Debemos juzgar<\/p>\n
Mateo 7:1-6<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces hemos escuchado “ \u00bfNo me juzgues? Estas personas afirman que este vers\u00edculo dice que nadie tiene derecho a confrontar sus malas acciones, como si Jes\u00fas fuera el m\u00e1ximo predicador de la tolerancia. \u00bfEs esto realmente lo que Jes\u00fas quiere decir aqu\u00ed? \u00bfO Jes\u00fas tiene algo m\u00e1s en mente?<\/p>\n
Miremos este pasaje m\u00e1s all\u00e1 del Serm\u00f3n del Monte.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
Es generalmente es una buena idea leer cualquier texto de la Escritura en su contexto. En primer lugar, debe leerse dentro del contexto inmediato, que es el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. En segundo lugar, debe leerse dentro del contexto del Evangelio de Mateo. Entonces necesita ser le\u00eddo en el contexto de la Escritura como un todo. El contexto ayuda a informarnos sobre el significado del texto y previene el peligro de la prueba de texto.<\/p>\n
Ya hemos establecido en esta serie de sermones sobre el Serm\u00f3n del Monte que fue y es predicado para aquellos que ser\u00edan los verdaderos disc\u00edpulos de Jes\u00fas. El verdadero disc\u00edpulo es el que escucha las palabras de Jes\u00fas y las pone en pr\u00e1ctica. En segundo lugar, hemos aprendido que Jes\u00fas defiende plenamente toda la Escritura, cada jota y cada tilde. Jes\u00fas tambi\u00e9n coloca Sus palabras a la par con las Escrituras como la Palabra de Dios. Debido a que \u00c9l dice que \u00c9l vino a cumplir toda la Escritura, nada de lo que \u00c9l dice aqu\u00ed contradice la verdadera interpretaci\u00f3n de la Escritura, que en Jes\u00fas & # 8217; d\u00eda era lo que llamamos el Antiguo Testamento. Finalmente reconocemos que Jes\u00fas us\u00f3 la ense\u00f1anza de los escribas y fariseos como ejemplo de aquellos que eran insensatos, que escucharon las palabras de Jes\u00fas y no las pusieron en pr\u00e1ctica. Jes\u00fas exige una justicia mayor que la de los escribas y fariseos. Los fariseos hab\u00edan diluido el Antiguo Testamento y hab\u00edan sustituido el significado previsto de las Escrituras por la tradici\u00f3n y la sabidur\u00eda de los hombres. Esto es algo que el verdadero seguidor de Jes\u00fas no se atreve a hacer.<\/p>\n
Cuando llegamos al p\u00e1rrafo inicial del cap\u00edtulo siete, debemos darnos cuenta de que apunta hacia el vers\u00edculo once, que ha sido llamado el “ ;Regla de oro”, de hacer a los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda que te hicieran a ti. As\u00ed que debemos tener esto en cuenta cuando interpretamos este pasaje.<\/p>\n
Emitir juicios era uno de los rasgos de los escribas y fariseos. Por ejemplo, en Juan 7:49, los fariseos juzgaron a la gente com\u00fan que no conoc\u00eda la Ley como “maldita”. Ellos consideraban a estos “gente de la tierra” quienes en ese momento siguieron a Jes\u00fas con alegr\u00eda como si pudiera usar las palabras aqu\u00ed como personas con astillas en los ojos. Por supuesto, su juicio de los gentiles fue a\u00fan peor. No eran mejores que los perros salvajes o los cerdos. Muchos los consideraban indignos de que se les predicaran las perlas preciosas de la Ley. Entonces, debemos darnos cuenta de que Jes\u00fas aqu\u00ed est\u00e1 predicando contra los escribas y fariseos y ordenando a sus seguidores que no sigan su mal ejemplo.<\/p>\n
Los verdaderos seguidores de Jes\u00fas son su iglesia. Hemos mencionado en un serm\u00f3n anterior que la palabra “iglesia” es central en el Evangelio de Mateo. Aunque la palabra solo aparece dos veces en el Evangelio, est\u00e1 en el mismo centro del evangelio cuando se menciona en Mateo 16:13 donde leemos “Sobre esta roca edificar\u00e9 mi iglesia”. Esta iglesia en Mateo es el nuevo pueblo de Dios, compuesto por personas que antes eran jud\u00edas y tambi\u00e9n por personas que antes eran gentiles. (Vea el serm\u00f3n “Sobre esta roca” en este archivo de sermones). La iglesia debe resistir juzgar qui\u00e9n