Campeones de la Cruz<\/p>\n
Texto: Filipenses 3:15-21<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: El pastor y erudito brit\u00e1nico John Stott, en su libro La cruz de Cristo, escribi\u00f3 sobre la centralidad de la cruz en la fe cristiana. Escribi\u00f3: \u00ab…la cruz lo transforma todo. Nos da una nueva relaci\u00f3n de adoraci\u00f3n a Dios, una nueva y equilibrada comprensi\u00f3n de nosotros mismos, un nuevo incentivo para entregarnos en la misi\u00f3n, un nuevo amor por nuestros enemigos y un nuevo coraje. para afrontar las perplejidades del sufrimiento\u00bb (17).<\/p>\n
2. La cruz es para el cristianismo lo que la bandera es para nuestra naci\u00f3n.<\/p>\n
a. As\u00ed como defendemos la bandera por un sentido de patriotismo, debemos defender la cruz por un sentido de discipulado.<\/p>\n
b. Estamos llamados a ser campeones de la cruz.<\/p>\n
3. Seg\u00fan Pablo, Campeones De La Cruz…<\/p>\n
a. Emular buenos ejemplos<\/p>\n
b. Evite los malos ejemplos<\/p>\n
c. Vivir en ansiosa expectativa<\/p>\n
4. Pong\u00e1monos de pie juntos mientras leemos Phil. 3:15-21<\/p>\n
Proposici\u00f3n: Como campeones de la cruz debemos levantar en alto la cruz de Cristo.<\/p>\n
Transici\u00f3n: Campeones de la cruz…<\/p>\n
I. Emular buenos ejemplos (15-17).<\/p>\n
A. Modele sus vidas<\/p>\n
1. Mark Twain dijo una vez que \u00abPocas cosas son m\u00e1s dif\u00edciles de soportar que la molestia de un buen ejemplo. Sin embargo, Paul dice todo lo contrario. Hey dice que debemos esforzarnos por seguir un buen ejemplo\u00bb.<\/p>\n
2. Primero, comienza con la idea de ser espiritualmente maduros. \u00c9l dice: \u00abQue todos los que son espiritualmente maduros est\u00e9n de acuerdo en estas cosas. Si no est\u00e1 de acuerdo en alg\u00fan punto, creo que Dios se lo aclarar\u00e1\u00bb.<\/p>\n
a. Estar de acuerdo en estas cosas probablemente se refiere a toda la narrativa, incluido el rechazo de su pasado jud\u00edo.<\/p>\n
b. Pero incluye especialmente su \u00abparticipaci\u00f3n en los padecimientos de Cristo al ser hechos semejantes a su muerte\u00bb y su ansiosa b\u00fasqueda del premio celestial.<\/p>\n
c. Pero luego Pablo hace una calificaci\u00f3n sorprendente: Y si en alg\u00fan punto en el que no est\u00e1 de acuerdo, creo que Dios se lo aclarar\u00e1.<\/p>\n
d. Aunque algunos han visto aqu\u00ed un indicio de conflicto entre Paul y algunos miembros de la comunidad, eso es muy poco probable ya que el tono de Paul no tiene sentido. un soplo del olor de la controversia.<\/p>\n
E. De hecho, sus palabras son casi indiferentes ”una especie de frase \u00abdesechable\u00bb”que hace pensar que no se puede tratar ning\u00fan gran problema .<\/p>\n
f. Que no todos ellos necesariamente ver\u00edan las cosas a su manera est\u00e1 impl\u00edcito, pero eso ha sido impl\u00edcito a lo largo de la carta.<\/p>\n
g. Lo m\u00e1s probable es que este sea otro asunto a tratar. estar bajo toed en el contexto de la amistad.<\/p>\n
h. Pero a lo largo de la carta evita deliberadamente cualquier indicio de este tipo de expresi\u00f3n de amistad de superior a inferior; de hecho, hace todo lo posible para asegurarse de que se entienda su amistad (Fee).<\/p>\n
3. Luego, Pablo muestra la necesidad de avanzar en nuestro caminar espiritual cuando dice: \u00abPero debemos aferrarnos al progreso que ya hemos hecho\u00bb.<\/p>\n
a. Pablo parece estar llam\u00e1ndolos a vivir de acuerdo con la forma en que ya hab\u00edan seguido a Cristo, antes de que recibieran esta carta.<\/p>\n
