Los cristianos declaran que hay un Dios y \u00c9l (siendo un Creador involucrado) est\u00e1 a cargo. Su poder es absoluto. De hecho, si hubiera alg\u00fan \u00e1rea sobre la cual Dios no estuviera a cargo, \u00c9l no ser\u00eda Dios porque al menos en esa \u00e1rea habr\u00eda en cierto sentido un poder sobre \u00c9l (lo que lo convertir\u00eda en Dios) .<\/p>\n
Mientras miramos el mundo que nos rodea vemos evidencia de que hay un Creador. Vemos la mano de un artista, la complejidad del dise\u00f1o que desaf\u00eda la noci\u00f3n de que la creaci\u00f3n ocurri\u00f3 por mera casualidad (sea lo que sea). Concluimos que la vida tiene un significado y un prop\u00f3sito y que no somos un accidente.<\/p>\n
Estas creencias conducen a lo que llamamos la doctrina de la Soberan\u00eda de Dios. Ser el Soberano es ser el Rey o el gobernante. Un comentarista lo define de esta manera.<\/p>\n
Cuando decimos que Dios es soberano, queremos decir que est\u00e1 a cargo del universo y que puede hacer lo que le plazca. Sin embargo, al decir eso, sabemos que, debido a que \u00c9l es Dios, \u00c9l nunca har\u00e1 nada malo, injusto o injusto. Por lo tanto, decir que Dios es soberano es simplemente permitir que Dios sea Dios. No debemos temer esta verdad ni disculparnos por ella. Es una verdad gloriosa y debe llevarnos a adorar.<\/p>\n
Escucha estos vers\u00edculos de Proverbios que afirman la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n
10:3 El Se\u00f1or no dejar\u00e1 ir al piadoso hambriento,<\/p>\n
pero reh\u00fasa satisfacer el deseo de los imp\u00edos<\/p>\n
Proverbios 16:9 Podemos hacer nuestros planes, pero el Se\u00f1or determina nuestros pasos<\/p>\n
16 :33 Podemos tirar los dados, pero el SE\u00d1OR determina c\u00f3mo caen.<\/p>\n
19:21 Puedes hacer muchos planes, pero el prop\u00f3sito del Se\u00f1or prevalecer\u00e1.<\/p>\n
21:1 El coraz\u00f3n del rey es como un arroyo de agua dirigido por el Se\u00f1or;<\/p>\n
\u00c9l lo gu\u00eda a donde quiere.<\/p>\n
La soberan\u00eda de Dios afirma que Dios es soberano sobre todo. \u00c9l da y \u00c9l quita. \u00c9l hace que sucedan algunas cosas, permite que sucedan otras cosas y proh\u00edbe que sucedan algunas cosas (creo que nos sentiremos humildes y asombrados cuando lleguemos al cielo y descubramos todas las cosas que Dios nos libr\u00f3 de experimentar).<\/p <\/p>\n
Si no hay alguien o algo que sea soberano, entonces la vida es como un coche sin conductor. La vida es arbitraria. No se dirige a ninguna parte en particular y no hay forma de saber cu\u00e1ndo has llegado all\u00ed. En consecuencia, la vida se convierte en un simple ejercicio sin sentido.<\/p>\n
Estamos de acuerdo con la idea de un Dios “ah\u00ed afuera” en alg\u00fan lugar. Casi todo el mundo cree esto instintivamente. Lo que a la gente no le gusta es la idea de que la soberan\u00eda de Dios se extiende a su propia vida personal. Un escritor puritano dijo:<\/p>\n
Pero a menos que tenga control sobre el funcionamiento del coraz\u00f3n humano y las voliciones del alma humana, \u00bfc\u00f3mo se podr\u00eda realizar este prop\u00f3sito? Si \u00c9l no controla los pensamientos y los impulsos de la mente humana, \u00c9l no tiene control sobre la raza humana, y Su prop\u00f3sito no tiene garant\u00eda para su cumplimiento. (David Thomas, Proverbios p. 486)<\/p>\n
La soberan\u00eda de Dios y la libertad del hombre<\/p>\n
Una de las mayores objeciones a la doctrina de la soberan\u00eda de Dios es que parece quitarnos la libertad. Si Dios realmente tiene el control de todo, entonces, \u00bfsignifican algo nuestras elecciones o son simplemente la forma en que Dios nos program\u00f3 para actuar? Y si estamos actuando solo de la manera en que hemos sido programados para actuar, \u00bfc\u00f3mo puede Dios juzgarnos por actuar pecaminosamente? \u00a1Parece que esto es lo que \u00c9l nos hizo para hacer!<\/p>\n
