Nombres de Dios<\/p>\n
Mientras buscamos conocer m\u00e1s a Dios, una de las mejores maneras de conocer a Dios es a trav\u00e9s de los nombres dados en las Escrituras. En la antigua cultura hebrea, un nombre significaba mucho m\u00e1s que simplemente llamar a alguien, reflejaba el car\u00e1cter de una persona. Satan\u00e1s significa “opositor” o “adversario”; Diablo significa “acusador” o “calumniador.” Esto nos dice mucho sobre el papel de Satan\u00e1s cuando se opone a Dios y al hombre y busca acusar a ambos. Tambi\u00e9n vemos que Jacob en la Biblia significa “tomar el tal\u00f3n” o “tramposo,” y vivi\u00f3 su nombre cuando enga\u00f1\u00f3 a su hermano y rob\u00f3 su primogenitura y tambi\u00e9n enga\u00f1\u00f3 a su t\u00edo Lab\u00e1n y tom\u00f3 sus corderos. Los nombres son un reflejo del car\u00e1cter en la Biblia.<\/p>\n
Wayne Grudem dijo esto acerca de los nombres de Dios: “Los muchos nombres de Dios en las Escrituras brindan una revelaci\u00f3n adicional de Su car\u00e1cter. Estos no son meros t\u00edtulos asignados por personas sino, en su mayor parte, Sus propias descripciones de S\u00ed mismo. Como tales, revelan aspectos de Su car\u00e1cter.”<\/p>\n
Ryrie agrega: “En un sentido amplio, entonces, el ”nombre” es igual a todo lo que la Biblia y la creaci\u00f3n nos dicen acerca de Dios. Cuando oramos, “Santificado sea tu nombre” Como parte del Padrenuestro (Mateo 6:9), oramos para que las personas hablen de Dios de una manera que lo honre y que refleje con precisi\u00f3n su car\u00e1cter.<\/p>\n
Los nombres de Dios brindan un tremendo consuelo a los cristianos porque revelan aspectos de su naturaleza y car\u00e1cter. Proverbios 18:10 dice esto: “Torre fuerte es el nombre de Jehov\u00e1; los justos corren a ella y quedan a salvo.” La persona que comprende los nombres de Dios comprender\u00e1 mejor su car\u00e1cter y, por lo tanto, tendr\u00e1 una tremenda fuente de fortaleza y protecci\u00f3n mientras soporta las pruebas de la vida.<\/p>\n
Por lo tanto, en esta lecci\u00f3n, veremos en algunos de los nombres de Dios. Primero, veremos los nombres del Antiguo Testamento y luego los nombres del Nuevo Testamento.<\/p>\n
Nombres del Antiguo Testamento<\/p>\n
Yahweh: SE\u00d1OR<\/p>\n
Yahweh es el nombre m\u00e1s usado de Dios en el Antiguo Testamento, y com\u00fanmente se traduce como SE\u00d1OR, con may\u00fasculas. Mark Driscoll dijo esto sobre el nombre:<\/p>\n
En el Antiguo Testamento el nombre m\u00e1s sagrado para Dios es Yahweh. Yahv\u00e9 es un nombre claramente propio para el Dios de la Biblia. Debido a que es sagrado, nunca se usa para referirse a ning\u00fan dios pagano; tampoco se usa con respecto a ning\u00fan ser humano. Est\u00e1 reservado \u00fanicamente para el \u00fanico Dios verdadero. El nombre Yahv\u00e9 aparece unas 6.823 veces en el Antiguo Testamento, siendo \u00e9l el centro y h\u00e9roe de las Escrituras.<\/p>\n
Yahv\u00e9 es el nombre personal e \u00edntimo que Dios le dio a Israel cuando hizo con ellos un pacto para sea su Dios cuando los libr\u00f3 de Egipto.<\/p>\n
Tambi\u00e9n fue el nombre usado por Eva (G\u00e9n 4:1), No\u00e9 (G\u00e9n 9:26) y Abraham (G\u00e9n 12:6). Mire G\u00e9nesis 4:1: \u201cAd\u00e1n se acost\u00f3 con su esposa Eva, y ella qued\u00f3 embarazada y dio a luz a Ca\u00edn. Ella dijo: “Con la ayuda del SE\u00d1OR he dado a luz un hombre” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Pero fue con Mois\u00e9s e Israel que tom\u00f3 una mayor importancia. Cuando a Mois\u00e9s se le dijo que liberara a Israel, le pregunt\u00f3 a Dios con qu\u00e9 nombre deber\u00eda llamarlo y Dios respondi\u00f3 diciendo: “YO SOY.”<\/p>\n
“Dios le dijo a Mois\u00e9s, “YO SOY EL QUE SOY. Esto es lo que dir\u00e1s a los israelitas: ‘YO SOY me ha enviado a ustedes’” (\u00c9xodo 3:14).<\/p>\n
Este nombre era considerado tan sagrado para Israel que nunca lo pronunciaban. Era demasiado sagrado. En su lugar, usaron el nombre “Adonai,”—Se\u00f1or—en lugar de leer el nombre Yahweh. De hecho, eventualmente las vocales de Adonai se combinaron con YWHY para formar el nombre artificial “Jehovah,” que se convirti\u00f3 en la forma hablada de decir Yahv\u00e9 para los jud\u00edos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa Yahv\u00e9?<\/p>\n
1. El nombre Yahv\u00e9 significa que Dios es eterno.<\/p>\n
Juan 8:58 dice: “A\u00fan no tienes cincuenta a\u00f1os,” los jud\u00edos le dijeron: \u00a1Y t\u00fa has visto a Abraham! “Te digo la verdad,” Jes\u00fas respondi\u00f3: “antes que Abraham naciera, \u00a1yo soy!” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Jes\u00fas us\u00f3 el nombre para referirse a su preexistencia, su eternidad. Yahweh significa que Dios siempre ha existido.<\/p>\n
2. El nombre Yahweh significa que Dios es inmutable.<\/p>\n
El nombre de Dios es “Yo Soy.” No es “I Was” o “Ser\u00e9” porque Dios no cambia. Podemos poner nuestra plena confianza en Dios porque \u00e9l es el mismo ayer, hoy y siempre. \u00c9l no cambia. \u00c9l es “Yo Soy.”<\/p>\n
3. El nombre Yahweh representa una relaci\u00f3n de pacto.<\/p>\n
Yahweh est\u00e1 unido para siempre al pacto de Dios con Israel. Por lo tanto, demuestra la intimidad de Dios y que es un Dios personal. Yahweh, tambi\u00e9n, tiene una relaci\u00f3n personal con nosotros y nunca nos dejar\u00e1 ni nos abandonar\u00e1. F\u00edjate en lo que dice Pablo en Romanos 8:38–39:<\/p>\n
Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni demonios, ni presente, ni futuro, ni potestades, ni altura ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n, podr\u00e1 separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/p>\n
Nada podr\u00e1 separarnos del amor de Dios porque \u00e9l est\u00e1 en alianza con nosotros. Este pacto fue cortado y sellado con la sangre de Cristo, y por lo tanto, Dios permanecer\u00e1 fiel a nosotros. Estamos en pacto con \u00e9l. \u00c9l es nuestro Yahv\u00e9.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, veremos las formas compuestas de la palabra Jehov\u00e1.<\/p>\n
Jehov\u00e1 Jireh: El Se\u00f1or proveer\u00e1<\/p>\n
En G\u00e9nesis 22, Dios le ordena a Abraham que sacrifique a su hijo, Isaac. Sin embargo, cuando lleg\u00f3 el momento de ofrecer a Isaac al Se\u00f1or, Dios proporcion\u00f3 un carnero en la espesura. G\u00e9nesis 22:14 muestra la respuesta de Abraham: \u201cY llam\u00f3 Abraham a aquel lugar Jehov\u00e1 proveer\u00e1\u201d. Y hasta el d\u00eda de hoy se dice: “En el monte de Jehov\u00e1 se proveer\u00e1” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Abraham nombra el lugar de provisi\u00f3n Jehov\u00e1 Jireh, que significa “Jehov\u00e1 Proveer\u00e1”. A los que est\u00e1n en una relaci\u00f3n de pacto con Dios no les faltar\u00e1n provisiones porque \u00e9l proveer\u00e1.<\/p>\n
En Mateo 6 tenemos otra gran imagen de la fidelidad del Se\u00f1or para proveer. Los disc\u00edpulos estaban preocupados por su futuro. . \u00bfQu\u00e9 comer\u00edan, beber\u00edan y vestir\u00edan ellos y sus familias?<\/p>\n
