Cuando leemos libros prof\u00e9ticos, muchas veces, es como leer una colecci\u00f3n de sermones o un libro de himnos. Si uniera todos los sermones de su pastor que dio durante el a\u00f1o pasado y luego los leyera todos como un solo mensaje, no tendr\u00edan sentido, \u00bfverdad? Aborda diferentes temas; algunos mensajes son alentadores y otros dan miedo. Algunos mensajes est\u00e1n dise\u00f1ados para mantenerse por s\u00ed mismos; otros son parte de una serie m\u00e1s grande y asumen conocimiento (precomprensi\u00f3n) de su parte.<\/p>\n
Creo que se supone que Sofon\u00edas 1-2 debe leerse, b\u00e1sicamente, como un solo mensaje (con Sofon\u00edas 2:1-4 sirviendo como una especie de bisagra). Pero cuando llegamos al cap\u00edtulo 3, se supone que debemos leer esto como un mensaje distintivo. Est\u00e1 relacionado con los cap\u00edtulos 1 y 2, pero no est\u00e1 conectado directamente. Tal vez, podemos pensar en ello como pasar de una canci\u00f3n navide\u00f1a a otra.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 3, Yahweh\/el profeta se dirige directamente a la ciudad de Jerusal\u00e9n. Zephaniah comienza llamando su atenci\u00f3n:<\/p>\n
(1) \u00a1Oye! \u00a1Rebelde y mancillada!;<\/p>\n
La ciudad opresora.<\/p>\n
(2) Ella no tiene&# 39;no hizo caso a la voz;<\/p>\n
No ha aceptado la disciplina.<\/p>\n
En Yahweh no ha confiado;<\/p>\n
A su Elohim \/Dios, ella no se ha acercado.<\/p>\n
Una de las bromas que la gente sol\u00eda hacer en mi escuela secundaria era gritar un insulto y ver qui\u00e9n se daba la vuelta. \u00ab\u00a1Oye, est\u00fapido!\u00bb Y si te estabas alejando de ellos, o haciendo otra cosa, ten\u00edas que resistir la tentaci\u00f3n de mirar hacia arriba y evitar reclamar ese t\u00edtulo como propio.<\/p>\n
Sofon\u00edas aqu\u00ed llama a Jerusal\u00e9n, llamando a ella con nombres que no deber\u00edan gustarle. Ella es rebelde, corrompida y opresiva. Ella no ha hecho caso a la voz de Yahweh, ni a sus profetas, ni al libro de Mois\u00e9s. Ella no ha aceptado la disciplina, cuando Yahweh ha tratado de corregirla y traerla de vuelta a vivir como debe. En Yahweh no ha confiado; a su elohim no se ha acercado.<\/p>\n
En fin, todo lo ha hecho mal, y Yahweh\/Sofon\u00edas la reprende por eso, duramente.<\/p>\n
Este es el tipo de mensaje que nadie quiere escuchar o admitir que es verdad. Nadie quiere ser el junior high que mira hacia arriba y reclama estos t\u00edtulos.<\/p>\n
Y eso es tan cierto para nosotros como lo fue para ellos. Leemos estas palabras y pensamos: \u00abClaro que Jerusal\u00e9n fue inicua\u00bb. Pero tenemos que obligarnos a considerar si estas palabras tambi\u00e9n pueden ser ciertas para nosotros. \u00bfSon estos nuestros pecados? \u00bfSomos rebeldes y contaminados?<\/p>\n
En los vers\u00edculos 3-4, Sofon\u00edas pasa de criticar a la ciudad como un todo a sus l\u00edderes, espec\u00edficamente:<\/p>\n
(3) Sus oficiales en su en medio hay leones rugientes;<\/p>\n
Los que ejercen su autoridad son los lobos de la tarde.<\/p>\n
No dejan [\u00bfnada?] para la ma\u00f1ana.<\/p>\n
Por lo general, los l\u00edderes de una ciudad o pa\u00eds tienen mucho cuidado de presentarse a su gente de una manera halagadora. Pero de vez en cuando, alg\u00fan pol\u00edtico habla por un micr\u00f3fono caliente, o es captado por una c\u00e1mara oculta, y accidentalmente es honesto. Dicen lo que realmente piensan sobre alguien o algo. Y luego se vuelve viral, y tienen que tratar de controlar los da\u00f1os y decir que fueron sacados de contexto.<\/p>\n
