\u00bfCon qu\u00e9 autoridad?<\/p>\n
Lucas 19:45-20:8<\/p>\n
Lucas acaba de dar una amplia cobertura de la Entrada Triunfal el Domingo de Ramos. (Vea el serm\u00f3n: \u201cEs mi fiesta, y llorar\u00e9 si quiero\u201d) Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Lucas le da solo un vers\u00edculo a la limpieza del Templo cuando Mateo y especialmente Marcos dan una cobertura extensa? Y si la limpieza del templo en Juan 2 es igual a la de los otros evangelios, todos los otros evangelistas consideran la importancia de la limpieza del templo. Sabemos por el primer cap\u00edtulo de Lucas que consult\u00f3 otros relatos de la vida de Jes\u00fas, y la mayor\u00eda de los eruditos consideran que una de estas fuentes es el Evangelio de Marcos.<\/p>\n
Debemos entender que los escritores de las Sagradas Escrituras no escribieron por su propia iniciativa sino que fueron movidos por el Esp\u00edritu Santo. Y Lucas habla extensamente sobre la Persona y la obra del Esp\u00edritu Santo en el evangelio y Hechos. Entonces, cuando decimos por qu\u00e9 Lucas eligi\u00f3 resumir la limpieza, ser\u00eda mejor preguntar: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 el Esp\u00edritu Santo dirigi\u00f3 a Lucas en tal asunto? Sabemos que el Esp\u00edritu usa personalidades humanas al escribir las Escrituras. Los Evangelios luego proporcionan testigos independientes de la vida de Jes\u00fas. Entonces, en ellos, se nos dan cuatro retratos de Jes\u00fas. Se necesita m\u00e1s que una sola imagen para describir qui\u00e9n es Jes\u00fas. Entonces, los evangelios presentan a Jes\u00fas con \u00e9nfasis ligeramente diferentes para brindarnos una biograf\u00eda m\u00e1s rica de Jes\u00fas.<\/p>\n
En cierto sentido, los evangelios tambi\u00e9n cumplen el papel de testigo. La Ley requer\u00eda que el testimonio fuera establecido por al menos dos o tres testigos. Si m\u00faltiples testigos de un evento dieran testimonio textual, entonces cualquier persona racional concluir\u00eda que el testimonio no es v\u00e1lido porque fue ensayado. Debido a que el testimonio es id\u00e9ntico, entonces realmente es un testigo y no los dos o tres requeridos. Lo importante del testimonio es que los testigos est\u00e9n de acuerdo en los detalles principales y, al mismo tiempo, muestren su independencia al incluir diferentes detalles. Entonces, con Mateo, Marcos y Lucas, vemos tres retratos similares de Jes\u00fas con los detalles personales esperados que constituyen un testimonio v\u00e1lido. Hay unidad en lo esencial y diversidad en detalles y \u00e9nfasis menores. Juan var\u00eda un poco m\u00e1s que los otros tres, pero presenta muchos detalles ricos acerca de Jes\u00fas. Uno podr\u00eda considerar a John como el Paul Harvey de los evangelios \u00abEl resto de la historia\u00bb.<\/p>\n
Entonces, si los otros escritores prestan m\u00e1s atenci\u00f3n al acto de limpieza, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 tratando de enfatizar Lucas aqu\u00ed en el \u00bfpaso? Debemos mirar el contexto aqu\u00ed para encontrar la pista. Lucas es el \u00fanico evangelio que habla del llanto de Jes\u00fas por Jerusal\u00e9n y su pr\u00f3xima destrucci\u00f3n porque se negaron a recibirlo. As\u00ed que Jes\u00fas llega al Templo como si ya hubiera sido rechazado. Lucas nos muestra que las multitudes que vitoreaban el Domingo de Ramos no ten\u00edan ni idea de la misi\u00f3n del Mes\u00edas. Agitaron las ramas de palma de la liberaci\u00f3n pol\u00edtica de Roma. Los fariseos dan prueba de esto al pedirle a Jes\u00fas que haga callar a la multitud. Cuando la multitud se da cuenta de que Jes\u00fas tiene una agenda diferente a la de ellos, piden a Barrab\u00e1s en su lugar y gritan por la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
