Alabado sea Dios por nuestra gran salvaci\u00f3n<\/p>\n
\u00a1Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Por su gran misericordia nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, y para una herencia incorruptible, incorruptible o marchita, reservada en los cielos para vosotros, que por la fe sois protegidos. por el poder de Dios hasta la venida de la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.<\/p>\n
1 Pedro 1:3–5<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros perdimos el gozo de nuestra salvaci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 tantos de nosotros hemos perdido nuestra alabanza y, en cambio, andamos tristes, deprimidos, enojados y quej\u00e1ndonos de los acontecimientos de nuestra vida? \u00bfC\u00f3mo podemos volver a tener nuestro gozo?<\/p>\n
Es maravilloso ver a un cristiano reci\u00e9n nacido que quiere compartir su fe con todos porque est\u00e1 muy emocionado por lo que Dios ha hecho en su vida. Tristemente, como muchos cristianos “maduros,” esta alegr\u00eda tiende a desvanecerse. David dijo esto: “Vu\u00e9lveme el gozo de mi salvaci\u00f3n” (Sal 51:12). Muchos de nosotros tambi\u00e9n hemos perdido este gozo.<\/p>\n
Pedro est\u00e1 escribiendo a los cristianos que est\u00e1n siendo perseguidos por su fe y han sido esparcidos de sus hogares originales en diferentes partes del Imperio Romano. Parecer\u00eda que esta no es la respuesta que le dar\u00edas a alguien que ha perdido a un miembro de la familia a causa de la persecuci\u00f3n o ha perdido a un amigo oa su hogar. Sin embargo, Pedro comienza esta carta glorificando a Dios. \u00c9l dice: “Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo” (1 Pedro 1:3)!<\/p>\n
Pedro puede hacer esto porque se da cuenta de que todo lo que hab\u00edan perdido en esta tierra era min\u00fasculo en comparaci\u00f3n con lo que Dios hab\u00eda hecho en su salvaci\u00f3n. Por eso los llama a alabar a Dios. Del mismo modo, f\u00edjate en lo que dice Pablo sobre nuestras aflicciones en la tierra:<\/p>\n
Por tanto, no desmayemos. Aunque exteriormente nos vamos desgastando, interiormente nos renovamos de d\u00eda en d\u00eda. Porque nuestras ligeras y moment\u00e1neas tribulaciones nos est\u00e1n logrando una gloria eterna que las supera con creces a todas. As\u00ed que no fijamos nuestros ojos en lo que se ve, sino en lo que no se ve. Porque lo que se ve es temporal, pero lo que no se ve es eterno (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
2 Corintios 4:16–18<\/p>\n
En este texto, Pedro est\u00e1 llamando a estos cristianos , y nosotros a trav\u00e9s de ellos, para no desanimarnos sino, de hecho, gloriarnos al mirar nuestra gran salvaci\u00f3n. La esperanza de esta lecci\u00f3n es que miremos nuevamente nuestra salvaci\u00f3n y tengamos nuestro “gozo” restaurado incluso en medio de diversas pruebas.<\/p>\n
Gran pregunta: \u00bfQu\u00e9 tiene de grande nuestra salvaci\u00f3n seg\u00fan 1 Pedro 1:3 y 5 que deber\u00eda llevarnos a adorar a Dios y tener gozo? #8221;<\/p>\n
Los creyentes alaban a Dios por la misericordia de Dios en nuestra gran salvaci\u00f3n<\/p>\n
\u00a1Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! En su gran misericordia nos ha hecho nacer de nuevo (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 1:3<\/p>\n
Aqu\u00ed Pedro comienza a adorar a Dios espec\u00edficamente por la gran misericordia de Dios. . La misericordia se enfoca en cu\u00e1n deplorable era el estado del creyente antes de Cristo. Esta es una de las razones por las que a menudo no adoramos a Dios. Hemos olvidado lo mala que era nuestra situaci\u00f3n antes de Cristo.<\/p>\n
Pregunta de interpretaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1les son algunos textos de las Escrituras que nos recuerdan cu\u00e1n lejos de Dios est\u00e1bamos y cu\u00e1nta misericordia tuvo Dios para darnos en la salvaci\u00f3n? <\/p>\n
Escucha lo que dijo Pablo sobre nosotros:<\/p>\n
Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros que sois gentiles de nacimiento y llamados “incircuncisos” por aquellos que se llaman a s\u00ed mismos “la circuncisi\u00f3n” (la hecha en el cuerpo por manos de hombres)—acordaos que en aquel tiempo estabais separados de Cristo, excluidos de la ciudadan\u00eda en Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo ( \u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Efesios 2:11–12<\/p>\n
Pablo dice que recordemos que est\u00e1bamos separados de Cristo, excluidos de las promesas hechas a Abraham e Israel, sin esperanza ni Dios en este mundo. Est\u00e1bamos en mal estado. Escuche Efesios 2:1-3:<\/p>\n
