El sobrino de Kim lleg\u00f3 a casa del segundo grado de su escuela cristiana y les dijo a sus padres que uno de los ni\u00f1os se meti\u00f3 en problemas por decir la “F” palabra. Tom y Clara se sorprendieron bastante y le preguntaron: “Thomas, \u00bfqu\u00e9 dijo exactamente el ni\u00f1o?” Thomas susurr\u00f3, “\u00e9l dijo FART”<\/p>\n
Todos los ni\u00f1os tienen que aprender a controlar sus palabras. Kim y yo recordamos el esfuerzo constante mientras escuchamos a nuestros hijos ense\u00f1arles qu\u00e9 palabras son aceptables y cu\u00e1les no.<\/p>\n
JAMES 5:12 vuelve al tema del Habla una vez m\u00e1s.<\/p>\n
p><\/p>\n
En Santiago 5:12, Santiago nos insta a mantener nuestro discurso puro y simple. No necesitamos hacer un juramento para que alguien nos crea. Nuestra palabra debe bastar.<\/p>\n
“Pero sobre todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is, ni por el cielo ni por la tierra ni por ning\u00fan otro juramento, sino que vuestro “s\u00ed” ; ser si y tu “no” no seas, para que no caigas bajo condenaci\u00f3n.” (Santiago 5:12, NVI)<\/p>\n
I. Rese\u00f1a de James Teaching on Speech. Santiago ha mencionado el tema de nuestro discurso en varias ocasiones en esta breve ep\u00edstola. Nos ha demostrado que nuestro habla es un indicador clave de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
A. “Si alguno se cree religioso y no refrena su lengua, sino que enga\u00f1a su coraz\u00f3n, la religi\u00f3n de ese tal no vale nada.” (Santiago 1:26, NVI)<\/p>\n
B. “As\u00ed hablen y as\u00ed act\u00faen como quienes han de ser juzgados bajo la ley de la libertad.” (Santiago 2:12, NVI)<\/p>\n
C. “Porque todos tropezamos de muchas maneras. Y si alguno no tropieza en lo que dice, \u00e9ste es un var\u00f3n perfecto, capaz tambi\u00e9n de refrenar todo su cuerpo. Si ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, tambi\u00e9n guiamos todo su cuerpo. F\u00edjate tambi\u00e9n en las naves: aunque son tan grandes y son impulsadas por fuertes vientos, son guiadas por un tim\u00f3n muy peque\u00f1o dondequiera que la voluntad del piloto las dirija. As\u00ed tambi\u00e9n la lengua es un miembro peque\u00f1o, pero se jacta de grandes cosas. \u00a1Cu\u00e1n grande es el bosque incendiado por un fuego tan peque\u00f1o! Y la lengua es un fuego, un mundo de injusticia. La lengua se pone entre nuestros miembros, manchando todo el cuerpo, prendiendo fuego todo el curso de la vida, y prendiendo fuego por el infierno. Porque toda clase de bestias y aves, de reptiles y criaturas marinas, puede ser domada y ha sido domada por la humanidad, pero ning\u00fan ser humano puede domar la lengua. Es un mal inquieto, lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos a nuestro Se\u00f1or y Padre, y con ella maldecimos a las personas que est\u00e1n hechas a semejanza de Dios. De una misma boca salen bendici\u00f3n y maldici\u00f3n. Hermanos m\u00edos, estas cosas no deben ser as\u00ed. \u00bfDe una misma abertura brota un manantial agua dulce y agua salada? Santiago 3:2–11<\/p>\n
D. “No habl\u00e9is mal unos de otros, hermanos. El que habla contra un hermano o juzga a su hermano, habla mal contra la ley y juzga la ley. Pero si t\u00fa juzgas la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez.” (Santiago 4:11, NVI)<\/p>\n
E. “Pero sobre todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is, ni por el cielo ni por la tierra ni por ning\u00fan otro juramento, sino que vuestro “s\u00ed” ser si y tu “no” no seas, para que no caigas bajo condenaci\u00f3n.” (Santiago 5:12, NVI)<\/p>\n
