{"id":34105,"date":"2022-08-21T11:33:22","date_gmt":"2022-08-21T16:33:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-locura-de-vivir-sin-dios\/"},"modified":"2022-08-21T11:33:22","modified_gmt":"2022-08-21T16:33:22","slug":"la-locura-de-vivir-sin-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-locura-de-vivir-sin-dios\/","title":{"rendered":"La locura de vivir sin Dios"},"content":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n:<\/p>\n<p>1. Russell Christoff no es un nombre familiar. Era un actor y modelo desconocido cuyo \u00fanico \u00e9xito en la industria del modelaje fue su imagen hace a\u00f1os en latas de caf\u00e9 instant\u00e1neo Taster&#8217;s Choice. \u00c9l era el tipo que ol\u00eda el aroma. Si tienes la edad suficiente, probablemente recuerdes la imagen.<\/p>\n<p>Celda #1&#8212;<\/p>\n<p>2. En 1986, cuando tom\u00f3 esas fotos, le dieron $250 y le prometieron que si se usaban las fotos le pagar\u00edan $2,000 adicionales y una comisi\u00f3n de agencia. No sali\u00f3 nada de la imagen hasta que se us\u00f3 en 1997. Se us\u00f3 durante los siguientes 8 a\u00f1os en 18 pa\u00edses diferentes. Christoff no sab\u00eda que su imagen estaba en el caf\u00e9 hasta que un extra\u00f1o en una ferreter\u00eda le dijo que se parec\u00eda mucho al tipo de la etiqueta Taster&#8217;s Choice. Durante 8 a\u00f1os su rostro vendi\u00f3 su producto y como ni \u00e9l ni otros miembros de la familia beb\u00edan caf\u00e9 instant\u00e1neo, \u00a1nunca supo que su imagen estaba siendo utilizada! Cuando se dio cuenta de que Nestl\u00e9 no hab\u00eda cumplido con su parte del trato, llam\u00f3 a su abogado y el resto, como dicen, es historia. Un jurado le otorg\u00f3 m\u00e1s de $15 millones.<\/p>\n<p>3. \u00bfQui\u00e9n hubiera so\u00f1ado alguna vez que hab\u00eda tanta historia detr\u00e1s de la etiqueta del caf\u00e9 Taster&#8217;s Choice? Lo mismo podr\u00eda decirse de la serie que estoy comenzando esta ma\u00f1ana sobre el libro de 1 Corintios.<\/p>\n<p>Celda #2&#8212; I Corintios 1 se encuentra en la p\u00e1gina 870 de la Biblia en su banco.<\/p>\n<p>4. Es una de las cartas m\u00e1s largas del ap\u00f3stol Pablo. Su mensaje se extiende a lo largo de 16 cap\u00edtulos; algunos de ellos bastante extensos. Lo que hace que la carta sea particularmente interesante es que fue escrita para una iglesia que era conocida por ser imp\u00eda y espiritualmente inmadura. En \u00e9l, Pablo trata muchos temas espinosos. \u00c9l ayuda a esta iglesia a descubrir c\u00f3mo lidiar con la falta general de piedad.<\/p>\n<p>5. Si bien algunas iglesias no respondieron muy bien al mensaje de Pablo, la iglesia de Corinto no fue una de ellas. El libro de 2 Corintios, escrito a\u00f1os despu\u00e9s, tiene un tono bastante diferente, uno que demuestra que esta iglesia inmadura hab\u00eda crecido mucho y probablemente tom\u00f3 en serio el desafiante mensaje de Pablo. Espero que seamos desafiados y crezcamos a trav\u00e9s de eso tambi\u00e9n. Leamos juntos parte del cap\u00edtulo 1 esta ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>1 Esta carta es de Pablo, elegido por la voluntad de Dios para ser ap\u00f3stol de Cristo Jes\u00fas, y de nuestro hermano S\u00f3stenes.<\/p>\n<p>2 Me dirijo a la iglesia de Dios en Corinto, a ustedes que han sido llamados por Dios para ser su propio pueblo santo. \u00c9l os santific\u00f3 por medio de Cristo Jes\u00fas, as\u00ed como lo hizo con todos los hombres en todas partes que invocan el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Se\u00f1or de ellos y nuestro.