Dispuestos a sufrir por la justicia<\/p>\n
Puesto que Cristo padeci\u00f3 en su cuerpo, estad tambi\u00e9n vosotros armados de la misma actitud, porque el que ha sufrido en su cuerpo ha terminado con el pecado. Como resultado, no vive el resto de su vida terrenal por los malos deseos humanos, sino por la voluntad de Dios. Porque hab\u00e9is pasado bastante tiempo en el pasado haciendo lo que los paganos eligen hacer… viviendo en libertinaje, lujuria, borracheras, org\u00edas, org\u00edas y detestable idolatr\u00eda. Les parece extra\u00f1o que no os sumerj\u00e1is con ellos en el mismo torrente de disipaci\u00f3n, y os insultan. Pero tendr\u00e1n que dar cuenta al que est\u00e1 preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. Por esta raz\u00f3n se predic\u00f3 el evangelio aun a los que ya est\u00e1n muertos, para que sean juzgados seg\u00fan los hombres en cuanto al cuerpo, pero vivan seg\u00fan Dios en cuanto al esp\u00edritu.<\/p>\n
1 Pedro 4:1–6<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son los secretos para estar preparados para sufrir por la justicia’ \u00bfPor causa de Dios?<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 en 2 Timoteo 3:16 y 17 que la Palabra de Dios es \u00fatil para ense\u00f1ar, reprender, corregir e instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios est\u00e9 completamente equipado para toda justicia. La Palabra de Dios es \u00fatil para equiparnos para tener un matrimonio piadoso, para ser un buen hijo, una buena hija, un buen empleado, un buen empleador, para convertirnos en seguidores de Jesucristo, etc.<\/p>\n
Pero otra de las buenas obras para las que se dan las Escrituras es tambi\u00e9n para prepararnos a sufrir por la justicia. “Por lo tanto” es la primera palabra del cap\u00edtulo 4 que nos remite a la discusi\u00f3n de Pedro en el cap\u00edtulo 3. Escuche lo que Pedro dijo anteriormente:<\/p>\n
Es mejor, si es la voluntad de Dios, sufrir por hacer el bien que por hacer el mal. Porque Cristo muri\u00f3 por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevaros a Dios. Fue muerto en el cuerpo pero vivificado por el Esp\u00edritu (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 3:17–18<\/p>\n
Mejor es si es Dios&# 8217;s voluntad de sufrir por hacer el bien que por hacer el mal. Este es un concepto milagroso. Para estos creyentes que est\u00e1n siendo perseguidos por la fe, esto, sin duda, ser\u00eda una lecci\u00f3n importante. \u00bfC\u00f3mo pueden estar preparados para sufrir por la justicia?<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n es importante que nosotros escuchemos esto. En la iglesia occidental, por la gracia de Dios, hemos evitado gran parte de la persecuci\u00f3n que ha enfrentado el resto del mundo. Sin embargo, solo en el \u00faltimo siglo, hubo m\u00e1s m\u00e1rtires por la fe que en todos los siglos juntos. Cada d\u00eda m\u00e1s de 400 cristianos mueren por la fe. De hecho, en nuestra iglesia occidental, no deber\u00edamos sorprendernos si la persecuci\u00f3n por nuestra fe se vuelve cada vez m\u00e1s frecuente. Jes\u00fas prometi\u00f3 que a medida que nos acerc\u00e1ramos a su segunda venida, la persecuci\u00f3n aumentar\u00eda. Mire lo que dijo Cristo al describir las se\u00f1ales de los \u00faltimos tiempos en Mateo 24:9: “Entonces ser\u00e9is entregados a ser perseguidos y condenados a muerte, y ser\u00e9is aborrecidos de todas las naciones por causa de m\u00ed” ; (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Solo puedo hablar como estadounidense, pero en mi pa\u00eds, siento que no estamos muy lejos de esto. En nuestra cultura, si alguien dice algo en contra del matrimonio homosexual, es boicoteado, burlado o perseguido. Nuestra sociedad se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s intolerante con las creencias cristianas. No era as\u00ed hace solo unos a\u00f1os. Estoy asombrado de lo lejos que ha llegado nuestro pa\u00eds en tan poco tiempo.<\/p>\n
