Libro De Romanos<\/p>\n
Lecci\u00f3n # 10<\/p>\n
Romanos 3:25 – 4:5<\/p>\n
Por el Rev. James May<\/p>\n
Mientras continuamos nuestra lecci\u00f3n esta noche sobre el Libro de Romanos, Cap\u00edtulo tres, perm\u00edtanme recordarles que el Ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 escribiendo a los santos que estaban en Roma en ese momento. Entre esos santos en Roma hab\u00eda tanto jud\u00edos como gentiles que hab\u00edan abrazado la cruz de Jes\u00fas y se hab\u00edan convertido en parte de la iglesia primitiva.<\/p>\n
Ahora, en caso de que no lo supieras ya, siendo Nacer de nuevo y convertirse en un disc\u00edpulo de Cristo no significa que no enfrentar\u00e1 problemas, o que nunca habr\u00e1 disensi\u00f3n en las filas. Incluso en la iglesia primitiva hab\u00eda cierta discusi\u00f3n y divisi\u00f3n. La mayor\u00eda de las diferencias se refer\u00edan al papel de la Ley de Mois\u00e9s, a la que llamamos Ley Ceremonial, y su impacto en el plan de Dios para la salvaci\u00f3n de todos los hombres por medio de la fe en Jes\u00fas. muerte en la cruz.<\/p>\n
Como comenzamos en el vers\u00edculo 25, recordemos que es solo por fe; fe en lo que Jes\u00fas hizo por nosotros en el Calvario para que todos los hombres puedan ser salvos. No somos salvos por las obras de la Ley, porque por las obras nadie puede ser salvo.<\/p>\n
La instrucci\u00f3n de Pablo sobre este asunto fue muy clara. Sin embargo, los corazones de los jud\u00edos estaban tan fundados en la Ley que les resultaba muy dif\u00edcil dejarla ir y simplemente creer que toda la Ley se cumpli\u00f3 en Cristo y que la sola obediencia a la Ley nunca ser\u00eda suficiente para obtener la vida eterna y la salvaci\u00f3n. . El punto central de Pablo es que el sacrificio de la sangre perfecta del Cordero de Dios, el Se\u00f1or Jesucristo, en la cruz, era todo lo que se necesitaba para cumplir con todos los requisitos de la Ley.<\/p>\n
As\u00ed dice Pablo en el vers\u00edculo 25 del cap\u00edtulo 3:<\/p>\n
Romanos 3:25 a quien Dios puso en propiciaci\u00f3n por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia para la remisi\u00f3n de los pecados pasados. , a trav\u00e9s de la paciencia de Dios;<\/p>\n
Dios envi\u00f3 a su \u00fanico Hijo, Jes\u00fas, con un prop\u00f3sito – abrir camino para que el hombre vuelva a Dios en plena relaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n. Dios quer\u00eda ni\u00f1os para traerlos a su hogar, y Jes\u00fas tuvo que hacer eso posible pagando el precio que se requer\u00eda para limpiar el pecado de los corazones de aquellos hombres y mujeres que elegir\u00edan creer en Cristo y aceptar su sacrificio en lugar de intentarlo. para “ganar” su propia salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la obediencia a la Ley.<\/p>\n
As\u00ed Jes\u00fas se hizo nuestra propiciaci\u00f3n – primero redimi\u00e9ndonos mediante el derramamiento de su sangre inocente sobre el altar del sacrificio de la cruz, tomando sobre s\u00ed la culpa y la verg\u00fcenza de nuestro pecado. \u00c9l fue nuestro sacrificio de sangre, cumpliendo los requisitos del derramamiento de sangre para el perd\u00f3n y la limpieza del pecado.<\/p>\n
En segundo lugar, a trav\u00e9s de su sacrificio, Jes\u00fas tambi\u00e9n abri\u00f3 el camino para que podamos ser reconciliados con el Padre en Cielo a trav\u00e9s del plan de salvaci\u00f3n mediante el arrepentimiento, aceptando a Jes\u00fas como nuestro sustituto y luego ejerciendo fe en lo que hizo por nosotros. Entonces, por gracia, la puerta se abre y podemos entrar con valent\u00eda en el mismo Sal\u00f3n del Trono de Dios para obtener misericordia en tiempos de necesidad.<\/p>\n