En cuanto a ustedes, estaban muertos en sus transgresiones y pecados, en los cuales viv\u00edan cuando segu\u00edan los caminos de este mundo y del pr\u00edncipe del reino. del aire, el esp\u00edritu que ahora obra en los desobedientes. Todos nosotros tambi\u00e9n vivimos entre ellos alguna vez, gratificando los deseos de nuestra naturaleza pecaminosa y siguiendo sus deseos y pensamientos. Como los dem\u00e1s, \u00e9ramos por naturaleza objetos de ira.<\/p>\n
Pablo dice que est\u00e1bamos muertos en nuestras transgresiones. No est\u00e1bamos f\u00edsicamente muertos sino espiritualmente muertos. Esto significa que no pod\u00edamos tener comuni\u00f3n con Dios. Intentar\u00edamos leer nuestra Biblia o adorar, y no significar\u00eda nada para nosotros. Est\u00e1bamos lejos de Dios. \u00c9l dice que no solo est\u00e1bamos muertos en nuestras transgresiones, sino que segu\u00edamos a este mundo e incluso al diablo, que es el gobernante de este mundo. Viv\u00edamos para satisfacer los deseos de nuestra naturaleza pecaminosa y fuimos objeto de la ira de Dios.<\/p>\n
El cristiano que ha olvidado la mala forma en que estaba antes de la salvaci\u00f3n a menudo perder\u00e1 su adoraci\u00f3n. Es la gravedad de cu\u00e1n mala era nuestra situaci\u00f3n lo que hace que nuestra salvaci\u00f3n sea tan grande. Si una persona te salva de cometer un error en tus impuestos, eso es genial, pero si te salva la vida, entonces habr\u00e1 un mayor agradecimiento. Muchos han perdido el gozo de su salvaci\u00f3n porque han olvidado de cu\u00e1nto los ha salvado Dios.<\/p>\n
Por lo tanto, muchas veces no solo carecen del gozo, sino que tambi\u00e9n son propensos a la amargura y a quejarse de las cosas que suceden en su vida. vive. A veces, incluso pueden ser propensos al orgullo y a juzgar los fracasos de los dem\u00e1s. Esto sucede porque olvidaron cu\u00e1n mala era su situaci\u00f3n anterior y cu\u00e1n misericordioso ha sido nuestro Padre con nosotros (2 Pedro 1: 9).<\/p>\n
Es bueno recordar que Pablo todav\u00eda se ve\u00eda a s\u00ed mismo como el jefe de los pecadores (1 Timoteo 1:15). Esto significa que nunca perdi\u00f3 de vista la misericordia de Dios en su salvaci\u00f3n. Vio lo lejos que estaba del est\u00e1ndar de Dios incluso como ap\u00f3stol.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfPor qu\u00e9 los cristianos son tan propensos a olvidar o perder de vista su pasado pecaminoso o su estado pecaminoso actual? <\/p>\n
1. Los cristianos a menudo pierden de vista su pecaminosidad porque comienzan a enfocarse en otras personas.<\/p>\n
Cuando miramos a los dem\u00e1s, comenzamos a pensar que somos bastante buenos, lo que afectar\u00e1 nuestra adoraci\u00f3n a Dios. Si pensamos que somos bastante buenos, tenderemos a honrarnos a nosotros mismos en lugar de adorar a Dios por habernos salvado de nuestro pecado y fealdad. De hecho, vimos esto en la historia del fariseo y el recaudador de impuestos en Lucas 18. El fariseo se present\u00f3 ante Dios y se exalt\u00f3 porque estaba mirando al recaudador de impuestos. \u00c9l dijo: “Gracias Se\u00f1or, no soy como este recaudador de impuestos” y comenz\u00f3 a jactarse de todas sus buenas obras (v. 11).<\/p>\n
Incluso vimos esto con el hijo bueno en la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo. En Lucas 15, el buen hijo hab\u00eda perdido el gozo de estar en la casa del padre porque estaba centrado en su hermano pecador, lo que le hac\u00eda perder de vista la gracia y la misericordia que hab\u00eda recibido. Se jact\u00f3 ante el padre de que nunca hab\u00eda desobedecido sus \u00f3rdenes (v. 29), aunque en ese momento estaba deshonrando a su padre y neg\u00e1ndose a tener comuni\u00f3n con \u00e9l. No pod\u00eda ver su propio pecado y fracasos, y por lo tanto, no pod\u00eda disfrutar de la gracia del padre.<\/p>\n
Debemos tener cuidado de centrarnos en los dem\u00e1s porque sesgar\u00e1 una visi\u00f3n adecuada. de nosotros mismos y nuestra visi\u00f3n de Dios tambi\u00e9n. Escuche a Pablo:<\/p>\n
No nos atrevemos a clasificarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a s\u00ed mismos. Cuando se miden por s\u00ed mismos y se comparan consigo mismos, no son sabios.<\/p>\n
2 Corintios 10:12<\/p>\n
2. Los cristianos a menudo pierden de vista su pecaminosidad porque no pasan suficiente tiempo con Dios.<\/p>\n
Cuando Isa\u00edas estaba en la presencia de Dios, se lamentaba de lo pecador que era. Mira lo que dijo: “\u00a1Ay de m\u00ed!” Llor\u00e9. \u00a1Estoy arruinado! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos, y mis ojos han visto al Rey, al SE\u00d1OR Todopoderoso. (Isa\u00edas 6:5).<\/p>\n
Mirar a Dios le dio una visi\u00f3n adecuada no solo de sus propios pecados sino tambi\u00e9n de los pecados de su naci\u00f3n. Debemos seguir mirando a Cristo viviendo en su palabra y adoraci\u00f3n. Esto nos ayudar\u00e1 a tener una visi\u00f3n adecuada de nosotros mismos y, por lo tanto, tener el gozo y la adoraci\u00f3n apropiados en nuestras vidas por nuestra gran salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Los creyentes deben alabar a Dios por el nuevo nacimiento en nuestra gran salvaci\u00f3n<\/p <\/p>\n