Despu\u00e9s del breve relato de la limpieza del Templo, Lucas menciona que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 diariamente en el Templo. En otras palabras, Jes\u00fas estaba demostrando el verdadero prop\u00f3sito del Templo. El pueblo necesitaba ser debidamente instruido en los caminos de Dios. Esto se enfatiza m\u00e1s que el culto sacrificial all\u00ed. Los fariseos ten\u00edan la misma idea que Jes\u00fas en este asunto. Estaban en desacuerdo con los saduceos e incluso en un momento hab\u00edan apoyado lados opuestos entre los sel\u00facidas y los ptolomeos. Vieron la sinagoga como el lugar para ense\u00f1ar la Ley para iluminar a la gente com\u00fan. Ellos como Jes\u00fas vieron el sacerdocio como absolutamente corrupto. Probablemente no les hubiera importado mucho la limpieza del Templo. Por supuesto, los saduceos se indignar\u00edan y querr\u00edan la cabeza de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero lo que los fariseos no pod\u00edan aceptar de \u00c9l era Su ense\u00f1anza. Jes\u00fas hab\u00eda criticado la ense\u00f1anza de los escribas y fariseos desde el principio como lo hab\u00eda hecho Juan el Bautista antes que \u00e9l. La gente com\u00fan que escuch\u00f3 el Serm\u00f3n del Monte se asombr\u00f3 de la autoridad de Jes\u00fas. Era superior a la de los escribas y fariseos. As\u00ed que los celos se sumaron a su indignaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que vemos una asociaci\u00f3n inusual de enemigos que se levantan alrededor de Jes\u00fas. El sacerdocio saduceo se enfrent\u00f3 a Jes\u00fas por su ataque visceral al Templo, que fue un desaf\u00edo directo a su autoridad como sacerdotes. Como los escribas suelen estar asociados con los fariseos, habr\u00edan desafiado la autoridad de Jes\u00fas para ense\u00f1ar a la gente com\u00fan. Despu\u00e9s de todo, Jes\u00fas no hab\u00eda sido certificado por ellos como rabino. No era un graduado del seminario. El terreno com\u00fan de deshacerse de Jes\u00fas super\u00f3 sus grandes divisiones.<\/p>\n
As\u00ed que los sacerdotes saduceos y los escribas fariseos se unieron para desafiar la autoridad de Jes\u00fas. Le preguntaron qui\u00e9n le dio la autoridad para limpiar el Templo y ense\u00f1ar a la gente all\u00ed. Esta era la voz de la indignaci\u00f3n. Vieron que Jes\u00fas estaba haciendo afirmaciones divinas sobre s\u00ed mismo y esperaban atraparlo para que hiciera la afirmaci\u00f3n directamente para que pudieran acusarlo de blasfemia y arrestarlo.<\/p>\n
Llegar\u00eda un momento para que Jes\u00fas hiciera esa afirmaci\u00f3n ante el Sanedr\u00edn en Su juicio. Este no era el momento. Dios determin\u00f3 que Jes\u00fas morir\u00eda unos d\u00edas despu\u00e9s como el Cordero de la Pascua, siendo crucificado en el momento del sacrificio de la ma\u00f1ana y muriendo en el momento del sacrificio de la tarde el d\u00eda anterior a la Pascua o el mismo d\u00eda de la Pascua. (Es dif\u00edcil estar seguro de esto a partir de los Evangelios.) El momento de la muerte de Jes\u00fas estaba enteramente dentro de la soberan\u00eda de Dios y no del hombre. Ni los escribas ni los saduceos habr\u00edan elegido destruir a Jes\u00fas en la Pascua, una fiesta. Esto sucedi\u00f3 por la mano Divina en el tiempo Divino. Obtendr\u00edan su deseo de matar a Jes\u00fas, pero no del todo todav\u00eda.<\/p>\n
Jes\u00fas, conociendo el calendario, no respondi\u00f3 directamente al desaf\u00edo de la autoridad. En cambio, sabiendo tambi\u00e9n que los escribas y los saduceos tem\u00edan la ira de la gente que se aferraba a cada palabra que Jes\u00fas dec\u00eda y que se aferraba a su creencia de que Juan el Bautista era un profeta, responde a este desaf\u00edo con uno propio. Les pregunta sobre la autoridad de Juan el Bautista. \u00bfRecibi\u00f3 Juan su autoridad para bautizar de Dios o de los hombres? \u00bfEra Juan un profeta porque Dios dijo que lo era, una autoridad reconocida por la gente com\u00fan que los escribas y fariseos consideraban ignorantes y necesitados de su ense\u00f1anza y gu\u00eda? \u00bfO era Juan un profeta autoproclamado que enga\u00f1\u00f3 a la gente?<\/p>\n