Se acerca. Incluso ahora, debe esperar ingresar a la fuerza laboral y encontrar ciertos niveles de persecuci\u00f3n porque vive de manera diferente, porque no se emborracha los fines de semana, porque su nivel de integridad es alto, porque tiene una relaci\u00f3n casta y mon\u00f3gama. con su esposa o esposo cuando el enga\u00f1o se est\u00e1 convirtiendo en la norma.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo nos preparamos para esto? \u00bfC\u00f3mo debemos prepararnos para ser tratados injustamente por amigos, compa\u00f1eros de trabajo y, a veces, familiares por causa de Cristo? Pedro aborda eso en este texto. En este pasaje, veremos ocho principios principales sobre c\u00f3mo sufrir la injusticia y ser santos en esta era imp\u00eda.<\/p>\n
Gran pregunta: \u00bfC\u00f3mo pueden los creyentes estar preparados para sufrir injustamente seg\u00fan 1 Pedro 4:1& #8211;11?<\/p>\n
Prep\u00e1rate recordando que Cristo sufri\u00f3<\/p>\n
Puesto que Cristo padeci\u00f3 en su cuerpo.<\/p>\n
1 Pedro 4:1<\/p <\/p>\n
Pedro nos llama a recordar a Cristo al se\u00f1alarnos los sufrimientos de Cristo en 1 Pedro 3:18 con el “por lo tanto” pero tambi\u00e9n con el resto de la primera afirmaci\u00f3n del cap\u00edtulo 4. “Por tanto, puesto que Cristo padeci\u00f3.” Pedro est\u00e1 dirigiendo los ojos de estos santos a Cristo y sus sufrimientos.<\/p>\n
Ser\u00eda importante que estos cristianos recordaran esto, ya que estaban sufriendo injustamente. Necesitar\u00edan recordar a su Salvador. De hecho, los cristianos en el libro de Hebreos tambi\u00e9n estaban sufriendo por la fe (Hebreos 10:32 & 8211;34) y el escritor les dice que tambi\u00e9n fijen sus ojos en Jes\u00fas para que no se cansen. F\u00edjate en lo que dice en Hebreos 12:2-3,<\/p>\n
Fijemos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, despreciando su verg\u00fcenza. , y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios. Considerad a aquel que soport\u00f3 tal oposici\u00f3n de hombres pecadores, para que no os cans\u00e9is ni desmay\u00e9is (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Para “arreglar” significa apartar la mirada de la persecuci\u00f3n, del abuso, de las preocupaciones y dar una mirada concentrada a Cristo que permita a los cristianos hebreos no cansarse y desanimarse. De hecho, la tradici\u00f3n dice que justo antes de que Pedro fuera colgado boca abajo en la cruz, su esposa iba delante de \u00e9l. Mientras arrastraban a su esposa para crucificarla, Pedro le dijo a su esposa: “Acu\u00e9rdate del Se\u00f1or”<\/p>\n
A menudo, en medio del sufrimiento, las personas se vuelven egoc\u00e9ntricas. Estamos preocupados por nuestro futuro; nos preocupa lo que la gente piensa. Las Escrituras declaran que el mejor remedio para pasar por el sufrimiento es convertirse en un pueblo centrado en Cristo. Debemos tener nuestros ojos centrados en Cristo. “Acu\u00e9rdate del Se\u00f1or.”<\/p>\n
Recuerda que los amigos de Cristo lo traicionaron en su momento de necesidad. Acordaos que se juntaron falsos testigos para mentir sobre \u00e9l. Recuerda que fue burlado, abusado, golpeado y ensangrentado. Recuerde que fue colocado en una cruz y separado de Dios mientras cargaba con la ira del Padre por nuestros pecados. Debemos recordar que mientras era golpeado y escarnecido, Cristo clamaba y oraba por sus acusadores: “Perd\u00f3nalos, Se\u00f1or, porque no saben lo que hacen”. Recuerda que \u00e9l se encomend\u00f3 al Padre. En medio del sufrimiento por la justicia, debemos recordar al Se\u00f1or.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo podemos practicar un “fijo” mirar a Cristo en medio de la persecuci\u00f3n y las pruebas para que no nos cansemos y queramos darnos por vencidos?<\/p>\n