Por su gran misericordia nos ha hecho nacer de nuevo.<\/p>\n
1 Pedro 1:3<\/p>\n
Pregunta de interpretaci\u00f3n: Pedro adora a Dios por dar a los creyentes el nuevo nacimiento. Una lectura literal del vers\u00edculo 3 dice que \u00e9l “nos hizo nacer de nuevo.” \u00bfQu\u00e9 podemos aprender de la traducci\u00f3n “nos hizo nacer de nuevo” acerca de nuestra salvaci\u00f3n?<\/p>\n
La pr\u00f3xima verdad maravillosa acerca de la salvaci\u00f3n del creyente que deber\u00eda causar adoraci\u00f3n es el regalo de Dios del nuevo nacimiento. Una interpretaci\u00f3n m\u00e1s literal del vers\u00edculo 3 se traduce “\u00e9l nos hizo nacer de nuevo” (NVI).<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 se refiere Pedro con la frase “nos hizo nacer de nuevo?”<\/p>\n
En primer lugar, esto nos recuerda a Juan 3, donde Cristo le dice a Nicodemo que nadie puede entrar en el reino de Dios sin nacer de nuevo. Primero hay que nacer del agua y del Esp\u00edritu Santo (v. 5). El agua parece referirse a la necesidad de la Palabra de Dios en el nuevo nacimiento. El agua es una met\u00e1fora com\u00fan de las Escrituras. Pablo lo usa en Efesios 5:25 para Cristo lavando la iglesia con el agua de la Palabra de Dios.<\/p>\n
Cuando un creyente escucha la Palabra de Dios y el Esp\u00edritu Santo se mueve sobre \u00e9l, hay un nacimiento. Una persona es hecha una nueva creaci\u00f3n. Ahora ciertamente, esto sucede cuando un creyente responde poniendo su fe en Cristo como su Se\u00f1or y Salvador, pero de otra manera esto es una obra totalmente de Dios.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que Pedro parece decir que Dios nos hizo nacer de nuevo es porque se est\u00e1 refiriendo a lo que habl\u00f3 en el vers\u00edculo 1 y 2. Habla de la elecci\u00f3n del creyente, que habla de c\u00f3mo Dios los escogi\u00f3 antes de tiempo. S\u00ed, hay un sentido en el que el creyente debe elegir responder al evangelio, pero as\u00ed como el nacimiento humano no tiene nada que ver con el ni\u00f1o, tampoco lo tiene el segundo nacimiento.<\/p>\n
Cuando nace un ni\u00f1o, \u00bfno tiene algo que ver con el proceso de nacimiento? Es algo que comienza en la mente de los padres y se consuma a trav\u00e9s de sus cuerpos. El ni\u00f1o no tiene nada que ver con eso. De la misma manera, el nacimiento espiritual es un acto de Dios. No tiene nada que ver con el que nace de nuevo. S\u00ed, las Escrituras en todas partes nos llaman a creer y arrepentirnos, pero los medios para arrepentirnos y creer no provienen del hombre. F\u00edjense en lo que dice Pablo en Efesios 2:8–9: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe—y esto no de vosotros, pues es don de Dios—no por obras, para que nadie se glor\u00ede” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Cuando Pablo dice que somos salvos por la fe y no por nosotros mismos, est\u00e1 diciendo que incluso la fe que demostramos para ser salvos es un don de Dios. El hombre mismo no puede elegir a Dios. El pecado ha fracturado tanto la voluntad del hombre de tal manera que el hombre en s\u00ed mismo no puede responder a Dios aparte de la gracia. Mire lo que Pablo dijo acerca de esto: “La mente pecaminosa es enemiga de Dios. No se somete a la ley de Dios, ni puede hacerlo. Aquellos controlados por la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios” (Rom 8:7–8).<\/p>\n
Pablo dice que la mente natural es enemiga de Dios. No puede someterse a la ley de Dios, ni puede hacerlo. La gente a menudo habla sobre el libre albedr\u00edo, pero antes de que una persona nazca de nuevo, no es libre en absoluto. Su voluntad est\u00e1 esclavizada al pecado. Pueden conocer las leyes de Dios, pueden conocer su evangelio, pero les es imposible responder porque son esclavos del pecado.<\/p>\n
Es la gracia la que entra y rompe esta atadura y permite una persona que responda a Cristo para que pueda nacer de nuevo. Una de las cosas maravillosas de nuestra salvaci\u00f3n es que es totalmente un regalo de la gracia de Dios. Es un acto que comenz\u00f3 en el consejo de Dios incluso antes de la creaci\u00f3n. Dios nos ha hecho nacer de nuevo.<\/p>\n
Creo que muchas veces las personas han perdido el gozo de su salvaci\u00f3n porque han perdido o nunca han llegado a comprender la verdadera gracia. La gracia salvadora significa que no pude hacer nada por mi salvaci\u00f3n. Todo es un regalo de Dios. \u00c9l me dio a luz. Esto es algo que no podemos entender o comprender completamente, pero es algo que debemos afirmar porque las Escrituras lo ense\u00f1an y adorar por ello. Mira de nuevo c\u00f3mo responde Pablo a la doctrina de la elecci\u00f3n (cf. Rm 11,28) que conduce a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y del conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n inescrutables sus juicios, e inescrutables sus caminos! “\u00bfQui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or? \u00bfO qui\u00e9n ha sido su consejero?” “\u00bfQui\u00e9n ha dado jam\u00e1s a Dios, para que Dios le pague?” Porque de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l son todas las cosas. \u00a1A \u00e9l sea la gloria por siempre! Am\u00e9n.<\/p>\n