Cristo les dijo que dejaran de preocuparse porque Dios sab\u00eda que ten\u00edan necesidad de estas cosas. Los consol\u00f3 con c\u00f3mo Dios provee para las aves del cielo y los lirios del campo. Considere lo que dice Cristo en Mateo 6:26 y vers\u00edculo 30:<\/p>\n
Miren las aves del cielo; no siembran ni cosechan ni almacenan en graneros, y sin embargo vuestro Padre celestial los alimenta. \u00bfNo eres mucho m\u00e1s valioso que ellos? … Si as\u00ed viste Dios a la hierba del campo, que hoy es y ma\u00f1ana es echada al fuego, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s a vosotros, hombres de poca fe?<\/p>\n
Jes\u00fas llam\u00f3 a los disc\u00edpulos a dejar de preocuparse bas\u00e1ndose en el hecho de que Dios proveer\u00eda. \u00c9l provee para las aves del cielo y viste los lirios del campo. \u00bfDios no proveer\u00e1 para nosotros tambi\u00e9n?<\/p>\n
En el mundo hay mucha incertidumbre sobre la econom\u00eda, el empleo futuro, la jubilaci\u00f3n, el sistema educativo, etc. Dios quiere que sepamos que su nombre es Jehov\u00e1 Jireh; es fiel y proveer\u00e1.<\/p>\n
Jehov\u00e1 Nissi: El Se\u00f1or es mi estandarte<\/p>\n
El nombre Jehov\u00e1 Nissi se da en el contexto de la guerra. Los amalecitas e Israel estaban en guerra y mientras Mois\u00e9s tuviera las manos levantadas, estaban ganando. Las manos de Mois\u00e9s levantadas parec\u00edan representar sus oraciones y, por lo tanto, su dependencia del Dios de Israel. Philip Ryken dijo esto:<\/p>\n
Los israelitas generalmente se pon\u00edan de pie cuando oraban, levantando sus manos para ofrecer sus alabanzas y sus peticiones a Dios. Por ejemplo, cuando Dios puso fin a la plaga de granizo, Mois\u00e9s le dijo a Fara\u00f3n: “Extender\u00e9 mis manos en oraci\u00f3n a Jehov\u00e1” (\u00c9xodo 9:29). Ana y Josafat se pararon en el templo para orar (1 Samuel 1:9-11; 2 Cr\u00f3nicas 20:5, 6). El salmista dijo: “en tu nombre levantar\u00e9 mis manos” (63:4b).<\/p>\n
Tambi\u00e9n podemos discernir que Mois\u00e9s estaba orando y dependiendo de Dios por el hecho de que Mois\u00e9s construye un altar despu\u00e9s de ganar la batalla y lo llama Jehov\u00e1 Nissi, que significa que el Se\u00f1or es mi estandarte. . “Mois\u00e9s edific\u00f3 un altar y lo llam\u00f3 El SE\u00d1OR es mi estandarte” (\u00c9xodo 17:15).<\/p>\n
Por lo general, cuando los ej\u00e9rcitos iban a la batalla, la bandera sal\u00eda frente a ellos, representando el poder y el esp\u00edritu de la naci\u00f3n. De manera similar, cuando Israel pele\u00f3, Dios fue delante de ellos. \u00c9l abri\u00f3 el camino, \u00e9l era su estandarte. Sin embargo, esto no es solo cierto para Israel. Es cierto para nosotros. Nuestro Dios siempre va delante de nosotros. \u00c9l endereza nuestros caminos y pelea nuestras batallas. Mire lo que Pablo dijo a los efesios: “Por lo dem\u00e1s, fortaleceos en el Se\u00f1or y en la fuerza de su poder. P\u00f3nganse toda la armadura de Dios (\u00e9nfasis m\u00edo) para que puedan tomar su posici\u00f3n contra las asechanzas del diablo” (Efesios 6:10-11).<\/p>\n
Como Mois\u00e9s manteniendo sus manos en alto en dependencia de Dios, nosotros tambi\u00e9n debemos depender de Dios diariamente. Isa\u00edas 40:31 dice: “Pero los que esperan en el Se\u00f1or renovar\u00e1n sus fuerzas. Revolotear\u00e1n con alas como las \u00e1guilas; correr\u00e1n y no se cansar\u00e1n, caminar\u00e1n y no se cansar\u00e1n.” Como Mois\u00e9s, debemos esperar en el Se\u00f1or y confiar en \u00e9l. \u00c9l pelear\u00e1 nuestras batallas. El Se\u00f1or es nuestro estandarte y va delante de nosotros para traernos la victoria.<\/p>\n
Jehovah Rapha: El Se\u00f1or que Sana<\/p>\n
Jehovah Rapha es un nombre usado por Dios por Israel mientras estaban en la naturaleza. Mientras viajaban, encontraron aguas amargas en un lugar llamado Mara (Ex 15:23). Sin embargo, Dios le dijo a Mois\u00e9s que arrojara madera al agua, y cuando la madera entrara en el agua, sanar\u00eda el agua. Despu\u00e9s de esto, Dios le dijo a Israel que si le obedec\u00edan \u00e9l ser\u00eda su sanador. Escuchen lo que dice en \u00c9xodo 15:26:<\/p>\n
Dijo: “Si oyeres atentamente la voz de Jehov\u00e1 tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, si prestares atenci\u00f3n a sus mandamientos y guardando todos sus decretos, ninguna enfermedad de las que envi\u00e9 a los egipcios traer\u00e9 sobre ti, porque yo soy el SE\u00d1OR, tu sanador.” (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Dios tambi\u00e9n nos sana. Es parte de su car\u00e1cter, Dios es un sanador. Cuando Cristo vino a la tierra, san\u00f3 a los enfermos, a los ciegos, a los cojos y, m\u00e1s a\u00fan, san\u00f3 los corazones de las personas. Personas que estaban separadas de Dios y bajo su ira, Cristo reconcili\u00f3 a trav\u00e9s de su muerte. San\u00f3 la enfermedad terminal de nuestras almas y nos llev\u00f3 de regreso a Dios. Gracias a Dios que es un sanador y que todav\u00eda sana hoy.<\/p>\n
De hecho, vemos en Santiago 5:14-15 que Dios ense\u00f1a a los enfermos a llamar a los ancianos de la iglesia para orar por ellos. ellos para que sean sanados. Escucha lo que dice:<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 alguno de vosotros enfermo? Debe llamar a los ancianos de la iglesia para que oren por \u00e9l y lo unjan con aceite en el nombre del Se\u00f1or. Y la oraci\u00f3n ofrecida con fe sanar\u00e1 al enfermo; el Se\u00f1or lo levantar\u00e1. Si ha pecado, ser\u00e1 perdonado.<\/p>\n
Ciertamente, la curaci\u00f3n queda a criterio de Dios. No todos recibir\u00e1n sanidad f\u00edsica en esta vida. El pecado est\u00e1 en nuestros cuerpos, y por lo tanto, se deterioran y envejecen. Pero un d\u00eda, el gran sanador resucitar\u00e1 nuestros cuerpos de entre los muertos (Rom 8:11), y no habr\u00e1 m\u00e1s enfermedad ni dolor. Nuestro Dios es un sanador. \u00c9l es Jehov\u00e1 Rapha, el Dios que nos sana.<\/p>\n
Jehov\u00e1 Shamma: El Se\u00f1or Est\u00e1 All\u00ed<\/p>\n
Jehov\u00e1 Shamma es el nombre que se le da a la Nueva Jerusal\u00e9n, una ciudad futura que fue profetizada por Ezequiel a trav\u00e9s de una visi\u00f3n. Este nombre habla de la presencia especial de Dios con el pueblo de Dios. Mira lo que comparte Ezequiel en su visi\u00f3n.<\/p>\n
“La distancia alrededor ser\u00e1 de 18,000 codos. ‘Y el nombre de la ciudad desde entonces ser\u00e1: EL SE\u00d1OR EST\u00c1 ALL\u00cd (\u00e9nfasis m\u00edo)’” (Ezequiel 48:35).<\/p>\n
Los israelitas en este punto estaban desanimados porque hab\u00edan sido exiliados por Babilonia y su ciudad y templo hab\u00edan sido destruidos. Sin embargo, Dios le da a Ezequiel una visi\u00f3n sobre una ciudad futura que ser\u00eda mucho mejor que cualquier ciudad anterior. En esa visi\u00f3n, dice que el nombre de la ciudad ser\u00e1 “All\u00ed est\u00e1 el Se\u00f1or.” Esto habr\u00eda sido tremendamente alentador para Ezequiel y los israelitas porque anteriormente en las profec\u00edas de Ezequiel, la presencia de Dios hab\u00eda dejado el templo y la ciudad de Israel antes de que fueran destruidos (cap\u00edtulos 8-11).<\/p>\n