Estar preparados teniendo la actitud de Cristo como un soldado dispuesto a morir<\/p>\n
Puesto que Cristo padeci\u00f3 en su cuerpo, armaos tambi\u00e9n vosotros de la misma actitud (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 4:1<\/p>\n
Pregunta de Interpretaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1l es la actitud con que deben armarse los cristianos en 1 Pedro 4:1?<\/p>\n
Nuestro punto anterior nos lleva al segundo. Pedro le habla a una audiencia desanimada y dice que para poder sufrir por la justicia debes tener la actitud de Cristo. \u00bfDe qu\u00e9 actitud est\u00e1 hablando? Por lo tanto, la preposici\u00f3n en 1 Pedro 4:1 nos remite a lo dicho en el cap\u00edtulo anterior. Parece estar hablando de la disposici\u00f3n de Cristo a morir.<\/p>\n
Otra vez, mire lo que dijo Pedro en 1 Pedro 3:18: “Porque Cristo muri\u00f3 por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevaros a Dios. Fue muerto en el cuerpo pero vivificado por el Esp\u00edritu” (\u00e9nfasis m\u00edo). Cuando Pedro habla de la actitud de Cristo en el sufrimiento, est\u00e1 hablando de su disposici\u00f3n no solo a sufrir sino tambi\u00e9n a morir. Mire lo que Cristo dijo a sus disc\u00edpulos en Marcos 10:45: “Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
De hecho, Pedro usa la palabra brazo cuando habla de la actitud de Cristo. Es un t\u00e9rmino militar que se usa para los soldados. Significa literalmente “armarse con armas” o “para ponerse como armadura.” Pedro habla de la mentalidad de Cristo como estar listo para la batalla. Todo buen soldado va a la batalla dispuesto a morir, y debe ser lo mismo para nosotros los creyentes.<\/p>\n
De hecho, Pablo llama a Timoteo a armarse con esta misma actitud en 2 Timoteo. Todos los dem\u00e1s cristianos se hab\u00edan separado de \u00e9l durante su persecuci\u00f3n (2 Timoteo 2:15), y Pablo dice que Timoteo tambi\u00e9n debe ser como un soldado. Mira lo que dijo en 2 Timoteo 2:3: “Soporta penalidades con nosotros como buen soldado de Cristo Jes\u00fas.”<\/p>\n
As\u00ed debe ser para todos los cristianos en una mundo que es antag\u00f3nico a Cristo. Debe ser as\u00ed debido a la actitud antag\u00f3nica del mundo hacia Cristo, los cristianos y las ense\u00f1anzas de las Escrituras. Escucha lo que dice Jes\u00fas:<\/p>\n
Este es el veredicto: La luz ha venido al mundo, pero los hombres amaron las tinieblas en lugar de la luz porque sus obras eran malas. Todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no quiere venir a la luz por temor a que sus obras sean expuestas (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Juan 3:19–20<\/p>\n
Porque el mundo ama el mal odia la luz. Esto significa que el mundo odiaba a Cristo, y el mundo odiaba la justicia que expuso sus pecados. Si vives para Cristo, recibir\u00e1s la ira de los que aman el mal. Este estilo de vida de rectitud expone sus pecados y pincha sus corazones. Crea una animosidad incluso si no has hecho nada malo. Por eso, debes estar dispuesto a sufrir e incluso a morir por Cristo.<\/p>\n
Esta es una actitud necesaria para todo creyente. Esto evitar\u00e1 que se comprometan con el mundo para evitar el sufrimiento y el abuso. De hecho, Cristo exigi\u00f3 esto de todos los que vinieran y lo siguieran.<\/p>\n
Si alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, incluso su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. Y el que no lleva su cruz y me sigue, no puede ser mi disc\u00edpulo (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Lucas 14:26–27<\/p>\n