Romanos 11:33–36<\/p>\n
Mira la adoraci\u00f3n de Cristo sobre esta verdad:<\/p>\n
En aquel tiempo Jes\u00fas, lleno de gozo por el Esp\u00edritu Santo, dijo: “Te alabo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios y entendidos, y se las has revelado a los ni\u00f1os. S\u00ed, Padre, porque as\u00ed te agrad\u00f3.”<\/p>\n
Lucas 10:21<\/p>\n
Cristo adora a Dios porque lo escondi\u00f3 de unos y se lo revel\u00f3 a otros. Esto es esencialmente electoral. \u201cNo lo entiendo, Se\u00f1or, pero te doy gracias por la gracia que me has dado, y declaro que tus caminos son insondables. \u00a1T\u00fa eres bueno, oh Se\u00f1or! \u00a1Grande es tu salvaci\u00f3n!” Esta deber\u00eda ser la respuesta adecuada al Dios que “nos ha causado” para nacer de nuevo. \u00a1Gracias Se\u00f1or por este nuevo nacimiento!<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfPor qu\u00e9 la elecci\u00f3n y la realidad de que el nuevo nacimiento es una obra totalmente de Dios es tan controvertida y dif\u00edcil de aceptar para muchos?<\/p>\n
Los creyentes deben alabar a Dios por nuestra esperanza viva en nuestra gran salvaci\u00f3n<\/p>\n
Por su gran misericordia, nos ha hecho renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos.<\/p>\n
>1 Pedro 1:3<\/p>\n
Pregunta de interpretaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 quiere decir Pablo con la “esperanza viva” tiene el creyente en la salvaci\u00f3n?<\/p>\n
Otra raz\u00f3n por la que el creyente debe alabar a Dios es porque Dios nos ha tra\u00eddo a una esperanza viva. La Escritura declarar\u00eda en todas partes que los perdidos est\u00e1n sin esperanza en el mundo. Escuche lo que dijo Salom\u00f3n acerca de los imp\u00edos: “La esperanza de los justos es gozo, pero la esperanza de los imp\u00edos se desvanece” (Proverbios 10:28). Si su esperanza se basa en la econom\u00eda, su carrera, su familia o sus inversiones, todas estas esperanzas se desvanecer\u00e1n. La econom\u00eda es inestable en el mejor de los casos; uno podr\u00eda perder su carrera o retirarse en cualquier momento. La vida tal como la conocemos eventualmente llegar\u00e1 a su fin. Estas son esperanzas muertas porque un d\u00eda quedar\u00e1n en nada. Sin embargo, estas son las \u00fanicas esperanzas que el mundo realmente puede tener.<\/p>\n
Pero, aquellos que creen en Cristo tienen una esperanza que durar\u00e1 para siempre. Escuche lo que dijo Juan acerca de este mundo y espec\u00edficamente del hombre que obedece a Dios: “El mundo y sus deseos pasan, pero el hombre que hace la voluntad de Dios vive para siempre” (1 Juan 2:17). Por la resurrecci\u00f3n de Cristo, el hombre que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. La muerte es solo un pasaje hacia la eternidad, y por lo tanto, su esperanza es viva y nunca pasar\u00e1. Mire lo que dijo Pablo acerca de su muerte: “Porque para m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21).<\/p>\n
El vivir es Cristo, pero el morir es ganancia. Para el creyente, sus esperanzas deben ser eternas. En los siguientes pasajes, Pedro habla de por qu\u00e9 nuestra esperanza est\u00e1 viva. Es vivir por la resurrecci\u00f3n de Cristo. Dice una esperanza viva “por la resurrecci\u00f3n de Cristo” (1 Pedro 1:3). Es vivir porque tenemos una herencia en los cielos que nunca nos ser\u00e1 quitada; es vivir porque Dios nos est\u00e1 salvando para ello, ya que un d\u00eda seremos resucitados.<\/p>\n
Es por esta realidad que el creyente debe poner sus ojos en las cosas de arriba y no en la tierra. Si la esperanza del creyente est\u00e1 en la tierra, estar\u00e1 arriba y abajo como las olas del mar, seg\u00fan cambie la econom\u00eda, cambie la salud, etc. Pero nuestra esperanza en el cielo es eterna, y por lo tanto, es estable y vivir. F\u00edjate en lo que dijo Pablo:<\/p>\n
Ya que, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, poned vuestros corazones en las cosas de arriba, donde Cristo est\u00e1 sentado a la diestra de Dios. Pongan sus mentes en las cosas de arriba, no en las cosas terrenales. Porque moriste, y tu vida ahora est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00e9l en gloria.<\/p>\n
Colosenses 3:1–4<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfPor qu\u00e9 es importante tener una esperanza viva? \u00bfC\u00f3mo deber\u00eda animarte el tener una esperanza viva en tu vida diaria y espec\u00edficamente en la persecuci\u00f3n y las pruebas?<\/p>\n