F. Nuestras PALABRAS son una indicaci\u00f3n clave de nuestra condici\u00f3n espiritual. James nos insta a examinar nuestras palabras para que podamos conocer la condici\u00f3n de nuestros corazones.<\/p>\n
G. “Los verdaderos creyentes pueden ser probados por su discurso. Es un punto vital de la realidad espiritual. Tambi\u00e9n es un punto vital de control espiritual. [La lengua] es un indicador de nuestro estado espiritual” (John MacArthur, “Stop Swearing” (www.gty.org)<\/p>\n
II. James’ Palabras finales sobre palabras<\/p>\n
A. “ Pero sobre todo…”<\/p>\n
1. Una conexi\u00f3n entre “no murmur\u00e9is”(Santiago 5:9)<\/p>\n
2. No es lo m\u00e1s importante instrucci\u00f3n en su carta. Santiago quiere llamar su atenci\u00f3n sobre un mandamiento m\u00e1s sobre el habla.<\/p>\n
B. “No jurar.”\u00bfHay alguna contradicci\u00f3n con otras Escrituras?<\/p>\n
p><\/p>\n
1. Juramentos en la Biblia<\/p>\n
a.El siervo de Abraham jur\u00f3 que encontrar\u00eda una esposa para Isaac de su propia familia y no de los cananeos (Gen 24)<\/p>\n
b. David jur\u00f3 no hacer da\u00f1o a la descendencia de Sa\u00fal (1 Sam 24)<\/p>\n
c. Ruth jura a Noem\u00ed: “Donde t\u00fa mueras yo morir\u00e9, y all\u00ed ser\u00e9 sepultado. As\u00ed me haga el Se\u00f1or y me a\u00f1ada, si algo que no sea la muerte me separe de vosotros.”” (Rut 1:17, NVI)<\/p>\n
d. PABLO llamado “Dios como mi testigo” (al menos 4 veces)<\/p>\n
(1) “Porque Dios es mi testigo, a quien sirvo con mi esp\u00edritu i n el evangelio de su Hijo, que sin cesar hago menci\u00f3n de vosotros” (Romanos 1:9, RVR60)<\/p>\n
(2) “Porque Dios me es testigo de c\u00f3mo os anhelo a todos vosotros con el cari\u00f1o de Cristo Jes\u00fas.” (Filipenses 1:8, NVI)<\/p>\n
2. Los juramentos eran serios. \u201cCuando hagas un voto a Dios, no tardes en cumplirlo, porque a Dios no le agradan los necios. Paga lo que prometes. Es mejor que no hagas voto que que hagas voto y no pagues.” (Eclesiast\u00e9s 5:4–5, NVI)<\/p>\n
3. Jon\u00e1s prometi\u00f3 cumplir su voto. “Pero yo con voz de acci\u00f3n de gracias te ofrecer\u00e9 sacrificios; lo que he prometido lo pagar\u00e9. \u00a1La salvaci\u00f3n es del Se\u00f1or!”” (Jon\u00e1s 2:9, NVI)<\/p>\n
C. \u00bfPor qu\u00e9 Santiago proh\u00edbe los votos?<\/p>\n
1. Los jud\u00edos de la \u00e9poca ten\u00edan un elaborado sistema para hacer juramentos. Para permitirse “salir del apuro” si rompieran sus promesas, jurar\u00edan por otra cosa que no sea DIOS.<\/p>\n
2. Hicieron elaborados juramentos para compensar su falsedad.<\/p>\n
3. Sab\u00edan que LOS HOMBRES SON MENTIROSOS y buscaban transmitir su seriedad a la otra parte INVOCANDO GRANDES JURAMENTOS cuando quer\u00edan mostrar su sinceridad.<\/p>\n
4. Illus – El Juramento MAS\u00d3NICO. \u00abOblig\u00e1ndome a una pena no menor que la de que me corten la garganta, me arranquen la lengua de ra\u00edz y me entierren en las \u00e1speras arenas del mar en la marca de la marea baja donde la marea sube y baja dos veces en veinticuatro horas deber\u00eda Violo a sabiendas o voluntariamente este mi solemne juramento y obligaci\u00f3n como aprendiz mas\u00f3n ingresado, as\u00ed que ay\u00fadame, Dios, y mantenme firme en el debido cumplimiento del mismo. desgarrado, mi coraz\u00f3n arrancado y entregado como presa a las fieras del campo y a las aves del cielo, comprometi\u00e9ndome a un castigo no menor que el de tener mi cuerpo cortado en dos, mis entra\u00f1as arrancadas de all\u00ed y quemadas a cenizas, las cenizas esparcidas a los cuatro vientos del cielo para que no se tenga m\u00e1s rastro o recuerdo de un miserable tan vil y perjuro como yo, si alguna vez violara a sabiendas o voluntariamente esta mi obligaci\u00f3n solemne como Maestro Mas\u00f3n, as\u00ed que ayuda m\u00ed, Dios, y mantenme firme en el debido cumplimiento de la misma.\u201d Citado por John MacArthur, “Deja de jurar” www.gty.org<\/p>\n
