{"id":33947,"date":"2022-08-21T11:27:54","date_gmt":"2022-08-21T16:27:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/alardear-en-lo-mas\/"},"modified":"2022-08-21T11:27:54","modified_gmt":"2022-08-21T16:27:54","slug":"alardear-en-lo-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/alardear-en-lo-mas\/","title":{"rendered":"Alardear en lo m\u00e1s"},"content":{"rendered":"<p>Alardear en lo m\u00e1s<\/p>\n<p>Texto: Gal. 6:11-18<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: George W. Truett, un conocido predicador de Texas, fue invitado a cenar en la casa de un petrolero muy rico. Despu\u00e9s de la comida, el anfitri\u00f3n lo llev\u00f3 a un lugar desde donde pod\u00edan tener una buena vista de los alrededores. Se\u00f1alando los pozos de petr\u00f3leo y puntuando el paisaje, se jact\u00f3: \u00abHace veinticinco a\u00f1os no ten\u00eda nada. Ahora, por lo que puedes ver, es todo m\u00edo\u00bb. Mirando en la direcci\u00f3n opuesta a sus extensos campos de grano, dijo: \u00abEso es todo m\u00edo\u00bb. Volvi\u00e9ndose hacia el este hacia enormes reba\u00f1os de ganado, se jact\u00f3: \u00abSon todos m\u00edos\u00bb. Luego, se\u00f1alando hacia el oeste y un hermoso bosque, exclam\u00f3: \u00abEso tambi\u00e9n es todo m\u00edo\u00bb. Hizo una pausa, esperando que el Dr. Truett lo felicitara por su gran \u00e9xito. Truett, sin embargo, colocando una mano sobre el hombro del hombre y apuntando hacia el cielo con la otra, simplemente dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1nto tienes en esa direcci\u00f3n?\u00bb<\/p>\n<p>2. Todos nos jactamos de algo, la pregunta es \u00bfqu\u00e9 tan importante es lo que te jactas?<\/p>\n<p>3. Seg\u00fan Pablo, podemos gloriarnos&#8230;<\/p>\n<p>a. En s\u00ed mismo<\/p>\n<p>b. En La Cruz<\/p>\n<p>4. Pong\u00e1monos de pie mientras leemos G\u00e1latas 6:11-18<\/p>\n<p>Proposici\u00f3n: De lo \u00fanico que vale la pena jactarse es de la cruz.<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: La primera opci\u00f3n es&#8230;&lt;\/p <\/p>\n<p>Yo. Jact\u00e1ndose en s\u00ed mismo (11-13).<\/p>\n<p>A. Para que puedan presumir de ello<\/p>\n<p>1. Puedes saber lo que hay en el coraz\u00f3n de una persona por c\u00f3mo habla de s\u00ed misma.<\/p>\n<p>a. Algunas personas prefieren hablar de otras.<\/p>\n<p>b. Algunas personas solo pueden hablar de s\u00ed mismas.<\/p>\n<p>2. Cuando Pablo concluye su carta a los g\u00e1latas, se\u00f1ala que los judaizantes se preocupaban por s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>3. Pablo quiere mostrar a los g\u00e1latas c\u00f3mo los considera al decir: \u00abNOTEN LAS LETRAS GRANDES QUE USO AL ESCRIBIR ESTAS PALABRAS FINALES CON MI PROPIA ESCRITURA\u00bb.<\/p>\n<p>a. Hasta este punto, probablemente Pablo le hab\u00eda dictado la carta a un escriba. Luego tom\u00f3 la pluma y cerr\u00f3 la carta con su pu\u00f1o y letra.<\/p>\n<p>b. Pablo hizo esto tambi\u00e9n en otras cartas, para agregar \u00e9nfasis a sus palabras y validar que la carta era genuina.<\/p>\n<p>c. Paul se\u00f1al\u00f3 sus letras grandes, quiz\u00e1s porque el contraste en la carta original era obvio.<\/p>\n<p>d. El escriba de Pablo, si hubiera aprendido a escribir, habr\u00eda escrito en caracteres griegos bien formados. Pablo, un predicador y no un escriba, ten\u00eda un estilo de escritura menos preciso (Barton, Life Application New Testament Commentary, 795).