Cuando Cristo llam\u00f3 a todos a llevar su cruz para ser su disc\u00edpulo, no era espiritualizaci\u00f3n, era literal. En este punto, todos sab\u00edan que los l\u00edderes de Israel ya estaban buscando matar a Cristo (Lucas 12:31). Estaba afirmando que Dios era su Padre, lo cual era una ofensa capital. Iba camino a Jerusal\u00e9n para morir. Seguir a Cristo especialmente en ese momento de su ministerio era peligroso, y ha sido as\u00ed para los cristianos desde entonces. Obviamente, en el siglo pasado m\u00e1s personas han sido martirizadas por la fe que en todos los siglos juntos. Todo aquel que sigue a Cristo a\u00fan debe tomar su cruz y estar dispuesto a morir.<\/p>\n
Arm\u00e9monos de esta actitud, como todo buen soldado de Cristo. El que no tiene esta actitud se comprometer\u00e1 con su lenguaje y acciones en torno a sus amigos mundanos porque no est\u00e1 dispuesto a sufrir por Cristo. Los que no tengan esta actitud amar\u00e1n al mundo en lugar de amar a Cristo. Esto los convertir\u00e1 en cristianos inestables e infieles.<\/p>\n
\u00bfTienes mentalidad de guerra? Todo buen soldado lo hace. Est\u00e9 dispuesto a ser inc\u00f3modo, desagradable y sin amigos. Aprecia a Cristo en su lugar. \u00a1\u00c9l lo vale! Esto te permitir\u00e1 ser justo y santo en esta generaci\u00f3n incluso cuando te enfrentes al sufrimiento.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfTienes una mentalidad de soldado de estar dispuesto a morir por Cristo? \u00bfPor qu\u00e9 es esto tan dif\u00edcil para nosotros, especialmente en \u00e1reas no perseguidas?<\/p>\n
Prep\u00e1rate reconociendo nuestra liberaci\u00f3n del pecado en la muerte de Cristo<\/p>\n
Por tanto, puesto que Cristo padeci\u00f3 en su cuerpo \u00e1rmense tambi\u00e9n ustedes de la misma actitud, porque el que ha padecido en su cuerpo, ha terminado con el pecado. Como resultado, no vive el resto de su vida terrenal por los malos deseos humanos, sino por la voluntad de Dios (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 4:1–2<\/p <\/p>\n
Pregunta de interpretaci\u00f3n: En 1 Pedro 4:1 el texto dice, “El que ha padecido en su cuerpo, ha terminado con el pecado.” Este es uno de los textos m\u00e1s debatidos en 1 Pedro. \u00bfQui\u00e9n es el “\u00e9l” quien sufrio \u00bfDe qu\u00e9 manera “ha terminado con el pecado?”<\/p>\n
Este texto ha suscitado un considerable debate entre los estudiosos. La pregunta es, cuando el vers\u00edculo 1 dice “el que ha padecido en su cuerpo,” \u00bfA qui\u00e9n se refiere, a Cristo oa los creyentes? Si se refer\u00eda principalmente a los creyentes, no parecer\u00eda adecuado ya que el sufrimiento no nos hace “cesar de pecado”. Algunos creyentes en el sufrimiento en realidad se alejan m\u00e1s de Dios. No hay la misma inconsistencia si se refiere a los sufrimientos de Cristo en su cuerpo porque su muerte s\u00ed pag\u00f3 la pena por el pecado y quebr\u00f3 el poder del pecado sobre la vida del creyente. Pero claramente, en el vers\u00edculo 2, Pedro parece estar hablando directamente a los creyentes y no a Cristo, ya que Cristo nunca vivi\u00f3 en pecado.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo debemos entender esto?<\/p>\n
Pedro parece estar refiri\u00e9ndose al sufrimiento de Cristo en su cuerpo y la derrota del pecado en los creyentes en el vers\u00edculo 1 y luego hablando a los cristianos y c\u00f3mo esta realidad deber\u00eda afectar su relaci\u00f3n con el pecado en el vers\u00edculo 2. Este es el mismo argumento que Pablo usa para que los creyentes dejar de pecar en Romanos 6. Mira lo que dice:<\/p>\n
