditaci\u00f3n sobre la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo"},"content":{"rendered":"<p>Escuchamos en el Evangelio de hoy leer la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, y estoy seguro de que la mayor\u00eda de nosotros la hemos le\u00eddo y escuchado numerosas veces. Y quiz\u00e1s todos hemos perdido la cuenta de los sermones que hemos escuchado sobre esta par\u00e1bola. Quiz\u00e1s se pregunte qu\u00e9 diablos puedo decir sobre esto que sea nuevo o \u00fanico. Sin embargo, no puedo responder a esa pregunta. Pero puedo confiar, todos podemos confiar, en el Esp\u00edritu Santo para que nos ense\u00f1e todas las cosas (como se promete en las Sagradas Escrituras). Entonces, incluso si esto puede parecer estar &#8220;cubriendo un viejo terreno,&#8221; escuchemos juntos para ver lo que Dios tiene reservado para nosotros esta vez en nuestra breve estancia a trav\u00e9s de estos vers\u00edculos sagrados.<\/p>\n<p>Ahora, la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo es una de las tres par\u00e1bolas en el cap\u00edtulo 15 de Lucas. , dichas por Jes\u00fas, una tras otra, a una multitud de publicanos y pecadores, en presencia de fariseos y escribas. En efecto, una trilog\u00eda de par\u00e1bolas, cada una de las cuales trata el mismo tema, pero cada una tambi\u00e9n revela aspectos diferentes pero complementarios de la Verdad y la Sabidur\u00eda de Dios. El prop\u00f3sito de estas tres par\u00e1bolas, esta trilog\u00eda, si se quiere, era ilustrar rasgos particulares del Reino de Dios, a saber, la misericordia de Dios, el deseo de Dios por medio de Cristo para la salvaci\u00f3n de los pecadores, y el gozo en el Cielo, y en Dios mismo, sobre la salvaci\u00f3n de una sola alma. Ahora, los fariseos no pod\u00edan entender c\u00f3mo Jes\u00fas pod\u00eda ser un maestro justo y tener comuni\u00f3n con los pecadores, y no sab\u00edan, ni probablemente quer\u00edan saber, la verdadera naturaleza de la misericordia de Dios y Su amor por la humanidad. (Despu\u00e9s de todo, una vez que ha construido un sistema y lo ha dominado para residir en su parte superior, como los fariseos, es dif\u00edcil escuchar y aceptar que, a pesar de su aplicaci\u00f3n asidua de cada elemento imaginable de las Escrituras, al menos en su propio mente, de alguna manera lo entendiste todo mal; ellos lo entendieron todo mal, y en cada era desde entonces, los &#8216;fariseos&#8217; dentro de la Iglesia, y el &#8216;fariseo&#8217; escondido en los consejos secretos de nuestros corazones todav\u00eda se equivocan).<\/p>\n<p>Entonces, Jes\u00fas les dio a ellos (y a nosotros) tres par\u00e1bolas consecutivas: una sobre la oveja perdida, otra sobre la moneda perdida, y esta sobre el hijo perdido. Note c\u00f3mo Jes\u00fas en estas tres par\u00e1bolas cubre las diversas formas de perderse: descarriarse como una oveja, perderse por la casualidad de las condiciones como en la moneda perdida, y abandonar deliberadamente la sabidur\u00eda y la prudencia como lo hizo el hijo pr\u00f3digo. En los dos primeros, Jes\u00fas llama especialmente la atenci\u00f3n sobre el compromiso y la diligencia de la b\u00fasqueda de los perdidos, y en los tres describe la alegr\u00eda de encontrar con el deseo concomitante de compartir esa alegr\u00eda con los dem\u00e1s. Estas son cosas que podemos entender por nuestra propia experiencia.<\/p>\n<p>En las dos primeras par\u00e1bolas Jes\u00fas explica que igualmente en el cielo hay tal gozo por el arrepentimiento de un pecador. En la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, vemos el gozo de Dios representado en el gozo del padre por el regreso de su hijo; y en el intercambio entre el padre y el hijo obediente, vemos que estamos llamados a compartir el gozo de Dios por el arrepentimiento de cada pecador (que Dios sabe que no es f\u00e1cil para nosotros). Verdaderamente, se necesitan las tres par\u00e1bolas para ver la ilustraci\u00f3n completa que Jes\u00fas est\u00e1 presentando. Y obtenemos los tres en el transcurso de la temporada de la Trinidad.