es y qui\u00e9n no es digno de recibir el evangelio. Yo dir\u00eda que Jes\u00fas tambi\u00e9n est\u00e1 diciendo que el juicio hip\u00f3crita dentro de la iglesia que interrumpe la unidad de Su cuerpo es algo que traer\u00e1 Su juicio sobre el ofensor. El pasivo aqu\u00ed “no ser\u00e1 juzgado” generalmente se ve como lo que los te\u00f3logos cristianos llaman el “divino pasivo” lo que indica que Dios juzgar\u00e1 a aquellos que juzgan err\u00f3neamente a otros en la iglesia. \u00bfSignifica esto juicio eterno o alguna forma menor de disciplina? Realmente no puedo responder esto con seguridad, pero siempre es m\u00e1s seguro mantener la primera interpretaci\u00f3n en juego, especialmente porque Jes\u00fas ya ha hablado sobre el juicio del fuego del infierno contra los escribas y fariseos.<\/p>\n
Jes\u00fas cumple su mandato. no juzgar con una declaraci\u00f3n paralela de que Dios devolver\u00e1 en su medida las cr\u00edticas que uno hace a los dem\u00e1s dentro del contexto de la iglesia primero, aunque no excluye el juzgar hip\u00f3crita y farisaico a los que est\u00e1n fuera de la iglesia. Esto tambi\u00e9n es una alusi\u00f3n a “ojo por ojo” o lo que se llama la Ley de Retribuci\u00f3n. Dios como el juez verdadero y fiel pagar\u00e1 tal pecado de esta manera.<\/p>\n
Jes\u00fas ahora usa el ejemplo de la astilla y la viga para explicar m\u00e1s lo que quiere decir acerca de juzgar aqu\u00ed. Ya hemos aludido que los fariseos son aquellos que tienen una viga en su propio ojo. Es estupendo que no se dieran cuenta de esto. Una vez me incrustaron un trozo de paja entre el ojo y el p\u00e1rpado. \u00a1Seguro que lo sab\u00eda! Me trajo l\u00e1grimas a los ojos y tres d\u00edas de sufrimiento antes de que pudiera acudir a mi oftalm\u00f3logo para que me lo quitara. Esto en cierto sentido muestra cu\u00e1n miserablemente ciegos eran los fariseos. Nos ciegan tanto tiempo que se acostumbraron a la ceguera. Su vista ciega ahora se convirti\u00f3 en una visi\u00f3n normal para ellos. Esto fue claramente demostrado por Jes\u00fas’ declaraci\u00f3n en Juan 9 cuando confronta a los fariseos sobre su curaci\u00f3n del hombre ciego de nacimiento. Los fariseos le preguntaron “\u00bfNos est\u00e1s llamando ciegos?” Jes\u00fas dijo que su ceguera era doble porque pensaban que pod\u00edan ver.<\/p>\n
Volviendo a la paja que estaba en mi ojo, no pude quitarla de mi ojo. Me lav\u00e9 los ojos varias veces y esperaba que mis l\u00e1grimas lo limpiaran. Pero estaba bien alojado en la parte superior de mi p\u00e1rpado. Tuve que pedir ayuda para quitarlo. Ciertamente no iba a acudir a alguien que tuviera una astilla a\u00fan m\u00e1s grande en el ojo para quit\u00e1rsela. Yo no estaba en condiciones de sacar la paja del ojo de otra persona en mi condici\u00f3n, y tampoco carec\u00eda de la habilidad y competencia para sacarla sin poner en peligro el ojo de esa persona. As\u00ed que fui a mi oftalm\u00f3logo que ten\u00eda una visi\u00f3n clara, las herramientas y la experiencia para eliminarlo. Todos mis esfuerzos no hab\u00edan sido m\u00e1s que ara\u00f1ar mi c\u00f3rnea y causar, afortunadamente, lesiones menores y reparables en mi visi\u00f3n.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
Las astillas aqu\u00ed se refieren a faltas morales en el creyente. El creyente que es honesto consigo mismo sabe que est\u00e1 ah\u00ed. Es un terrible irritante. Es algo que el creyente puede eliminar por s\u00ed mismo. Se producir\u00edan todo tipo de da\u00f1os adicionales. Acudir a otra persona que tenga una falta moral a\u00fan mayor tampoco va a poder arreglarlo. Solo uno con una visi\u00f3n y habilidad perfectas es capaz de quitarlo. En \u00faltima instancia, esta persona es solo Jes\u00fas, quien carg\u00f3 con nuestros pecados en un madero astillado. Fue \u00e9l quien fue atado a las vigas de la cruz con clavos que justamente deber\u00edan habernos reconstruido. S\u00f3lo \u00c9l es nuestra ayuda.<\/p>\n
