{"id":34115,"date":"2022-08-21T11:33:42","date_gmt":"2022-08-21T16:33:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cortejados-en-el-desierto-parte-3\/"},"modified":"2022-08-21T11:33:42","modified_gmt":"2022-08-21T16:33:42","slug":"cortejados-en-el-desierto-parte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cortejados-en-el-desierto-parte-3\/","title":{"rendered":"Cortejados En El Desierto, Parte 3"},"content":{"rendered":"<p>El Evangelio Seg\u00fan Oseas<\/p>\n<p>Cortejados En El Desierto, Parte 3<\/p>\n<p>Oseas 2.2-23<\/p>\n<p> David Taylor<\/p>\n<p>Estamos en nuestro tercer mensaje de nuestra serie de verano, El Evangelio seg\u00fan Oseas, analizando el amor fiel de Dios por un pueblo infiel. Ciegos a su propia bancarrota espiritual, Israel avanzaba como si nada estuviera mal, pero Dios, esposo fiel y amoroso, los persigui\u00f3 a pesar de su continuo deambular desenfrenado. El cap\u00edtulo est\u00e1 dividido en tres secciones. Dios apela a Israel para que vuelva a \u00e9l; luego tres por tanto, los dos primeros, describen la disciplina de Dios; y el tercero, por lo tanto, describe a Dios atrayendo a Israel para que vuelva a s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>1. Dios apela a su pueblo para que regrese (vs. 2-5)<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay un cuadro de ni\u00f1os rog\u00e1ndole a su madre que se aparte de sus caminos de prostituci\u00f3n. Hemos visto que el lenguaje del adulterio espiritual, la prostituci\u00f3n, se usa para describir la idolatr\u00eda de Israel porque la relaci\u00f3n de Dios con su pueblo se describe en t\u00e9rminos de un pacto matrimonial. Un \u00eddolo es cualquier cosa que absorbe nuestros corazones e imaginaciones m\u00e1s que Dios. La idolatr\u00eda describe el alejamiento del coraz\u00f3n humano de que Dios sea el centro. El problema fundamental de Israel, nuestro problema fundamental, es que nuestros corazones se desv\u00edan hacia la idolatr\u00eda. El libro de Oseas nos dice que estamos programados para ser amantes y tenemos la tendencia a amar algo o alguien m\u00e1s que a Dios. El coraz\u00f3n humano toma las cosas buenas de la vida como carreras, amor rom\u00e1ntico, un c\u00f3nyuge, hijos, posesiones y las convierte en cosas supremas. El coraz\u00f3n los deifica como el centro de nuestras vidas, pensando que pueden darnos significado y seguridad y satisfacci\u00f3n si los alcanzamos. Y esos amantes siempre nos traicionan y solo pueden traer alegr\u00eda y satisfacci\u00f3n temporal.<\/p>\n<p>Sin embargo, Dios persigue implacablemente a su pueblo. Esa es la naturaleza del pacto de amor. Al contrario de c\u00f3mo elegimos a los c\u00f3nyuges, Dios eligi\u00f3 a Israel no porque fuera hermosa, pr\u00f3spera, amable, sino todo lo contrario, Israel era sencilla, pobre e insignificante. El amor de Dios por Israel se describe como un esposo y una esposa y como un padre para un hijo. En ambas relaciones Dios las escogi\u00f3 a pesar de su fealdad ya pesar de saber que ser\u00edan descritas tanto como una esposa infiel como una hija testaruda y de dura cerviz. Sin embargo, los eligi\u00f3 de todos modos. Ese es el amor de Dios hacia su pueblo, incluidos usted y yo. Entonces, debido a que Israel, su esposa, no responde a su favor, va un paso m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n<p>2. Dios Disciplina a Su Pueblo para Hacerlo Regresar (vs. 6-13)<\/p>\n<p>Porque ella no se volver\u00e1 hacia \u00e9l, Dios la disciplinar\u00e1 obstruy\u00e9ndola. F\u00edjate en todos los &#8216;lo har\u00e9&#8217;. Dios dice que algo suceder\u00e1 porque Dios hace que suceda. \u00c9l la cerca para que no pueda encontrar su camino. Resistente a la disciplina de Dios, Israel se esfuerza m\u00e1s por conseguir lo que quiere, pero todos sus intentos son frustrados y vanos. La disciplina de Dios es siempre amorosa y misericordiosa. Es como si Dios estuviera diciendo: &#8216;Te amo tanto que voy a hacer lo que sea necesario para traerte de vuelta a m\u00ed.