<\/p>\n<p>3 Que Dios nuestro Padre y el Se\u00f1or Jes\u00fas Cristo te d\u00e9 gracia y paz.<\/p>\n<p>18 \u00a1El mensaje de la cruz es una locura para aquellos que se dirigen a la destrucci\u00f3n! Pero los que estamos siendo salvos sabemos que es el mismo poder de Dios.<\/p>\n<p>19 Como dicen las Escrituras, &#8220;destruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios y desechar\u00e9 la inteligencia de los inteligentes.&amp;# 8221;<\/p>\n<p>20 Entonces, \u00bfd\u00f3nde deja esto a los fil\u00f3sofos, los eruditos y los brillantes debatientes del mundo? Dios ha hecho parecer insensata la sabidur\u00eda de este mundo.<\/p>\n<p>21 Ya que Dios en su sabidur\u00eda se encarg\u00f3 de que el mundo nunca lo conociera a trav\u00e9s de la sabidur\u00eda humana, se ha valido de nuestra necia predicaci\u00f3n para salvar a los que creen. <\/p>\n<p>22 Es necedad para los jud\u00edos, que piden se\u00f1ales del cielo. Y es locura para los griegos, que buscan la sabidur\u00eda humana.<\/p>\n<p>23 As\u00ed que cuando predicamos que Cristo fue crucificado, los jud\u00edos se ofenden y los gentiles dicen que todo es una tonter\u00eda.<\/p>\n<p>24 Pero para los llamados por Dios a salvaci\u00f3n, tanto jud\u00edos como gentiles, Cristo es poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n<p>25 Este necio plan de Dios es m\u00e1s sabio que el m\u00e1s sabio de los humanos. planes, &amp; la debilidad de Dios es m\u00e1s fuerte que la m\u00e1s grande de las fuerzas humanas.<\/p>\n<p>26 Acordaos, amados hermanos y hermanas, que pocos de vosotros erais sabios a los ojos del mundo o poderosos o ricos cuando Dios os llam\u00f3.<\/p>\n<p>27 En cambio, Dios escogi\u00f3 cosas que el mundo tiene por necias, para avergonzar a los que se creen sabios. Y escogi\u00f3 cosas que son impotentes para avergonzar a los que son poderosos.<\/p>\n<p>28 Dios escogi\u00f3 cosas despreciadas por el mundo, cosas contadas como nada, y las us\u00f3 para anular lo que el mundo considera importante. <\/p>\n<p>29 Como resultado, nadie puede jactarse jam\u00e1s en la presencia de Dios.<\/p>\n<p>30 Dios te ha unido a Cristo Jes\u00fas. Para nuestro beneficio, Dios lo hizo para que fuera la sabidur\u00eda misma. Cristo nos hizo justos con Dios; nos hizo puros y santos, y nos libr\u00f3 del pecado.<\/p>\n<p>31 Por tanto, como dicen las Escrituras: &#8220;Si quieres gloriarte, gloriate s\u00f3lo en el SE\u00d1OR.&#8221;<\/p>\n<p>6. Oremos y luego comenzaremos a profundizar en este pasaje fascinante esta ma\u00f1ana. ORACI\u00d3N<\/p>\n<p>TS&#8212; Comencemos con este hecho:<\/p>\n<p>Celda #3<\/p>\n<p>I. Somos llamados a ser FAMILIA DE DIOS 1 Cor. 1:1-3<\/p>\n<p>1. Corinto fue un crisol cultural gigante que se caracteriz\u00f3 por una diversidad de riqueza, religiones y est\u00e1ndares morales. Ten\u00eda la reputaci\u00f3n de ser ferozmente independiente y tan pecaminosa como cualquier ciudad del mundo antiguo. Para la \u00e9poca de Pablo, los romanos hab\u00edan hecho de Corinto la capital de la actual Grecia. Era una ciudad grande con mucha gente rica. Pero la prosperidad de la ciudad la hizo propicia para la corrupci\u00f3n. All\u00ed tambi\u00e9n floreci\u00f3 la adoraci\u00f3n de \u00eddolos; de hecho hubo m\u00e1s de 12 templos paganos.