Cuando hablamos de la libertad humana necesitamos entender un par de cosas. Primero, a causa del pecado nuestra libertad no es absoluta. En otras palabras, nunca tomamos decisiones verdaderamente libres. Cada elecci\u00f3n que hacemos se hace debido a un sesgo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 puedes acercarte a dos personas y decir: “\u00bfQuieres ir a pescar esta tarde?” y una persona dir\u00e1, “Puedes apostar, \u00a1d\u00e9jame conseguir mi polo!” y la otra persona dir\u00e1, “no soy realmente un pescador. Creo que prefiero quedarme en casa y leer un libro.” \u00bfPor qu\u00e9 estas personas toman decisiones diferentes? Es porque a uno le ense\u00f1aron a pescar a una edad temprana. A ellos les ense\u00f1aron el amor por la pesca, al otro no. La decisi\u00f3n que toman se basa en su parcialidad, en lo que han aprendido a amar. Siempre elegiremos lo que nos parezca m\u00e1s deseable. Todos los d\u00edas de nuestra vida estamos desarrollando o fortaleciendo nuestros gustos, deseos, creencias y sesgos. Tomaremos decisiones sobre la base de esas cosas.<\/p>\n
Observa a un perro. Si pones dos cuencos diferentes de comida delante de ellos y aunque fueran iguales en su valor nutricional, primero los olfatear\u00e1n. Elegir\u00e1n qu\u00e9 comer primero en funci\u00f3n de cu\u00e1l les resulte m\u00e1s atractivo. Esa atracci\u00f3n est\u00e1 determinada por la experiencia. Si no les gusta ninguno de los dos alimentos, simplemente se ir\u00e1n.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde entra el pecado. Comenzando con el pecado de Ad\u00e1n y Eva, la humanidad tiene un “sesgo por el pecado” en otras palabras, generalmente elegimos rebelarnos contra el gobierno de Dios. Reconocemos Su regla cuando nos conviene o necesitamos algo, pero de lo contrario elegiremos hacer lo nuestro o “redefinir” Dios para que \u00c9l apruebe nuestro comportamiento. En ambos casos nos negamos a someternos a Su Gobierno Soberano. Es por eso que la Biblia puede decir: “Todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios”. Es por eso que Pablo dice: “No hay justo (que hace lo recto a los ojos de Dios), ni siquiera uno.” Dada la oportunidad de elegir entre negarnos a nosotros mismos y honrar al Se\u00f1or o elegir obtener lo que m\u00e1s deseamos. . . nosotros (aparte de Cristo) siempre elegiremos lo que pensamos que es lo mejor para nosotros. Incluso cuando parece que elegimos hacer lo correcto, a menudo es porque nos da algo que queremos. Est\u00e1 ego\u00edstamente motivado. En t\u00e9rminos teol\u00f3gicos esto se llama “depravaci\u00f3n total”. Significa que tenemos un sesgo pecaminoso en cada \u00e1rea de nuestras vidas.<\/p>\n
Segundo, la soberan\u00eda de Dios no viola la libertad del hombre. La Biblia nos ense\u00f1a que Dios sabe lo que elegiremos (porque nos conoce mejor que nosotros mismos) y usa esas elecciones para lograr sus prop\u00f3sitos. Un escritor nos da una imagen,<\/p>\n
Supongamos que un hombre de gran perspicacia en el car\u00e1cter y gran experiencia en cuanto a c\u00f3mo ciertas circunstancias afectan a ciertas organizaciones, predijera que si cierta persona a la que entend\u00eda completamente fuera puesta en ciertas condiciones , un cierto curso de conducta de su parte ser\u00eda el resultado inevitable: esa persona, sin conocer la predicci\u00f3n, cae en esas circunstancias y sigue un curso de conducta id\u00e9ntico al anunciado. \u00bfEjerci\u00f3 el conocimiento del profeta alguna coacci\u00f3n sobre la mente de este individuo? Ciertamente no. Por lo tanto, no es imposible concebir a Aquel que conoce todas las organizaciones de los hombres y todas las circunstancias por las que deben pasar, llevando a cabo Sus prop\u00f3sitos y, sin embargo, dej\u00e1ndolos en perfecta posesi\u00f3n de su libertad y responsabilidad.<\/p <\/p>\n
