{"id":34173,"date":"2022-08-21T11:35:40","date_gmt":"2022-08-21T16:35:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/culpable-pero-perdonado\/"},"modified":"2022-08-21T11:35:40","modified_gmt":"2022-08-21T16:35:40","slug":"culpable-pero-perdonado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/culpable-pero-perdonado\/","title":{"rendered":"\u00a1Culpable! &#x2013; Pero &#x2013; \u00a1Perdonado!"},"content":{"rendered":"<p>2Temprano en la ma\u00f1ana volvi\u00f3 al templo. Todo el pueblo vino a \u00c9l y \u00c9l se sent\u00f3 y comenz\u00f3 a ense\u00f1arles. 3Los escribas y los fariseos trajeron a una mujer que hab\u00eda sido sorprendida en adulterio; y poni\u00e9ndola en pie delante de todos ellos, 4 le dijeron: &#8220;Maestro, esta mujer fue sorprendida en el acto mismo de cometer adulterio. 5 Ahora bien, en la ley Mois\u00e9s nos mand\u00f3 apedrear a tales mujeres. Ahora que dices?&#8221; 6Dijeron esto para ponerlo a prueba, a fin de tener algo que acusar contra \u00c9l. Jes\u00fas se inclin\u00f3 y escribi\u00f3 con el dedo en el suelo. 7Cuando le segu\u00edan preguntando, se enderez\u00f3 y les dijo: \u201cCualquiera de vosotros que est\u00e9 libre de pecado, sea el primero en arrojarle la piedra\u201d. el terreno. 9Cuando lo oyeron, se fueron, uno por uno, comenzando por los ancianos; y Jes\u00fas se qued\u00f3 solo con la mujer que estaba delante de \u00e9l. 10Jes\u00fas se enderez\u00f3 y le dijo: Mujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfNadie te ha condenado?&#8221; 11 Ella dijo: &#8220;Nadie, se\u00f1or&#8221; Y Jes\u00fas dijo: &#8220;Tampoco yo te condeno. Sigue tu camino, y de ahora en adelante no peques m\u00e1s.&#8221; (Juan 8:2-11; NRSV)<\/p>\n<p>ANTECEDENTES<\/p>\n<p>Este texto se basa en el testimonio de Juan acerca de Jesucristo; El cap\u00edtulo 20:30-31 nos dice:<\/p>\n<p>30Y otras muchas se\u00f1ales hizo a la verdad Jes\u00fas en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro: 31Pero estas est\u00e1n escritas para que cre\u00e1is, para que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, teng\u00e1is vida, por su nombre.<\/p>\n<p>Esta situaci\u00f3n espec\u00edfica es una extensi\u00f3n de los eventos registrados en el cap\u00edtulo 7. El lugar es Galilea, la Fiesta de las Caba\u00f1as acababa de concluir y los principales sacerdotes y los fariseos estaban &#8216;tristes ya ves&#8217; porque la polic\u00eda del templo no arrest\u00f3 a Jes\u00fas. Nicodemo defendi\u00f3 p\u00fablicamente este no arresto de su conocido privado diciendo a sus colegas que nadie pod\u00eda ser juzgado sin una audiencia.<\/p>\n<p>EL TEXTO<\/p>\n<p>As\u00ed que al d\u00eda siguiente, los escribas y fariseos intent\u00f3 llevar a Jes\u00fas a juicio. Trajeron una mujer ante \u00c9l. El texto no da su nombre, pero s\u00ed expresa su verg\u00fcenza. Fue sorprendida en el acto de adulterio y se le pidi\u00f3 a Jes\u00fas que dictara sentencia sobre lo que le suceder\u00eda. Curiosamente, este fue un juicio dentro de un juicio; acusaciones anidadas con la expectativa de juicios anidados; al menos una persona ser\u00eda declarada culpable. No es exactamente lo mismo que la obra de Hamlet dentro de una obra, pero como en El mercader de Venecia, se esperaba que la mujer o Jes\u00fas tuvieran que sacrificar una libra de carne.