5. De esto habl\u00f3 JES\u00daS en Mateo 5:33-37. ““Otra vez hab\u00e9is o\u00eddo que fue dicho a los antiguos: ‘No jurar\u00e1s en falso, sino cumplir\u00e1s al Se\u00f1or lo que has jurado.’ Pero yo os digo: No jur\u00e9is de ninguna manera, ni por el cielo, porque es el trono de Dios, ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies, ni por Jerusal\u00e9n, porque es la ciudad del gran Rey. . Y no hagas juramento por tu cabeza, porque no puedes hacer blanco o negro un cabello. Deje que lo que diga sea simplemente ‘S\u00ed’ o ‘No’; cualquier cosa m\u00e1s que esto viene del mal.”<\/p>\n
6. Jes\u00fas (y Santiago) no proh\u00edben los juramentos oficiales, como en los tribunales, pero s\u00ed el uso de juramentos en el discurso cotidiano para probar la integridad (Peter H. Davids, The Epistle of James: a Commentary on the Greek Text, New International Greek Testament Commentary (Comentario del Nuevo Testamento Griego Internacional) ( Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1982), 190.<\/p>\n
III. “Deja que tu S\u00ed sea S\u00ed y tu NO sea No”<\/p>\n
A. Como cristianos, no necesitamos elaborados juramentos para demostrar que somos sinceros. Un simple S\u00cd o NO es todo lo que alguien necesita para saber que somos sinceros.<\/p>\n
B. PERO, no andamos por ah\u00ed \u00a1haciendo juramentos!<\/p>\n
C. CIERTO, pero hay otras formas en las que COMPLICAMOS NUESTRO HABLA.<\/p>\n
1. Exageraci\u00f3n.- Exageramos para impresionar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
2. Experto en todo: expresamos opiniones sobre cosas que no conocemos completamente.<\/p>\n
3. Peticiones de oraci\u00f3n: prometemos orar porque a la gente le gusta cuando les decimos que oraremos por ellos. <\/p>\n
4. Compromisos: prometemos hacer algo pero luego no lo hacemos.<\/p>\n
5. Puntualidad – llegamos tarde a las citas despu\u00e9s de comprometernos a estar en un lugar determinado.<\/p>\n
IV. JAMES est\u00e1 pidiendo DISCURSO SENCILLO. Si James nos escribiera hoy, dir\u00eda…<\/p>\n
A. Deja de usar eufemismos para reemplazar malas palabras.<\/p>\n
1. Escribir OMG<\/p>\n
2. “Dispara,” “Caramba,” “diablos,” “Jimmeny Grillo,”<\/p>\n
B. No calumnies a las personas en Facebook<\/p>\n
C. No prometas cosas a tus hijos que no puedas cumplir<\/p>\n
D. No haga compromisos a menos que est\u00e9 seguro de que puede cumplirlos<\/p>\n
E. Mantenga un discurso simple sin palabras adicionales. \u00a1S\u00e9 una persona tan \u00edntegra que no tengas miedo de que alguien entreviste a tu loro mascota!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El sobrino de Kim lleg\u00f3 a casa del segundo grado de su escuela cristiana y les dijo a sus padres que uno de los ni\u00f1os se meti\u00f3 en problemas por decir la “F” palabra. Tom y Clara se sorprendieron bastante y le preguntaron: “Thomas, \u00bfqu\u00e9 dijo exactamente el ni\u00f1o?” Thomas susurr\u00f3, “\u00e9l dijo FART” Todos … Continuar leyendo \u00abDiscurso simple\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33863","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33863","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33863"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33863\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}