<\/p>\n<p>2. Uno de ellos fue el Templo de Afrodita. El culto a Afrodita se llev\u00f3 a cabo durmiendo con una de las 1.000 prostitutas del templo. No fue el \u00fanico templo de la ciudad que us\u00f3 pr\u00e1cticas altamente cuestionables. El Templo de Apolo empleaba a hombres j\u00f3venes cuyo trabajo era satisfacer los deseos sexuales de los \u00abadoradores\u00bb tanto masculinos como femeninos.<\/p>\n<p>3. Corinto era famosa en el mundo antiguo por la inmoralidad que a menudo hac\u00eda sonrojar a los ciudadanos de otras ciudades paganas. Para llamar a otra persona pecador, uno simplemente necesitaba llamar a esa persona un &#8220;corintio.&#8221;<\/p>\n<p>4. Los Estados Unidos de hoy son todo menos id\u00e9nticos a la antigua Corinto, pero hay algunas similitudes definidas. Esa cultura antigua tambi\u00e9n negaba los absolutos morales y enfatizaba los derechos personales. Aqu\u00ed est\u00e1 la realidad&#8230;<\/p>\n<p>C\u00e9lula #4&#8212;<\/p>\n<p>El libro de Corintios es especialmente pr\u00e1ctico para nosotros hoy porque fue escrito para cristianos que viv\u00edan en una sociedad pluralista que rechazaron los Valores Divinos.<\/p>\n<p>5. \u00bfC\u00f3mo iban a vivir los creyentes de Corinto en su ciudad altamente inmoral? Pablo comienza la carta record\u00e1ndoles qui\u00e9nes eran. Mire el comienzo del vers\u00edculo 2. \u00c9l dice que estaba escribiendo a la &#8216;Iglesia de Dios en Corinto&#8217;. Esa es una frase interesante porque la palabra iglesia viene del griego &#8220;Ekklesia.&#8221; Literalmente significa, &#8220;Los llamados.&#8221; Mire el vers\u00edculo nuevamente, \u00c9l les dice que son los llamados de Dios en Corinto. Luego, como si ese no fuera un llamado suficientemente claro a la piedad, dice: \u00aba ustedes que han sido llamados por Dios para ser Su propio pueblo santo\u00bb. La palabra &#8220;santo&#8221; significa estar completamente separado de todo mal.<\/p>\n<p>6. Era dif\u00edcil ser piadoso en Corinto, pero como miembros de la familia de Dios, eso era precisamente lo que Dios esperaba de ellos. El libro de Corintios tambi\u00e9n es especialmente relevante para nosotros porque hoy en d\u00eda el bien y el mal ya no est\u00e1n determinados por normas morales sino por derechos personales.<\/p>\n<p>7. Es un momento desafiante para tener cualquier tipo de est\u00e1ndares morales porque muchos en la sociedad esperan que estemos bien con casi cualquier cosa, independientemente de lo que digan las Escrituras. Los est\u00e1ndares de la sociedad est\u00e1n cambiando r\u00e1pidamente, y cada vez hay m\u00e1s presi\u00f3n para aceptar cualquier cosa que los dem\u00e1s quieran hacer, a menos que perjudique directamente a otra persona. Eso va en contra de lo que Pablo escribi\u00f3 a la iglesia de Corinto. Les dijo&#8230;<\/p>\n<p>Celda #5&#8212;<\/p>\n<p>Debemos vivir piadosamente sin importar la presi\u00f3n de la sociedad.<\/p>\n<p>8. Todo eso demuestra que la familia de Dios debe estar especialmente cerca de Dios cuando vivimos en una cultura que niega el bien y el mal y adopta un &#8220;todo vale&#8221; mentalidad.<\/p>\n<p>9. Cuando se trata de esas realidades, es f\u00e1cil caer en la trampa de enfocarse en lo malo que sucede a nuestro alrededor, pero no es ah\u00ed donde comienza Paul. Mire el vers\u00edculo 3. All\u00ed anima a los creyentes a confiar en la gracia y la paz de Dios. Es f\u00e1cil desanimarse, pero aunque suceden muchas cosas malas a nuestro alrededor, Dios es tan bueno y tan cercano como nunca lo ha sido. Pablo comienza animando a los corintios a centrarse en Dios nuestro Padre y en Jesucristo.