Dios nos conoce mejor de lo que nos conoceremos a nosotros mismos. \u00c9l entiende c\u00f3mo responderemos a cada circunstancia. Como individuos, siempre elegiremos resistir la sumisi\u00f3n al Se\u00f1or. Esto se debe a que este es nuestro sesgo. Nos negamos a ceder el control. Nos negamos a permitirle a Dios esa posici\u00f3n de control en nuestras vidas. S\u00ed, queremos que \u00c9l haga las cosas por nosotros. Queremos que \u00c9l nos bendiga. Pero queremos que \u00c9l obre por nosotros; no al rev\u00e9s.<\/p>\n
La \u00fanica forma en que elegiremos libremente seguir a Cristo es que Dios haga algo en nosotros que cambie nuestro apetito. Esto se llama elecci\u00f3n o regeneraci\u00f3n. Es la forma en que Dios nos atrae hacia \u00c9l. Dios sabe c\u00f3mo influirnos de tal manera que lo elijamos libremente. Dios nos da una medida de Su Esp\u00edritu para acercarnos a \u00c9l. \u00c9l usa las circunstancias y los pensamientos para ayudarnos a sentirnos culpables de nuestra pecaminosidad ya reconocer que necesitamos ayuda y que la \u00fanica ayuda se encuentra en Jes\u00fas.<\/p>\n
Dios es completamente eficaz en sus esfuerzos. \u00bfEntendemos por qu\u00e9 Dios elige a unos y no a otros? No. \u00bfHay algo que podamos hacer para producir fe aparte de la intervenci\u00f3n de Dios? No. El sesgo debe cambiarse. . . y solo Dios puede hacer eso.<\/p>\n
El punto es que esta obra de Dios no nos convierte en robots. En cierto sentido, Dios determina crear un deseo en algunas personas al igual que los anunciantes atraen a un p\u00fablico objetivo. Los anunciantes crean un inter\u00e9s, un sentido de necesidad y luego un deseo por su producto. Lo empaquetan de manera atractiva y buscan colocarlo ante nosotros con la mayor frecuencia posible. En poco tiempo estamos comprando el producto. \u00bfSe ha violado nuestro libre albedr\u00edo? No. \u00bfHa logrado el anunciante su prop\u00f3sito? S\u00ed.<\/p>\n
Ahora odio la idea de asociar al Dios Todopoderoso con un anunciante. El prop\u00f3sito de Dios no es para Su beneficio. No es manipulaci\u00f3n ni ego\u00edsmo de ninguna manera. El prop\u00f3sito de Dios es puro. \u00c9l quiere atraernos hacia \u00c9l para que podamos conocer la vida, el gozo y el compa\u00f1erismo para los que \u00c9l nos cre\u00f3. \u00c9l quiere que cumplamos nuestro destino. Mi punto es este: si los anunciantes pueden influir en nosotros sin violar nuestra libertad. . . el Se\u00f1or tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con el mal?<\/p>\n
Dado que Dios es soberano, significa que puede evitar que sucedan cosas malas (y a veces lo hace… sospecho que lo hace mucho m\u00e1s de lo que nos damos cuenta). Significa que \u00c9l podr\u00eda elegir sanar a toda persona enferma y eliminar toda enfermedad. \u00c9l podr\u00eda destruir a todas las personas malvadas y, al hacerlo, hacer de este un lugar mejor para vivir. Sin embargo, parece que no lo hace de manera consistente.<\/p>\n
Incluso en la Biblia leemos sobre plagas y persecuciones. Leemos acerca de los siervos de Dios que son encarcelados y, a veces, mueren all\u00ed. Si Dios es Soberano, \u00bfpor qu\u00e9 sucede todo esto? \u00bfPor qu\u00e9 los ni\u00f1os tienen c\u00e1ncer? \u00bfPor qu\u00e9 algunos sobreviven a los accidentes mientras que otros mueren? \u00bfPor qu\u00e9 algunas personas tienen problemas psicol\u00f3gicos o predisposiciones f\u00edsicas o limitaciones f\u00edsicas? \u00a1Estas son preguntas dif\u00edciles!<\/p>\n