<\/p>\n<p>e. Al hacerlo, Pablo agrega un toque personal al final de su carta, y muestra el afecto de Pablo por la iglesia de Galacia.<\/p>\n<p>4. Ahora Pablo llega al coraz\u00f3n de esta secci\u00f3n de la carta, a saber, el car\u00e1cter de los judaizantes. \u00c9l dice: \u00abAquellos que est\u00e1n tratando de forzarte a que te circuncides quieren verse bien ante los dem\u00e1s. No quieren ser perseguidos por ense\u00f1ar que solo la cruz de Cristo puede salvar\u00bb.<\/p>\n<p> una. Aquellos que estaban tratando de obligar a los creyentes de Galacia a circuncidarse solo lo hac\u00edan porque no quer\u00edan ser perseguidos por ense\u00f1ar que solo la cruz de Cristo puede salvar.<\/p>\n<p>b. Esa es la conclusi\u00f3n aqu\u00ed; estaban preocupados por s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>c. Aceptar que solo la Cruz puede salvar incluye aceptar ciertas creencias: que las personas son pecadoras bajo la maldici\u00f3n de Dios, que se requer\u00eda un sacrificio personal, que solo la muerte de Cristo en la cruz pod\u00eda asegurar la salvaci\u00f3n de las personas, y que las personas no pueden hacer nada para obtener esa salvaci\u00f3n sino aceptar el sacrificio de Cristo en su nombre.<\/p>\n<p>d. Las personas no quieren que les digan que son pecadores que no pueden hacer nada m\u00e1s que aceptar la ayuda de otra persona.<\/p>\n<p>e. La naturaleza humana preferir\u00eda ganar la salvaci\u00f3n, aunque solo fuera para poder tener orgullo junto con el logro.<\/p>\n<p>f. Predicar cualquier otra cosa incurrir\u00eda en persecuci\u00f3n, como Pablo aprender\u00eda una y otra vez (Barton, 795).<\/p>\n<p>g. No estaban dispuestos a pagar el precio de la persecuci\u00f3n para identificarse con Jesucristo.<\/p>\n<p>h. Usar\u00edan Su nombre y asistir\u00edan a Su iglesia solo si no ofendieran a quienes los rodeaban.<\/p>\n<p>i. La mayor parte de tales ofensas podr\u00edan evitarse si negaran el significado de la muerte de Cristo (MacArthur, MacArthur New Testament Commentary &#8211; Galatians, 197).<\/p>\n<p>j. Quer\u00edan verse bien a los ojos de los dem\u00e1s y no quer\u00edan enfrentar persecuci\u00f3n por predicar la verdad.<\/p>\n<p>5. Pablo ilustra a\u00fan m\u00e1s la falta de car\u00e1cter de los judaizantes al indicar, \u00aba\u00fan los que abogan por la circuncisi\u00f3n no guardan toda la ley ellos mismos. Solo quieren que ustedes sean circuncidados para poder jactarse de ello y reclamarlos como sus disc\u00edpulos\u00bb. \/p&gt;<\/p>\n<p>a. Para que los judaizantes &#8220;vendan&#8221; El juda\u00edsmo para los cristianos significaba venderles un producto sin valor.<\/p>\n<p>b. Los judaizantes obligaron a los creyentes a circuncidarse, como lo hab\u00edan hecho, someti\u00e9ndolos as\u00ed a la ley.<\/p>\n<p>c. Sin embargo, los judaizantes mismos no guardaron ni pudieron realmente guardar toda la ley.<\/p>\n<p>d. Si los mismos jud\u00edos no pod\u00edan guardar la ley, qu\u00e9 in\u00fatil era obligar a los nuevos cristianos a aceptar la circuncisi\u00f3n que los vincular\u00eda a esa misma ley.