b. Dada su larga y amorosa relaci\u00f3n con esta iglesia, y sus frecuentes paradas all\u00ed, es dif\u00edcil imaginar que en esta carta les est\u00e1 diciendo algo nuevo.<\/p>\n
c. De hecho en 3:1 ha dicho todo lo contrario, que no le es gravoso volver a \u00abescribir las mismas cosas\u00bb como \u00absalvaguardia\u00bb.<\/p>\n
d. As\u00ed, tanto la narraci\u00f3n de Cristo, que es fundamental para la suya, como su propia historia no son nuevas; m\u00e1s bien cuentan la \u00abvieja, vieja historia\u00bb de nuevo.<\/p>\n
e. Esto es lo que \u00e9l y ellos ya han logrado, aunque algunos ahora est\u00e1n holgazaneando de alguna manera y por alguna raz\u00f3n.<\/p>\n
f. La mejor explicaci\u00f3n del \u00abpor qu\u00e9\u00bb de todo esto es la sugerida anteriormente, que frente a la oposici\u00f3n y algunas disensiones internas, algunos de los filipenses han perdido la visi\u00f3n y el enfoque en su Se\u00f1or crucificado y resucitado, incluida su venida. .<\/p>\n
g. Incluso en una prisi\u00f3n romana Pablo no ha perdido la visi\u00f3n; aqu\u00ed los exhorta a seguir su ejemplo y a ver su participaci\u00f3n en los sufrimientos de Cristo como la manera de Cristo de \u00abconformarlos a su muerte\u00bb, para que ellos, con Pablo, puedan ganar gozosamente el premio de su presencia eterna (Fee).<\/p>\n
4. Pablo entonces les dice confiadamente que sigan su ejemplo. \u00c9l dice: \u00abQueridos hermanos y hermanas, modelen sus vidas seg\u00fan las m\u00edas y aprendan de aquellos que siguen nuestro ejemplo\u00bb.<\/p>\n
a. Para Pablo, el pensamiento correcto debe conducir a una vida correcta.<\/p>\n
b. Pablo us\u00f3 estas dos palabras clave para el discipulado: modelo y ejemplo.<\/p>\n
c. Pablo desafi\u00f3 a los filipenses a buscar la semejanza a Cristo siguiendo el propio ejemplo de Pablo y los ejemplos de otros cuyas vidas se basaron en la suya.<\/p>\n
d. Esto no fue ego\u00edsmo por parte de Pablo, porque Pablo siempre se centr\u00f3 en Jesucristo e inst\u00f3 a los creyentes a seguir tambi\u00e9n el ejemplo de otros que siguieron a Cristo.<\/p>\n
e. No deben seguir a los falsos maestros oa los enemigos de la cruz de los que hablaremos en un minuto (3:18).<\/p>\n
f. En cambio, as\u00ed como Pablo enfoc\u00f3 su vida en ser como Cristo, ellos tambi\u00e9n deber\u00edan hacerlo.<\/p>\n
g. Es posible que los evangelios a\u00fan no hayan estado en circulaci\u00f3n, por lo que Pablo no pod\u00eda decirles que leyeran la Biblia para ver c\u00f3mo era Cristo.<\/p>\n
h. Por ello les exhort\u00f3 a imitarlo como gu\u00eda pr\u00e1ctica de conducta.<\/p>\n
i. Que Pablo pudiera decirle a la gente que siguiera su ejemplo es un testimonio de su car\u00e1cter. \u00bfPuedes hacer lo mismo? \u00bfEn qu\u00e9 tipo de seguidor se convertir\u00eda un nuevo cristiano si te imitara a ti?<\/p>\n
(Barton 858).<\/p>\n
B. Buenos ejemplos<\/p>\n
1. La vida de un hombre es siempre m\u00e1s contundente que su discurso. Cuando los hombres hacen un balance de \u00e9l, consideran sus acciones como d\u00f3lares y sus palabras como centavos. Si su vida y doctrina no est\u00e1n de acuerdo, la masa de espectadores acepta su pr\u00e1ctica y rechaza su predicaci\u00f3n. CH Spurgeon.<\/p>\n
2. Los campeones de la Cruz modelan sus vidas seg\u00fan los que viven vidas piadosas.<\/p>\n
a. 1 Corintios 11:1 (NTV)<\/p>\n