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 tendemos a hacer con esta par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo? Apenas se revelan a nuestro entendimiento los rasgos de la misericordia de Dios y el gozo en el cielo, procedemos a buscar otros entendimientos. Al igual que los fariseos, comenzamos a analizar c\u00f3mo el hijo pr\u00f3digo recobr\u00f3 el sentido del arrepentimiento (o si simplemente estaba actuando en inter\u00e9s propio), o reflexionamos si el hijo que permaneci\u00f3 fiel y obediente era un fariseo despreciable, un fariseo mojigato y fariseo. joven aburrido, o un hip\u00f3crita de coraz\u00f3n duro. Buscamos todo tipo de simbolismos y analog\u00edas, y tratamos de estirar las met\u00e1foras de esta par\u00e1bola para cubrir todo lo que deseamos saber sobre el reino de Dios, o para reforzar lo que ya creemos al respecto. Pero al tratar de ver m\u00e1s en esta historia, terminamos viendo menos, y nos perdemos lo que es realmente extraordinario en ella. Que el hijo pr\u00f3digo, por ser tan imprudente e imprudente, sufriera y fuera llevado a la humillaci\u00f3n no es una sorpresa. Que el hijo mayor tenga dificultades para comprender tal gozo celestial por el regreso del hijo pr\u00f3digo no es nada extraordinario &#8211; somos muy propensos a ser as\u00ed, pero &#8211; y aqu\u00ed est\u00e1 la parte notable de esto &#8211; Dios es paciente con nosotros, y explica el motivo de alegr\u00eda: \u00abporque este tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado\u00bb. Eso es verdaderamente extraordinario&#8230; ver\u00e1s, \u00a1se trata de la restauraci\u00f3n de la humanidad a Dios!<\/p>\n<p>Con demasiada frecuencia, la tendencia humana es emplear caracter\u00edsticas clave de los pasajes de las Escrituras para promover una teolog\u00eda favorecida. o visi\u00f3n social. En el caso de la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, el hijo mayor se convierte en un veh\u00edculo que podemos usar para denunciar los males liberales o tradicionalistas (seg\u00fan el punto de vista). Pero la escritura es clara en este asunto, porque el padre (representando a nuestro Padre celestial) dice al hijo mayor: \u00abHijo, t\u00fa siempre est\u00e1s conmigo, y todo lo que tengo es tuyo\u00bb. Dif\u00edcilmente una condenaci\u00f3n de la hipocres\u00eda farisaica (y vemos en las Escrituras que el Se\u00f1or no duda en condenar abiertamente el comportamiento farisaico). El prop\u00f3sito de esta par\u00e1bola no es condenar la vanidad de la obediencia sin amor (como un acto de orgullo), o la hipocres\u00eda de aquellos que se portan bien por el bien de las apariencias. Si bien esos son males verdaderamente existentes en nuestra cultura, no son el enfoque de la lectura del Evangelio de hoy, cuyo prop\u00f3sito es transmitir estas lecciones:<\/p>\n<p>&#8226; la virtud de la humildad, (esto nos permite dejar de lado el orgullo que nos impide volver a Dios, o a cualquier redenci\u00f3n, ya sea a \u00c9l o a otra persona, que \u00c9l pone delante de nosotros)<\/p>\n<p>&amp;# 8226; la esperanza en el pronto amor del Padre, (esto nos permite seguir levant\u00e1ndonos despu\u00e9s de cada ca\u00edda en el curso de nuestra vida, que es verdaderamente un momento prolongado de aceptaci\u00f3n de Cristo)<\/p>\n<p>&#8226; y el gozo en el Cielo cuando venimos a Dios, y con toda sinceridad exclamamos en nuestros corazones heridos y atormentados, \u00ab\u00a1Oh Se\u00f1or, por favor, ac\u00e9ptame, te necesito!