Los escribas y los saduceos ten\u00edan miedo de responder la pregunta directamente. Las Escrituras dicen que esto fue porque tem\u00edan al pueblo. Esto implica que su negativa no se bas\u00f3 en alg\u00fan tipo de equ\u00edvoco de su parte como si no estuvieran seguros de la respuesta. Ciertamente no le creyeron a Juan. Confesar que Juan era un profeta significa que tendr\u00edan que creer el mensaje de Juan. \u00bfY cu\u00e1l fue el mensaje de Juan? \u00bfNo era que estaba preparando el camino para Jes\u00fas el Mes\u00edas? \u00bfNo identific\u00f3 Juan a Jes\u00fas de Nazaret como tal? \u00bfNo hubo testimonio adicional de la voz del cielo y el descenso del Esp\u00edritu Santo para afirmar el testimonio de Juan? \u00bfNo llam\u00f3 Juan al pueblo al arrepentimiento? \u00bfNo testific\u00f3 Juan que los fariseos eran una raza de v\u00edboras? Si le creyeron a Juan, \u00bfno se habr\u00edan arrepentido?<\/p>\n
Los escribas y saduceos debieron tomarse un tiempo para deliberar c\u00f3mo responderle a Jes\u00fas. Anticiparon c\u00f3mo responder\u00eda Jes\u00fas si afirmaban el testimonio de Juan el Bautista. Tambi\u00e9n anticiparon lo que suceder\u00eda si negaban que Juan era un profeta. Al menos perder\u00edan prestigio ante la gente que defendi\u00f3 la profec\u00eda de Juan el Bautista. Es posible que incluso hayan temido la violencia de la turba contra ellos. La mayor\u00eda de la gente com\u00fan despreciaba a los saduceos pero respetaba a los fariseos. As\u00ed que los saduceos probablemente tem\u00edan la violencia de las turbas y los fariseos la p\u00e9rdida de prestigio ante el pueblo al que dec\u00edan guiar. Entonces acordaron decir que no pod\u00edan decirlo. Fue una respuesta muy insatisfactoria. Los fariseos ten\u00edan que admitir su ceguera al respecto, entonces, \u00bfc\u00f3mo pod\u00edan afirmar ser competentes para ense\u00f1ar acerca de las cosas de Dios? Pero era la respuesta m\u00e1s segura.<\/p>\n
La respuesta de Jes\u00fas fue que no se lo dir\u00eda, al menos ahora. Si no pod\u00edan discernir si Juan el Bautista era un profeta, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan discernir la persona de Jes\u00fas? Juan el Bautista no hizo afirmaciones divinas sobre s\u00ed mismo. \u00c9l era solo un profeta cuyo testimonio era sobre el que hab\u00eda de venir. Pero Jes\u00fas hab\u00eda hecho p\u00fablicamente estas afirmaciones sobre s\u00ed mismo. Si no pudieron discernir la autoridad de un simple hombre, Juan el Bautista, a pesar de que era un profeta, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan ser competentes para juzgar las afirmaciones de Jes\u00fas?<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas se aleja. Para ponerlo en las palabras del Ap\u00f3stol Juan, no era Su \u201chora\u201d. Jes\u00fas contin\u00faa con los asuntos de su Padre.<\/p>\n
La cuesti\u00f3n de la autoridad de Jes\u00fas sigue siendo pertinente hoy en d\u00eda. Adem\u00e1s del testimonio de Juan el Bautista, tenemos el testimonio del Antiguo Testamento acerca de \u00c9l. \u00bfTenemos el testimonio de los Evangelios? Tenemos el testimonio de los Ap\u00f3stoles. Tenemos el testimonio del resto del Nuevo Testamento. Tenemos el testimonio del Esp\u00edritu Santo en el creyente. Finalmente, tenemos el testimonio de la Iglesia.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la autoridad de Jes\u00fas? \u00bfFue Jes\u00fas un chiflado apocal\u00edptico como afirmaba Albert Schweitzer? \u00bfO fue Jes\u00fas un maestro que se adelant\u00f3 a su tiempo y fue crucificado en nombre del odio religioso? \u00bfHay alguna diferencia entre el Jes\u00fas de la historia y el Cristo de la fe? \u00bfO era Jes\u00fas quien dec\u00eda ser, el Hijo de Dios?<\/p>\n