Los l\u00edderes de Jerusal\u00e9n pueden decir todas las cosas correctas, pero \u00bfc\u00f3mo ven realmente las personas que gobiernan?<\/p>\n
Los ven como presas, como personas a las que pueden cazar y alimentar. Las personas son suyas, para usarlas como mejor les parezca.<\/p>\n
Y hay un sentido en el que normalmente funciona as\u00ed, \u00bfverdad? Los l\u00edderes "toman" (1 Samuel 8:11, 13, 14, 15, 16, 17). Es lo que hacen.<\/p>\n
Pero los l\u00edderes de Jerusal\u00e9n aqu\u00ed son excepcionales en este sentido. La mayor\u00eda de los l\u00edderes entienden instintivamente que tienes que abstenerte de tomar todo lo que quieres. Tienes que dejar a la gente lo suficiente, que todav\u00eda est\u00e9n motivados para trabajar y producir. La gente no trabajar\u00e1 si no recibe nada por su esfuerzo. Tome demasiado y la gente se ir\u00e1 (ver IL; NY; NJ; CA).<\/p>\n
\u00bfSin embargo, estos l\u00edderes? No dejan nada para el d\u00eda siguiente. Devoradlo todo hoy, y preocupaos por ma\u00f1ana, ma\u00f1ana.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 4, Sofon\u00edas contin\u00faa criticando el liderazgo religioso de la ciudad, sus profetas y sus sacerdotes:<\/p>\n
(4) Sus profetas son jactanciosos\/imprudentes\/indisciplinados;<\/p>\n
pueblo infiel.<\/p>\n
Sus sacerdotes han profanado el santuario;<\/p>\n
Han hecho violencia al Tor\u00e1\/Instrucci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que probablemente, un "imprudente" profeta es aquel que finge tener una palabra de Yahv\u00e9, y da un or\u00e1culo simplemente de s\u00ed mismo. Se ponen de pie y anuncian: \u00abDios dice: \u00abX\u00bb. Pero Dios en realidad no dijo nada de eso. Solo est\u00e1n inventando cosas.<\/p>\n
Los sacerdotes tienen la responsabilidad de asegurarse de que las personas adoren a Dios correctamente. Y, ellos son los responsables de ense\u00f1ar al pueblo lo que Dios quiere de ellos.<\/p>\n
Estos sacerdotes, sin embargo, no hacen ninguna de estas cosas.<\/p>\n
Y as\u00ed lo que vemos, en versos 1-4, es un colapso total en la sociedad. En todos los niveles de gobierno, Jerusal\u00e9n est\u00e1 dirigida por hombres malvados y opresores.<\/p>\n
En contraste con todo eso, tenemos el vers\u00edculo 5:<\/p>\n
(5) Yahweh es justo dentro de ella; <\/p>\n
No hace mal.<\/p>\n
Todas las ma\u00f1anas, su juicio lo da al amanecer.<\/p>\n
No falla,<\/p>\n
p><\/p>\n
y el maligno no conoce la verg\u00fcenza.<\/p>\n
Entonces tenemos esta imagen de Jerusal\u00e9n. Est\u00e1 lleno de todo tipo de maldad. La podredumbre se ha extendido de arriba hacia abajo, y la ciudad est\u00e1 contaminada, profanada y violenta. Y en medio de eso, Yahweh vive. \u00c9l act\u00faa correctamente; El no hace nada malo. Y todos los d\u00edas, \u00c9l hace juicios sobre el comportamiento correcto e incorrecto.<\/p>\n
Vemos esta imagen contrastante y nos preguntamos, \u00bfcu\u00e1nto tiempo puede continuar esto? \u00bfCu\u00e1nto tiempo puede tolerar Dios a las personas malvadas, que han endurecido tanto sus corazones que ya ni siquiera sienten verg\u00fcenza?<\/p>\n