<\/p>\n<p>Ahora Hay tres aspectos inusuales en esta situaci\u00f3n. Primero, la ley dec\u00eda que cuando alguien era sorprendido en adulterio, tanto el hombre como la mujer deb\u00edan ser castigados. Bueno, parece que si ella fue &#8216;atrapada en el acto&#8217; entonces habr\u00eda sido bastante f\u00e1cil arrestar al hombre tambi\u00e9n. En segundo lugar, dado que el adulterio era un delito penal en la comunidad jud\u00eda, punible con la muerte, se supone que uno practicar\u00eda una discreci\u00f3n extrema para evitar ser atrapado. Elegir\u00edas un lugar que estuviera lejos de la vista y el sonido. Parece que los l\u00edderes religiosos sab\u00edan ad\u00f3nde iba la gente para tener aventuras; esta mujer no fue atrapada &#8211; fue perseguida por expertos en la materia vestidos con t\u00fanicas de justicia. En tercer lugar, nunca se identificaron los dos o tres testigos necesarios para confirmar una acusaci\u00f3n; esta fue una acusaci\u00f3n que no fue corroborada expl\u00edcitamente por los testigos. En resumen, algo anda mal aqu\u00ed &#8211; esta persona, que ten\u00eda una aventura privada, se ha convertido en un pe\u00f3n p\u00fablico. Los l\u00edderes religiosos no estaban comprometidos con su bienestar y estaban comprometidos con destruir a Jes\u00fas. Estaban dispuestos a ejecutarla como un medio para desacreditar a Cristo.<\/p>\n<p>Pero a pesar de la moral, los motivos y los m\u00e9todos irresponsables, los escribas y fariseos le hicieron una pregunta a Jes\u00fas que lo calificar\u00eda de hip\u00f3crita, independientemente de c\u00f3mo lo hiciera. respondi\u00f3. Si \u00c9l dice que la apedreen, entonces contradice Su mensaje de amor. Si retira la acusaci\u00f3n, contradice los mandatos de la ley.<\/p>\n<p>La respuesta de Jes\u00fas no fue la esperada. La pregunta o\/o se respondi\u00f3 con una respuesta de ambos\/y. Fue declarada culpable y s\u00f3lo deber\u00eda ser apedreada por aquellos cuya autoridad moral exced\u00eda la de ella. Pero aunque fue declarada culpable, tambi\u00e9n fue perdonada y se le dio una oportunidad de redenci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 este veredicto para los acusadores? Significaba que eran tan culpables como los acusados. Jes\u00fas les ayud\u00f3 a darse cuenta de que esta pecadora estaba siendo juzgada por un jurado de sus compa\u00f1eros. El veredicto de Jes\u00fas los oblig\u00f3 a ver que lo que le estaban haciendo en p\u00fablico era tan malo como lo que ella le hac\u00eda en privado. Su evidencia fue parcial y su juicio fue err\u00f3neo. S\u00ed, esta era una sociedad patriarcal y patrilineal, pero incluso estos hombres acusadores no estaban exentos de la norma de justicia de Dios. Se merec\u00edan el destino que dec\u00edan que ella merec\u00eda; no eran mejores que ella.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 este veredicto para los acusados? Significaba que Dios no condon\u00f3 sus acciones, pero tampoco conden\u00f3 sus debilidades. Le ense\u00f1\u00f3 que Dios odia el pecado pero ama a los pecadores; Juan 3:16-17 nos dice que:<\/p>\n<p>16Porque tanto am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna.17Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo; sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa este veredicto para nosotros? Significa tres cosas. Primero, este veredicto significa que debemos examinarnos a nosotros mismos antes de examinar a los dem\u00e1s. Deber\u00edamos quitarnos los postes de tel\u00e9fono de los ojos antes de tratar de extraer los palillos de los ojos de los dem\u00e1s. Deber\u00edamos reflexionar sobre si las cosas que despreciamos en los dem\u00e1s son realmente cosas que despreciamos de nosotros mismos. Debemos asegurarnos de no colar los mosquitos y luego tragarnos los camellos. No debemos juzgar a los dem\u00e1s por lo que hacen, sino juzgarnos a nosotros mismos por nuestras intenciones.