\u00bb<\/p>\n<p>Y esto nos permite no s\u00f3lo llegar a comprender mejor la misericordia de Dios, pero tambi\u00e9n a revelarla mejor y aplicarla unos a otros, como somos libres de imaginar que el hijo mayor obediente habr\u00eda hecho con su hermano. Toda esta par\u00e1bola, incluidos AMBOS hijos, se aplica a todos nosotros. Mis hermanos y hermanas, siempre hay algo en cada uno de nosotros que es pr\u00f3digo; pero tambi\u00e9n somos el hijo obediente y permanente.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 pr\u00f3digo? Siempre hay alg\u00fan aspecto de nuestras vidas, nuestros pensamientos, nuestra amargura o nuestro enfoque en nosotros mismos, los consejos secretos de nuestros corazones, que necesitan redenci\u00f3n, a trav\u00e9s de la misericordia de Dios. \u00bfQu\u00e9 queda sin hacer en tu vida? \u00bfQu\u00e9 redenci\u00f3n o restauraci\u00f3n en las relaciones rotas languidece ignorada y no lograda? \u00bfQu\u00e9 \u00e1rea de tu vida sabes que est\u00e1 fuera de orden y a la deriva? O, por el contrario, \u00bfqu\u00e9 \u00e1rea de tu vida sientes que est\u00e1 bien y no necesita la ayuda de Dios (porque \u00abla tienes bajo control\u00bb)? \u00bfQu\u00e9 testimonio ha dejado de dar, o cu\u00e1ndo no ha tomado la iniciativa de compartir el Evangelio de palabra o de obra, o simplemente con un ejemplo piadoso? \u00bfCu\u00e1ndo no le has rogado a alguien que necesita salvaci\u00f3n, que deje todo y venga a Cristo &#8211; \u00abven a \u00c9l tal como eres\u00bb? \u00bfQu\u00e9 indulgencia, por trivial que sea, en la lujuria o la ira contin\u00faa afligi\u00e9ndote? Todos estos son aspectos pr\u00f3digos de nuestras vidas. Siempre estamos en necesidad de \u00c9l. Nuestras vidas son un momento prolongado de regreso a \u00c9l, incluso cuando lo hemos recibido como nuestro Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n<p>Y como el hijo pr\u00f3digo, podemos sentirnos tentados a presentar una s\u00faplica sincera de humildad y #8211; imaginando que diremos: &#8220;Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo; hazme como a uno de tus jornaleros.&#8221; Si se siente sinceramente, esto es tan verdaderamente humilde como inteligente; pero te puedo asegurar que Dios actuar\u00e1 antes de que tengas la oportunidad de usarlo, o cualquiera de tus mejores pensamientos, mejores oraciones o mejores l\u00edneas. Observe lo que le sucede al hijo pr\u00f3digo &#8211; &#8220;Pero cuando a\u00fan estaba lejos, su padre lo vio y tuvo compasi\u00f3n, corri\u00f3, se ech\u00f3 sobre su cuello y lo bes\u00f3.&#8221; Esto fue antes de que el hijo tuviera la oportunidad de declarar su humildad. Fue \u00fanicamente el hecho de que su hijo volv\u00eda a \u00e9l, lo que caus\u00f3 tanta alegr\u00eda al padre. De la misma manera, nuestro regreso a Dios desde cualquier lugar pr\u00f3digo en el que hayamos estado, o la condici\u00f3n en la que hayamos ca\u00eddo, revela nuestra respuesta a Su llamado a una relaci\u00f3n con \u00c9l; y esto provoca una gran alegr\u00eda del Padre. No digo aqu\u00ed que est\u00e9 mal declarar tu humildad (y el hijo pr\u00f3digo lo hizo), pero es tu respuesta al llamado de Dios, tu regreso a \u00c9l, lo que es importante. Despu\u00e9s de todo, \u00c9l ve lo que hay en tu coraz\u00f3n antes que t\u00fa.<\/p>\n<p>O podr\u00edamos vernos tentados a prepararnos antes de volver a Dios (tengo que arreglar mis actos; ;tengo que hacer esto o aquello, para volver a \u00c9l). Pero no podemos prepararnos lo suficiente para ser aceptables a Dios; y Dios no puede prepararnos (ah, esto puede asustarte). Cristo, el Arca, es la plenitud de la preparaci\u00f3n absolutamente perfecta y de toda justicia. Cuando nos vestimos de Cristo (como dice San Pablo), y cuando estamos en \u00c9l, entonces estamos cubiertos en Su preparaci\u00f3n; y en la plenitud de los tiempos, en Cristo Jes\u00fas, que hace nuevas todas las cosas, somos restaurados en Dios por la eternidad. Llevamos, en efecto, Su preparaci\u00f3n perfecta, y luego nos convertimos en ella. Nuestra adopci\u00f3n es plena y nos