Este no cree que la iglesia no sea competente para juzgar la falta moral en el creyente individual. Por eso es tan importante comparar Escritura con Escritura. Pablo nos dice que alg\u00fan d\u00eda juzgaremos a los \u00e1ngeles. \u00c9l sigue esto con su admonici\u00f3n (juicio) de que la iglesia es competente para juzgar en los modales entre los creyentes. Debemos entender que Jes\u00fas no est\u00e1 predicando contra el juicio en s\u00ed mismo, sino un juicio incompetente como vimos en el juicio hip\u00f3crita de los fariseos que en cierto sentido se han convertido en los nuevos gentiles, los perros y cerdos a los que Jes\u00fas dice que no se les debe dar el evangelio. . Jes\u00fas pronto ocultar\u00eda su ense\u00f1anza de ellos mediante el uso de par\u00e1bolas. Pronto se volver\u00edan contra \u00c9l con rechinar de dientes y desgarrar\u00edan a Jes\u00fas y arrojar\u00edan bajo sus pies las perlas de Su ense\u00f1anza.<\/p>\n
Porque dado que la verdadera iglesia es el cuerpo de Cristo y est\u00e1 llena del Esp\u00edritu Santo, puede y debe funcionar como el medio de Dios para hacer cumplir la disciplina en la iglesia. No ejercer juicio, como el hecho de que la Iglesia de Corinto no excomulg\u00f3 al hombre que se acostaba con su madrastra, era censurable para Pablo. Esto debemos hacerlo en oraci\u00f3n, considerando nuestra propia debilidad, y b\u00edblicamente. Este tipo de juicio seg\u00fan Jes\u00fas en Mateo comienza por una conversaci\u00f3n privada e individual con el ofensor y el ofendido. Si esto falla, entonces la iglesia como un todo tiene que hacerse cargo del asunto. Solo la iglesia como cuerpo, en comuni\u00f3n con el Esp\u00edritu Santo, tiene el derecho de administrar juicio contra quien tiene una astilla en el ojo.<\/p>\n
No solo esto, sino que el juicio debe ser con la intenci\u00f3n de restaurar el creyente. Ser\u00eda impropio sacar el ojo por falta de la astilla. M\u00e1s bien, con competencia, oraci\u00f3n y el amor del Esp\u00edritu, la astilla debe ser removida antes de que ocurra m\u00e1s da\u00f1o. No podemos permitir que el creyente se haga m\u00e1s da\u00f1o a s\u00ed mismo al darle consejos sobre c\u00f3mo quitar las astillas. Tampoco podemos permitir que aquellos en la iglesia que piensan que la respuesta es sacar el ojo ofensor por falta de una astilla.<\/p>\n
Lo que todos necesitamos en el momento de nuestras fallas morales no es un serm\u00f3n basado en la idea de hacerlo mejor o esforzarse m\u00e1s. Estos son los medios para un mayor da\u00f1o y no una cura. M\u00e1s bien necesitamos recordar lo que Jes\u00fas ha hecho por nosotros y volar hacia \u00c9l como dijo Lutero. \u00c9l conoce nuestra necesidad. Si esto significa disciplina, que puede ser dolorosa por el momento, que as\u00ed sea. Ciertamente le doli\u00f3 al oftalm\u00f3logo agarrar el p\u00e1rpado con pinzas para retirar el p\u00e1rpado del ojo y luego tener que quitar la astilla con otra. Pero despu\u00e9s del dolor moment\u00e1neo, encontr\u00e9 un dulce alivio.<\/p>\n
Que todos encontremos el dulce alivio de la irritaci\u00f3n de nuestras faltas en Jes\u00fas. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Debemos juzgar Mateo 7:1-6 Introducci\u00f3n \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos escuchado “ \u00bfNo me juzgues? Estas personas afirman que este vers\u00edculo dice que nadie tiene derecho a confrontar sus malas acciones, como si Jes\u00fas fuera el m\u00e1ximo predicador de la tolerancia. \u00bfEs esto realmente lo que Jes\u00fas quiere decir aqu\u00ed? \u00bfO Jes\u00fas tiene algo m\u00e1s en mente? … Continuar leyendo \u00abDebemos juzgar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34152","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34152","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34152"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34152\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34152"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34152"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34152"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}