Los creyentes deben alabar a Dios por la herencia que tenemos en nuestra gran salvaci\u00f3n<\/p>\n
Y en herencia que no puede perecer, estropear ni desvanecerse… reservada en los cielos para vosotros.<\/p>\n
1 Pedro 1:4<\/p>\n
Preguntas de interpretaci\u00f3n: \u00bfA qu\u00e9 se refiere Pedro como nuestra herencia? \u00bfCu\u00e1les son los adjetivos que se refieren a esta herencia y qu\u00e9 significan?<\/p>\n
Lo siguiente que dice Pedro es que un creyente debe alabar a Dios por su herencia en los cielos. Utiliza tres adjetivos para describir esta herencia. \u00bfQu\u00e9 son y qu\u00e9 significan? Dice que nuestra herencia es<\/p>\n
• imperecedero, que significa “no puede ser destruido”<\/p>\n
• inmaculado, que significa “no contaminado”; y<\/p>\n
• inmarcesible, que significa “no sujeto a corrupci\u00f3n.”<\/p>\n
Pero, \u00bfcu\u00e1l es esta herencia de la que est\u00e1 hablando? Debido a que la audiencia de Pedro era principalmente jud\u00eda, ya que \u00e9l era el ap\u00f3stol de los jud\u00edos, inmediatamente habr\u00edan pensado en la herencia que se les prometi\u00f3 a los jud\u00edos en Cana\u00e1n. F\u00edjate en lo que dice el libro de Josu\u00e9: “Tom\u00f3, pues, Josu\u00e9 toda la tierra, tal como Jehov\u00e1 lo hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s, y la dio en heredad a Israel (\u00e9nfasis m\u00edo) seg\u00fan sus divisiones tribales. Entonces la tierra tuvo descanso de la guerra” (Josu\u00e9 11:23).<\/p>\n
Vemos aqu\u00ed en este pasaje que Israel entr\u00f3 en la tierra prometida y conquist\u00f3 las naciones en Cana\u00e1n. All\u00ed tomaron la herencia que Dios les hab\u00eda dado, la tierra terrenal de Palestina. Sin embargo, los jud\u00edos a quienes Pedro les estaba hablando sab\u00edan que la herencia prometida a veces era arrebatada por otras naciones. Fue tomada cuando fueron exiliados de ella por los asirios y los babilonios. De hecho, en el momento de la escritura de Pedro, la tierra estaba bajo el dominio romano.<\/p>\n
La herencia en el Antiguo Pacto era perecedera. El templo fue destruido junto con los edificios y las paredes. Estaba contaminado con el pecado y la idolatr\u00eda de la naci\u00f3n. Era propenso a decaer porque era temporal y no eterno. Sin embargo, la herencia del creyente en el Nuevo Pacto es mucho mayor que la del Antiguo Pacto. Es imperecedero, inmaculado, inmarcesible y est\u00e1 siendo reservado en el cielo por Dios. Dios est\u00e1 guardando la herencia del creyente en el cielo. Esto es algo por lo que alabar a Dios porque en esta vida nuestra herencia es temporal en el mejor de los casos. El dinero que ahorramos fluct\u00faa en valor con la econom\u00eda; es propenso a perderse, pero no nuestra herencia en el cielo. F\u00edjate en lo que dice Cristo:<\/p>\n
No os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen, y donde ladrones minan y hurtan. sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el or\u00edn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan.<\/p>\n
Mateo 6:19–20<\/p>\n
\u00c9l dice que no se acumule en la tierra porque es temporal sino que se acumule en el cielo porque es eterno. Pero, \u00bfcu\u00e1l es exactamente la herencia del creyente?<\/p>\n
Es esencialmente todo lo que viene con Cristo. Las Escrituras llaman a los cristianos coherederos con Cristo. Todo lo que es de Cristo es nuestro. Mire lo que dice Romanos: “Y si somos hijos, entonces somos herederos—herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad somos part\u00edcipes de sus sufrimientos para que tambi\u00e9n seamos part\u00edcipes de su gloria” (Rom 8,17).<\/p>\n
Todo lo que es de Cristo es nuestro. Esto incluye gobernar la tierra en el reino milenial y el estado eterno (Apoc. 20). Incluye las bellezas y riquezas de la nueva Jerusal\u00e9n (Ap 21). Incluye las coronas y riquezas que recibiremos por fidelidad en la tierra (Ap 4:4) y mucho, mucho m\u00e1s.<\/p>\n
Sin embargo, la mayor parte de nuestra herencia es Dios. \u00c9l es nuestra porci\u00f3n, \u00e9l es nuestro gozo, y en el cielo tendremos comuni\u00f3n sin obst\u00e1culos con \u00e9l. “Mi carne y mi coraz\u00f3n pueden desfallecer, pero Dios es la fortaleza de mi coraz\u00f3n y mi porci\u00f3n para siempre” (Sal 73:26). Escuche Salmos 16:5: “Jehov\u00e1 es la porci\u00f3n de mi heredad y de mi copa: t\u00fa sostienes mi suerte” (RV).<\/p>\n
El santo debe regocijarse por esta herencia que le espera en el cielo y la parte principal de esa herencia es Dios. \u00c9l es nuestra herencia y nuestra porci\u00f3n. Lo disfrutamos aqu\u00ed en la tierra, pero en el cielo ser\u00e1 sin obst\u00e1culos. \u00a1Gracias Se\u00f1or!<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te emociona acerca de la futura herencia celestial del creyente? \u00bfQu\u00e9 preguntas tienes sobre el cielo y sus recompensas?<\/p>\n