Por el bautismo fuimos sepultados juntamente con \u00e9l para muerte, a fin de que, como Cristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros vivir una nueva vida. Si hemos estado unidos a \u00e9l as\u00ed en su muerte, ciertamente lo estaremos tambi\u00e9n en su resurrecci\u00f3n. Porque sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado con \u00e9l para que el cuerpo de pecado sea destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado. (\u00e9nfasis m\u00edo)<\/p>\n
Romanos 6:4–6<\/p>\n
En el bautismo del Esp\u00edritu, que sucede en el momento de la salvaci\u00f3n, el creyente se une al cuerpo de Cristo en su muerte ( 1 Corintios 12:13). Como dice en Romanos 6:6, nuestra naturaleza pecaminosa muri\u00f3 con \u00e9l, y por lo tanto, ya no tiene poder sobre nosotros. El creyente todav\u00eda peca, pero ya no es esclavo del pecado. Ahora es libre de vivir por la voluntad de Dios porque su naturaleza pecaminosa muri\u00f3 y fue sepultada con Cristo. Es por esto que un verdadero creyente es una nueva creaci\u00f3n en Cristo y las cosas viejas pasaron (2 Cor 5:17).<\/p>\n
Esta es una doctrina importante que todos los creyentes deben entender. Es esta doctrina la que nos permite conquistar todo pecado y permanecer santos frente al sufrimiento. Es nuestra uni\u00f3n con Cristo en su muerte. Hemos muerto al pecado, y ahora estamos vivos para Cristo. Pablo llama a los creyentes a pensar diferente sobre s\u00ed mismos debido a esto. Escuche lo que dice en Romanos 6:11: “As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
El recuento de palabras es un t\u00e9rmino contable. Cuando el creyente mira su cuenta bancaria espiritual, ve que su deuda con el pecado est\u00e1 pagada en su totalidad. Ya no est\u00e1 esclavizado a ella porque en la cruz Cristo muri\u00f3 al pecado, pagando la deuda del pecado de los creyentes. De vez en cuando, miraba mis registros bancarios y ve\u00eda a una compa\u00f1\u00eda que segu\u00eda cargando mi cuenta a pesar de que hab\u00eda pagado la deuda. En ese momento, me comunicar\u00eda con esa compa\u00f1\u00eda y les informar\u00eda que pagu\u00e9 esa factura y les dar\u00eda prueba a trav\u00e9s de un recibo. Me niego a pagar una deuda que ya ha sido pagada.<\/p>\n
Del mismo modo, un creyente necesita mirar las Escrituras y entender que su deuda con el pecado ha sido pagada. Ya no tiene que obedecer esos impulsos. De hecho, Cristo us\u00f3 un t\u00e9rmino contable en la cruz. \u00c9l dijo: “Consumado es,” que literalmente significa “pagado en su totalidad.” Los creyentes ahora deben entender lo que ha sucedido en Cristo para que no caigan en el pecado cuando sean tentados, incluso cuando se enfrenten a la persecuci\u00f3n.<\/p>\n
La deuda del pecado ha sido pagada; Cristo nos ha redimido de la esclavitud del pecado, y ahora somos esclavos de la justicia. Como dice Pedro, el creyente ahora vive para la “voluntad de Dios” (v. 2). Dios es el nuevo amo del creyente, y sirve a la justicia en lugar del pecado. Mira Romanos 6:18-19,<\/p>\n
Hab\u00e9is sido libertados del pecado y hechos siervos de la justicia. Expreso esto en t\u00e9rminos humanos porque ustedes son d\u00e9biles en su ser natural. As\u00ed como sol\u00edas ofrecer las partes de tu cuerpo en esclavitud a la impureza y a la maldad cada vez mayor, ahora ofr\u00e9celas en esclavitud a la justicia que lleva a la santidad (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede sufrir un creyente? por la justicia?<\/p>\n
Debe darse cuenta de que el pecado ya no es una opci\u00f3n porque muri\u00f3 con Cristo y el pecado ya no tiene poder sobre \u00e9l. “Puedo soportar el abuso de mis amigos…Me pueden pasar por encima para un ascenso…\u00a1Incluso puedo morir!” \u00bfPor qu\u00e9? Porque el pecado no es mi amo, pero Dios lo es, y \u00e9l me capacita para manejar el sufrimiento sin caer en la tentaci\u00f3n o el pecado. Y si tropiezo, vuelvo a mi chequera y reviso mis cuentas. “No, ya no soy esclavo del pecado. Ya no voy a pagar esa factura. No me quedo en el suelo deprimido por ese tropez\u00f3n. Tengo una deuda diferente que pagar porque ahora soy esclavo de Dios y de la justicia. Escucha lo que dijo Pablo:<\/p>\n