Parece que habr\u00e1 una futura ciudad gloriosa y un templo en Israel que estar\u00e1n marcados por la presencia de Dios eternamente. Sin embargo, esta verdad de que Dios est\u00e1 presente con su pueblo sigue siendo cierta hoy. Dios ha habitado en cada creyente y permanecer\u00e1 en ellos para siempre. F\u00edjate en lo que dijo Pablo en 1 Corintios 6:19–20:<\/p>\n
\u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo, que est\u00e1 en vosotros, a quien hab\u00e9is recibido de Dios? No eres tuyo; fuiste comprado por un precio. Por tanto, honra a Dios con tu cuerpo.<\/p>\n
Cristo habita en cada creyente individual, y hay un sentido especial en el que su presencia viene cuando los creyentes est\u00e1n reunidos. Mateo 18:20 dice: “Porque donde dos o tres se juntan en mi nombre, all\u00ed estoy yo con ellos.”<\/p>\n
All\u00ed est\u00e1 la presencia del Se\u00f1or. \u00c9l est\u00e1 con nosotros y eso es lo que hace que la reuni\u00f3n de los santos sea especial. La reuni\u00f3n de los santos se trata de la presencia de Dios. Te damos gracias, Se\u00f1or, porque estar\u00e1s con nosotros siempre, hasta los confines de la tierra (Mateo 28:19). Gracias porque eres Jehov\u00e1 Shamma, el Se\u00f1or est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Jehov\u00e1 Roi: El Se\u00f1or es mi pastor<\/p>\n
Jehov\u00e1 Roi es el nombre que David usa de Dios en el Salmo 23. dice, “El Se\u00f1or es mi Pastor; no estar\u00e9 en necesidad” (Salmo 23:1).<\/p>\n
Podemos estar seguros de que mientras David cuidaba de sus ovejas, las alimentaba y las proteg\u00eda, esto permiti\u00f3 que la mente de David pensara en c\u00f3mo Dios hizo lo mismo. para \u00e9l. Del mismo modo, el Se\u00f1or es nuestro Pastor y nada nos faltar\u00e1 (Salmo 23:1). Esto habla de la debilidad de sus hijos. Somos propensos a deambular y no podemos protegernos. Por lo tanto, necesitamos un pastor que nos gu\u00ede, provea y proteja; un pastor que nos da descanso y hace que nada nos falte. Dios es ese pastor.<\/p>\n
De hecho, lo que hace que nuestro pastor sea tan maravilloso es que incluso muri\u00f3 por nosotros. Pastorear durante el tiempo de David pod\u00eda ser peligroso. Los pastores estaban expuestos a temperaturas extremas, animales salvajes como leones y lobos, e incluso ladrones. Un pastor que realmente no se preocupaba por las ovejas simplemente hu\u00eda cuando era atacado. Pero los buenos pastores estaban dispuestos a dar su vida por las ovejas. Mira lo que Cristo dijo de s\u00ed mismo: “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas” (Juan 10:11).<\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or no es solo un pastor. \u00c9l es el buen pastor. \u00c9l provee para nosotros, nos cuida e incluso dio su vida por nosotros. \u00c9l es nuestro Jehov\u00e1 Roi. Gracias, Se\u00f1or.<\/p>\n
Jehovah Tsidkenu: El Se\u00f1or Nuestra Justicia<\/p>\n
Jehovah Tsidkenu fue el nombre que Dios le dio al Mes\u00edas en el libro de Jerem\u00edas. Significa “El Se\u00f1or Justicia Nuestra.” El car\u00e1cter del Mes\u00edas que Israel estaba esperando era justicia. Reunir\u00eda a Israel de todas las tierras de la tierra y los gobernar\u00eda. Ser\u00eda un pastor justo y lo llamar\u00edan,<\/p>\n
“El Se\u00f1or Justicia Nuestra”. Escuche lo que dijo Jerem\u00edas:<\/p>\n
Vienen d\u00edas,” dice el SE\u00d1OR, “cuando levantar\u00e9 a David un Renuevo justo, un Rey que reinar\u00e1 sabiamente y har\u00e1 justicia y rectitud en la tierra. En sus d\u00edas Jud\u00e1 ser\u00e1 salvo e Israel vivir\u00e1 seguro. Este es el nombre con el que ser\u00e1 llamado: El SE\u00d1OR, Justicia Nuestra.<\/p>\n
Jerem\u00edas 23:5-6<\/p>\n
Jes\u00fas, el Mes\u00edas, es la justicia de la naci\u00f3n de Israel. \u00c9l es quien eventualmente los har\u00e1 volver de sus pecados y les dar\u00e1 un coraz\u00f3n nuevo para seguirlo (cf. Romanos 11:26). Sin embargo, esto es lo que Cristo ya ha hecho por nosotros. Cristo tom\u00f3 nuestros pecados mientras estaba en la cruz y nos dio su justicia. 2 Corintios 5:21 dice: “Al que no conoci\u00f3 pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.”<\/p>\n
Est\u00e1 en la base de la justicia de Cristo que somos justificados ante Dios. Pero Cristo no solo nos da su justicia forense para ser salvos; \u00e9l tambi\u00e9n nos conduce pr\u00e1cticamente a una nueva justicia cada d\u00eda a medida que somos conformados a su imagen. \u00c9l es el buen pastor que nos gu\u00eda a la justicia por amor de su nombre (Salmo 23:3). El Se\u00f1or es nuestra justicia.<\/p>\n
Jehov\u00e1 Shalom: El Se\u00f1or Es Paz<\/p>\n
Jehov\u00e1 Shalom es el nombre dado por Gede\u00f3n al Se\u00f1or. En el contexto, Gede\u00f3n ve al \u00c1ngel del Se\u00f1or y clama que morir\u00eda, pero el \u00e1ngel dice: “\u00a1Paz! No tengas miedo. No te vas a morir” (Jueces 6:23). Escuche la historia en Jueces 6:22–24:<\/p>\n
Cuando Gede\u00f3n se dio cuenta de que era el \u00e1ngel del SE\u00d1OR, exclam\u00f3: “\u00a1Ah, el SE\u00d1OR soberano! \u00a1He visto al \u00e1ngel del SE\u00d1OR cara a cara!” Pero el SE\u00d1OR le dijo: “\u00a1Paz! No tengas miedo. No vas a morir.” Entonces Gede\u00f3n edific\u00f3 all\u00ed un altar al SE\u00d1OR y lo llam\u00f3 El SE\u00d1OR es paz. (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Ver a Dios cara a cara significaba la muerte (Ex 33:20), y por lo tanto, Gede\u00f3n ten\u00eda miedo. Sin embargo, el \u00e1ngel lo consuela y le habla de paz. Gede\u00f3n acepta las palabras del Se\u00f1or y construye un altar para proclamar que el Se\u00f1or es Jehov\u00e1 Shalom, el Se\u00f1or es Paz.<\/p>\n
Del mismo modo, no debemos temer la ira eterna de Dios. Cristo carg\u00f3 con la ira de Dios para que pudi\u00e9ramos tener una relaci\u00f3n correcta con \u00e9l. Escuche lo que dice Romanos 5:1:<\/p>\n
“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Cristo ha tra\u00eddo paz a nuestra relaci\u00f3n con Dios donde antes s\u00f3lo hab\u00eda enemistad (Rom 5:10). Pero no solo tenemos “paz con Dios,” a nosotros tambi\u00e9n se nos da la “paz de Dios.” Esta es una paz que Dios da sin importar las circunstancias para guardar los corazones y las mentes de aquellos a quienes ama (Filipenses 4:6-7). Jes\u00fas dijo esto “La paz os dejo; mi paz te doy. Yo no os doy como da el mundo. No se turbe vuestro coraz\u00f3n y no teng\u00e1is miedo” (Juan 14:27). En este mundo tendremos aflicciones y dificultades, pero en medio de ellas Cristo quiere que tengamos su paz sobrenatural. Por lo tanto, debemos dejar que esta paz reine en nuestros corazones mientras disfrutamos de la intimidad con Cristo. Colosenses 3:15 dice: “Que la paz de Cristo reine en vuestros corazones, ya que como miembros de un solo cuerpo fuisteis llamados a la paz. Y s\u00e9 agradecido” (\u00e9nfasis m\u00edo). \u00bfC\u00f3mo dejamos que esta paz gobierne? Filipenses 4:6-7 nos da la respuesta:<\/p>\n
Por nada est\u00e9is afanosos, sino en todo, con oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, presentad vuestras peticiones a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Dios promete que si practicamos estas disciplinas, guardar\u00e1 nuestros corazones con su paz.<\/p>\n