La \u00fanica respuesta a la pregunta, en mi opini\u00f3n, tiene que ser: sirve al prop\u00f3sito de Dios. De alguna manera, al permitir el dolor y la tristeza en nuestras vidas, aprendemos lecciones importantes:<\/p>\n
• Los efectos del pecado son dolorosos. Esto es cierto no solo de nuestro pecado, sino que vemos los efectos en cadena del pecado de los dem\u00e1s. Cada vez que intentamos jugar a ser Dios, ponemos en marcha olas que tendr\u00e1n amargas consecuencias. Necesitamos ser librados de los efectos del pecado.<\/p>\n
• No somos todopoderosos. No tenemos el control. Los momentos dolorosos de la vida, las cosas dif\u00edciles, los desastres naturales, todos nos recuerdan que no tenemos poder real en la vida. El poder que creemos tener es una ilusi\u00f3n. Todo aquello sobre lo que hemos construido nuestra vida (si no es el Se\u00f1or) puede ser borrado en un momento. Es as\u00ed de fr\u00e1gil. Necesitamos encontrar una base que resista las tormentas de la vida.<\/p>\n
• Este mundo no es nuestro hogar. Hay cosas maravillosas en este mundo. Vemos el arte de Dios y la belleza de Su dise\u00f1o, pero tambi\u00e9n vemos la decadencia que el pecado ha tra\u00eddo a nuestro mundo. El dolor de esta vida crea dentro de nosotros un apetito por la vida venidera.<\/p>\n
Del libro de Job aprendemos que Satan\u00e1s no puede operar sin el permiso de Dios. Entonces preguntamos, “\u00bfPor qu\u00e9 Dios le da permiso a Satan\u00e1s?” Mi \u00fanica conclusi\u00f3n es que Dios tiene la intenci\u00f3n de usar el dolor y el mal para Su buen prop\u00f3sito. \u00c9l nos ense\u00f1ar\u00e1 lo que significa creer y confiar en \u00c9l; \u00c9l nos ayudar\u00e1 a ver cu\u00e1n profundamente nos ama; \u00c9l nos mostrar\u00e1 lo fiel que realmente es a trav\u00e9s de esas cosas que duelen y no parecen tener ning\u00fan sentido.<\/p>\n
Mira, yo s\u00e9 que en tiempos de crisis no ver algo de valor redentor en la situaci\u00f3n. \u00a1Pero eso no significa que no haya prop\u00f3sitos redentores! Es posible que no sepamos por qu\u00e9 una persona se salva (o sana) y otra no. Pero eso no significa que no haya raz\u00f3n. Simplemente significa que es m\u00e1s profundo de lo que podemos comprender.<\/p>\n
Se informa que Napole\u00f3n, en el apogeo de su carrera, dio esta respuesta c\u00ednica a alguien que pregunt\u00f3 si Dios estaba del lado de Francia: & #8220;Dios est\u00e1 del lado que tiene la artiller\u00eda m\u00e1s pesada.”<\/p>\n
Luego vino la Batalla de Waterloo, donde Napole\u00f3n perdi\u00f3 tanto la batalla como su imperio. A\u00f1os m\u00e1s tarde, en el exilio en la isla de Santa Elena, castigado y humillado, se dice que Napole\u00f3n cit\u00f3 las palabras de Thomas \u00e0 Kempis: “El hombre propone; Dios dispone.”<\/p>\n
Son los momentos duros de la vida los que nos muestran la realidad de nuestra existencia. \u00a1Tenemos dificultades con la doctrina de la soberan\u00eda de Dios porque queremos ser soberanos en nuestras propias vidas! Queremos ser el Rey. \u00a1Tenemos problemas con la naturaleza soberana de Dios porque no encaja con lo que queremos que Dios sea! \u00a1Queremos que \u00c9l nos sirva!<\/p>\n
El punto es que los caminos de Dios son diferentes a los caminos de los hombres. Dios ve el panorama completo; nosotros no. Dios tiene una perspectiva eterna, la nuestra es temporal. Dios no necesita que lo defendamos o lo expliquemos. En los tiempos que confunden, nos queda alejarnos de Dios o poner nuestra confianza en su car\u00e1cter y amor.<\/p>\n