<\/p>\n<p>e. Aqu\u00ed Paul clava el cuchillo a\u00fan m\u00e1s profundo: su objetivo en todo era poder regresar a Jerusal\u00e9n y reclamar un premio, afirmar que hab\u00edan tenido \u00e9xito y as\u00ed ganarse el elogio de los nacionalistas jud\u00edos.<\/p>\n<p> F. Se vanagloriaban de sus estad\u00edsticas: estad\u00edsticas cuidadosamente mantenidas sobre el n\u00famero de conversos que pod\u00edan contar como propias (McKnight, 301).<\/p>\n<p>g. Una vez m\u00e1s, a los g\u00e1latas no les importaba nada m\u00e1s que un premio que los hiciera quedar bien.<\/p>\n<p>B. \u00bfQu\u00e9 tan importante eres?<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: Dr. Samuel Brengle (Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n) dijo: \u00abEl hacha no puede jactarse de los \u00e1rboles que ha cortado. NO pod\u00eda hacer nada m\u00e1s que por el le\u00f1ador. \u00c9l la hizo, la afil\u00f3, la us\u00f3. En el momento en que lanza a un lado, se convierte en hierro viejo. Oh, que nunca pierda de vista esto.\u00bb<\/p>\n<p>2. Las personas de car\u00e1cter est\u00e1n m\u00e1s preocupadas por los dem\u00e1s que por s\u00ed mismas.<\/p>\n<p>a. Filipenses 2:3-4 (NTV)<\/p>\n<p>No seas ego\u00edsta; No intentes impresionar a los dem\u00e1s. Sean humildes, pensando en los dem\u00e1s como mejores que ustedes mismos. 4 No mires solo por tus propios intereses, sino tambi\u00e9n por los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>b. Quien quiera ser como Jes\u00fas pensar\u00e1 en los dem\u00e1s antes que en s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>c. Antepondr\u00e1n las necesidades de los dem\u00e1s a las propias.<\/p>\n<p>d. Estar\u00e1n dispuestos a sacrificarse para que las necesidades de los dem\u00e1s sean satisfechas.<\/p>\n<p>e. \u00a1Har\u00e1n esto porque eso es lo que hizo Jes\u00fas!<\/p>\n<p>3. Las personas de car\u00e1cter est\u00e1n dispuestas a ceder sus derechos en beneficio de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>a. Juan 15:12-13 (NTV)<\/p>\n<p>Este es mi mandamiento: \u00e1mense unos a otros de la misma manera que yo los he amado. 13 No hay mayor amor que dar la vida por los amigos.<\/p>\n<p>b. Jes\u00fas nos ordena poner a los dem\u00e1s primero.<\/p>\n<p>c. Jes\u00fas nos manda mirar las necesidades de los dem\u00e1s antes que las nuestras.<\/p>\n<p>d. Jes\u00fas nos manda a sacrificarnos por los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>e. Las personas de car\u00e1cter siguen la direcci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>f. Miran a los dem\u00e1s m\u00e1s que a s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: En lugar de jactarnos de nosotros mismos, debemos ser&#8230;<\/p>\n<p>II. Jact\u00e1ndose en la cruz (14-18).<\/p>\n<p>A. Todo Menos La Cruz<\/p>\n<p>1. Si hay algo que es el polo opuesto del yo es la cruz.<\/p>\n<p>a. Al ir a la cruz, Jes\u00fas estuvo dispuesto a renunciar a todo, incluidos sus derechos como Hijo de Dios.<\/p>\n<p>b. Al ir a la cruz, Jes\u00fas estuvo dispuesto a enfrentar el rid\u00edculo y la verg\u00fcenza.<\/p>\n<p>c. Al ir a la cruz, Jes\u00fas estuvo dispuesto a dar su vida para que otros pudieran vivir.<\/p>\n<p>2. Fue por estas razones que Pablo dice: \u00abEn cuanto a m\u00ed, que nunca me glor\u00ede sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Por causa de esa cruz, mi inter\u00e9s en este mundo ha sido crucificado, y el mundo el inter\u00e9s en m\u00ed tambi\u00e9n ha muerto.