Al igual que Gede\u00f3n, quien acept\u00f3 la palabra de paz de Dios mientras enfrentaba la perspectiva de la muerte, en obediencia debemos elegir no estar ansiosos mientras confiamos en las palabras de Dios para nosotros. El Se\u00f1or es nuestra paz, no la econom\u00eda, no nuestra situaci\u00f3n familiar, no el gobierno. Nuestra paz est\u00e1 en el Se\u00f1or.<\/p>\n
Jehov\u00e1 Sabaoth: El Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos o el Se\u00f1or Todopoderoso<\/p>\n
El nombre Jehov\u00e1 Sabaoth describe a Dios como el soberano de los \u00e1ngeles, los ej\u00e9rcitos del cielo. Vemos esta imagen a lo largo de la Escritura. Mire lo que dijeron los Hijos de Cor\u00e9 en el Salmo 46:7 (RV): El SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos est\u00e1 con nosotros; el Dios de Jacob es nuestro refugio. Selah (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
La frase “Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos” representa a Dios como un guerrero que lucha por nosotros y nos protege. Obtenemos una buena imagen de esto cuando Eliseo es protegido por un ej\u00e9rcito de \u00e1ngeles que rodean su casa (2 Reyes 6:16-17). Ciertamente, podemos estar seguros de que Dios siempre nos est\u00e1 protegiendo con \u00e1ngeles. Son esp\u00edritus enviados para servir a los que heredar\u00e1n la salvaci\u00f3n (Hebreos 1:14). El salmista dijo esto acerca de los \u00e1ngeles: “Porque a sus \u00e1ngeles mandar\u00e1 acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos” (Salmo 91:11).<\/p>\n
Dijo que Dios te guardar\u00e1 con sus \u00e1ngeles en todos tus caminos. Esto incluye comer, beber, dormir, trabajar, etc. Dios, el “Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos” siempre est\u00e1 protegiendo a sus santos. De hecho, Jes\u00fas advierte a sus disc\u00edpulos sobre no ofender o menospreciar a los hijos de Dios debido a esta realidad. \u00c9l dice: “Mira que no menosprecies a uno de estos peque\u00f1os. Porque os digo que sus \u00e1ngeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que est\u00e1 en los cielos (\u00e9nfasis m\u00edo)” (Mateo 18:10).<\/p>\n
Los \u00e1ngeles del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos est\u00e1n siempre vigilando al maestro, escuchando sus palabras. Est\u00e1n listos para responder ante cualquier injusticia u ofensa contra sus peque\u00f1os. Te damos gracias, Dios, porque eres el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos y que siempre est\u00e1s protegiendo a tus santos.<\/p>\n
Elohim<\/p>\n
Elohim es un nombre general traducido como “Dios” ; en la Biblia. Es el segundo nombre de Dios m\u00e1s usado en el Antiguo Testamento. La palabra “El” proviene de una ra\u00edz que significa fuerte o poder, y por lo tanto, tiene la connotaci\u00f3n de “Strong One” o “L\u00edder poderoso.”<\/p>\n
Debido a que la ra\u00edz de Elohim significa poder o fortaleza, el nombre se usar\u00e1 com\u00fanmente en vers\u00edculos que demuestran el poder o la grandeza de Dios. Por ejemplo, mire Jerem\u00edas 32:27: “Yo soy el SE\u00d1OR, el Dios de toda la humanidad. \u00bfHay algo demasiado dif\u00edcil para m\u00ed?” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
\u00c9l es el “Fuerte” de toda la humanidad y nada es demasiado dif\u00edcil para \u00e9l. Nosotros tambi\u00e9n vemos esto en Deuteronomio como lo us\u00f3 Mois\u00e9s para describir la grandeza de Dios sobre todos los dem\u00e1s dioses. Deuteronomio 10:17 dice: “Porque Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios de dioses y Se\u00f1or de se\u00f1ores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepci\u00f3n de personas ni acepta soborno” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Nuestro Dios es Elohim, el Dios fuerte, no hay nadie m\u00e1s fuerte que \u00e9l y nada es imposible para \u00e9l (Mateo 19:26).<\/p>\n
Implicaciones trinitarias <\/p>\n
Una de las cosas interesantes de la palabra “Elohim” es que es un sustantivo plural que siempre se usa con un verbo singular. Por ejemplo, vemos esto en el primer vers\u00edculo de la Biblia. “En el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra (\u00e9nfasis m\u00edo)” (G\u00e9nesis 1:1).<\/p>\n
El sustantivo “Dios” es plural y el verbo “cre\u00f3” es singular. Debido a esto, muchos han visto implicaciones de la doctrina trinitaria en el uso de Elohim. La palabra “Elohim” entonces no solo ser\u00eda una referencia a la fuerza de Dios, sino que tambi\u00e9n implicar\u00eda su “pluralidad” y sin embargo “unidad.” Es plural, pero al mismo tiempo uno. “Escucha, oh Israel: El SE\u00d1OR nuestro Dios, el SE\u00d1OR uno es (\u00e9nfasis m\u00edo)” (Deuteronomio 6:4).<\/p>\n
El: Dios<\/p>\n
Como se menciona El es la ra\u00edz de Elohim y se usa com\u00fanmente para el Dios de Israel; sin embargo, la palabra tambi\u00e9n se usa para dioses falsos como Molech o Baal. El contexto determina a qui\u00e9n se hace referencia cuando se usa la palabra. Aunque Elohim se usa m\u00e1s com\u00fanmente para referirse a Dios, la ra\u00edz El tambi\u00e9n se usa a veces en la poes\u00eda hebrea junto con otros adjetivos sobre Dios.<\/p>\n
Veamos algunas palabras compuestas que provienen de “El”.<\/p>\n
El Shaddai: Dios Todopoderoso<\/p>\n
El Shaddai se usa cuando Dios promete darle a Abraham un hijo a la edad de noventa y nueve a\u00f1os. Escuche la narraci\u00f3n en G\u00e9nesis 17:1: “Cuando Abram ten\u00eda noventa y nueve a\u00f1os, se le apareci\u00f3 el SE\u00d1OR y le dijo: “Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de m\u00ed y s\u00e9 irreprensible” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Dios le estaba declarando a Abraham, a trav\u00e9s de su nombre, que estaba a punto de hacer algo imposible. Estaba a punto de demostrar su poder en el nacimiento sobrenatural de su hijo Isaac. El Dios todopoderoso le dar\u00eda un hijo a Abraham, aunque \u00e9l y su esposa, Sara, ya hab\u00edan pasado la edad de tener hijos.<\/p>\n
Sin embargo, esta no es la \u00fanica vez que vemos a Dios Todopoderoso lograr cosas que son imposibles . La Escritura est\u00e1 llena de sus obras poderosas. \u00c9l crea los cielos y la tierra con palabras habladas. Libera a Israel de la opresi\u00f3n de Egipto, separa el Mar Rojo para que puedan atravesarlo y luego cierra el Mar Rojo para destruir al ej\u00e9rcito de los egipcios que los persegu\u00eda. \u00c9l es Dios Todopoderoso.<\/p>\n
Cuando Cristo vino a la tierra, habl\u00f3 paz a las tempestades furiosas. Multiplic\u00f3 los panes y los peces para alimentar a las multitudes. El Dios Todopoderoso hizo lo que era imposible. De hecho, la obra m\u00e1s grande que ha hecho El Shaddai es salvar al hombre pecador. Cristo dijo esto en referencia a la posibilidad de que un rico se salve.<\/p>\n
Otra vez os digo, que es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino. de Dios.” Cuando los disc\u00edpulos oyeron esto, se asombraron mucho y preguntaron: “\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 salvarse?” Jes\u00fas los mir\u00f3 y dijo: “Para el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible.” (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Mateo 19:24–26<\/p>\n