Huid de la inmoralidad sexual. Todos los dem\u00e1s pecados que comete el hombre est\u00e1n fuera de su cuerpo, pero el que peca sexualmente peca contra su propio cuerpo. \u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo, que est\u00e1 en vosotros, que hab\u00e9is recibido de Dios? No eres tuyo; fuiste comprado por un precio. Por tanto, honra a Dios con tu cuerpo (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Corintios 6:18–20<\/p>\n
La raz\u00f3n por la cual la inmoralidad sexual no es una opci\u00f3n es porque Dios pag\u00f3 mi cuenta y yo ahora le debo mi deuda. \u00c9l tiene mis cuentas. Por lo tanto, la \u00fanica opci\u00f3n cuando se es perseguido es servirlo y honrarlo. A \u00e9l le debo mi vida.<\/p>\n
Puesto que el creyente ha muerto con Cristo en el cuerpo al pecado, ahora puede vivir el resto de su vida como esclavo de la voluntad de Dios (1 Pedro 4:2) . Esta es una doctrina importante que el creyente debe reconocer frente a la persecuci\u00f3n y la tentaci\u00f3n.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo podemos actualizar o aplicar mejor nuestra muerte al pecado en la cruz para no gastar m\u00e1s nuestro tiempo en la carne viviendo para los “deseos humanos?” \u00bfC\u00f3mo debemos aplicar mejor esta doctrina?<\/p>\n
Prep\u00e1rate reconociendo que ya no seguimos los caminos del mundo<\/p>\n
Porque has pasado suficiente tiempo en el pasado haciendo lo que los paganos eligen hacer. do—viviendo en libertinaje, lujuria, borracheras, org\u00edas, org\u00edas y detestable idolatr\u00eda. Les parece extra\u00f1o que no os hund\u00e1is con ellos en el mismo diluvio de disoluci\u00f3n, y amontonan sobre vosotros injurias (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 4:3–4<\/p>\n
No s\u00f3lo puede un creyente sufrir por la justicia porque ha sido librado del poder del pecado en la muerte de Cristo, sino porque tambi\u00e9n ha sido librado de vivir para el mundo. Pedro dice que el deber del creyente de seguir al mundo ha terminado (cf. Gal 6,14). Escuche lo que dice en 1 Pedro 4:3: “Porque ya han pasado bastante tiempo en el pasado haciendo lo que los paganos eligen hacer—viviendo en libertinaje, lujuria, borracheras, org\u00edas, org\u00edas y detestable idolatr\u00eda.& #8221;<\/p>\n
\u00c9l dice que cada cristiano ha pasado suficiente de su vida pasada viviendo en los caminos del mundo. Es suficiente y ya no debe volver. De hecho, en el vers\u00edculo 4 usa la palabra zambullirse, que puede traducirse “correr detr\u00e1s de.” “Les parece extra\u00f1o que no os hund\u00e1is con ellos en el mismo torrente de disipaci\u00f3n, y os insultan” (1 Pedro 4:4). Es la imagen del mundo en una carrera fren\u00e9tica para tener todos estos placeres, borracheras, inmoralidad sexual, fiestas de tragos (juergas), etc. \u00c9l imagina al mundo corriendo detr\u00e1s de estas diferentes cosas a un ritmo fren\u00e9tico.<\/p <\/p>\n
Pregunta de observaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1les eran estos pecados que el mundo persegu\u00eda y qu\u00e9 representan?<\/p>\n
Pedro describe esta b\u00fasqueda fren\u00e9tica de los deseos del mundo. Mira la lista que da:<\/p>\n
• Libertinaje: todo tipo de maldad sin restricci\u00f3n moral<\/p>\n
• Lujuria: cualquier tipo de deseo intenso que controle a una persona<\/p>\n
• Embriaguez: intoxicado con vino<\/p>\n
• Org\u00edas: fiestas dadas a la inmoralidad sexual<\/p>\n
• Juerga: se puede traducir como “fiestas de tragos”<\/p>\n