<\/p>\n<p>TS&#8212; Y eso nos lleva al segundo punto del pasaje:<\/p>\n<p>Celda #6:<\/p>\n<p>II. Somos llamados a confiar en la SABIDUR\u00cdA DE DIOS 1 Cor. 1:18-25<\/p>\n<p>1. &#8220;El mensaje de la cruz,&#8221; es una frase \u00fanica que retoma el mensaje central de Pablo, de hecho, el mensaje central de todo el Nuevo Testamento, la cruz. Para Pablo, la cruz no era un mero mensaje; fue el evento m\u00e1s importante en la historia humana por el cual Dios ahora ha dividido a las personas en dos grupos, los \u00fanicos dos grupos que finalmente significan algo; los que ser\u00e1n destruidos y los que ser\u00e1n salvos.<\/p>\n<p>2. En caso de que pienses que estoy dando demasiada importancia a esto, d\u00e9jame mostrarte c\u00f3mo Pablo se\u00f1ala que aquellos que rechazan dram\u00e1ticamente el mensaje de la cruz lo ven como una tonter\u00eda. La palabra griega usada en el vers\u00edculo 18 para &#8220;necedad&#8221; es la palabra ra\u00edz de la que obtenemos una palabra en ingl\u00e9s que todos hemos usado en un momento u otro. Es la palabra, &#8220;imb\u00e9cil.&#8221; Cuando mucha gente mira la historia de la cruz, les parece rid\u00edculo y absurdo; de hecho, francamente est\u00fapido.<\/p>\n<p>3. En los \u00faltimos a\u00f1os he mantenido correspondencia con varias personas en l\u00ednea que no tienen ning\u00fan inter\u00e9s en la fe y que se sienten ofendidas por el hecho de que tengo fe y sugieren que es v\u00e1lida. Su actitud quiz\u00e1s podr\u00eda captarse mejor con la pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes creer algo tan est\u00fapido?\u00bb.<\/p>\n<p>4. Para ser honesto, su falta de tolerancia, que ir\u00f3nicamente es lo que a menudo se acusa a los cristianos de no tener, fue ofensivo y frustrante. Lo que encontr\u00e9 interesante fue que, si bien no insist\u00ed en que ten\u00edan que creer lo mismo que yo cre\u00eda y, de hecho, no me ofendi\u00f3 que no lo hicieran, no me extendieron la mismo derecho. Cuando Pablo escribe &#8220;el mensaje de la cruz es locura para los que van a la destrucci\u00f3n&#8221; d\u00e9jame mostrarte al menos una raz\u00f3n por la cual.<\/p>\n<p>C\u00e9lula #7&#8212;<\/p>\n<p>Muchas personas nunca entender\u00e1n la Gracia de Dios. La misericordia de Dios nunca tendr\u00e1 perfecto sentido para nuestro Razonamiento Natural.<\/p>\n<p>5. \u00bfTiene perfecto sentido para ti que el Creador del mundo enviar\u00eda a Su \u00fanico Hijo a morir por nosotros? No tiene mucho sentido para m\u00ed, pero eso es precisamente lo que dice la fe cristiana que sucedi\u00f3. La mayor\u00eda de nosotros hemos experimentado la gracia de Dios. Hemos sido perdonados y disfrutamos de un nuevo comienzo; no porque seamos perfectos, sino porque Dios es amable con nosotros y mejor de lo que merecemos.<\/p>\n<p>6. Si alguien no quiere creer, siempre encontrar\u00e1 una raz\u00f3n para no hacerlo. En el vers\u00edculo 20 menciona que los fil\u00f3sofos, eruditos y brillantes polemistas ven el mensaje de salvaci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de la cruz como una tonter\u00eda o un idiota. No es que estas personas no sean inteligentes, muchos de ellos son incre\u00edblemente inteligentes, pero lo que no son es estar abiertos al mensaje de Dios. Quieren dar sentido al mensaje de Dios a trav\u00e9s de su propio razonamiento y comprensi\u00f3n.