<\/p>\n<p>En segundo lugar, este veredicto nos recuerda que todos somos pecadores a los ojos de un Dios santo. Podemos ser pecadores bien parecidos, podemos ser pecadores econ\u00f3micamente seguros y podemos ser pecadores bien educados. Podemos ser pecadores altos y podemos ser pecadores bajos. Podemos ser pecadores j\u00f3venes, de mediana edad o viejos. Podemos estar casados, solteros o volver a ser pecadores. Podemos ser pecadores con visi\u00f3n 20\/20 y podemos ser pecadores con visi\u00f3n corregida. Podemos ser pecadores de p\u00falpito, pecadores de banco o pecadores de coro. Si vivimos cerca de la iglesia, entonces somos pecadores basados en la comunidad. Si vivimos lejos de la iglesia entonces somos pecadores conmutantes. Pecamos de palabra, pensamiento y obra, por comisi\u00f3n y omisi\u00f3n, en serie y en paralelo, solos y en grupo. Pecamos contra la familia, los amigos, los vecinos, los compa\u00f1eros de trabajo, los extra\u00f1os, contra nosotros mismos y contra Dios. Pecamos en la ma\u00f1ana y pecamos en la tarde. Independientemente de la categor\u00eda, clasificaci\u00f3n o taxonom\u00eda, ubicaci\u00f3n o estaci\u00f3n, edad o etapa, condici\u00f3n o posici\u00f3n, todos hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Tercero, este veredicto significa que todos podemos encontrar el perd\u00f3n en el amor y la gracia de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo. Significa que podemos ser trasladados de la oscuridad a la luz. Significa que si nos dirigimos en la direcci\u00f3n equivocada, Dios permite cambios de sentido. Significa que si alguno est\u00e1 en Cristo, las cosas viejas pasan y todas son hechas nuevas. Significa que mi ma\u00f1ana no tiene que ser negado por mi ayer, y que mi historia no tiene que dictar mi destino. Significa que la imagen de lo que sol\u00eda ser no tiene que servir como modelo para lo que puedo ser. Significa que el parabrisas de mi futuro es m\u00e1s importante que el espejo retrovisor de mi pasado. Significa que, en lo que respecta a Dios, a d\u00f3nde voy es m\u00e1s importante que d\u00f3nde he estado. Significa que no importa cu\u00e1n bajo, sucio y bueno para nada pueda ser, Dios todav\u00eda me ama. Significa que mientras Jes\u00fas estaba en la cruz, yo estaba en Su mente. Significa que cuando me he quedado sin oportunidades con la gente, todav\u00eda tengo una oportunidad con Dios. Significa que soy culpable pero perdonado. En 1873, Horatio Spafford lo expres\u00f3 de esta manera:<\/p>\n<p>Mi pecado&#8212;oh, la dicha de este glorioso pensamiento&#8212;<\/p>\n<p>Mi pecado&#8212;no en parte sino en el todo,<\/p>\n<p>Est\u00e1 clavado en la cruz, y no lo soporto m\u00e1s,<\/p>\n<p>\u00a1Alabado sea el Se\u00f1or, alabado sea el Se\u00f1or, alma m\u00eda!<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n<p>En unos momentos, cantaremos nuestro himno de invitaci\u00f3n. Pero ahora mismo, nos desaf\u00edo a escudri\u00f1arnos y preguntarnos: &#8220;\u00bfD\u00f3nde me veo en este texto?