Cristo declar\u00f3 la imposibilidad de que un hombre rico se salve a trav\u00e9s de la ilustraci\u00f3n de un camello tratando de pasar por el ojo de un aguja. \u00c9l ampli\u00f3 esta ilustraci\u00f3n imposible para incluir a toda la humanidad. Los disc\u00edpulos dijeron: “\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 salvarse (v. 25)?” \u00c9l respondi\u00f3: “para el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible (v. 26).<\/p>\n
Es imposible que el hombre se salve a s\u00ed mismo. Esto es lo que todas las religiones han tratado de lograr desde el principio de los tiempos. Como el rico que busc\u00f3 justificarse a s\u00ed mismo por sus obras (Mateo 19:17-20), las religiones del mundo han buscado la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, a trav\u00e9s de las obras de bondad, a trav\u00e9s del sacrificio, etc. han asumido que pueden merecer la salvaci\u00f3n ante un Dios santo. Sin embargo, Cristo dice que esto es imposible. El hombre no puede salvarse a s\u00ed mismo. Es algo que solo Dios puede hacer. La salvaci\u00f3n es monerg\u00edstica, una obra que s\u00f3lo puede ser realizada por Dios. Incluso la fe del hombre es un don de Dios en la salvaci\u00f3n (Ef 2:8–9).<\/p>\n
El Dios que hizo algo imposible al permitir que Abraham y su esposa Sara, que ya no pod\u00edan tener hijos, edad, para dar a luz, es el mismo Dios que llega hasta la muerte de nuestro pecado y da nueva vida (Ef 2:1–5). \u00c9l nos salva y nos hace nuevas criaturas en Cristo (2 Cor 5,17).<\/p>\n
De hecho, nos promete que si invocamos el nombre del Se\u00f1or, seremos salvos (Rom 10:13). \u00c9l nos hace una promesa, tal como se la hizo a Abram. \u00c9l promete que ser\u00e1 nuestro Dios Todopoderoso, nuestro El Shaddai, si nos comprometemos con \u00e9l.<\/p>\n
Ciertamente, este nombre nos recuerda la importancia de la oraci\u00f3n. Nos recuerda que tenemos un Dios que puede satisfacer todas nuestras necesidades cuando las presentamos ante \u00e9l. Nada es imposible para El Shaddai.<\/p>\n
Y a aquel que es poderoso para hacer much\u00edsimo m\u00e1s de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que obra en nosotros, a \u00e9l sea gloria en la iglesia y en Cristo Jes\u00fas por todas las generaciones, por los siglos de los siglos! Am\u00e9n.<\/p>\n
Efesios 3:20–21<\/p>\n
El Elyon: Dios Alt\u00edsimo o Alt\u00edsimo<\/p>\n
El nombre El Elyon significa “el Alt\u00edsimo.” “El Elyon es el nombre que designa a Dios como el gobernante soberano de todo el universo.” Enfatiza la supremac\u00eda y soberan\u00eda de Dios sobre todo. Vemos este nombre usado en referencia a Abraham y su derrota de cuatro reyes en G\u00e9nesis 14. Aunque Abraham solo tiene 318 hombres entrenados (G\u00e9nesis 14:14), se enfrenta a los cuatro reyes y sus ej\u00e9rcitos, y los derrota. El Rey de Salem, Melquisedec, en respuesta a esta victoria, bendice a Abraham. Mire lo que dice: “Y bendito sea el Dios Alt\u00edsimo, que entreg\u00f3 a tus enemigos en tu mano (\u00e9nfasis m\u00edo)” (G\u00e9n 14:20).<\/p>\n
Melquisedec bendice a Abraham bendiciendo a Dios. Dijo que El Elyon, Dios Alt\u00edsimo, libr\u00f3 a Abraham de sus enemigos. Esta victoria fue tan espectacular que qued\u00f3 claro que solo pod\u00eda ser obra del Dios Alt\u00edsimo.<\/p>\n
El nombre El Elyon debe consolarnos porque ense\u00f1a que Dios tiene el control de todo. No hay nada en la tierra que suceda fuera de su control. \u00c9l es el soberano sobre todas las cosas. F\u00edjate en lo que dice Nabucodonosor acerca del Se\u00f1or Alt\u00edsimo.<\/p>\n
Pasado ese tiempo, yo, Nabucodonosor, alc\u00e9 mis ojos al cielo, y mi cordura fue restaurada. Entonces alab\u00e9 al Alt\u00edsimo; Honr\u00e9 y glorifiqu\u00e9 al que vive para siempre. Su dominio es un dominio eterno; su reino permanece de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Todos los pueblos de la tierra son considerados como nada. \u00c9l hace lo que le place con los poderes del cielo y los pueblos de la tierra. Nadie puede retener su mano ni decirle: “\u00bfQu\u00e9 has hecho?” (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Daniel 4:34–35<\/p>\n
Nabucodonosor, el rey m\u00e1s poderoso sobre la tierra en ese tiempo, dice que el Alt\u00edsimo hace lo que le place tanto en el cielo y en la tierra “Nadie puede detener su mano ni decirle: “\u00bfQu\u00e9 has hecho?”<\/p>\n
Dios es El Elyon, el Dios Alt\u00edsimo. Como se mencion\u00f3 al estudiar su soberan\u00eda, vemos su soberan\u00eda sobre eventos aleatorios. Las Escrituras dicen que incluso el lanzamiento de los dados es del Se\u00f1or (Prov 16:33). \u00c9l tiene el control de la calamidad (Isa\u00edas 45:6 & 8211;7). \u00c9l est\u00e1 en control de toda tentaci\u00f3n (1 Cor 10:13). \u00c9l tiene el control de cada don bueno y perfecto que recibimos (Santiago 1:17). Incluso est\u00e1 en control de Satan\u00e1s (Job 1:12). Efesios 1:11 dice esto acerca de Dios: “en \u00e9l tambi\u00e9n fuimos escogidos, habiendo sido predestinados seg\u00fan el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al prop\u00f3sito de su voluntad” (\u00e9nfasis m\u00edo). Todo lo obra conforme al prop\u00f3sito de su voluntad.<\/p>\n
Como comprendi\u00f3 Nabucodonosor, porque es el Dios Alt\u00edsimo, porque tiene el control de todas las cosas, es digno de alabanza. \u00c9l es digno de gloria y de honra. Ador\u00e9moslo como lo hace el salmista. “Me alegrar\u00e9 y me regocijar\u00e9 en ti; Cantar\u00e9 alabanzas a tu nombre, oh Alt\u00edsimo.” (Salmo 9:2).<\/p>\n
El Roi: El Dios que ve<\/p>\n
Agar, sierva de la mujer de Abraham, llam\u00f3 el Se\u00f1or, El Roi, & #8220;El Dios que ve.” El contexto de esto es que Agar hab\u00eda sido maltratada por su ama Sara y, por lo tanto, se escap\u00f3 de la casa de Abraham con su hijo Ismael. Agar estaba sola junto a un manantial en el desierto, y fue all\u00ed donde se le apareci\u00f3 el \u00e1ngel del Se\u00f1or. \u00c9l le orden\u00f3 que regresara a la casa de Abraham y que se sometiera a Sara (G\u00e9n 16:9). Tambi\u00e9n prometi\u00f3 que Dios iba a aumentar los descendientes de Agar y que ser\u00edan demasiado numerosos para contarlos (v.10). Agar respondi\u00f3 al \u00e1ngel bendiciendo al Se\u00f1or y llam\u00e1ndolo El Roi. Escuche lo que ella dijo en G\u00e9nesis 16:13: “Dio este nombre al SE\u00d1OR que le habl\u00f3: “T\u00fa eres el Dios que me ve,” porque ella dijo: “Ahora he visto a Aquel que me ve” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Agar reconoci\u00f3 la fidelidad de Dios al velar por ella y su hijo. Del mismo modo, El Roi, el omnisciente, ve y sabe todas las cosas y siempre nos est\u00e1 mirando. Pero este reloj no es una mirada casual, es un reloj de amor, de la misma manera que todo padre mira y disfruta a sus hijos. Es un reloj que trae su protecci\u00f3n y favor. F\u00edjate en lo que dijo el salmista: “Porque Jehov\u00e1 guarda el camino de los justos (\u00e9nfasis m\u00edo), pero el camino de los imp\u00edos perecer\u00e1” (Salmo 1:6).<\/p>\n