En una realidad mucho mayor que el tipo y las sombras del Tabern\u00e1culo de Mois\u00e9s, Jes\u00fas se convirti\u00f3 en el “Asiento de la Misericordia” donde la Shekinah de Dios pudiera venir y encontrarse con las almas de los hombres mortales y aceptar el sacrificio de la sangre de Cristo para que nuestro pecado pudiera ser quitado.<\/p>\n
As\u00ed como el Sumo Sacerdote entrar\u00eda en el Lugar Sant\u00edsimo una vez al a\u00f1o, para rociar la sangre del cordero sobre el Propiciatorio, y la presencia de Dios aparecer\u00eda como una luz brillante y gloriosa sobre el Propiciatorio para mostrar que \u00c9l hab\u00eda aceptado el sacrificio despu\u00e9s de todo el La ley se cumpli\u00f3, as\u00ed que ahora tienen el privilegio de entrar en el Lugar Sant\u00edsimo en el Cielo, en el \u00e1mbito espiritual, y all\u00ed tienen a Jes\u00fas’ sangre aplicada a nosotros haci\u00e9ndonos aceptables al Padre. \u00a1Jes\u00fas lo hizo todo!<\/p>\n
La muerte de Jes\u00fas en la cruz no convirti\u00f3 el odio de Dios por el hombre ca\u00eddo en amor por el hombre salvado. No – Dios ama a todos los hombres todo el tiempo. No hay odio hacia los hombres pecadores en el coraz\u00f3n de Dios. Dios es Amor – \u00c9l es amor perfecto, eterno, inmutable y ama a todos los hombres por igual, ya sean perdidos o salvos.<\/p>\n
Pero aunque Dios amaba a todos los hombres, hab\u00eda una barrera imposible entre el hombre y Dios Santo para que los hombres no pod\u00eda experimentar o conocer el gran amor de Dios. \u00a1Lo que hizo Jes\u00fas fue abrir la puerta, quitar ese obst\u00e1culo y permitir que todos los hombres pasaran a estar en la presencia misma de ese gran Amor! El camino est\u00e1 abierto y ahora Dios espera la respuesta del hombre para ejercer su fe en Jes\u00fas para acercarse a la Gloria de Dios y ser aceptado.<\/p>\n
D\u00e9jame leerte lo que es la ofrenda sustitutiva de Jes\u00fas. porque nuestro pecado se trata de la Versi\u00f3n Amplificada de la Biblia. Tal vez le dar\u00e1 una comprensi\u00f3n m\u00e1s clara. Estar\u00e9 leyendo el cap\u00edtulo 10:1-10 de Hebreos.<\/p>\n
Hebreos 10:1 PORQUE LA LEY es solo un bosquejo (prefiguraci\u00f3n) de las cosas buenas por venir, en lugar de expresar plenamente esas cosas. — nunca puede, ofreciendo los mismos sacrificios continuamente a\u00f1o tras a\u00f1o, hacer perfectos a los que se acercan [a sus altares].<\/p>\n
Hebreos 10:2 Porque si fuera de otra manera, [estos sacrificios] no tendr\u00edan dej\u00f3 de ofrecerse? Ya que los adoradores hab\u00edan sido purificados de una vez por todas, ya no tendr\u00edan ninguna culpa ni conciencia de pecado.<\/p>\n
Hebreos 10:3 Pero [como es] estos sacrificios se hac\u00edan anualmente para traer un nuevo recuerdo de pecados [para ser expiados],<\/p>\n
Hebreos 10:4 porque la sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos no tiene poder para quitar los pecados.<\/p>\n
Hebreos 10:5 Por tanto, cuando \u00c9l [Cristo ] entr\u00f3 en el mundo, dijo: Sacrificios y ofrendas no quisisteis, sino que me preparasteis un cuerpo [para ofrecer];<\/p>\n
Hebreos 10:6 En holocaustos y ofrendas por el pecado vosotros no me he deleitado.<\/p>\n
Hebreos 10:7 Entonces dije (Jes\u00fas, hablando al Padre que est\u00e1 en los cielos): He aqu\u00ed, aqu\u00ed estoy, oh Dios, para hacer tu voluntad, [para cumplir ] lo que est\u00e1 escrito de M\u00ed en el volumen del Libro. [Salmo 40:6-8.]<\/p>\n
Hebreos 10:8 Cuando dijo poco antes: Sacrificios y ofrendas y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste ni te deleitaste; que se ofrecen conforme a la Ley—<\/p>\n
Hebreos 10:9 Entonces pas\u00f3 a decir: He aqu\u00ed, [aqu\u00ed] vengo para hacer tu voluntad. As\u00ed \u00c9l suprime y anula el primer (antiguo) orden [como medio de expiaci\u00f3n del pecado] para poder inaugurar y establecer el segundo (\u00faltimo) orden. [cumpliendo Salmo 40:6-8.]<\/p>\n