Y ustedes deben imitarme, as\u00ed como yo imito a Cristo.<\/p>\n
b. Debemos modelar nuestras vidas seg\u00fan los que siguen a Cristo.<\/p>\n
c. Demasiados intentan modelar sus vidas seg\u00fan aquellos cuyas vidas est\u00e1n vac\u00edas de piedad e integridad.<\/p>\n
d. Si estamos siguiendo a Oprah o Justin Bieber estamos siguiendo los ejemplos equivocados.<\/p>\n
e. Debemos modelar nuestras vidas seg\u00fan aquellos que viven seg\u00fan las normas de la Palabra de Dios.<\/p>\n
f. Debemos modelar nuestras vidas seg\u00fan aquellos que est\u00e1n comprometidos con la oraci\u00f3n.<\/p>\n
g. Debemos modelar nuestras vidas seg\u00fan aquellos que han comprometido sus vidas con la iglesia.<\/p>\n
h. Debemos modelar nuestras vidas seg\u00fan aquellos que diariamente toman su cruz y siguen a Jes\u00fas.<\/p>\n
Transici\u00f3n: Campeones de la Cruz, en consecuencia…<\/p>\n
II. Evite los malos ejemplos (18-19).<\/p>\n
A. Enemigos De La Cruz<\/p>\n
1. Si bien es cierto que Jes\u00fas nos dijo que amemos a nuestros enemigos, no nos dijo que los sigui\u00e9ramos. Si verdaderamente amamos a Jes\u00fas, entonces lo \u00faltimo que queremos hacer es seguir a sus enemigos; eso ser\u00eda traici\u00f3n.<\/p>\n
2. Por eso Pablo dice: \u00abPorque os lo he dicho muchas veces antes, y lo repito con l\u00e1grimas en los ojos, que hay muchos cuya conducta demuestra que son realmente enemigos de la cruz de Cristo\u00bb.<\/p>\n
una. Con un por explicativo, Pablo procede a contrastar su propio modelo con el de algunos otros, cuyo \u201candar\u201d es todo lo contrario al suyo.<\/p>\n
b. Qui\u00e9nes son estas personas ha sido motivo de considerable debate, cuya soluci\u00f3n no es totalmente satisfactoria.<\/p>\n
c. Independientemente de lo dem\u00e1s, ejemplifican una \u00abmentalidad\u00bb en desacuerdo con la de Pablo y, por lo tanto, con la que se inst\u00f3 a los filipenses.<\/p>\n
d. En lugar de vivir como disc\u00edpulos, \u00abandan\u00bb como enemigos de la cruz de Cristo (v. 18); y en lugar de presionar para ganar el premio final (vv. 12-14) y as\u00ed esperar ansiosamente a un Salvador del cielo (v. 20), su mente est\u00e1 puesta en las cosas terrenales y por lo tanto su destino es la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
e. Echthros funciona en diferentes capacidades en el Nuevo Testamento, pero principalmente se refiere a aquellos que se oponen a Dios (The Complete Biblical Library Greek-English Dictionary – Delta-Epsilon, 2172).<\/p>\n
f. Al llamarlos enemigos de la cruz de Cristo, Pablo los est\u00e1 poniendo intencionalmente en contra de Cristo y de s\u00ed mismo.<\/p>\n
g. De acuerdo con 1 Corintios 1:18-25, la cruz se presenta como la total contradicci\u00f3n de Dios con la sabidur\u00eda y el poder humanos, y por lo tanto inevitablemente crea enemigos de aquellos que se niegan a seguir ese camino (Fee).<\/p>\n
3. Luego, Pablo ilustra a\u00fan m\u00e1s a estos enemigos de la cruz dici\u00e9ndonos lo que es importante para ellos. \u00c9l dice: \u00abSe dirigen a la destrucci\u00f3n. Su dios es su apetito, se jactan de cosas vergonzosas y solo piensan en esta vida aqu\u00ed en la tierra\u00bb.<\/p>\n
a. Que su destino sea la destrucci\u00f3n deja en claro que Pablo no los considera seguidores de Cristo en absoluto; si alguna vez lo fueron, al menos tendr\u00eda sentido que les hablara a los filipenses sobre ellos una vez m\u00e1s, incluso con l\u00e1grimas.<\/p>\n