Los creyentes deben alabar a Dios por los aspectos futuros de nuestra gran salvaci\u00f3n<\/p>\n
Quienes mediante la fe son protegidos por el poder de Dios hasta la venida de la salvaci\u00f3n que est\u00e1 lista para ser revelada en el \u00faltimo tiempo (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 1:5<\/p>\n
El aspecto final mencionado en este pasaje que debe hacer que el el creyente se regocija incluso en el sufrimiento, es la salvaci\u00f3n venidera. Esto puede sonar extra\u00f1o para algunos porque ya somos salvos. Sin embargo, la Escritura habla de la salvaci\u00f3n en al menos tres formas. Fuimos salvos cuando aceptamos a Cristo como nuestro Se\u00f1or y Salvador. Esto se llama justificaci\u00f3n, ya que Dios cancel\u00f3 nuestra deuda de pecado y nos dio la justicia de Cristo. Ahora nos ve como su Hijo en perfecta justicia. Las Escrituras hablan de esta salvaci\u00f3n en tiempo pasado como en Efesios 2:8: “Porque por gracia sois salvos (\u00e9nfasis m\u00edo) por medio de la fe—y esto no de vosotros, pues es don de Dios. Dios.”<\/p>\n
La segunda manera es que estamos siendo salvos; esto se llama santificaci\u00f3n. Todos los d\u00edas somos salvos del pecado a medida que nos volvemos m\u00e1s santos y nos parecemos m\u00e1s a Cristo. Este es un proceso progresivo que suceder\u00e1 hasta que lleguemos al cielo. Vemos esto en Filipenses 2:12-13:<\/p>\n
As\u00ed que, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido —no s\u00f3lo en mi presencia, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia—contin\u00faen obedeciendo ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor, porque es Dios quien produce en vosotros el querer y el hacer seg\u00fan su buen prop\u00f3sito (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Finalmente, hay un aspecto futuro de nuestra salvaci\u00f3n llamado “la venida de la salvaci\u00f3n.” A menudo se le llama glorificaci\u00f3n, que sucede cuando vemos a Cristo. Tendremos cuerpos resucitados y ya no pecaremos ni tendremos una naturaleza pecaminosa en nuestros cuerpos. Seremos completamente salvos del pecado y de la tentaci\u00f3n. Esto suceder\u00e1 cuando veamos a Cristo.<\/p>\n
Miren lo que dice 1 Juan 3:2: “Queridos amigos, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser. . Pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l (\u00e9nfasis m\u00edo), porque lo veremos tal como \u00e9l es.” La Escritura habla constantemente de esto como una salvaci\u00f3n futura. “Y haz esto, entendiendo el tiempo presente. Ha llegado la hora de que despiertes de tu sue\u00f1o, porque nuestra salvaci\u00f3n est\u00e1 ahora m\u00e1s cerca (\u00e9nfasis m\u00edo) que cuando cre\u00edmos por primera vez. (Romanos 13:11).<\/p>\n
Estos son tres aspectos de nuestra salvaci\u00f3n: (1) la justificaci\u00f3n en el pasado, (2) la santificaci\u00f3n en el presente, y (3) la glorificaci\u00f3n cuando vemos a Cristo y tenemos nuestra cuerpos resucitados. Esto es algo por lo que deber\u00edamos emocionarnos. Hay un d\u00eda venidero en el que ya no lucharemos con el orgullo, lucharemos contra la lujuria o la tentaci\u00f3n. Un d\u00eda, seremos completamente como Cristo y hasta ese momento, lucharemos y “trabajaremos en mi salvaci\u00f3n” para que podamos parecernos cada vez m\u00e1s a nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
Los creyentes deben alabar a Dios por su protecci\u00f3n sobre nuestra gran salvaci\u00f3n<\/p>\n
Quienes mediante la fe son protegidos por el poder de Dios hasta el venida de la salvaci\u00f3n que est\u00e1 lista para ser revelada en el \u00faltimo tiempo (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 1:5<\/p>\n
Sin embargo, no solo alabamos a Dios por este aspecto futuro de la salvaci\u00f3n, pero le alabamos porque somos protegidos por ella. F\u00edjese nuevamente en lo que dice Pedro: “Quienes por la fe son protegidos por el poder de Dios hasta la venida de la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero” (1 Pedro 1:5).<\/p>\n
La palabra escudado es una palabra militar. Tambi\u00e9n se puede traducir “guardado.” Otro aspecto emocionante de esta salvaci\u00f3n y herencia futura es que Dios nos est\u00e1 guardando para ello. Como puedes imaginar, hubo muchos de estos cristianos perseguidos que fueron privados de su herencia terrenal debido a la dispersi\u00f3n (1 Pedro 1: 1) o porque fue tomada por los romanos. Algunos incluso hab\u00edan muerto por la fe y, por lo tanto, no pod\u00edan recibir la herencia de sus padres o abuelos. Sin embargo, la herencia del creyente es diferente. Dios nos est\u00e1 guardando para ello.<\/p>\n
Esto ense\u00f1a la doctrina de la seguridad eterna del creyente. Si verdaderamente nacen de nuevo, no perder\u00e1n su salvaci\u00f3n. No la perder\u00e1n porque Dios escuda y protege la fe de todo verdadero creyente. En \u00faltima instancia, nunca se apartar\u00e1n de Dios porque Dios los guarda. Vemos muchas promesas sobre esto en las Escrituras. Mira lo que dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n