ex•pi•a•tion – es el acto de enmendar o reparar la culpa o el mal; expiaci\u00f3n<\/p>\n
Hebreos 10:10 Y conforme a esta voluntad [de Dios], hemos sido santificados (consagrados y santificados) mediante la ofrenda hecha una vez por todas del cuerpo de Jesucristo (el Ungido ).<\/p>\n
\u00bfY por qu\u00e9 el Padre Celestial permiti\u00f3 que Jes\u00fas fuera el sacrificio que se necesitaba? \u00bfY por qu\u00e9 ahora Pablo se explaya tanto sobre lo que Jes\u00fas ha hecho en la cruz?<\/p>\n
Romanos 3:26 Para manifestar, digo, en este tiempo su justicia, a fin de que \u00e9l sea el justo, y el que justifica a el que cree en Jes\u00fas.<\/p>\n
Es la prueba que Pablo necesita para declarar que el sacrificio de Jes\u00fas en la cruz, y la aplicaci\u00f3n de la justicia de Cristo, est\u00e1 ahora en efecto para todos los que vendr\u00e1n . Estamos en la dispensaci\u00f3n del Evangelio donde la gracia, la misericordia y la bondad de Dios se manifiestan y son gratuitas para todos los que vivir\u00e1n por fe.<\/p>\n
Dios justificar\u00e1 a todos los que creen en Jes\u00fas y contin\u00faan ejerciendo esa fe. Se muestra que la fe tiene vida cuando vivimos como verdaderos disc\u00edpulos de Cristo, haciendo la voluntad de Dios.<\/p>\n
Ahora Pablo plantea una serie de preguntas a los jud\u00edos que ten\u00edan un concepto tan alto de s\u00ed mismos debido a su creencia de que eran un pueblo privilegiado, mejor que sus hermanos cristianos que eran gentiles. Se pone del lado de los jud\u00edos y de s\u00ed mismo cuando hace las preguntas y luego las responde.<\/p>\n
Romanos 3:27 \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 entonces la jactancia? Est\u00e1 excluido. \u00bfPor qu\u00e9 ley? de obras? No: sino por la ley de la fe.<\/p>\n
Los jud\u00edos cuestionaban a Pablo diciendo: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1, pues, la jactancia? \u00bfQu\u00e9 pasa con este orgullo que tiene el jud\u00edo, y la gloria que hace a causa de su herencia nacional? \u00bfNo tiene alg\u00fan m\u00e9rito el que hayamos sido elegidos por Dios desde hace tanto tiempo para permitirnos alardear un poco? \u00bfNo tenemos nada en nosotros que nos haga especiales? \u00bfNo hay nada acerca de ser jud\u00edo, en lo que podamos confiar para nuestra aceptaci\u00f3n con Dios? \u00bfNo tenemos m\u00e9ritos propios que nos ganen algo con Dios? \u00bfNo tenemos alg\u00fan tipo de cuenta especial en los libros del Cielo porque tenemos la Ley de Mois\u00e9s y hemos obedecido la Ley de Dios hasta cierto punto?<\/p>\n
Pablo responde a su propia pregunta. \u00a1No! \u00a1Nada en absoluto! Todo lo que el jud\u00edo tratar\u00eda de reclamar no cuenta para la limpieza del pecado y la obtenci\u00f3n de la salvaci\u00f3n. est\u00e1 excluido, est\u00e1 excluido; la puerta del cielo est\u00e1 cerrada contra todo lo de este tipo.<\/p>\n
El jud\u00edo entonces preguntar\u00eda, \u00bfPor qu\u00e9 ley es abolida y cumplida la ley en Jes\u00fas? – \u00bfPor qu\u00e9 regla, doctrina o raz\u00f3n queda excluido todo esto en el plan de salvaci\u00f3n de Dios? \u00bfToda nuestra obediencia a la ley de las obras no vale nada al final?<\/p>\n
Entonces Pablo dir\u00eda, NO, esto no tiene nada que ver con la Ley. Si obedeciste la Ley o no, no es lo que importa ahora. Lo que importa ahora es si tendr\u00e1s fe en la sangre de Jes\u00fas.<\/p>\n
El poder de la Ley para condenar sigue intacto. Sus justos requisitos siguen vigentes y sus penas no han sido anuladas. Todo hombre que no acepta el sacrificio de Jes\u00fas’ sangre por su pecado a\u00fan caer\u00e1 bajo esa Ley y enfrentar\u00e1 la sentencia de muerte.<\/p>\n
Pero la Ley solo puede decirte lo que has hecho mal y pronunciar sentencia sobre ti. No puede otorgar perdones, ni perdonar el pecado.<\/p>\n