\u00bfNo vela Dios tambi\u00e9n por los imp\u00edos? S\u00ed, pero su reloj es con el prop\u00f3sito de disciplinar y juzgar. Dios mira a los justos para bendecirlos y proveer para ellos. De hecho, como con Agar, Dios promete bendecir a la mil\u00e9sima generaci\u00f3n de los que le aman. Escucha lo que dice \u00c9xodo 20:5–6:<\/p>\n
No te inclinar\u00e1s a ellas ni las adorar\u00e1s; porque yo, el SE\u00d1OR tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo los hijos por el pecado de los padres hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen, pero muestro amor a mil generaciones de los que me aman y guardan mis mandamientos . (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Debemos considerar que su favor sobre nosotros alcanza a nuestras familias e incluso a los hijos de nuestros hijos. Dios es nuestro El Roi. \u00c9l es el Dios que nos ve y vela por nosotros y por nuestros diversos asuntos.<\/p>\n
El Echad: El \u00fanico Dios<\/p>\n
Malaqu\u00edas declar\u00f3 que Dios es el “\u00fanico Dios.& #8221; Escuche Malaqu\u00edas 2:10: “\u00bfNo tenemos todos un mismo Padre? \u00bfNo nos cre\u00f3 un solo Dios? \u00bfPor qu\u00e9 profanamos el pacto de nuestros padres quebrantando la fe unos con otros?” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Esta es una declaraci\u00f3n de monote\u00edsmo, la creencia en un solo Dios. Esto fue muy singular en la \u00e9poca de los antiguos jud\u00edos porque casi todo el mundo era polite\u00edsta. Cre\u00edan en muchos dioses e incluso aceptaban los dioses de otros como verdaderos dioses. Sin embargo, el Dios de la Biblia afirma ser el “un Dios” el \u00fanico Dios. De hecho, este fue el gran esquema o declaraci\u00f3n de Israel. Escuche lo que dice Deuteronomio 6:4: “Oye, Israel: El SE\u00d1OR nuestro Dios, el SE\u00d1OR uno es” (\u00e9nfasis uno). Para Israel, Dios era el \u00fanico Dios y todos los dem\u00e1s dioses eran falsos.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, hay un ataque similar al monote\u00edsmo de la Escritura y ese es el pluralismo. La gente proclama que hay muchos caminos hacia Dios y algunos proclaman que los dioses en todas las diferentes religiones son el mismo dios. Sin embargo, la Escritura ense\u00f1a claramente que hay un solo Dios y que el \u00fanico camino hacia \u00e9l es a trav\u00e9s de Cristo. Escuche lo que dijo Jes\u00fas: ‘“Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed” (Juan 14:6).<\/p>\n
El Echad, el Dios de la Escritura es el “\u00fanico Dios.” No hay otros dioses y solo hay un camino hacia Dios. La \u00fanica manera de tener una relaci\u00f3n con el Dios de la Biblia es a trav\u00e9s de su Hijo, Jesucristo.<\/p>\n
Adonai: Se\u00f1or, Maestro o Due\u00f1o<\/p>\n
Adonai es el tercer nombre m\u00e1s usado de Dios en el Antiguo Testamento y es un sustantivo plural similar a “Elohim. Por lo tanto, muchos eruditos ven esto como otra implicaci\u00f3n de la Trinidad en el Antiguo Testamento. El nombre podr\u00eda traducirse, “Se\u00f1or” o “Maestro.” Escuche el Salmo 8:1: “\u00a1Oh SE\u00d1OR, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Oh SE\u00d1OR, nuestro “Maestro” que majestuoso es tu nombre. Esta fue una declaraci\u00f3n de que Yahweh no solo era Dios, sino que tambi\u00e9n era el amo de todas las personas. Es importante decir esto porque hay muchos que reconocen al Dios de la Biblia como Dios, pero no lo toman como Se\u00f1or y Maestro de sus vidas. Santiago confront\u00f3 a los cristianos hebreos dispersos sobre la imposibilidad de que este tipo de fe sea salv\u00edfico. Escuche lo que dice en Santiago 2:19: “T\u00fa crees que Dios es uno. \u00a1Bueno! Incluso los demonios creen eso… y se estremecen.<\/p>\n
Santiago dice que es posible creer en Dios, ser monote\u00edsta y, sin embargo, no ser verdaderamente salvo. Los demonios tienen teolog\u00eda ortodoxa tambi\u00e9n, pero no tienen ortopraxis, no se someten a \u00e9l como Se\u00f1or y Due\u00f1o de sus vidas. Viven una vida de rebeli\u00f3n contra su se\u00f1or\u00edo.<\/p>\n
Cristo proclam\u00f3 que si alguien iba a seguirlo como disc\u00edpulo, deb\u00eda hacerlo el Se\u00f1or de su vida. Escuchen lo que dijo en Lucas 14:26–27:<\/p>\n
Si alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer e hijos, a sus hermanos y hermanas—s\u00ed, incluso su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n
Cristo estaba declarando la necesidad del Se\u00f1or\u00edo absoluto para ser uno de sus seguidores. Todo tipo de amor debe palidecer en comparaci\u00f3n con nuestro amor por Cristo. De la misma manera, David proclam\u00f3 que Dios era tanto Yahv\u00e9 como Se\u00f1or de su vida. “\u00a1Oh SE\u00d1OR, Se\u00f1or nuestro, cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos (\u00e9nfasis m\u00edo)” (Salmo 8:1).<\/p>\n
\u00bfRealmente Dios es el Se\u00f1or de tu vida? La teolog\u00eda ortodoxa sin ortopraxis no salva. Creer verdaderamente en Dios significa seguirlo como Se\u00f1or y Due\u00f1o de nuestra vida. Ador\u00e9moslo como Dios, y sig\u00e1moslo y somet\u00e1monos a \u00e9l como Maestro.<\/p>\n
Emmanuel: Dios con nosotros<\/p>\n
Emmanuel era uno de los nombres usados para Jes\u00fas, el Mes\u00edas. Significa Dios con nosotros o entre nosotros. Escuche la profec\u00eda en Isa\u00edas 7:14: “Por tanto, el Se\u00f1or mismo os dar\u00e1 se\u00f1al: La virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1 su nombre Emanuel” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Este maravilloso nombre es rico en teolog\u00eda. Habla de la encarnaci\u00f3n. El Dios del cielo y de la tierra baj\u00f3 a la tierra en forma de beb\u00e9. El “todopoderoso” Dios se convirti\u00f3 en un beb\u00e9 d\u00e9bil y vulnerable. El “todo saber” Dios se hizo un ni\u00f1o que creci\u00f3 en estatura y sabidur\u00eda. Es el milagro m\u00e1s grande de la Biblia, y es este nombre el que nos habla de gracia y de consuelo.<\/p>\n
Dios se hizo hombre no solo para salvarnos (Hebreos 2:14) sino tambi\u00e9n para podr\u00eda entender y simpatizar con nosotros. Escuche lo que dice Hebreos 4:15-16:<\/p>\n
Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros. son—pero estaba sin pecado. Acerqu\u00e9monos, pues, al trono de la gracia con confianza, para que podamos recibir misericordia y encontrar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad. (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Tenemos un Dios que entiende la debilidad. Ha tenido hambre. Ha tenido sed. Ha estado solo. Ha estado cansado hasta la muerte. Y es por estas razones que podemos acercarnos al trono de la gracia en busca de misericordia y gracia en nuestro momento de necesidad. \u00c9l es Emmanuel, Dios con nosotros, el Dios que entiende.<\/p>\n