Mis ovejas escuchan mi voz; Yo las conozco y ellas me siguen. yo les doy vida eterna, y no perecer\u00e1n jam\u00e1s; nadie me las puede arrebatar de la mano. Mi Padre, que me las ha dado, es mayor que todos; nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.<\/p>\n
Juan 10:27–29<\/p>\n
Cristo pone a los creyentes en su mano y tambi\u00e9n en el Padre&# 8217; s mano, y dice que nadie los arrebatar\u00e1. Tendr\u00e1n vida eterna. De hecho, Cristo ense\u00f1\u00f3 que esta fue una de las razones por las que Dios lo envi\u00f3. Fue enviado no solo para salvar a la gente, sino tambi\u00e9n para evitar que tropezaran y se alejaran de \u00e9l. F\u00edjate en lo que dice en Juan 6:37–39:<\/p>\n
Todo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed, y al que a m\u00ed viene, no lo echo fuera. Porque he bajado del cielo no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3. Y esta es la voluntad del que me envi\u00f3, que no pierda nada de todo lo que me ha dado, sino que los resucite en el d\u00eda postrero (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Pregunta de Interpretaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo Cristo evitar que los santos pierdan su salvaci\u00f3n?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo guarda Cristo la salvaci\u00f3n de aquellos que Dios le ha dado?<\/p>\n
El trabajo de Cristo es no perder a ninguno de los santos— ;\u00c9l guarda su fe. Lo hace de varias maneras:<\/p>\n
1. Cristo protege la fe de los creyentes a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. Vimos esto con Pedro cuando fue zarandeado por Satan\u00e1s en su negaci\u00f3n. Mira lo que Cristo le dijo: “Pero yo he rogado por ti, Sim\u00f3n, para que tu fe no falte (\u00e9nfasis m\u00edo). Y cuando te hayas vuelto, fortalece a tus hermanos” (Lucas 22:32).<\/p>\n
Cristo mantuvo la fe de Pedro cuando tropez\u00f3 en el pecado al orar por \u00e9l. Cristo evit\u00f3 que Pedro se apartara totalmente de Cristo y apostatara. El escritor de Hebreos dice que este es un ministerio que Cristo hace por cada creyente para mantener su fe. F\u00edjese en lo que dice: “Por lo cual puede salvar completamente (\u00e9nfasis m\u00edo) a los que por \u00e9l se acercan a Dios, porque vive siempre para interceder por ellos” (Heb 7,25).<\/p>\n
Cristo puede salvar completamente a los que acuden a \u00e9l porque ora por ellos. Cristo siempre ora por sus santos, y mantiene su fe como lo hizo con Pedro.<\/p>\n
2. Cristo protege la fe de los creyentes al limitar las pruebas por las que pasan. Mire lo que les sucedi\u00f3 a los disc\u00edpulos justo antes de que Cristo fuera a la cruz:<\/p>\n
Otra vez les pregunt\u00f3: “\u00bfA qui\u00e9n buscan?” Y dijeron: “Jes\u00fas de Nazaret.” “Te dije que yo soy \u00e9l,” Jes\u00fas respondi\u00f3. “Si me buscan, entonces dejen ir a estos hombres.” Esto sucedi\u00f3 para que se cumplieran las palabras que hab\u00eda dicho: “No he perdido ninguno de los que me diste (\u00e9nfasis m\u00edo).”<\/p>\n
Juan 18:7– 9<\/p>\n
Cuando los soldados vinieron a prender a Jes\u00fas, \u00e9l protegi\u00f3 a sus disc\u00edpulos para que no fueran presos y crucificados. \u00bfPor qu\u00e9? Juan dice para no perder a ninguno de los que Dios le dio. Cristo sab\u00eda que esta prueba era demasiado grande para ellos. Si hubieran enfrentado la crucifixi\u00f3n por su fe, en ese momento, se habr\u00edan alejado totalmente de Cristo. Su fe no era lo suficientemente fuerte. Estaba guardando la fe de sus elegidos; los estaba protegiendo.<\/p>\n
Cristo hace eso por cada creyente. Sostiene el indicador de temperatura en el juicio. \u00c9l solo te deja pasar por lo que puedes manejar. Esto lo vemos claramente en 1 Corintios 10:13:<\/p>\n
No os ha sobrevenido ninguna tentaci\u00f3n que no sea humana. Y Dios es fiel; \u00e9l no permitir\u00e1 que seas tentado m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedas soportar. Pero cuando sois tentados, \u00e9l tambi\u00e9n os dar\u00e1 una salida para que pod\u00e1is resistir (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Cuando vemos en la iglesia a los que pasan por una prueba, se apartan y nunca volver, eso significa que nunca fueron verdaderamente salvos. Cristo no perder\u00e1 a ninguno de los que Dios le ha dado. As\u00ed es como Cristo trata a aquellos que dicen ser sus seguidores pero no tienen una verdadera fe salvadora. F\u00edjate en lo que dice en Mateo 7:21–23:<\/p>\n
No todo el que me dice: “Se\u00f1or, Se\u00f1or,” entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: “Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios e hicimos muchos milagros?” Entonces les dir\u00e9 claramente, “nunca los conoc\u00ed. Apartaos de m\u00ed, malhechores” (\u00e9nfasis m\u00edo)!<\/p>\n