b. Pero en cualquier caso, como en 1:28, del que hace eco, el lenguaje no puede suavizarse para que signifique otra cosa que destrucci\u00f3n eterna.<\/p>\n
c. Dado que el camino de la cruz es central en la preocupaci\u00f3n de Pablo, el \u00abfin\u00bb para aquellos que son enemigos de la cruz se adelanta a un lugar inmediatamente posterior.<\/p>\n
d. Su dios es su apetito y su compa\u00f1ero, se jactan de cosas vergonzosas, son especialmente dif\u00edciles y por ello han dado lugar a todo tipo de especulaciones.<\/p>\n
e. S\u00f3lo una cosa parece segura: que estas dos frases pertenecen a la \u00faltima, dando expresi\u00f3n concreta a lo que generaliza, a saber, que viven s\u00f3lo para el presente; han puesto su mente en las cosas terrenales, no en las celestiales.<\/p>\n
f. La jactancia es lo que les deleita; vergonzoso es c\u00f3mo deben percibir su comportamiento.<\/p>\n
g. Con la frase final, piensan solo en la vida aqu\u00ed en la tierra, llegamos a donde se ha estado dirigiendo toda la acusaci\u00f3n.<\/p>\n
h. Dos cosas son importantes para la comprensi\u00f3n. En primer lugar, no se limitan a \u00abpensar en\u00bb las cosas terrenales; sus \u00abmentes est\u00e1n puestas en\u00bb (phronountes) tales cosas, lo que se opone claramente a la mentalidad de Pablo tal como se describe en su historia personal.<\/p>\n
i. Su mente est\u00e1 totalmente puesta en Cristo, cuya cruz sirve de modelo para su propia vida.<\/p>\n
j. Segundo, las cosas terrenales en las que sus mentes est\u00e1n puestas resumen los dos primeros; esto es lo que significa finalmente entregarse al est\u00f3mago como deidad propia y gloriarse en lo que deber\u00eda ser vergonzoso.<\/p>\n
k. Por su fruto, dice Pablo, los conocer\u00e9is; por su enfoque tambi\u00e9n reconocer\u00e1 que no est\u00e1n caminando seg\u00fan el patr\u00f3n de Cristo y su ap\u00f3stol (Fee).<\/p>\n
B. Ejemplos imp\u00edos<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Hay algunos eventos de los que preferir\u00eda no ser parte. Por ejemplo, el 2 de noviembre de 2002, una coalici\u00f3n de organizaciones ateas (como American Atheists, Young Atheist Society y Institute for Unicorn Research) patrocinar\u00e1 la \u00abMarcha de estadounidenses sin Dios en Washington\u00bb. Despu\u00e9s de tantas otras \u00abmarchas en Washington\u00bb, esta tuvo la distinci\u00f3n de ser la primera marcha centrada en lo que la gente no cree. Su sitio web no explic\u00f3 cu\u00e1l ser\u00eda el plan en caso de inclemencias. clima; despu\u00e9s de todo, los \u00abactos de Dios\u00bb pueden ser dif\u00edciles de explicar (Michael Duduit, editor del bolet\u00edn Preaching Now, 13 de agosto de 2002).<\/p>\n
2. Los Campeones de la Cruz rechazan a aquellos cuyas vidas est\u00e1n en oposici\u00f3n directa a Jes\u00fas.<\/p>\n
a. Efesios 4:17-19 (NTV)<\/p>\n
Con la autoridad del Se\u00f1or digo esto: No vivan m\u00e1s como los gentiles, porque est\u00e1n irremediablemente confundidos. 18 Su mente est\u00e1 llena de tinieblas; se alejan de la vida que Dios da porque han cerrado su mente y endurecido su coraz\u00f3n contra \u00e9l. 19 No tienen sentido de la verg\u00fcenza. Viven para el placer lujurioso y practican con avidez toda clase de impurezas.<\/p>\n
b. \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edamos seguir a los enemigos de Jes\u00fas?<\/p>\n
c. \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edamos emular a aquellos cuyas vidas est\u00e1n llenas de pecado, codicia y ego\u00edsmo?<\/p>\n