As\u00ed que todo tu orgullo, que se basa en tus lamentables intentos de obedecer esa Ley, realmente es en vano. La ley de las obras exige una obediencia absoluta e indefectible en todo punto, y amenaza de muerte al desobediente. Todas sus expectativas de salvaci\u00f3n, a trav\u00e9s de su propia obediencia, no se pueden encontrar en la ley. La doctrina de la fe: la fe, en la misericordia de Dios, a trav\u00e9s del pago por el pecado que se hace con la sangre de Jes\u00fas, es la \u00fanica forma en que puedes ser justificado, perdonado y tener una relaci\u00f3n correcta con Dios.<\/p>\n
Romanos 3:28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.<\/p>\n
Todas estas cosas son innegables – como todos los hombres han pecado; todos los hombres son culpables; todos los hombres est\u00e1n indefensos; ning\u00fan hombre puede librarse de la pena de su pecado; y que s\u00f3lo Dios, en su gran misericordia, ha abierto un nuevo y mejor camino de vida por medio de la sangre de Jes\u00fas.<\/p>\n
Nosotros, como Ap\u00f3stoles, y maestros y Disc\u00edpulos de Cristo, debemos por tanto demostrar a todos los hombres por ense\u00f1anza razonable y doctrina verdadera, que cualquier hombre que ha aceptado a Cristo como Se\u00f1or y ha puesto su fe en la sangre que Jes\u00fas derram\u00f3 por el pecado, tiene sus pecados borrados y es recibido en una relaci\u00f3n correcta con Dios. Esto se hizo fuera de la Ley, porque la Ley no pod\u00eda hacerlo. No importa si un hombre es jud\u00edo o gentil, porque todos pecaron, y ambos necesitan la misma liberaci\u00f3n del pecado.<\/p>\n
Romanos 3:29 \u00bfEs \u00e9l el Dios de los jud\u00edos solamente? \u00bfNo es tambi\u00e9n de los gentiles? S\u00ed, tambi\u00e9n de los gentiles:<\/p>\n
Aunque los jud\u00edos convertidos trataron de jactarse de que Jes\u00fas era el Dios de los jud\u00edos solamente, Jes\u00fas tambi\u00e9n es Dios de los gentiles. Dios es Dios sobre todas las naciones y ninguna naci\u00f3n tiene ventaja sobre otra.<\/p>\n
El pacto de Dios con los gentiles no tiene ra\u00edz en el pacto de la circuncisi\u00f3n, ni en la Ley dada en el monte. Sina\u00ed, pero es por Gracia solamente en Jes\u00fas.<\/p>\n
Romanos 3:30 Siendo un solo Dios, el cual justifica la circuncisi\u00f3n por la fe, y la incircuncisi\u00f3n por la fe.<\/p>\n
Dios es Un dios; uno en naturaleza y en esencia. Aunque hay tres personas conocidas como Dios Padre, Dios Hijo y Dios Esp\u00edritu Santo, sin embargo, son una en todos los sentidos. Dios es uno en voluntad, en prop\u00f3sito y en todas las cosas, incluyendo la justificaci\u00f3n tanto de jud\u00edos como de gentiles.<\/p>\n
Romanos 3:31 \u00bfLuego por la fe invalidamos la ley? Dios no lo quiera: s\u00ed, nosotros establecemos la ley.<\/p>\n
Habiendo dicho todo esto sobre el poder de la Ley, y su incapacidad para salvar, y el cumplimiento de la Ley en Cristo a favor nuestro, nuestra salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la Gracia y la fe en Jes\u00fas, entonces anula y deja sin efecto la Ley? Por supuesto que no. En cambio, ayudamos a establecer que la Ley del Se\u00f1or es perfecta, justa y santa y que tiene poder para condenar.<\/p>\n
La Ley de Dios, hablando mayormente ahora de la Ley Moral, todav\u00eda requiere obediencia de parte de El pueblo de Dios. Siempre hay una conexi\u00f3n entre la obediencia a la Ley de Dios y tener una Fe Viva en Dios al mismo tiempo.<\/p>\n
Solo los creyentes son capaces de hacer buenas obras que son totalmente aceptables para el Se\u00f1or. Cualquier “buenas obras” hechas sin fe en Cristo son simplemente obras que se echan a perder en el pecado y se ven como trapos de inmundicia a los ojos de Dios.<\/p>\n