\u00bb<\/p>\n<p>a. Presumir con orgullo envanecido ser\u00eda una arrogancia pecaminosa.<\/p>\n<p>b. Mientras que los judaizantes buscaban complacer a la gente, escapar de la persecuci\u00f3n y jactarse en las estad\u00edsticas, la jactancia de Pablo nunca fue de nada excepto de la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<p>c. Pablo pod\u00eda jactarse de la Cruz por lo que la Cruz hab\u00eda logrado en su vida.<\/p>\n<p>d. Para Paul, era como si su inter\u00e9s por este mundo hubiera muerto y viceversa. Pablo no ten\u00eda necesidad de motivos y ambiciones terrenales y ego\u00edstas (Barton, 795).<\/p>\n<p>e. Pablo sab\u00eda que \u00e9l hab\u00eda muerto al mundo y que el mundo hab\u00eda muerto a \u00e9l a trav\u00e9s de la cruz.<\/p>\n<p>f. El mundo estaba conectado a la ley de Mois\u00e9s, y por lo tanto, toda la empresa estaba hecha.<\/p>\n<p>g. Todo lo que queda es Cristo y gloriarse en el instrumento que libera: la cruz. Toda la meta de Pablo era gloriarse en la cruz de Cristo, por lo que gustosamente aceptar\u00eda la persecuci\u00f3n (McKnight, 301).<\/p>\n<p>h. Por definici\u00f3n, la palabra jactarse en ingl\u00e9s es una expresi\u00f3n de orgullo, que era lo m\u00e1s alejado de la intenci\u00f3n de Pablo.<\/p>\n<p>i. El t\u00e9rmino griego tiene el significado b\u00e1sico de alabanza, y si representa un pecado o una virtud depende de si se alaba a s\u00ed mismo oa Dios.<\/p>\n<p>j. El elogio de los judaizantes fue de ellos mismos por su trabajo en subvertir a algunos de los g\u00e1latas de vuelta al legalismo jud\u00edo.<\/p>\n<p>k. La alabanza de Pablo, en cambio, estaba en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (MacArthur, 205).<\/p>\n<p>3. Para Pablo, el problema real con alguien no tiene nada que ver con las se\u00f1ales externas, sino que tiene m\u00e1s que ver con las se\u00f1ales internas. En la mente de Paul, todo se trata de transformaci\u00f3n.<\/p>\n<p>4. Escuche atentamente lo que dijo Pablo: \u00abNo importa si hemos sido circuncidados o no. Lo que cuenta es si hemos sido transformados en una nueva creaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>a. Pablo, un jud\u00edo circuncidado, sab\u00eda que su circuncisi\u00f3n no contaba para nada como medio de salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>b. La incircuncisi\u00f3n tampoco era un detrimento para la salvaci\u00f3n. Ninguna de estas marcas externas hace ninguna diferencia para Dios con respecto a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>c. La cruz de Cristo hizo tales distinciones sin valor y puso a todas las personas en igualdad de condiciones.<\/p>\n<p>d. Cuando jud\u00edos o gentiles se hacen creyentes, son transformados en personas nuevas y diferentes.<\/p>\n<p>e. Eso es lo que cuenta; lo \u00fanico que importa es nacer de nuevo.<\/p>\n<p>f. \u00bfC\u00f3mo sabemos si hemos sido cambiados? Al creer en el Se\u00f1or Jesucristo y lo que \u00c9l logr\u00f3 en la cruz, nacer de nuevo por el poder del Esp\u00edritu Santo y vivir por su poder transformador (Barton, 795).<\/p>\n<p>g. Esta transformaci\u00f3n no se produce como resultado de un ritual exterior; esta transformaci\u00f3n s\u00f3lo se produce cuando nos enfrentamos a la cruz.