Muchas veces, cuando las personas cometen pecados verdaderamente terribles, lo hacen en secreto. Cuando se expone ese secreto, la gente generalmente se sorprende. Un tipo est\u00e1 acusado de asesinar a alguien y sus vecinos dicen: \u00abEra un hombre agradable y tranquilo\u00bb. No ten\u00edan idea de lo que hab\u00eda hecho. Cuando la gente roba a su empleador, lo hace en secreto. No sales de tu lugar de trabajo, abres y te llevas el televisor de la oficina.<\/p>\n
Pero la gente malvada de Jerusal\u00e9n ha llegado al punto, no se averg\u00fcenzan de c\u00f3mo viven. Ellos pecan abiertamente.<\/p>\n
Comenzando en el vers\u00edculo 6, Yahweh habla directamente a Jerusal\u00e9n, hablando de lo que \u00c9l ha hecho a las naciones vecinas:<\/p>\n
(6) He cortado las naciones;<\/p>\n
Sus esquinas est\u00e1n desoladas\/desiertas;<\/p>\n
He asolado sus calles,<\/p>\n
y nadie pasa por ellas.<\/p>\n
Sus ciudades han sido asoladas,<\/p>\n
de modo que nadie mora all\u00ed.<\/p>\n
(7) Dije:<\/p>\n
\u201cCiertamente, me temer\u00e1s\/me reverenciar\u00e1s;<\/p>\n
aceptar\u00e1s la disciplina,<\/p>\n
y ella no ser\u00e1 cortada de su morada, todos los cuales yo he castigado.<\/p <\/p>\n
Ciertamente\/sorprendentemente, se levantaron temprano;<\/p>\n
y corrompieron todas sus obras.<\/p>\n
Yahweh pens\u00f3 que su pueblo ver\u00eda la destrucci\u00f3n aconteciendo a su alrededor, y entender\u00eda que \u00c9L estaba detr\u00e1s de todos estos eventos. Ha arrasado con ciudades enteras y las ha dejado como ruinas abandonadas. Y ha llegado al punto ahora, vers\u00edculo 7, donde queda muy poco que \u00c9l pueda hacer con ella, sin cortarla por completo.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puedes ver algo as\u00ed? , y no temer\/reverenciar a Yahweh?<\/p>\n
Pero Yahweh termin\u00f3 siendo sorprendido. Pens\u00f3 que la gente lo reverenciar\u00eda y aceptar\u00eda su disciplina. Y pens\u00f3 que lo har\u00edan pronto, cuando su mano se volvi\u00f3 contra el mismo Jud\u00e1. Pero no importa cu\u00e1n duramente la discipline, nada cambia.<\/p>\n
Y nuevamente, esto deber\u00eda causar sorpresa. Es doloroso ser disciplinado. Ya sea que lo hagan tus padres, tu jefe o los ancianos de tu iglesia. Todos tratamos de evitar ser disciplinados, y cuando somos disciplinados, aprendemos de ello.<\/p>\n
\u00bfPero qu\u00e9 ha hecho Jerusal\u00e9n? Se levantan temprano en la ma\u00f1ana, ansiosos (como Josu\u00e9 o Abraham en G\u00e9nesis 22:3) para practicar la maldad. Hay demasiado pecado para cumplir todos los d\u00edas, para acostarse en la cama. Es como si tuvieran un FitBit para el mal. Tienes que levantarte y cumplir con tus metas diarias de pecado.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda haber esperado esto? Y, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 Yahweh a continuaci\u00f3n?<\/p>\n
Vers\u00edculo 8 hasta el final:<\/p>\n
(8) Por tanto, esp\u00e9rame –palabra de Yahweh–;<\/p>\n
para el d\u00eda en que me levante por presa,<\/p>\n
porque es mi decisi\u00f3n\/juicio reunir a las naciones,<\/p>\n
a reunir reinos,<\/p>\n
a Derramar\u00e9 sobre ellos mi indignaci\u00f3n– todo el calor de mi nariz–<\/p>\n
porque con el fuego de mi ira, toda la tierra ser\u00e1 consumida.<\/p>\n
(9) Porque en en aquel tiempo cambiar\u00e9 a los pueblos labio puro,<\/p>\n
para que todos invoquen el nombre\/Nombre de Yahweh (Romanos 10:13)<\/p>\n
para que le sirvan con un solo hombro (= un\u00e1nimes).<\/p>\n
(10) Desde m\u00e1s all\u00e1 de los r\u00edos de Cus, mis adoradores, la hija de mis dispersos, traer\u00e1n mi ofrenda.<\/p>\n