Todas las respuestas excepto la \u00faltima son afirmaciones de que la fuente de la autoridad de Jes\u00fas era la del hombre. Es posible que haya sido \u00abinspirado\u00bb en el sentido menor de la palabra como muchas personas inspiradoras en la historia humana como Buda o S\u00f3crates. Algunos podr\u00edan decir que fue el m\u00e1s grande de los nacidos entre los hombres. Podr\u00edan maravillarse de Su ense\u00f1anza. Pero estas afirmaciones no alcanzan las propias afirmaciones de Jes\u00fas sobre s\u00ed mismo.<\/p>\n
Si Jes\u00fas era solo un hombre, entonces uno puede elegir qu\u00e9 es lo que tiene autoridad sobre Su ense\u00f1anza, ya sea poco o mucho. Pero si Jes\u00fas es quien dice ser, \u00bfqu\u00e9 locura es rechazarlo? Despu\u00e9s de todo, Jes\u00fas afirm\u00f3 que juzgar\u00eda a toda la tierra en el \u00faltimo d\u00eda. Afirm\u00f3 tener poder sobre el destino final, el cielo o el infierno, de cada individuo. Cuando la elecci\u00f3n es arrepentirse y creer en el Evangelio y ser salvo o rechazarlo y ser condenado eternamente, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda uno que crey\u00f3 en el testimonio de Jes\u00fas y el testimonio de la iglesia acerca de \u00c9l y rechazar el Evangelio? Esta es una prueba de incredulidad.<\/p>\n
Como en los d\u00edas de Jes\u00fas, las iglesias de varias tendencias est\u00e1n llenas de incr\u00e9dulos. Muchos de ellos son los l\u00edderes de estas denominaciones que se ven a s\u00ed mismos como gu\u00edas de los ciegos. Quieren ser vistos como autoridades, una autoridad que guardan celosamente. Tienen una sed insaciable de poder e influencia, las marcas y la maldici\u00f3n del hombre ca\u00eddo. Se burlan de lo que perciben como ignorancia de los miembros de la iglesia que se atreven a creer en las Escrituras como Escritura Divina. Se levantan para oponerse a la gente com\u00fan. Como temen perder sus puestos de influencia bien pagados, tienen cuidado de matizar su incredulidad en el doble discurso. Usan las palabras cl\u00e1sicas de la Iglesia, pero las redefinen. Cuando usan t\u00e9rminos como \u201csalvaci\u00f3n\u201d, significan algo completamente diferente a lo que hacen los creyentes \u201ccomunes\u201d. De esta forma, evitan tratar de ser inmovilizados de una manera u otra en esta decisi\u00f3n vital.<\/p>\n
Dios esconde su mensaje de los autoproclamados \u201csabios y prudentes\u201d y se lo revela a los ni\u00f1os. Esto parec\u00eda bueno a la vista de Dios. La persona com\u00fan que cree en el Evangelio es mucho m\u00e1s sabia que estos esc\u00e9pticos y agn\u00f3sticos. Es interesante que el lat\u00edn del griego \u201cagn\u00f3stico\u201d sea \u201cignoramus\u201d. Sin embargo, aunque se considera una insignia de honor de su parte ser agn\u00f3stico, la verdad es que Dios los ve como ignorantes.<\/p>\n
Los dejo con esta pregunta: \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 autoridad hizo Jes\u00fas y \u00bfense\u00f1ar?\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfCon qu\u00e9 autoridad? Lucas 19:45-20:8 Lucas acaba de dar una amplia cobertura de la Entrada Triunfal el Domingo de Ramos. (Vea el serm\u00f3n: \u201cEs mi fiesta, y llorar\u00e9 si quiero\u201d) Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Lucas le da solo un vers\u00edculo a la limpieza del Templo cuando Mateo y especialmente Marcos dan una cobertura extensa? Y si … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 autoridad?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33772","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33772"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33772\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}