Adem\u00e1s, nunca olvidemos que aquellos que se niegan a tener fe en Jes\u00fas y se niegan a creer en su sangre para la limpieza del pecado, est\u00e1n ahora y estar\u00e1n siempre bajo la maldici\u00f3n de la Ley. \u00a1La Ley a\u00fan dice que toda rebeli\u00f3n contra Dios es pecado, y que todo pecado produce muerte!<\/p>\n
La mayor\u00eda de los casi 7 \u00bd mil millones de personas en este mundo todav\u00eda est\u00e1n bajo la maldici\u00f3n de la Ley, incluso cuando la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la fe est\u00e1 a su puerta.<\/p>\n
El hecho de nuestra salvaci\u00f3n por la fe, creyendo en el pacto de la sangre de Jes\u00fas, s\u00f3lo sirve para hacer cumplir el hecho de que todav\u00eda hay una Ley vigente. El mismo Dios que promete la salvaci\u00f3n por medio de Jes\u00fas, tambi\u00e9n promete el juicio por la Ley.<\/p>\n
Romanos 4:1 \u00bfQu\u00e9, pues, diremos que hall\u00f3 Abraham, nuestro padre seg\u00fan la carne?<\/p>\n
El Ap\u00f3stol ahora se enfoca en el padre de la naci\u00f3n de Israel, un hombre de fe llamado Abraham. Abraham fue el h\u00e9roe m\u00e1s grande y la persona m\u00e1s reverenciada en la naci\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n
Pablo se\u00f1ala algo a los jud\u00edos que realmente sacude el n\u00facleo de su sistema de creencias al decir que incluso Abraham, su gran l\u00edder y padre, y un hombre de gran fe, no siempre fue un hombre justo, ni siquiera un buen hombre.<\/p>\n
Sin embargo, incluso Abraham no pudo encontrar el camino de la vida por s\u00ed mismo. No pod\u00eda razonar. No hizo nada que valiera la pena para obtener un pacto con Dios.<\/p>\n
Romanos 4:2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qu\u00e9 gloriarse; pero no delante de Dios.<\/p>\n
Las buenas obras de Abraham tampoco fueron suficientes. Ten\u00eda buenas obras y era fiel y tal vez podr\u00edamos pensar que esto era de lo que pod\u00eda jactarse, pero sus buenas obras nunca fueron suficientes.<\/p>\n
Dios pod\u00eda ver en el coraz\u00f3n de Abraham, tal como \u00e9l hace por ti y por m\u00ed; \u00bfY qu\u00e9 ver\u00e1 Dios all\u00ed? \u00c9l ver\u00e1 nuestras faltas y fracasos. \u00c9l ve todos nuestros pensamientos que son contrarios a su Palabra. \u00c9l sabe lo que est\u00e1s pensando incluso antes de que lo pienses. No se puede ocultar a Dios la verdad del pecado en nuestros corazones.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pueden los jud\u00edos jactarse entonces de ser hijos privilegiados de Abraham, el padre de la fe, cuando Abraham no ten\u00eda por qu\u00e9 jactarse? acerca de s\u00ed mismo?<\/p>\n
Romanos 4:3 Porque \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? Abraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia.<\/p>\n
\u00a1Abraham tambi\u00e9n tuvo que ser salvo por la fe! Fue justificado por su fe y no por sus obras. Crey\u00f3 en Dios y actu\u00f3 por fe, y fue su fe en la Palabra de Dios lo que llev\u00f3 a Abraham al lugar del pacto. Las obras no ganaron nada, pero el Pacto con Abraham fue el resultado de que Dios honr\u00f3 su fe.<\/p>\n
No fue solo la fe lo que permiti\u00f3 que Abraham fuera contado como un hombre justo. Fue que su fe estaba puesta en el entendimiento de que un Mes\u00edas vendr\u00eda a redimir a Israel. La fe, por el bien de la fe, hace muy poco, pero la fe puesta en lo correcto hace la diferencia.<\/p>\n
Ya que un hombre tan grande como Abraham no fue justificado por las obras, sino por la fe en la justicia de del Mes\u00edas, se sigue que ninguno de sus hijos, ni ninguna otra persona, debe buscar o esperar ser justificado de otra manera.<\/p>\n
Romanos 4:4 Ahora bien, al que obra le es la recompensa no se cuenta como gracia, sino como deuda.<\/p>\n