<\/p>\n<p>7. Quiero mostrarte por qu\u00e9 eso no funciona. Mire el vers\u00edculo 21. Dice que Dios sab\u00eda que el mundo nunca lo conocer\u00eda a trav\u00e9s de la sabidur\u00eda humana. El punto no es que la sabidur\u00eda no tenga valor, no lo es, pero el punto es que la sabidur\u00eda humana no es suficiente. \u00c9l ciertamente no estaba diciendo que necesitas apagar tu cerebro si vas a confiar en Dios, pero \u00c9l est\u00e1 diciendo que no vas a captar completamente la bondad de Dios y el realidad de la cruz a trav\u00e9s de tu propio intelecto tampoco.<\/p>\n<p>8. Mire la progresi\u00f3n del pensamiento en el vers\u00edculo 22. \u00c9l dice que el pueblo jud\u00edo exigi\u00f3 se\u00f1ales o milagros antes de creer. \u00c9l dice que los griegos pensaron que el mensaje de la cruz no ten\u00eda suficiente sentido. La idea de que el Creador enviar\u00eda a Su Hijo para que Su creaci\u00f3n le diera muerte para que pudieran estar bien con \u00c9l no ten\u00eda sentido para ellos.<\/p>\n<p>9. Dios ha compartido Su mensaje y las Escrituras son claras en cuanto a que \u00c9l quiere que todos lleguen al conocimiento del arrepentimiento, pero tampoco va a satisfacer las demandas de nadie. \u00bfPor qu\u00e9 los jud\u00edos pensaron que era una tonter\u00eda y los griegos tambi\u00e9n? Porque aunque el mensaje de Dios tiene sentido y Jes\u00fas hizo muchos milagros, \u00c9l no va a satisfacer las demandas humanas cuando su mensaje es claro si est\u00e1s dispuesto a escucharlo. Perm\u00edtanme decir que de una manera ligeramente diferente&#8230;<\/p>\n<p>C\u00e9lula #8&#8212;<\/p>\n<p>Dios ha revelado la verdad acerca de Sus planes en las Escrituras, pero \u00c9l no satisface a las demandas de cualquier persona para probarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>10. Aqu\u00ed est\u00e1 el punto. Si quieres conocer a Dios sinceramente y quieres entender el mensaje de la cruz, Dios est\u00e1 m\u00e1s que dispuesto a ayudarte en tu b\u00fasqueda para entenderlo, pero \u00c9l no responder\u00e1 a nadie que le exija probarse a s\u00ed mismo. La realidad es que \u00c9l es Dios; no somos y le respondemos, no viceversa.<\/p>\n<p>TS&#8212; La secci\u00f3n final del cap\u00edtulo uno muestra una lecci\u00f3n m\u00e1s que creo que encontrar\u00e1 fascinante.<\/p>\n<p>III. Somos llamados a acoger la ELECCI\u00d3N DE DIOS 1 Cor. 1:26-31<\/p>\n<p>1. Puede que no lo veas a primera vista, pero qu\u00e9date conmigo unos segundos y creo que quedar\u00e1 claro. Sospecho que nuestra iglesia se parece un poco a la iglesia de Corinto en otro aspecto que no he mencionado antes. Lo ver\u00e1 introducido en el vers\u00edculo 26. \u00c9l dice que no muchos de ellos fueron muy impresionantes cuando llegaron a la fe. Dijo que no eran sabios a los ojos del mundo, que no eran poderosos y que no eran ricos. Su punto era que Dios rara vez escoge a los miembros m\u00e1s destacados de la sociedad sobre los cuales edificar Su reino. Perm\u00edtanme ser claro, ciertamente ha habido gente rica. Ha habido gente muy inteligente. Ha habido gente muy educada pero esa no es la gente m\u00e1s com\u00fan en el reino de Dios. Dios normalmente usa &#8220;gente com\u00fan y corriente.