El valor de la doctrina para la vida diaria<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hace Dios? #8217;s soberan\u00eda significa para nosotros pr\u00e1cticamente?<\/p>\n
Primero, significa que la vida no carece de sentido. Hay un prop\u00f3sito para nuestra existencia establecido por un Dios sabio y amoroso. Significa que las cosas que no entendemos no son “sin sentido” simplemente no se entienden. Hay una diferencia. Encuentro consuelo en el hecho de que aunque no entiendo por qu\u00e9 suceden algunas cosas; aunque odio la forma en que suceden algunas cosas; la vida no est\u00e1 fuera de control. Dios est\u00e1 en el trabajo. Puede que no sepa c\u00f3mo o qu\u00e9 est\u00e1 haciendo, pero est\u00e1 obrando.<\/p>\n
En segundo lugar, significa que no se pierde la esperanza. Miramos a nuestro alrededor y es f\u00e1cil retorcernos las manos. Queremos rendirnos a veces. Podemos querer renunciar a nuestra propia vida; podemos querer renunciar a nuestro pa\u00eds; nuestro matrimonio; nuestro trabajo; o nuestra educaci\u00f3n. La raz\u00f3n por la que queremos rendirnos es porque hemos dejado la soberan\u00eda de Dios fuera de la ecuaci\u00f3n. No vemos ninguna forma de que NOSOTROS podamos arreglar las cosas. Sin embargo, Dios puede cambiar vidas, corazones y circunstancias. De hecho, \u00c9l lo hace todo el tiempo.<\/p>\n
Si algo aprendemos de la historia y del registro de los jud\u00edos en el Antiguo Testamento es que Dios tiene la tendencia de sacar belleza de las cenizas. Los momentos de mayor maldad parecen hacer que las personas se pongan de rodillas y cuando nos arrodillamos Su fuerza tiene la oportunidad de brillar. Dios no est\u00e1 atado por las circunstancias de los hombres. \u00c9l es capaz de cambiar CUALQUIER situaci\u00f3n.<\/p>\n
Dios cambia corazones y pensamientos, a veces crea retrasos; otras veces abre puertas, nos dirige a personas, a la verdad oa cientos de cosas m\u00e1s. Puede cambiar una situaci\u00f3n con una intervenci\u00f3n dram\u00e1tica (como los milagros de Jes\u00fas) o mediante influencias sutiles. Dios NUNCA es impotente.<\/p>\n
Me gusta lo que dice Tim Keller sobre las lecciones de la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n
• Dios est\u00e1 obrando a pesar de las apariencias<\/p>\n
• El hombre est\u00e1 obsesionado con las apariencias<\/p>\n
• La obra de Dios puede liberarnos para ver m\u00e1s all\u00e1 de la perspectiva del mundo.<\/p>\n
Dado que Dios es soberano, significa que cualquier vida puede ser renovada. Nuestros errores del pasado, nuestros fracasos horribles y nuestra amarga resistencia en el pasado no son barreras infranqueables para nuestro Dios. \u00c9l puede hacer CUALQUIERA y cualquier cosa nueva. Lo hace llev\u00e1ndonos a la fe en Jes\u00fas. \u00c9l es capaz de cambiarnos cuando dejamos de intentar ganarnos el favor de Dios y, en cambio, recibimos el regalo del perd\u00f3n y la nueva vida que puede ser nuestra gracias a la obra de Jes\u00fas. \u00c9l nos cambia cuando estamos dispuestos a dejar de aferrarnos a la idea tonta de que estamos a cargo de nuestra vida y, en cambio, reconocemos Su soberan\u00eda y ponemos nuestra confianza en Su sabidur\u00eda y Su gracia. Dios sacar\u00e1 belleza de las cenizas si nos encomendamos a \u00c9l. \u00c9l tiene un plan y Su plan es bueno.<\/p>\n
S\u00ed, Dios es soberano. Eso no es algo para maldecir, es algo por lo que dar gracias. es algo bueno . . Muy bueno. \u00c9l te tiene a ti y me tiene a m\u00ed en sus manos. \u00c9l nos ayudar\u00e1 a superar la tormenta. Conf\u00eda en \u00c9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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