\u00a1Pablo ahora contrasta al hombre que obra por la fe en Cristo y al que obra por raz\u00f3n de sus propias elecciones carnales! Uno trabaja, haciendo todo lo que puede para ser hallado digno de la salvaci\u00f3n, mientras que el otro ha aprendido a descansar en la tranquila seguridad de que Jes\u00fas ya pag\u00f3 su deuda.<\/p>\n
El hombre que nace de nuevo, siempre est\u00e1 listo para trabajar para el Se\u00f1or. Dios lo capacita, le da gracia y fuerza, y este hombre trabaja libremente para lograrlo. El hombre que no ha nacido de nuevo tambi\u00e9n puede ser un buen trabajador, pero est\u00e1 trabajando por las razones equivocadas. Trabaja ego\u00edstamente, para suplir sus propias necesidades, pensando poco en la voluntad de Dios.<\/p>\n
No hay recompensa debida para el que no conoce a Dios en sus obras, aunque esas obras sean muy buenas. e incluso puede provenir de un coraz\u00f3n de compasi\u00f3n, cuidado y amor por otras personas. Puede haber una gran dignidad en lo que esperan lograr. La \u00fanica recompensa que obtendr\u00e1n es satisfacci\u00f3n en sus propios corazones, y ciertamente Dios est\u00e1 complacido por sus acciones bondadosas y sin duda Dios bendecir\u00e1 sus esfuerzos. \u00a1Pero nunca equipare el ministerio exitoso, o las obras exitosas, con la salvaci\u00f3n!<\/p>\n
Los hombres pueden hacer obras grandes y poderosas, incluso en el nombre de Jes\u00fas, y aun as\u00ed estar perdidos en el pecado. Ninguna cantidad de buenas obras puede reemplazar la sangre de Jes\u00fas que debe aplicarse al coraz\u00f3n antes de que se pueda realizar la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
La gracia y las obras nunca pueden combinarse como una sola. Si la salvaci\u00f3n y la vida eterna se dan por las obras del hombre, entonces no es por gracia, \u00abde otra manera la obra ya no es obra\u00bb; y si es dada por la gracia, entonces no por sus obras, \u201cde lo contrario la gracia ya no es gracia\u201d.<\/p>\n
Es imposible ganar la salvaci\u00f3n solo a trav\u00e9s de las obras porque sin el poder de la sangre para limpiar del pecado , esas obras son realizadas a trav\u00e9s de un coraz\u00f3n pecador y rebelde que tiene una deuda con Dios que \u00e9l no puede pagar.<\/p>\n
Romanos 4:5 Pero al que no obra, pero cree en aquel que justifica al imp\u00edo, su la fe se cuenta por justicia.<\/p>\n
No es que el creyente no trabaje en absoluto, sino que obra desde principios diferentes, y con una visi\u00f3n y un prop\u00f3sito diferentes a los de su contraparte mundana. No trabaja para obtener la vida eterna, porque ya la tiene. Tampoco trabaja para obtener la salvaci\u00f3n o la justificaci\u00f3n, porque las obras no pueden ganar estas cosas. Son dones de Dios para aquellos que caminan en la fe.<\/p>\n
Es siempre la fe en lo que Jes\u00fas hizo, y no en nuestras propias obras, lo que resulta en vida. No olvidemos nunca que las buenas obras son esenciales pero no nos aportan nada. La recompensa de la vida eterna se encuentra en la fidelidad al llamado de Dios y al sacrificio de Jes\u00fas en la cruz. S\u00f3lo despu\u00e9s de haber aceptado a Cristo tus obras tendr\u00e1n alg\u00fan valor.<\/p>\n
Los jud\u00edos no pod\u00edan jactarse a causa de Abraham. No ten\u00edan ning\u00fan privilegio especial por ser jud\u00edos. Dios es el mismo Dios, con los mismos requisitos de salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas’ sacrificio por el pecado en la cruz, por todos los hombres, jud\u00edos y gentiles. Solo hay un camino de salvaci\u00f3n y ese camino es a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas y su sangre que fue derramada para pagar la deuda por nuestro pecado que no pod\u00edamos pagar sin importar cu\u00e1ntas buenas obras podemos hacer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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