(11) En aquel d\u00eda no te avergonzar\u00e1s de todas tus obras,<\/p>\n
que has hecho contra m\u00ed,<\/p>\n
porque en aquel tiempo quitar\u00e9 de en medio de ti al exultantes de soberbia,<\/p>\n
y ya no ser\u00e9is altivos\/exaltados en mi santo monte,<\/p>\n
(12) y yo sha Dejar\u00e9 en medio de ti un pueblo humilde y pobre,<\/p>\n
y buscar\u00e1n refugio en el nombre\/Nombre de Yahweh.<\/p>\n
(13) El remanente de Israel no practicar\u00e1 la maldad, <\/p>\n
y no hablar\u00e1n mentira,<\/p>\n
ni se hallar\u00e1 en su boca lengua enga\u00f1osa,<\/p>\n
porque (O: De hecho,) pastar\u00e1n,<\/p>\n
y se acostar\u00e1n,<\/p>\n
y nadie\/nada los asustar\u00e1.<\/p>\n
Y aqu\u00ed de nuevo (como en los cap\u00edtulos 1- 2), Yahv\u00e9 anuncia un plan de dos etapas. En la primera etapa, Yahweh vendr\u00e1 en juicio contra Jerusal\u00e9n, Israel y las naciones vecinas. Quitar\u00e1 a todos los soberbios, a los que se han levantado contra Dios. Y todos los humildes que queden, gente de todas las naciones, tendr\u00e1n labios puros, e invocar\u00e1n el nombre\/Nombre de Yahweh.<\/p>\n
Y luego el libro termina con esta nota de esperanza — que el remanente pastar\u00e1 y se acostar\u00e1, y nadie, ni nada (el hebreo permite ambos significados), los asustar\u00e1.<\/p>\n
Muchas cosas en la vida dan miedo, o podr\u00edan asustarlo. Tal vez tengamos miedo de perder nuestros trabajos, de no poder mantenernos a nosotros mismos ya nuestras familias. Tenemos miedo de que la gente entre en nuestras casas o robe nuestras cosas. Tememos a los alborotadores y saqueadores. Tememos a los ej\u00e9rcitos extranjeros oa los terroristas.<\/p>\n
Imagina un mundo en el que puedas vivir, prosperar y descansar, y no haya nada que temer. En ese d\u00eda, no se trata de elegir confiar en Yahweh a pesar de tus enemigos. O elegir confiar, aunque para los est\u00e1ndares humanos, algo es realmente aterrador. Es que no hay nada, de verdad, que sea siquiera una amenaza potencial. No hay nada que te asuste. Dios elimin\u00f3 a todos los que practican el mal, y los \u00fanicos que quedan son su humilde remanente.<\/p>\n
————— —————————<\/p>\n
Una nota sobre el vers\u00edculo 8:<\/p>\n
Hay tres principales lecturas posibles aqu\u00ed, ninguna de las cuales exige cambiar las consonantes originales: (1) para el d\u00eda que me levante "para siempre" (Vulgata, Adele Berl\u00edn, Jer\u00f3nimo); (2) para el d\u00eda en que me levante "para la presa" (G\u00e9nesis 49:27; Isa\u00edas 33:23; KJV; NKJV, ESV). como un le\u00f3n que se despierta para alimentarse; (3) para el d\u00eda en que resucite "como testigo" (rese\u00f1alando el hebreo); NRSV, NIV, la mayor\u00eda de los comentaristas. Contextualmente, bas\u00e1ndome en lo que sigue, creo que "for presa" es m\u00e1s probable. Pero todo es posible.<\/p>\n
Marvin Sweeney, comentario de Zephaniah:<\/p>\n
"Sin embargo, ambas interpretaciones [Yo: OTRO, sin dar toda la discusi\u00f3n] pierden un punto esencial: YHWH viene para reunir a las naciones y derramar su ira sobre ellas. En tal contexto, la afirmaci\u00f3n de que YHWH se levanta \u201cpor presa\u201d tiene mucho sentido (cf. Gn 49,27*; Is 33,23*).40 En este sentido, YHWH act\u00faa como un verdugo o guerrero que viene a emprender acciones sangrientas contra las naciones que ahora son v\u00edctimas de YHWH, muy parecidas a las de Jerusal\u00e9n\/Jud\u00e1 que est\u00e1n acusadas de rechazar a YHWH (cf. 1:14\u201318*).<\/p>\n