El escritor de Hebreos dice que es esta realidad la que nos debe llevar a la oraci\u00f3n con confianza. \u00c9l entiende. \u00c9l es nuestro consejero y, sin embargo, es m\u00e1s que un consejero porque la mayor\u00eda de los consejeros solo pueden escuchar. Emmanuel es Dios, y por lo tanto, puede dar gracia. \u00c9l puede ministrar a cualquier problema que tengamos en nuestras vidas. El nombre Emmanuel nos dice que Dios se preocupa, entiende y que quiere dar gracia.<\/p>\n
Nombres del Nuevo Testamento<\/p>\n
Tambi\u00e9n veremos los nombres de Dios usados en el Nuevo Testamento .<\/p>\n
Theos: Dios<\/p>\n
Theos es el nombre m\u00e1s com\u00fan usado para Dios en el Nuevo Testamento. No solo se usa de Dios el Padre sino tambi\u00e9n de Cristo. F\u00edjate en estos vers\u00edculos:<\/p>\n
De ellos son los patriarcas, y de ellos se traza la ascendencia humana de Cristo, que es Dios (\u00e9nfasis m\u00edo) sobre todo, \u00a1alabado por siempre! Am\u00e9n.<\/p>\n
Romanos 9:5<\/p>\n
En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios (\u00e9nfasis m\u00edo), y el Verbo era Dios.<\/p>\n
Juan 1:1<\/p>\n
Kurios: Se\u00f1or<\/p>\n
Kurios puede significar Se\u00f1or, se\u00f1or, amo o due\u00f1o. La palabra representa “autoridad y supremac\u00eda.” Llamar a Dios, Se\u00f1or, significa que no solo reconocemos su autoridad sino que nos someteremos a ella. Romanos 10:9 dice: “Que si confiesas con tu boca que ‘Jes\u00fas es el Se\u00f1or,’ y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s salvo” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Como se dijo anteriormente, no solo debemos reconocer que Jes\u00fas es Dios, sino que tambi\u00e9n debe ser el Se\u00f1or de nuestras vidas. Cualquier cosa menos, no alcanza la gracia salvadora (Ef 2:8–9).<\/p>\n
Despotes: Amo o Se\u00f1or<\/p>\n
El nombre despotes enfatiza “la idea de propiedad , mientras que kurios enfatiza la autoridad y la supremac\u00eda.” Un d\u00e9spota es un rey, gobernante o maestro con poder absoluto. En las Escrituras, se usaba com\u00fanmente en referencia a los amos de esclavos. Mire 1 Timoteo 6:1: “Todos los que est\u00e1n bajo el yugo de la esclavitud, consideren a sus amos dignos de todo respeto, para que el nombre de Dios y nuestra ense\u00f1anza no sean calumniados” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
La palabra se\u00f1or en este texto es la palabra d\u00e9spotas. De manera similar, la Escritura a menudo llama a Dios y a Cristo d\u00e9spotas, uno con poder absoluto. Vemos esto en Apocalipsis 6:10 cuando los m\u00e1rtires en el cielo llaman a Dios su d\u00e9spota mientras le oran. Escuche el texto:<\/p>\n
Gritaban a gran voz: “\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Soberano Se\u00f1or, santo y verdadero, hasta que juzgues a los habitantes de la tierra y vengues nuestra sangre?” ; (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Cristo tambi\u00e9n es llamado el d\u00e9spota en 2 Pedro 2:1:<\/p>\n
Pero hubo tambi\u00e9n falsos profetas entre el pueblo, as\u00ed como habr\u00e1 entre vosotros falsos maestros . Introducir\u00e1n en secreto herej\u00edas destructivas, incluso negar\u00e1n al Se\u00f1or soberano que los compr\u00f3, atrayendo sobre s\u00ed mismos una destrucci\u00f3n repentina. (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Esto no solo representa la autoridad absoluta de Dios, sino que tambi\u00e9n muestra que somos sus siervos. Pablo, de hecho, a menudo se llama a s\u00ed mismo esclavo o siervo de Cristo (Fil 1, 1). Un d\u00e9spota tendr\u00eda muchos esclavos de su propiedad y sobre los que tendr\u00eda poder absoluto. Por lo tanto, en las Escrituras, com\u00fanmente vemos esta analog\u00eda de Dios siendo el due\u00f1o de una casa y los creyentes siendo sus siervos. Considere Lucas 12:35–38:<\/p>\n
“V\u00edstanse listos para el servicio y mantengan sus l\u00e1mparas encendidas, como hombres que esperan que su amo regrese de un banquete de bodas, para que cuando llegue y llama, pueden abrirle la puerta de inmediato. Ser\u00e1 bueno para aquellos siervos cuyo amo los encuentre velando cuando \u00e9l venga. Les digo la verdad, se vestir\u00e1 para servir, los har\u00e1 sentar a la mesa y vendr\u00e1 a servirlos. Bien les ir\u00e1 a aquellos siervos cuyo amo los encuentre preparados, aunque venga en la segunda o tercera vigilia de la noche.<\/p>\n
Como siervos, debemos estar siempre conscientes de que tenemos un amo en los cielos, y que no somos nuestros. Hemos sido comprados por precio (1 Cor 6,20) y todo lo que poseemos es suyo. Por lo tanto, siempre debemos reconocer que no somos m\u00e1s que humildes mayordomos de los recursos de Dios. Seremos responsables de c\u00f3mo administramos nuestro tiempo, familia, amistades, carreras e incluso la Palabra de Dios. F\u00edjate en lo que dijo Pablo sobre la mayordom\u00eda de la Palabra de Dios:<\/p>\n
As\u00ed, pues, t\u00e9ngannos los hombres por servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Adem\u00e1s, se requiere de los mayordomos que uno sea hallado fiel. Pero para m\u00ed es una cosa muy peque\u00f1a que deba ser juzgado por ti o por un tribunal humano. De hecho, ni siquiera me juzgo a m\u00ed mismo. Porque no s\u00e9 nada contra m\u00ed mismo, pero no estoy justificado por esto; pero el que me juzga es el Se\u00f1or. (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
1 Corintios 4:1–4<\/p>\n
Pablo aqu\u00ed dice que somos administradores de los misterios de Dios. Dios nos ha dado su Palabra y debemos estudiarla, obedecerla, ense\u00f1arla y protegerla. Un d\u00eda vendr\u00e1 el juez, el amo, el d\u00e9spota y nos juzgar\u00e1 seg\u00fan nuestra fidelidad. \u00bfHemos sido mayordomos fieles?<\/p>\n
El creyente que ser\u00e1 hallado fiel, no s\u00f3lo con la Palabra de Dios, sino con todas las cosas que Dios le ha dado, comprender\u00e1 que todo lo que posee no es suyo. Tiene un d\u00e9spota, un due\u00f1o que un d\u00eda lo har\u00e1 responsable de su administraci\u00f3n. Debemos estar listos para el regreso de nuestro d\u00e9spota.<\/p>\n
Abba: Padre o Amad\u00edsimo Padre<\/p>\n
Algo nuevo en el pensamiento del Nuevo Testamento fue la revelaci\u00f3n de Dios como Padre. “Mientras que la palabra ‘Padre’ se usa de Dios solo quince veces en el Antiguo Testamento, ocurre 245 veces de Dios en el Nuevo.” El nombre Abba muestra la intimidad y el cuidado de Dios por sus hijos. Se puede traducir “Padre” o “Querido Padre.” Vemos que era el nombre que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos a usar en el Padrenuestro. “As\u00ed, pues, se debe orar: ‘Padre nuestro (\u00e9nfasis m\u00edo) que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre”’ (Mateo 6:9).<\/p>\n
Tambi\u00e9n debemos notar que este es uno de los ministerios del Esp\u00edritu Santo en la vida de un creyente. El Esp\u00edritu Santo entra en la vida de un creyente y trae intimidad con Dios. \u00c9l nos permite llamar a Dios “Abba.” Romanos 8:15 dice esto:<\/p>\n