&#8221;<\/p>\n<p>2. Desde un punto de vista humano; la sabidur\u00eda, la influencia y las familias influyentes aparentemente escaseaban en Corinto. No son el grupo t\u00edpico que Dios usa. Si Dios hubiera escogido sobre la base de tales criterios, los habr\u00eda pasado por alto. Cuando Dios los llam\u00f3, puso patas arriba los est\u00e1ndares del mundo y, por lo general, escogi\u00f3 a personas muy comunes en lugar de a los miembros destacados de la sociedad.<\/p>\n<p>3. Esto tampoco es exclusivo de Corinto. Cuando Dios envi\u00f3 a Su Hijo a la tierra, naci\u00f3 de una pobre campesina y un carpintero. El rey David, posiblemente el rey m\u00e1s grande de Israel, fue llamado a liderar a la naci\u00f3n desde el campo del pastor. De hecho, cuando el profeta se present\u00f3 en la casa de su padre y pidi\u00f3 conocer a los hijos de Isa\u00ed, su padre ni siquiera lo llam\u00f3 del campo. La \u00fanica cananea que conocemos que se salv\u00f3 espec\u00edficamente cuando los jud\u00edos invadieron Cana\u00e1n fue una mujer y no una mujer cualquiera, sino una mujer que era una &amp; # 8230; prostituta. Una vez m\u00e1s, Dios demuestra que rara vez llama a aquellos que son impresionantes. Con frecuencia elige usar a las que todos los dem\u00e1s descartan.<\/p>\n<p>C\u00e9lula #10&#8212;<\/p>\n<p>Dios a menudo usa a las personas menos impresionantes porque nadie lo impresiona.<\/p>\n<p>4. Dios a menudo usa a los necios y d\u00e9biles para llevar a cabo su agenda. Eso era cierto una y otra vez. Para que no pienses que estoy dando demasiada importancia a esto, mira el vers\u00edculo 28. Dice que Dios escogi\u00f3 las cosas que son 1) despreciadas por el mundo, 2) las cosas que cuentan como nada, 3) Dios ha usado las cosas menos impresionantes. personas que logran m\u00e1s que aquellos que son mucho m\u00e1s impresionantes.<\/p>\n<p>5. El enfoque no est\u00e1 en nosotros y lo maravillosos que somos, sino en Dios y lo incre\u00edble que es. Nuestro mayor para \u00c9l no se basa en nosotros, sino en \u00c9l. De hecho, Pablo us\u00f3 las palabras &#8220;Dios&#8221; o &#8220;Cristo&#8221; diecinueve veces en los vers\u00edculos 18-30.<\/p>\n<p>6. Este hecho tiene varias implicaciones importantes. Significa que ninguno de nosotros tiene derecho a pensar que somos grandes por s\u00ed mismos o que tenemos derecho a ser arrogantes porque este pasaje deja en claro que no lo hacemos. Note, el vers\u00edculo final del pasaje dice que si vamos a jactarnos, debe ser de Dios, no de nosotros mismos. Pero significa algo m\u00e1s. Est\u00e1s equivocado si piensas que Dios no podr\u00eda estar interesado en ti, porque \u00c9l lo est\u00e1. De hecho, cuanto m\u00e1s ordinario y desordenado eres, m\u00e1s probable es que \u00c9l se interese en ti. Eso es cierto para todas las personas aqu\u00ed esta ma\u00f1ana. Me gusta la forma en que lo expres\u00f3 un pastor an\u00f3nimo.<\/p>\n<p>C\u00e9lula #11&#8212;<\/p>\n<p>&#8220;Predica desde tu quebrantamiento y conectar\u00e1s a las personas que sufren con&lt;\/p <\/p>\n<p>La \u00fanica fuente de curaci\u00f3n.