—– ————————————————– ————-<\/p>\n
As\u00ed que ese es el libro de Sofon\u00edas. M\u00e1s dif\u00edcil de lo que pens\u00e9 que ser\u00eda. M\u00e1s desafiante, en varios sentidos, de lo que esperaba. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hacemos con ella?<\/p>\n
Hablemos primero sobre la profec\u00eda y c\u00f3mo funcionaba en el AT. Tendemos a pensar que Dios tiene este gran plan y que todo en la vida sucede tal como \u00c9l espera, en su l\u00ednea de tiempo, una cosa tras otra. Si Dios anuncia juicio, entonces el juicio vendr\u00e1 pronto. Si \u00c9l anuncia paz y prosperidad, entonces eso es lo que vendr\u00e1 despu\u00e9s.<\/p>\n
Pero si nos detenemos y pensamos, nos daremos cuenta de que la profec\u00eda no funciona de esa manera. En el libro de Jon\u00e1s, Dios anuncia el juicio contra N\u00ednive. 40 d\u00edas, y la ciudad ser\u00e1 destruida. Pero la gente (\u00a1y los animales!) se arrepienten, y Dios se arrepiente\/se arrepiente del castigo que amenaz\u00f3.<\/p>\n
La profec\u00eda, por su naturaleza, es contingente. Lo que suceda a continuaci\u00f3n, despu\u00e9s de que hable el profeta de Dios, depende de c\u00f3mo responda usted. Si escuchas la amenaza, te humillas y buscas a Yahweh, \u00c9l puede cambiar de opini\u00f3n sobre el juicio. Nada de eso puede suceder, en absoluto.<\/p>\n
Leamos 2 Reyes 22 (NVI):<\/p>\n
22 Jos\u00edas ten\u00eda ocho a\u00f1os cuando comenz\u00f3 a reinar; rein\u00f3 treinta y un a\u00f1os en Jerusal\u00e9n. El nombre de su madre era Jedidah hija de Adaiah de Bozkath. 2 E hizo lo recto ante los ojos de Jehov\u00e1, y anduvo en todo el camino de David su padre; no se desvi\u00f3 a la derecha ni a la izquierda.<\/p>\n
Hilc\u00edas encuentra el libro de la ley<\/p>\n
3 En el a\u00f1o dieciocho del rey Jos\u00edas, el rey envi\u00f3 a Saf\u00e1n, hijo de Azal\u00edas. , hijo de Mesulam, secretario, a la casa de Jehov\u00e1, diciendo: 4 Sube al sumo sacerdote Hilc\u00edas, y hazle contar la suma total del dinero que ha sido tra\u00eddo a la casa de Jehov\u00e1, que el los guardianes del umbral han recogido de la gente; 5 sea entregado en mano de los obreros que tienen la mayordom\u00eda de la casa de Jehov\u00e1; que se la den a los trabajadores que est\u00e1n en la casa del SE\u00d1OR, reparando la casa, 6 es decir, a los carpinteros, a los alba\u00f1iles, a los alba\u00f1iles; y que lo usen para comprar madera y piedra de cantera para reparar la casa. 7 Pero no se les pedir\u00e1 cuentas por el dinero que se les entregue en la mano, porque ellos son honestos.\u201d<\/p>\n
8 El sumo sacerdote Hilc\u00edas dijo a Saf\u00e1n el secretario: \u201cHe encontrado el libro de la ley en la casa de Jehov\u00e1.\u201d Cuando Hilkiah le dio el libro a Shaphan, lo ley\u00f3. 9 Entonces el secretario Saf\u00e1n vino al rey e inform\u00f3 al rey: Tus siervos han vaciado el dinero que se hall\u00f3 en la casa, y lo han entregado en manos de los obreros que est\u00e1n a cargo de la casa del SE\u00d1OR. .\u201d 10 Saf\u00e1n, el secretario, inform\u00f3 al rey: \u201cEl sacerdote Hilc\u00edas me ha dado un libro\u201d. Entonces Saf\u00e1n lo ley\u00f3 en voz alta al rey.<\/p>\n