parecemos a \u00c9l: cuando el Padre nos mira, ve a Su Hijo, Jesucristo. Observe lo que le sucede al hijo pr\u00f3digo (quien, por cierto, se dio cuenta de que no ten\u00eda forma de prepararse realmente para regresar con su padre). Su padre mand\u00f3, &#8220;Sacad la mejor t\u00fanica, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies:&#8221;<\/p>\n<p>Ya ves, en el momento en que volamos a Dios, \u00c9l nos da la mejor t\u00fanica, y un anillo, y zapatos en nuestros pies, porque ninguna de estas cosas tenemos sin \u00e9l. Cristo es nuestro manto, nuestro anillo, nuestro calzado, de hecho, toda nuestra cubierta. \u00a1Este es el misterio y la revelaci\u00f3n, todo en uno! Porque injertados en Su Iglesia, tambi\u00e9n somos el hijo obediente, que debe aprender constantemente el gozo que Dios tiene sobre otros que est\u00e1n envueltos e injertados en la Iglesia, quienes pueden no haber hecho nada para estar preparados: debemos dejar que Dios les d\u00e9 a Cristo&amp;#8217 ;s preparaci\u00f3n; debemos ser instrumentos de esa cobertura de Cristo. Y Cristo nos quiere &#8211; cada aspecto y parte de nosotros; todo el ser, tanto el pr\u00f3digo como el obediente. Todo lo que pensamos que es inocente, as\u00ed como todo lo que pensamos que es malvado (como dijo una vez CS Lewis), todo debe ser entregado a Cristo. Nuestras vidas son un trabajo constante de hacerlo, de aprender a hacerlo. Solo en ese trabajo y aprendizaje podemos verdaderamente llamar a otros a Cristo. Solo en Cristo podemos apreciar plenamente y compartir poderosamente las buenas noticias y el gozo total de estas palabras: \u00abporque este tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfTiene usted \u00bfConoces a alguien, a quien cre\u00edas muerto, solo para descubrir que estaba vivo? \u00bfC\u00f3mo te sentiste y reaccionaste? \u00bfHas perdido a alguien, tal vez un c\u00f3nyuge, un padre, un hijo, a quien amabas (y todav\u00eda amas) de manera tan profunda y completa que sentiste un dolor y una p\u00e9rdida indescriptibles, y una pena y una pena? &#8211; y tal vez pasaste por un momento en el que deseabas fervientemente, y tal vez esperabas desesperadamente, &#8211; dol\u00eda por &#8211; todo para ser simplemente un mal sue\u00f1o; que te despertar\u00edas y volver\u00edas a ver a tu ser querido. Imaginar la euforia si eso sucediera nos ayuda a comenzar a comprender la altura, la amplitud y la profundidad del gozo que Dios tiene por cualquiera que regrese a \u00c9l. Un gozo que \u00c9l quiere que nosotros tambi\u00e9n tengamos.<\/p>\n<p>Dios pone personas en tu camino, en tu vida, por una raz\u00f3n, sin importar cu\u00e1n objetables puedan ser, o, en tu mente, cu\u00e1n perdidos (o pr\u00f3digos). ) podr\u00edan serlo, esa raz\u00f3n es real y permanente. Y esa raz\u00f3n no es para cambiarlos o incluso para ayudarlos a cambiarse a s\u00ed mismos, \u00a1es para ayudarlos a estar vivos nuevamente! y a regocijarse con Dios cuando les da vida. El Esp\u00edritu Santo de Dios se encargar\u00e1 de esos cambios que usted cree que pueden requerir. No pienses en esos cambios y, en cambio, mientras completas esta vida como ense\u00f1\u00f3 San Pablo (es decir, para correr la carrera, toda la carrera), mant\u00e9n esta verdad en tu mente y corre con ella; correr con \u00e9l durante toda la carrera; corre con \u00e9l como el viento:<\/p>\n<p>&#8220;porque este tu hermano estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado.&#8221;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escuchamos en el Evangelio de hoy leer la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, y estoy seguro de que la mayor\u00eda de nosotros la hemos le\u00eddo y escuchado numerosas veces. Y quiz\u00e1s todos hemos perdido la cuenta de los sermones que hemos escuchado sobre esta par\u00e1bola. 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