<\/p>\n<p>B. Solo La Cruz<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: En El costo del discipulado, Dietrich Bonhoeffer escribi\u00f3: \u00abLa cruz se coloca sobre cada cristiano. A medida que nos embarcamos en el discipulado, nos entregamos a Cristo en uni\u00f3n con su muerte, entregamos nuestras vidas a la muerte. La cruz no es el terrible final de una vida feliz y temerosa de Dios, pero nos encontramos al comienzo de nuestra comuni\u00f3n con Cristo. Cuando Cristo llama a un hombre, le ordena que venga y muera\u00bb.<\/p>\n<p>2. La ant\u00edtesis del yo es la cruz.<\/p>\n<p>a. Filipenses 2:8 (NTV)<\/p>\n<p>Se humill\u00f3 a s\u00ed mismo en obediencia a Dios y muri\u00f3 como un criminal en una cruz.<\/p>\n<p>b. La cruz tiene que ver con la humildad, ver las necesidades de los dem\u00e1s como m\u00e1s importantes que las nuestras.<\/p>\n<p>c. La cruz tiene que ver con la obediencia, viendo la voluntad de Dios como m\u00e1s importante que la nuestra.<\/p>\n<p>d. La cruz se trata de la voluntad de ser vulnerable, de ser acusado de algo que no hiciste y permanecer en silencio.<\/p>\n<p>3. La Cruz se trata de dejar que Dios se jacte de ti.<\/p>\n<p>a. Filipenses 2:9-11 (NTV)<\/p>\n<p>Por lo tanto, Dios lo elev\u00f3 al lugar de mayor honor y le dio el nombre por encima de todos los dem\u00e1s nombres, 10 para que en el nombre de Jes\u00fas toda rodilla se doble, en en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.<\/p>\n<p>b. Jes\u00fas estuvo dispuesto a enfrentar la desgracia de la cruz.<\/p>\n<p>c. Jes\u00fas estuvo dispuesto a enfrentar el dolor de la cruz.<\/p>\n<p>d. Jes\u00fas estuvo dispuesto a afrontar la humildad de la cruz.<\/p>\n<p>e. En consecuencia, el Padre elev\u00f3 a Jes\u00fas al lugar m\u00e1s alto.<\/p>\n<p>f. El Padre elev\u00f3 a Jes\u00fas a un lugar de honor.<\/p>\n<p>g. Si nos jactamos en la cruz de Cristo, seremos levantados.<\/p>\n<p>h. Si nos gloriamos en la cruz de Cristo, seremos honrados.<\/p>\n<p>i. \u00a1Si nos jactamos en la cruz de Cristo, seremos transformados a la imagen de Jes\u00fas!<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: \u00bfDe qu\u00e9 te jactas esta ma\u00f1ana, de ti mismo o de la cruz?<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>1. Seg\u00fan Pablo, podemos gloriarnos&#8230;<\/p>\n<p>a. En s\u00ed mismo<\/p>\n<p>b. En La Cruz<\/p>\n<p>2. Si nos gloriamos en nosotros mismos eso es todo lo que obtendremos.<\/p>\n<p>3. Si nos jactamos en la cruz obtendremos lo que Jes\u00fas gan\u00f3 para nosotros.<\/p>\n<p>4. Cerca de la cruz mirar\u00e9 y esperar\u00e9,<\/p>\n<p>esperando, confiando siempre,<\/p>\n<p>hasta que llegue a la playa dorada<\/p>\n<p>m\u00e1s all\u00e1 del r\u00edo.&lt;\/p <\/p>\n<p>En la cruz, en la cruz,<\/p>\n<p>sea mi gloria siempre,<\/p>\n<p>hasta que mi alma arrebatada encuentre<\/p>\n<p>descanso m\u00e1s all\u00e1 del r\u00edo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alardear en lo m\u00e1s Texto: Gal. 6:11-18 Introducci\u00f3n 1. Ilustraci\u00f3n: George W. Truett, un conocido predicador de Texas, fue invitado a cenar en la casa de un petrolero muy rico. Despu\u00e9s de la comida, el anfitri\u00f3n lo llev\u00f3 a un lugar desde donde pod\u00edan tener una buena vista de los alrededores. 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