11 Cuando el rey oy\u00f3 las palabras del libro de la ley, rasg\u00f3 sus vestidos. 12 Entonces el rey mand\u00f3 al sacerdote Hilc\u00edas, a Ahicam hijo de Saf\u00e1n, a Acbor hijo de Mica\u00edas, al secretario Saf\u00e1n y a Asa\u00edas, siervo del rey, diciendo: 13 Id, consultad al SE\u00d1OR por m\u00ed, por el pueblo y por todo Jud\u00e1. , acerca de las palabras de este libro que se ha encontrado; porque grande es la ira de Jehov\u00e1 que se ha encendido contra nosotros, porque nuestros padres no obedecieron las palabras de este libro, para hacer conforme a todo lo que est\u00e1 escrito acerca de nosotros.\u201d<\/p>\n
14 Entonces el sacerdote Hilc\u00edas Ahicam, Acbor, Saf\u00e1n y Asa\u00edas fueron a la profetisa Hulda, mujer de Salum, hijo de Tikva, hijo de Harhas, encargado del vestuario; residi\u00f3 en Jerusal\u00e9n en el Segundo Barrio, donde la consultaron. 15 Ella les dijo: As\u00ed dice el SE\u00d1OR, Dios de Israel: Decid al hombre que os envi\u00f3 a m\u00ed: 16 As\u00ed dice el SE\u00d1OR: A la verdad traer\u00e9 calamidad sobre este lugar y sobre sus habitantes, todas las palabras del libro que ha le\u00eddo el rey de Jud\u00e1. 17 Por cuanto me han abandonado y han hecho ofrendas a otros dioses, y me han provocado a ira con toda la obra de sus manos, por tanto, mi ira se encender\u00e1 contra este lugar, y no se apagar\u00e1. 18 Mas al rey de Jud\u00e1, que os envi\u00f3 a consultar al SE\u00d1OR, as\u00ed le dir\u00e9is: As\u00ed dice el SE\u00d1OR, Dios de Israel: Acerca de las palabras que hab\u00e9is o\u00eddo, 19 porque vuestro coraz\u00f3n estaba arrepentido, y te humillaste delante de Jehov\u00e1, cuando o\u00edste c\u00f3mo habl\u00e9 contra este lugar y contra sus habitantes, para que fueran asolados y malditos, y porque rasgaste tus vestidos y lloraste delante de m\u00ed, yo tambi\u00e9n te he o\u00eddo. , dice el SE\u00d1OR. 20 Por tanto, te reunir\u00e9 con tus padres, y ser\u00e1s recogido en tu sepulcro en paz; vuestros ojos no ver\u00e1n todo el mal que yo traer\u00e9 sobre este lugar. Le llevaron el mensaje al rey.<\/p>\n
Todo el juicio que Dios amenaz\u00f3 contra Jud\u00e1 no sucedi\u00f3 mientras Jos\u00edas era rey. Fue fiel a Dios, y humilde, y Dios posterg\u00f3 el juicio prometido mientras vivi\u00f3 Jos\u00edas.<\/p>\n
Eso no convierte a Sofon\u00edas o a Hulda en falsos profetas. Simplemente muestra que Dios y las personas viven en una historia genuina entre s\u00ed. Lo que hacemos importa y cambia el plan de Dios. C\u00f3mo trata Dios contigo a continuaci\u00f3n, es una pregunta abierta. Dios es flexible.<\/p>\n
Tal vez, eso interfiere bastante con nuestra teolog\u00eda. Tal vez, no estamos seguros de c\u00f3mo hacer que eso encaje con otras cosas en las que creemos. Pero si vamos a ser simples cristianos creyentes en la Biblia, tenemos que aceptar esto (y tal vez aprender a vivir, aceptando que no sabemos explicarlo todo).<\/p>\n
Quiero irme hoy con tres pensamientos m\u00e1s (que probablemente sean dos, demasiados):<\/p>\n
(1) Si usted es un l\u00edder en la iglesia, comprenda que Dios tiene altas expectativas para usted. Por naturaleza, los l\u00edderes del mundo \u00abtoman\u00bb. Es lo que hacen. Usan sus posiciones y poder para su propio beneficio. Te ven como una presa. Y si ustedes son las ovejas, y no los lobos o los leones, es obvio lo que est\u00e1 pasando. Sus cheques de pago, recibos y declaraciones de impuestos cuentan la historia. Pero cuando est\u00e1s a cargo, nada de esto est\u00e1 claro.<\/p>\n
Leamos Marcos 10:35-45 (NVI):<\/p>\n