Porque no recibisteis un esp\u00edritu que os vuelva a hacer esclavos del temor, sino que recibisteis el Esp\u00edritu de filiaci\u00f3n. Y por \u00e9l clamamos: “Abba, Padre.” (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros solo tenemos una persona en nuestra vida a la que llamamos padre. Esa persona har\u00e1 todo lo posible para proveernos, para asegurarse de que tengamos todo lo que necesitamos. Podemos compartir nuestros secretos m\u00e1s \u00edntimos con esa persona. Cuando una persona verdaderamente nace de nuevo, el Esp\u00edritu de Dios crea esta intimidad en la vida del creyente. Le da el deseo de orar y de invocar a su Abba.<\/p>\n
Nuevamente, esto nos recuerda la intimidad exclusiva que tenemos con Dios, pero tambi\u00e9n es un recordatorio de cu\u00e1nto nuestro Dios desea proveer para a nosotros. Vuelva a escuchar lo que dijo Cristo acerca de nuestro Padre:<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n de vosotros, padre, si su hijo le pide un pescado, le dar\u00e1 en cambio una serpiente? \u00bfO si le pide un huevo, le dar\u00e1 un escorpi\u00f3n? Pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan!<\/p>\n
Lucas 11:11– ;13<\/p>\n
Debemos saber cu\u00e1n comprometido est\u00e1 Dios en escuchar nuestras oraciones y tambi\u00e9n en proveer para todas nuestras necesidades. \u00c9l es nuestro Abba. Donde los padres terrenales han fallado porque han sido infectados por el pecado, podemos estar seguros de que Dios no lo har\u00e1. \u00c9l es nuestro Abba perfecto y desea que le echemos nuestras preocupaciones porque \u00e9l cuida de nosotros (1 Pedro 5:7).<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos sacar de la nombres de Dios?<\/p>\n
1. Comprender los nombres de Dios deber\u00eda ayudarnos a adorarlo mejor.<\/p>\n
Los nombres de Dios a menudo se usaban como una forma de alabar y honrar a Dios a lo largo de las Escrituras. Permitieron al adorador reflexionar sobre una caracter\u00edstica espec\u00edfica de la bondad de Dios. Jueces 6:22–24 dice:<\/p>\n
Cuando Gede\u00f3n se dio cuenta de que era el \u00e1ngel del SE\u00d1OR, exclam\u00f3: “\u00a1Ah, Soberano SE\u00d1OR! \u00a1He visto al \u00e1ngel del SE\u00d1OR cara a cara!” Pero el SE\u00d1OR le dijo: “\u00a1Paz! No tengas miedo. No vas a morir.” Entonces Gede\u00f3n edific\u00f3 all\u00ed un altar al SE\u00d1OR y lo llam\u00f3 El SE\u00d1OR es paz. (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Cuando Gede\u00f3n tuvo miedo, Dios lo consol\u00f3, y por eso, edific\u00f3 un altar para adorar a Dios y lo llam\u00f3 “el Se\u00f1or es Paz” Jehov\u00e1 Shalom. Los nombres de Dios se usaban para ayudar a la gente a adorar.<\/p>\n
Del mismo modo, David dijo esto: “Me alegrar\u00e9 y me regocijar\u00e9 en ti; Cantar\u00e9 alabanzas a tu nombre, oh Alt\u00edsimo (\u00e9nfasis m\u00edo)” (Salmo 9:2). Cuando David reflexion\u00f3 sobre la soberan\u00eda de Dios, lo llam\u00f3 el “Alt\u00edsimo,” El Ely\u00f3n. \u00c9l es el Dios que est\u00e1 sobre todas las cosas.<\/p>\n
Cuando David quiso enfocarse en el cuidado y la provisi\u00f3n de Dios, dijo que el Se\u00f1or es mi Pastor, Jehov\u00e1 Roi. “Jehov\u00e1 es mi pastor nada me faltar\u00e1” (Salmo 23:1).<\/p>\n
\u00c9l es nuestro pastor, es nuestro fuerte, es nuestro papito amad\u00edsimo, es nuestro estandarte que nos representar\u00e1 en la batalla, es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos que env\u00eda sus \u00e1ngeles para luchar por nosotros. \u00c9l es nuestro Elohim, el Dios que existe en tres personas y sin embargo es uno. \u00c9l es el Dios que nos ve en nuestro dolor. \u00c9l es el Dios que ve y conoce nuestros problemas. \u00c9l es el Dios Todopoderoso, y nada es imposible para \u00e9l. Al reflexionar en sus nombres, nuestra expresi\u00f3n de adoraci\u00f3n puede encontrar m\u00e1s plenitud. Adoremos su nombre, porque es maravilloso.<\/p>\n
2. Conocer los nombres de Dios deber\u00eda ayudarnos en nuestra vida de oraci\u00f3n.<\/p>\n
Muchas veces, estos nombres se usan en medio de la oraci\u00f3n. Escuche nuevamente G\u00e9nesis 16:13: “Dio este nombre al SE\u00d1OR que le habl\u00f3: “T\u00fa eres el Dios que me ve,” porque ella dijo: “Ahora he visto a Aquel que me ve” (\u00e9nfasis m\u00edo). Agar le habla a Dios en oraci\u00f3n y lo llama el “Dios que me ve.”<\/p>\n
Del mismo modo, Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a usar el nombre “Abba” en oraci\u00f3n, papito querido. Cuando hacemos esto, reflexionamos sobre nuestra intimidad con Dios y su deseo de proveer para nosotros como sus hijos. Debemos usar los nombres de Dios en medio de la oraci\u00f3n.<\/p>\n
3. Conocer los nombres de Dios deber\u00eda ayudarnos a estar m\u00e1s seguros y menos sacudidos en medio de las pruebas.<\/p>\n
Escuche de nuevo Proverbios 18:10: “Torre fuerte es el nombre de Jehov\u00e1; los justos corren a ella y est\u00e1n a salvo.”<\/p>\n
El nombre del Se\u00f1or nuevamente se refiere a las caracter\u00edsticas de Dios. Al reflexionar sobre Jehov\u00e1 Jireh, el Se\u00f1or que proveer\u00e1, y Jehov\u00e1 Rafa, el Se\u00f1or que sana, debemos encontrar gran consuelo en las dificultades de la vida. “El nombre del Se\u00f1or es una torre fuerte; los justos corren a ella y quedan a salvo.”<\/p>\n
Preguntas de repaso<\/p>\n
1. \u00bfPor qu\u00e9 son importantes los nombres en las Escrituras? \u00bfQu\u00e9 podemos aprender acerca de Dios a partir de los nombres que se le dan en las Escrituras?<\/p>\n
2. Muchos creen que no hay referencias a la Trinidad en el Antiguo Testamento. \u00bfQu\u00e9 nombres del Antiguo Testamento muestran implicaciones de la Trinidad?<\/p>\n
3. \u00bfQu\u00e9 nombre o nombres de Dios te consolaron m\u00e1s y por qu\u00e9?<\/p>\n
4. \u00bfDe qu\u00e9 manera puedes usar los nombres de Dios para mejorar tu vida de adoraci\u00f3n y oraci\u00f3n?<\/p>\n
Apuntes de oraci\u00f3n<\/p>\n
• Ore para que Dios “santifique su nombre” revel\u00e1ndonos sus caracter\u00edsticas a nosotros personalmente, a nuestra comunidad eclesial y al mundo (Mateo 6:9). Mientras rezas esto, reza algunos de sus nombres y p\u00eddele que revele estos rasgos de car\u00e1cter espec\u00edficos.<\/p>\n
• Ore para que el nombre de Dios traiga consuelo y fortaleza a los santos que est\u00e1n pasando por pruebas o siendo perseguidos. Mencione a las personas y comunidades que sabe que est\u00e1n luchando. Ore para que puedan conocer mejor su car\u00e1cter (Prov 18:10).<\/p>\n
• Ore para que Dios provea para las necesidades de todos en su grupo peque\u00f1o y en su iglesia como lo hace un buen pastor (Salmo 23). Mientras ora, presente las necesidades de las personas ante Dios.<\/p>\n
2014 Derechos de autor de Gregory Brown<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nombres de Dios Mientras buscamos conocer m\u00e1s a Dios, una de las mejores maneras de conocer a Dios es a trav\u00e9s de los nombres dados en las Escrituras. En la antigua cultura hebrea, un nombre significaba mucho m\u00e1s que simplemente llamar a alguien, reflejaba el car\u00e1cter de una persona. Satan\u00e1s significa “opositor” o “adversario”; Diablo … Continuar leyendo \u00abTeolog\u00eda propiamente dicha: Nombres de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34176"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34176\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}