• Idolatr\u00eda detestable: se puede traducir “idolatr\u00eda sin ley”<\/p>\n
La idolatr\u00eda sin ley es una frase interesante ya que toda idolatr\u00eda es contra la ley de Dios. Por lo tanto, sin ley probablemente se refiere a c\u00f3mo los paganos quebrantan la ley civil y no solo la ley de Dios. Los paganos, en su pecado, a veces se vuelven tan depravados que rutinariamente quebrantan las leyes civiles. Esto podr\u00eda referirse potencialmente a la idolatr\u00eda, como el sacrificio humano; vemos que esto todav\u00eda sucede hoy dentro de ciertos cultos. Ciertamente, en nuestra sociedad esto podr\u00eda aplicarse al uso de muchas drogas ilegales donde las personas est\u00e1n dispuestas a infringir la ley de manera rutinaria. En muchas de nuestras universidades hoy en d\u00eda, es extra\u00f1o no permitirse este tipo de idolatr\u00eda sin ley. Podemos estar seguros de que, dado que los demonios est\u00e1n detr\u00e1s de cada \u00eddolo (1 Cor 10:20), se usan como una puerta m\u00e1s para que el diablo lleve a las personas a pecados peores.<\/p>\n
Como cristianos, hemos sido librados de estas fren\u00e9ticas b\u00fasquedas del mundo. No s\u00f3lo el pecado no es nuestro amo, sino que tampoco lo son el mundo o las cosas del mundo. Pablo dice esencialmente lo mismo que Pedro en Romanos 12:2,<\/p>\n
No os conform\u00e9is m\u00e1s al modelo de este mundo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente. Entonces podr\u00e1s probar y aprobar cu\u00e1l es la voluntad de Dios, su voluntad buena, agradable y perfecta (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Pablo dice lo mismo: “Detente \u00a1eso! Deja de ser presionado en el molde del mundo. No deber\u00edas conformarte m\u00e1s.” Tiene que decir esto porque muchos creyentes a\u00fan siguen el molde del mundo. Siguen el molde en su forma de vestir, su forma de pensar, su entretenimiento, sus metas y ambiciones.<\/p>\n
Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que una persona solo puede tener un amo. Amar\u00e1 al uno y odiar\u00e1 al otro.<\/p>\n
\u00c9l dice en Mateo 6:24: “Nadie puede servir a dos se\u00f1ores. O aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o se apegar\u00e1 al uno y despreciar\u00e1 al otro. No se puede servir tanto a Dios como al dinero.”<\/p>\n
El dinero es un \u00eddolo com\u00fan del mundo y el creyente no debe correr tras \u00e9l ni hacer de \u00e9l su prop\u00f3sito en la vida. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ahora tiene un nuevo amo y no es el mundo. Mire lo que dice Juan en 1 Juan 2:15: “No am\u00e9is al mundo ni nada en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l.” Juan, de hecho, da esto como una prueba de salvaci\u00f3n. Cualquiera que ama el mundo o las cosas de este mundo no tiene el amor de Dios dentro de \u00e9l. Fue el amor del hombre rico por este mundo lo que le impidi\u00f3 poder aceptar a Cristo (Mateo 19). Cristo declara que debe ser nuestro Se\u00f1or y debemos dejarlo todo para seguirlo.<\/p>\n
Pedro, en esta exhortaci\u00f3n probablemente estaba recordando a los creyentes acerca de sus pecados anteriores porque algunos en esta iglesia estaban siendo tentados a regresar. Estaban siendo tentados a transigir para poder escapar de la burla y la persecuci\u00f3n. He tenido amigos en el lugar de trabajo que me hablaron sobre comprometer sus creencias en \u00e1reas como las fiestas de tragos porque estaban cansados de ser vistos como extra\u00f1os y diferentes. Tal vez estos creyentes tambi\u00e9n estaban siendo tentados a transigir para escapar de la calumnia.<\/p>\n