35 Santiago y Juan , los hijos de Zebedeo, se le acercaron y le dijeron: \u201cMaestro, queremos que hagas por nosotros todo lo que te pidamos\u201d. 36 Y les dijo: \u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is que haga por vosotros? 37 Y ellos le dijeron: Conc\u00e9denos sentarnos, uno a tu derecha y otro a tu izquierda, en tu gloria. 38 Pero Jes\u00fas les dijo: \u201cNo sab\u00e9is lo que ped\u00eds. \u00bfPod\u00e9is vosotros beber de la copa que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? 39 Ellos respondieron: \u201cPodemos\u201d. Entonces Jes\u00fas les dijo: \u201cLa copa que yo bebo, la beber\u00e9is vosotros; y con el bautismo con que yo soy bautizado, ser\u00e9is bautizados; 40 pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no es m\u00edo concederlo, sino que es para aquellos para quienes ha sido preparado.\u201d<\/p>\n
41 Cuando los diez oyeron esto, comenzaron a enojarse. con Santiago y Juan. 42 Entonces Jes\u00fas los llam\u00f3 y les dijo: \u201cSab\u00e9is que entre los gentiles aquellos a quienes reconocen como sus gobernantes se ense\u00f1orean de ellos, y sus grandes los tiranizan. 43 Pero entre vosotros no es as\u00ed; pero el que quiera llegar a ser grande entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor, 44 y el que quiera ser el primero entre vosotros ser\u00e1 esclavo de todos. 45 Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.\u201d<\/p>\n
Si sois l\u00edderes en la iglesia, comprended que grandeza es ser siervo. Y, tal vez, resistir la tentaci\u00f3n de llamarse a s\u00ed mismos \u00abl\u00edderes servidores\u00bb. Ustedes son solo \u00absirvientes\u00bb. Las personas que hablan de liderazgo de servicio tienden a gobernar como gobiernan los l\u00edderes mundiales, pero con una fina capa de bondad por encima. Como ser un le\u00f3n, vistiendo el cad\u00e1ver de una oveja. Te pones la piel de oveja y llamas la atenci\u00f3n sobre ella, pero no es lo que realmente eres.<\/p>\n
(2) Las expectativas de Dios para su pueblo siguen siendo las mismas para ti, como eran para Jerusal\u00e9n. Dios todav\u00eda espera que act\u00faes con humildad hacia \u00e9l y hacia los dem\u00e1s. Dios todav\u00eda espera que le sirvas solo a \u00e9l, y le des tu lealtad solo a \u00e9l.<\/p>\n
Si pierdes esto de vista y te enorgulleces, llegar\u00e1 el d\u00eda en que Dios vendr\u00e1 contra ti en juicio, para disciplinarte. . No eres diferente al pueblo de Dios en el AT. La ira de Dios es algo terrible y aterrador. Toma en serio a Sofon\u00edas; aprende de las amenazas de Dios a Israel, para que \u00c9l no te amenace ni te castigue ahora. S\u00e9 humilde.<\/p>\n
(3) Finalmente, quiero dejarte con el cuadro final de Sofon\u00edas.<\/p>\n
Al final, el reino de Dios incluir\u00e1 personas de toda lengua, tribu y naci\u00f3n. Seremos un pueblo humilde, puro de coraz\u00f3n y limpio de labios. Invocaremos el Nombre del Se\u00f1or\u2014Jes\u00fas\u2014(Romanos 10:13) y en \u00c9l nos refugiaremos, y seremos salvos.<\/p>\n
Y en el \u00faltimo d\u00eda del Se\u00f1or, Dios' Los humildes heredar\u00e1n el mundo. Dios les dar\u00e1 descanso, paz y prosperidad. Comer\u00e1n, vivir\u00e1n y se acostar\u00e1n seguros.<\/p>\n
Tu trabajo es asegurarte de entrar en este descanso. Ser fiel; se humilde. Vive con los ojos puestos en el premio. Vive dignamente de tu llamado.<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(1) \u00a1Oye!, \u00a1rebelde y mancillada!;<\/p>\n