<\/p>\n<p>Entonces ella finalmente llega al lugar donde se da cuenta de cu\u00e1nto mejor es. estaba en casa con su marido. Se la describe sin saber que era Dios quien siempre la hab\u00eda provisto, no Baal. El camino a la ceguera espiritual es lento, gradual y enga\u00f1oso.<\/p>\n<p>Primero Dios obstruy\u00f3 su camino, luego la empobreci\u00f3. \u00c9l trae dificultades econ\u00f3micas y la lleva cautiva; cuando las naciones fueron deportadas y llevadas en cautiverio, a menudo fueron desnudadas para avergonzarlas y humillarlas. Nadie detendr\u00e1 a Dios; nadie los librar\u00e1 de su mano. \u00c9l pondr\u00e1 fin a sus festivales religiosos, ya que se han vuelto tan baalizados por el sincretismo que ya no se parecen a los festivales que \u00e9l prescribi\u00f3, por lo que los etiqueta como suyos. \u00a1\u00c9l no tendr\u00e1 nada que ver con ellos! Aqu\u00ed est\u00e1 la triste iron\u00eda. \u00a1Israel fue infiel a su pacto, pero a\u00fan fiel a las pr\u00e1cticas del pacto! Ciega a su bancarrota espiritual, navegando como si nada estuviera mal, pero todo estaba mal y se derrumbar\u00eda sobre ellos.<\/p>\n<p>3. Dios corteja a su pueblo para ganar su lealtad (vs. 6-13)<\/p>\n<p>Dios, el esposo despreciado, la atrae para que regrese. Esta palabra significa persuadir para vencer toda resistencia que la gente tenga contra \u00e9l. Dios ama a su pueblo pase lo que pase; Dios nos ama pase lo que pase. Escuche el lenguaje del cortejo, &#8220;la llevar\u00e9 al desierto y le hablar\u00e9 con ternura.&#8221; \u00c9l no se detiene all\u00ed sino que le colma de dones, &#8220;y all\u00ed le dar\u00e9 vi\u00f1as y har\u00e9 del valle de Acor una puerta de esperanza&#8221;. Esta tentaci\u00f3n ser\u00e1 tan irresistible, que vence su infidelidad para que su amor se vuelva indiviso, purificado, ella &#8216;lo llamar\u00e1 mi esposo otra vez porque Dios quitar\u00e1 los nombres de Baal de su boca, para no ser recordados m\u00e1s&#8217;. \u00bfQu\u00e9 significa esto? La Escritura nos dice que del coraz\u00f3n habla la boca, entonces Dios debe darle a Israel un cambio de coraz\u00f3n, espec\u00edficamente un nuevo coraz\u00f3n. \u00c9l har\u00e1 un pacto en ese d\u00eda que se describe como estar desposado con Dios. Los elementos centrales de ese pacto se encuentran en los vers\u00edculos diecinueve y veinte. &quot;Y te desposar\u00e9 conmigo para siempre. Te desposar\u00e9 conmigo en justicia y justicia, en misericordia y en misericordia. Te desposar\u00e9 conmigo en la fidelidad. Y conocer\u00e9is al Se\u00f1or.&#8221; Quiero enfocarme en una palabra aqu\u00ed, justicia. Israel era un pueblo desenfrenado que no quer\u00eda, que no pod\u00eda cumplir con las demandas de la ley, por lo que Dios envi\u00f3 a un israelita que s\u00ed pod\u00eda cumplir con las demandas de la ley. donde Israel fracas\u00f3; Jes\u00fas era perfecto. Israel fue probado en el desierto durante cuarenta a\u00f1os y fracas\u00f3; Jes\u00fas fue probado en el desierto durante 40 d\u00edas y pas\u00f3. Israel hizo sacrificios por su pecado, Jes\u00fas fue el sacrificio perfecto por tus pecados. Israel fue aislado y sufri\u00f3 por su pecado; Jes\u00fas fue aislado y sufri\u00f3 por nuestro pecado. Israel produjo hijos de fornicaci\u00f3n; Jes\u00fas produce hijos de justicia. Cuando Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz, nuestro pecado le fue imputado a \u00e9l y su justicia nos fue imputada a nosotros. Todo esto es la bendici\u00f3n del nuevo pacto y todo esto porque te ama.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Evangelio Seg\u00fan Oseas Cortejados En El Desierto, Parte 3 Oseas 2.2-23 David Taylor Estamos en nuestro tercer mensaje de nuestra serie de verano, El Evangelio seg\u00fan Oseas, analizando el amor fiel de Dios por un pueblo infiel. 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