&#8221; (Pastor An\u00f3nimo)<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n:<\/p>\n<p>1. Dios puede y hace lo inesperado con la gente normal. Tuve que sonre\u00edr cuando me encontr\u00e9 con una f\u00e1bula interesante sobre un hombre que se gan\u00f3 la reputaci\u00f3n de ser el tonto del pueblo. La gente del pueblo jugar\u00eda un juego para mostrar lo tonto que era. Se le acercaban con una moneda de cinco centavos en una mano y una moneda de veinticinco centavos en la otra. Extender\u00edan ambas manos, las abrir\u00edan y le ofrecer\u00edan al tonto del pueblo su elecci\u00f3n de una de las monedas. El hombre siempre eligi\u00f3 la moneda de cinco centavos, para diversi\u00f3n de todos los que miraban. Un d\u00eda, un reci\u00e9n llegado le pregunt\u00f3: &#8220;\u00bfPor qu\u00e9 siempre tomas cinco centavos cuando puedes tomar veinticinco centavos? \u00bfNo sabes que una moneda de veinticinco centavos vale mucho m\u00e1s que una moneda de cinco centavos? El hombre respondi\u00f3: \u00abPor supuesto que s\u00ed, pero si tom\u00e9 la moneda de veinticinco centavos, la gente habr\u00eda dejado de jugar y yo habr\u00eda terminado con solo una moneda de veinticinco centavos, en lugar de eso, me han dado cientos de monedas de cinco centavos a lo largo de los a\u00f1os\u00bb. #8221;<\/p>\n<p>2. Aqu\u00ed est\u00e1 el punto. Dios a menudo hace cosas y usa a las personas de maneras que no entendemos completamente, eso no significa que no est\u00e9 obrando en la vida de las personas que nos sorprenden a ti y a m\u00ed. Estamos llamados a confiar en Dios ya sea que entendamos todo lo que \u00c9l est\u00e1 haciendo o no. Estamos llamados a seguirlo porque \u00c9l es Dios y nosotros no. \u00bfTe comprometer\u00e1s a hacerlo esta ma\u00f1ana? Si no eres creyente, \u00bfinvitar\u00edas a Cristo a tu coraz\u00f3n? Si no est\u00e1s siguiendo a Dios tan de cerca como deber\u00edas, \u00bfte comprometer\u00e1s a seguirlo m\u00e1s de cerca? \u00a1Oremos!<\/p>\n<p>Warren Wiersbe, Sea sabio: 1 Corintios, (Colorado Springs, CO: Cook Communications) 2001.<\/p>\n<p>John Walvoord, Roy Zuck, The Bible Knowledge Commentary: 1 Corinthians, (Colorado Springs, CO: Chariot Victor) 1983.<\/p>\n<p>Jack Cottrell, Tony Ash, Richard Oster Jr., The College Press NIV Commentary: 1 Corintios, (Joplin, MO: College Press) 1995.<\/p>\n<p>William Baker, Ralph Martin, Carl Toney, Philip Comfort, The Cornerstone Commentary: 1 Corintios, (Carol Stream, IL: Tyndale) 2009.<\/p>\n<p>Frank Gaebelein, Comentario b\u00edblico del expositor: 1 Corintios, (Grand Rapids, MI: Zondervan) 1981.<\/p>\n<p>Bruce Barton, Greg Asimakoupoulos, Jonathan Farrar, Linda Taylor, Dave Veerman, Neil Wilson, Comentario b\u00edblico de aplicaci\u00f3n a la vida: 1 Corintios, (Wheaton, IL: Tyndale) 1999.<\/p>\n<p>Alan Johnson, Grant Osborne, The Comentario B\u00edblico de Antecedentes IVP: 1 Corintios, (Downe rs Grove, IL: IVP) 2004.<\/p>\n<p>William Barclay, The Daily Study Bible: 1 Corinthians, (Philadelphia, PA: Westminster) 1975.<\/p>\n<p>Jason Freeman, Building Community, ( Arlington, TX: Bible Church) 2006.<\/p>\n<p>James Galbraith, The Foolishness of God, (Port Alberini, BC: Baptist) 2007.<\/p>\n<p>Melvin Newland, Foolishness or Stumblingblock, (Brownsville , TX: Christian) 1994.<\/p>\n<p>Jerry Shirley, The Power of Foolishness, (Decatur, IL: Baptist) 2009.<\/p>\n<p>Michael Milton, C\u00f3mo quiero que se recuerde nuestro comienzo, (Chattanooga, TN: Presbyterian) 2002.<\/p>\n<p>http:\/\/blogs.wsj.com\/law\/2009\/08\/17\/a-man-a-coffee-label-and-a-lawsuit\/ http:\/\/blogs.wsj.com\/law\/2009\/08\/17\/a-man-a-coffee-label-and-a-lawsuit\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n: 1. 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