la ciudad opresora.<\/p>\n
(2) No ha hecho caso a la voz;<\/p>\n
No ha aceptado la disciplina.<\/p>\n
En Yahweh no ha& #39;t confi\u00f3;<\/p>\n
A su Elohim\/Dios no se ha acercado.<\/p>\n
(3) Sus oficiales en medio de ella son leones rugientes;<\/p>\n
Los que ejercen su autoridad son los lobos de la tarde.<\/p>\n
No se van para la ma\u00f1ana.<\/p>\n
(4) Sus profetas son jactanciosos\/imprudentes\/indisciplinados ;<\/p>\n
hombres infieles.<\/p>\n
Sus sacerdotes han profanado el santuario;<\/p>\n
Han violado la Tor\u00e1\/Instrucci\u00f3n.<\/p>\n
( 5) Yahweh es justo dentro de ella.<\/p>\n
\u00c9l no hace mal.<\/p>\n
Cada ma\u00f1ana, su juicio lo da al amanecer.<\/p>\n
No hace& #39;no fallar\u00e1,<\/p>\n
y el maligno no conoce la verg\u00fcenza.<\/p>\n
(6) He talado las naciones;<\/p>\n
Sus las torres de las esquinas est\u00e1n desoladas\/desiertas;<\/p>\n
He devastado sus calles flotas,<\/p>\n
para que nadie pase por ellas.<\/p>\n
Han sido asoladas sus ciudades,<\/p>\n
para que nadie habite en ellas.<\/p>\n
(7) Yo (he) dicho,<\/p>\n
"Ciertamente, me temer\u00e1s\/me reverenciar\u00e1s;<\/p>\n
aceptar\u00e1s la disciplina,<\/p>\n
y ella no ser\u00e1 cortada de su morada, a todos los cuales yo he castigado.<\/p>\n
Ciertamente, madrugaron;<\/p>\n
y corrompieron todas sus obras.<\/p>\n
(8) Por tanto, esp\u00e9rame –palabra de Yahweh–;<\/p>\n
para el d\u00eda en que me levante a cazar,<\/p>\n
porque es mi decisi\u00f3n\/juicio de reunir las naciones,<\/p>\n
reunir reinos,<\/p>\n
derramar sobre ellos mi indignaci\u00f3n– todo el calor de mi nariz–<\/p>\n
porque con el fuego de mi ira toda la tierra ser\u00e1 consumida.<\/p>\n
(9) Porque en aquel tiempo cambiar\u00e9 a los pueblos una pureza de labios,<\/p>\n
para que todos de ellos invocan el nombre\/Nombre de Yahweh (Romanos 10:13)<\/p>\n
para que le sirvan con un solo hombro (=un\u00e1nimes).<\/p>\n
(10) De m\u00e1s all\u00e1 de los r\u00edos de Cus, mis adoradores, la hija de f mis esparcidos– traer\u00e1n mi ofrenda.<\/p>\n
(11) Aquel d\u00eda no te avergonzar\u00e1s de todas tus obras,<\/p>\n
que has hecho contra m\u00ed,<\/p>\n
p><\/p>\n
porque en aquel tiempo, quitar\u00e9 de en medio de ti a los alborozados de soberbia,<\/p>\n
y ya no ser\u00e1s altivo\/exaltado en mi santo monte,<\/p>\n
(12) y dejar\u00e9 en medio de vosotros un pueblo humilde y pobre,<\/p>\n
y buscar\u00e1n refugio en el nombre\/Nombre de Yahweh.<\/p>\n
(13) El remanente de Israel no practicar\u00e1n la iniquidad,<\/p>\n
ni hablar\u00e1n mentiras,<\/p>\n
ni se hallar\u00e1 en su boca lengua enga\u00f1osa,<\/p>\n
porque pastos,<\/p>\n
y se acostar\u00e1n,<\/p>\n
y nadie los espantar\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando leemos libros prof\u00e9ticos, muchas veces, es como leer una colecci\u00f3n de sermones o un libro de himnos. Si uniera todos los sermones de su pastor que dio durante el a\u00f1o pasado y luego los leyera todos como un solo mensaje, no tendr\u00edan sentido, \u00bfverdad? Aborda diferentes temas; algunos mensajes son alentadores y otros dan … Continuar leyendo \u00abUn d\u00eda viviremos en paz, libres de enemigos, sin miedo (Sofon\u00edas 3:1-13)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3414","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3414"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3414\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}