d. En su lugar, debemos rechazarlos y todo lo que tienen para ofrecer.<\/p>\n
e. Eso no quiere decir que los odiemos, porque como cristianos estamos llamados a amar.<\/p>\n
f. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 querr\u00edan lo que tienen para ofrecer cuando Jes\u00fas nos ofrece mucho m\u00e1s?<\/p>\n
Transici\u00f3n: Campeones de la Cruz tambi\u00e9n…<\/p>\n
III. Viva con Ansiosa Expectativa (20-21).<\/p>\n
A. Esperando ansiosamente<\/p>\n
1. Los campeones son campeones por una raz\u00f3n: ganan.<\/p>\n
a. Los campeones de la NFL obtienen un trofeo llamado The Lombardi Trophy<\/p>\n
b. Los campeones de la NHL obtienen un trofeo llamado The Stanley Cup.<\/p>\n
c. Los Campeones de la Cruz ganan un trofeo llamado Cielo.<\/p>\n
d. Es un lugar sin m\u00e1s pena ni dolor, y el nombre del Rey es Jesucristo.<\/p>\n
2. Como Campeones de la Cruz esperamos con fe expectante ese premio. Pablo lo expresa de esta manera: \u00abPero nosotros somos ciudadanos del cielo, donde vive el Se\u00f1or Jesucristo. Y esperamos ansiosamente su regreso como nuestro Salvador\u00bb.<\/p>\n
a. El hecho de que Pablo hablara de ser ciudadanos del cielo toc\u00f3 la fibra sensible de los filipenses. Filipos era una colonia romana; los que viv\u00edan en Filipos ten\u00edan su ciudadan\u00eda en la lejana Roma, aunque la mayor\u00eda de los filipenses nunca hab\u00edan estado all\u00ed. La ciudadan\u00eda romana era muy apreciada durante la \u00e9poca de Pablo.<\/p>\n
b. Los cristianos de Filipos, tan orgullosos como hab\u00edan estado de su ciudadan\u00eda romana, deber\u00edan haber valorado a\u00fan m\u00e1s su ciudadan\u00eda en el cielo donde vive el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
c. Los creyentes deber\u00edan haberse considerado a s\u00ed mismos como “extranjeros residentes” viviendo temporalmente en un pa\u00eds extranjero con su hogar en otro lugar.<\/p>\n
d. Un d\u00eda experimentar\u00edan todos los privilegios especiales de su ciudadan\u00eda celestial porque Cristo regresar\u00eda como su Salvador.<\/p>\n
e. Los creyentes esperan que el Salvador regrese del cielo a la tierra en su segunda venida.<\/p>\n
f. Mientras estaban en la tierra, los creyentes eran ciudadanos de su pa\u00eds (los filipenses eran ciudadanos de Roma misma y, por lo tanto, estaban bajo el gobierno de C\u00e9sar), sin embargo, la lealtad absoluta era para el \u00fanico y verdadero Salvador, el Se\u00f1or Jesucristo, que gobierna en los cielos. , donde todos los creyentes tienen su ciudadan\u00eda \u00faltima (Barton, 859).<\/p>\n
g. Todo esto para asegurarles a los filipenses que vale la pena perseguir el premio celestial.<\/p>\n
3. D\u00e1ndoles algo que esperar, Pablo dijo: \u00ab\u00c9l tomar\u00e1 nuestros d\u00e9biles cuerpos mortales y los cambiar\u00e1 en cuerpos gloriosos como el suyo, usando el mismo poder con el que pondr\u00e1 todo bajo su control\u00bb.<\/p>\n
a. Ahora, sin embargo, en lugar de pensar en \u00abllegar a la resurrecci\u00f3n\u00bb, Pablo piensa en t\u00e9rminos del regreso de Cristo. El resultado neto es el mismo.<\/p>\n
b. Cuando Cristo regrese, lo conquistar\u00e1 todo, en todas partes. No habr\u00e1 m\u00e1s pecado, no m\u00e1s gobernantes malvados, no m\u00e1s persecuci\u00f3n de los creyentes.<\/p>\n
c. Cristo ser\u00e1 Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores, soberano sobre todo.<\/p>\n