&#8221; \u00bfMe identifico con los acusadores, como alguien que encuentra fallas en todos y en todo porque duele demasiado enfrentar mis propias fallas? \u00bfQuiero apedrear a otros porque veo reflejada en ellos la profundidad de mi propio pecado? Tal vez nunca he apedreado a nadie, pero \u00bfhe matado la autoestima y la reputaci\u00f3n p\u00fablica de alguien con mi boca? \u00bfBusco castigar a otros por la maldad y debilidad en mi propia vida? \u00bfSon mis cr\u00edticas a los dem\u00e1s una proyecci\u00f3n de mi propio desprecio por m\u00ed mismo? \u00bfQuiero lastimar a otros porque tal vez alguien me lastim\u00f3 una vez? Despu\u00e9s de todo, lastimar a la gente &#8211; herir a la gente.<\/p>\n<p>\u00bfO me identifico con el acusado, culpable de hacer en secreto lo que espero nunca se descubra? \u00bfSoy culpable de tener un estilo de vida inconsistente? \u00bfSoy el Dr. Henry Jekyll en p\u00fablico pero el Sr. Edward Hyde en privado? \u00bfVeo su adulterio como una r\u00e9plica de mi infidelidad a Dios? \u00bfSoy culpable de estar comprometido con Cristo el domingo, pero violando esa relaci\u00f3n durante la semana? \u00bfSoy como Nicodemo, alguien que busca a Cristo en la noche, pero no lo reconoce durante el d\u00eda? \u00bfMi personaje se ve igual a la luz de la luna que a la luz del sol? Si el cristianismo fuera declarado ilegal, \u00bfser\u00eda identificado como sospechoso?<\/p>\n<p>Ya sea que nos veamos a nosotros mismos como los acusadores o los acusados, todos somos culpables y necesitamos el perd\u00f3n de Dios. Necesitamos que Dios nos perdone, necesitamos el poder de Dios para perdonar a otros y necesitamos la ayuda de Dios para perdonarnos a nosotros mismos.<\/p>\n<p>Entonces, mientras nos preparamos para cantar el himno de invitaci\u00f3n, si hay alg\u00fan culpable aqu\u00ed (si su nombre es Percival Perfect o Polly Purebred, esta invitaci\u00f3n no se aplica a usted), cualquier inadaptado moral que necesite el perd\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo, le pedimos que pase al frente para que alguien pueda orar con usted y ayudarlo a encontrar las respuestas. que buscas.<\/p>\n<p>Hay un punto final que quiero resaltar. Es posible que sus biblias tengan una nota al pie que indique que este texto (conocido acad\u00e9micamente como per\u00edcope adulterae) no estaba en los primeros textos griegos, sino que se agreg\u00f3 a manuscritos posteriores. Eso no invalida el mensaje de este texto, de hecho lo afirma. Porque de la misma manera que Cristo escribi\u00f3 en el suelo, debes saber que nunca es demasiado tarde para que \u00c9l agregue tu nombre a la lista de los perdonados. Porque el mismo Dios, que hizo que el sol se detuviera para Josu\u00e9, detendr\u00e1 las prensas para escribiros en Su perd\u00f3n. S\u00ed, este texto puede haber sido una adici\u00f3n posterior al evangelio de Juan, pero fue escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, teng\u00e1is vida, por su nombre.<\/p>\n<p>Que todo culpable que haya experimentado el perd\u00f3n de Dios diga Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2Temprano en la ma\u00f1ana volvi\u00f3 al templo. Todo el pueblo vino a \u00c9l y \u00c9l se sent\u00f3 y comenz\u00f3 a ense\u00f1arles. 3Los escribas y los fariseos trajeron a una mujer que hab\u00eda sido sorprendida en adulterio; y poni\u00e9ndola en pie delante de todos ellos, 4 le dijeron: &#8220;Maestro, esta mujer fue sorprendida en el acto &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/culpable-pero-perdonado\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00a1Culpable! &#x2013; Pero &#x2013; \u00a1Perdonado!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34173","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34173\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}