Cristo no dice que perdieron su salvaci\u00f3n. Esencialmente dice que nunca lo tuvieron. \u00c9l “nunca supo” a ellos. De aquellos que son verdaderamente salvos, Cristo no perder\u00e1 a ninguno. \u00c9l protege su fe y los mantiene fuera de las pruebas que finalmente los har\u00edan alejarse como lo hizo con Pedro y los disc\u00edpulos. Nuestro Dios guarda la fe de los santos. Esto es algo por lo que debemos adorar a Dios en nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Creo que algunos no tienen una adoraci\u00f3n adecuada hacia Dios para su salvaci\u00f3n porque para ellos, su salvaci\u00f3n no es segura. No est\u00e1 seguro debido a la doctrina incorrecta acerca de la seguridad de su salvaci\u00f3n. Para algunos puede no ser seguro porque les falta seguridad de salvaci\u00f3n. Cada creyente est\u00e1 llamado a hacer segura su elecci\u00f3n creciendo en la fe para no ser zarandeado por toda tentaci\u00f3n o fracaso (cf. 2 P 1,10, 5–9)<\/p>\n
Una de las razones por las que alabamos a Dios por nuestra salvaci\u00f3n es porque es eterna. No se puede perder porque Cristo est\u00e1 activo, y Dios est\u00e1 activo cuid\u00e1ndolo como un soldado. Escucha, no hay nadie mejor para guardar tu salvaci\u00f3n que Dios. Puede tener la m\u00e1xima confianza de que Cristo no perder\u00e1 a nadie.<\/p>\n
\u00a1Esto es algo por lo que podemos adorar a Dios!<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfPor qu\u00e9 tanta gente carece de la seguridad de la salvaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo pueden desarrollar seguridad y confianza en Dios como guardi\u00e1n de su fe y por tanto de salvaci\u00f3n?<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Devu\u00e9lveme el gozo de mi salvaci\u00f3n. Muchos de nosotros lo hemos perdido. Ya no adoramos a Dios por eso, y tal vez en parte se deba a que hemos perdido la mirada sobre los beneficios de esta gran salvaci\u00f3n. Pedro escribe a los creyentes que est\u00e1n sufriendo para ayudarlos a volver a tener el gozo que se supone que deben tener incluso en medio de sus tribulaciones.<\/p>\n
1. Los creyentes deben alabar a Dios por su misericordia en nuestra gran salvaci\u00f3n. Muchos han olvidado cu\u00e1n podridos estaban y cu\u00e1n numerosos eran sus pecados. Dios tuvo misericordia de nosotros y no nos dio lo que merecemos. Tuvo misericordia de nosotros y nos libr\u00f3 de su ira eterna.<\/p>\n
2. Los creyentes deben alabar a Dios por el nuevo nacimiento en nuestra gran salvaci\u00f3n. Dios nos ha hecho nacer de nuevo y nos ha dado una vida nueva.<\/p>\n
3. Los creyentes deben alabar a Dios por la esperanza viva en nuestra gran salvaci\u00f3n. El mundo no tiene una esperanza viva, sino s\u00f3lo esperanzas que pasan. Fallecen en la tumba, sus t\u00edtulos, sus finanzas y sus sue\u00f1os. Pero esto no es cierto acerca de la esperanza del creyente. Las esperanzas del creyente son eternas por su resurrecci\u00f3n en Cristo. Esto deber\u00eda traernos alegr\u00eda.<\/p>\n
4. Los creyentes deben alabar a Dios por la herencia en nuestra gran salvaci\u00f3n. Nuestra herencia est\u00e1 siendo reservada en el cielo por Dios. En este mundo finalmente se perder\u00e1n todas las herencias pero no los creyentes.<\/p>\n
5. Los creyentes deben alabar a Dios por los aspectos futuros de nuestra gran salvaci\u00f3n. Gracias, Se\u00f1or, porque a\u00fan no hemos recibido todos los beneficios de nuestra salvaci\u00f3n. Un d\u00eda, no habr\u00e1 m\u00e1s pecado, ni m\u00e1s enfermedad, ni m\u00e1s luto. Reinaremos como coherederos con Cristo en el cielo nuevo y la tierra nueva. Gracias, Se\u00f1or, porque est\u00e1s protegiendo esto para nosotros.<\/p>\n
6. Los creyentes deben alabar a Dios por su protecci\u00f3n sobre nuestra gran salvaci\u00f3n. La salvaci\u00f3n del creyente es segura. Esto deber\u00eda hacernos cantar alabanzas a Dios como lo hizo Pedro.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo podemos mantener el gozo que se supone que debemos tener en nuestra gran salvaci\u00f3n, especialmente cuando vamos a trav\u00e9s de pruebas?<\/p>\n
Copyright 2014 Gregory Brown<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Alabado sea Dios por nuestra gran salvaci\u00f3n \u00a1Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Por su gran misericordia nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, y para una herencia incorruptible, incorruptible o marchita, reservada en los cielos para vosotros, que … Continuar leyendo \u00abAlabado sea Dios por nuestra gran salvaci\u00f3n (1 Pedro 1:3-5)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34225","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34225"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34225\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}