d. Con ese mismo poder, transformar\u00e1 a todos los creyentes’ cuerpos mortales d\u00e9biles en cuerpos gloriosos como el cuerpo resucitado de Cristo.<\/p>\n
e. Nuestras identidades no cambiar\u00e1n, pero nuestros cuerpos ser\u00e1n como los de Jes\u00fas. cuerpo glorificado.<\/p>\n
f. Esto no ser\u00e1 un parecido externo, sino que compartiremos su naturaleza y vida (Barton, 859).<\/p>\n
g. Por tanto, as\u00ed como conocer a Cristo ahora significa ser conformados a la semejanza de su muerte, as\u00ed en nuestra gloria final seremos conformados a la semejanza de su resurrecci\u00f3n (Fee).<\/p>\n
B. Mirando hacia adelante<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: G. Campbell Morgan, un predicador del siglo pasado dijo: \u00abPara m\u00ed, la segunda venida es la luz perpetua en el camino que hace que el presente sea soportable. Nunca apoyo la cabeza en la almohada sin pensar que: tal vez antes de que amanezca\u00bb. la \u00faltima ma\u00f1ana puede haber amanecido. Nunca empiezo mi trabajo sin pensar que tal vez \u00e9l pueda interrumpir mi trabajo y comenzar el suyo propio\u00bb. \u00a1Eso es vivir con ansiosa expectativa!<\/p>\n
2. Los Campeones de la Cruz pueden esperar con gran expectativa el regreso de Jes\u00fas.<\/p>\n
a. 1 Tesalonicenses 4:15-18 (NTV)<\/p>\n
Esto les decimos directamente del Se\u00f1or: Nosotros, los que a\u00fan vivimos, cuando el Se\u00f1or regrese, no lo encontraremos antes que los que han muerto. 16 Porque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo. Primero, los cristianos que han muerto se levantar\u00e1n de sus tumbas. 17 Entonces, junto con ellos, nosotros, los que todav\u00eda vivimos y permanecemos en la tierra, seremos arrebatados en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire. Entonces estaremos con el Se\u00f1or para siempre. 18 As\u00ed que an\u00edmense unos a otros con estas palabras.<\/p>\n
b. Viene un d\u00eda que ser\u00e1 como ning\u00fan otro d\u00eda.<\/p>\n
c. En ese d\u00eda el Se\u00f1or volver\u00e1 y nos llevar\u00e1 para estar con \u00e9l para siempre.<\/p>\n
d. \u00c9l enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de nuestros ojos.<\/p>\n
e. \u00c9l sanar\u00e1 todas nuestras enfermedades y heridas.<\/p>\n
f. \u00c9l nos llevar\u00e1 a esa ciudad celestial cuyas calles est\u00e1n pavimentadas con oro, y all\u00ed reinaremos con \u00e9l.<\/p>\n
g. \u00a1Mira hacia ese d\u00eda con ansiosa expectativa por ese d\u00eda!<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
1. Seg\u00fan Pablo, Campeones De La Cruz…<\/p>\n
a. Emular buenos ejemplos<\/p>\n
b. Evite los malos ejemplos<\/p>\n
c. Vivir en ansiosa expectativa<\/p>\n
2. \u00bfEres un campe\u00f3n de la cruz?<\/p>\n
3. Levanta en alto la Cruz de Cristo,<\/p>\n
Anda donde Sus pies han andado,<\/p>\n
Como hermanos del Hijo del Hombre,<\/p>\n
Levantaos, hombres de Dios,<\/p>\n
Levantaos, hombres de Dios<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Campeones de la Cruz Texto: Filipenses 3:15-21 Introducci\u00f3n 1. Ilustraci\u00f3n: El pastor y erudito brit\u00e1nico John Stott, en su libro La cruz de Cristo, escribi\u00f3 sobre la centralidad de la cruz en la fe cristiana. Escribi\u00f3: \u00ab…la cruz lo transforma todo. Nos da una nueva relaci\u00f3n de adoraci\u00f3n a Dios, una nueva y equilibrada comprensi\u00f3n … Continuar leyendo \u00abCampeones de la Cruz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}