De hecho, recuerdo que cuando era un joven cristiano todav\u00eda disfrutaba de muchas de las delicias del mundo. Me encantaba ir a los clubes y participar en cosas de esa naturaleza. Un d\u00eda, Dios me convenci\u00f3 de que me estaba enamorando del mundo y, por lo tanto, perdiendo el amor por \u00e9l (1 Juan 2:15). No podr\u00eda amar a los dos. En ese momento dej\u00e9 de ir. Esencialmente, me di cuenta de que hab\u00eda pasado suficiente tiempo siguiendo lo que estaba haciendo el mundo. Era hora de que dejara eso. Pedro dice lo mismo a esta iglesia. No hay vuelta atr\u00e1s, ya has pasado suficiente tiempo corriendo detr\u00e1s de las mismas cosas que el mundo.<\/p>\n
“Porque la gracia de Dios que trae salvaci\u00f3n se ha manifestado a todos los hombres. Nos ense\u00f1a a decir “No” a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a llevar una vida sobria, recta y piadosa en el presente siglo” (Tito 2:11-12). Cristo nos redimi\u00f3 de este mundo. \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edamos regresar?<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfDe qu\u00e9 manera vemos que la descripci\u00f3n del mundo pagano en 1 Pedro 4:3 sigue ocurriendo hoy? \u00bfSigue siendo esta una descripci\u00f3n justa de las tentaciones del mundo de hoy?<\/p>\n
Prep\u00e1rate esperando el abuso y el sufrimiento del mundo<\/p>\n
Piensan que es extra\u00f1o que no te sumerjas con ellos en el mismo diluvio de disoluci\u00f3n, y amontonan sobre vosotros injuria (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 4:4<\/p>\n
Una de las formas en que el creyente podr\u00e1 sufrir por la justicia es teniendo una expectativa adecuada. Deben esperar ser vistos como extra\u00f1os o ser atacados por el mundo por ser diferentes. Parece muy claro que en este contexto muchos cristianos se vieron sorprendidos por estos ataques. Mire lo que dice Pedro m\u00e1s adelante en 1 Pedro 4:12: “Queridos amigos, no se sorprendan de la dolorosa prueba que est\u00e1n pasando, como si algo extra\u00f1o les sucediera” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Recordemos que ser considerado extra\u00f1o fue la suerte com\u00fan de los santos que nos precedieron. Pablo fue declarado loco por Festo. \u201cEn este punto, Festo interrumpi\u00f3 la defensa de Pablo. ‘\u00a1Est\u00e1s loco, Paul!’ \u00e9l grit\u00f3. ‘Tu gran aprendizaje te est\u00e1 volviendo loco’” (Hechos 26:24). Incluso Jes\u00fas’ familia dijo que estaba loco. “Al enterarse su familia de esto, fueron a hacerse cargo de \u00e9l, porque dec\u00edan: ‘Est\u00e1 loco’” (Marcos 3:21).<\/p>\n
A menudo parece que el medio de este abuso es a trav\u00e9s de palabras, pero claramente muchas veces tambi\u00e9n es abuso f\u00edsico. Fueron los tres ni\u00f1os hebreos en Daniel 3 los que fueron considerados extra\u00f1os en el Reino de Babilonia. A causa de esto, fueron arrojados al horno de fuego.<\/p>\n
Fue Daniel quien fue establecido por los sabios en Babilonia debido a su favor con el rey (Daniel 6). Finalmente, fue arrojado al foso de los leones. Incluso vimos esta persecuci\u00f3n por la justicia desde el principio con Ca\u00edn y Abel. Ca\u00edn odi\u00f3 a Abel no porque hiciera algo malo sino porque era bueno. Esto condujo a su asesinato.<\/p>\n
Otra vez escuchemos el veredicto:<\/p>\n
Este es el veredicto: La luz vino al mundo, pero los hombres amaron las tinieblas en lugar de la luz porque sus obras eran demonio. Todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no quiere venir a la luz por temor a que sus obras sean expuestas (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Juan 3:19–20<\/p>\n
La luz expone los pecados del mundo y condena incluso sin palabras. Por lo tanto, el mundo odia la luz que representa la vida del creyente. Tu justicia har\u00e1 que el mundo te odie. Tal vez vendr\u00e1 en la forma de que otros piensen que eres extra\u00f1o, tal vez seas el tema de calumnias y chismes imp\u00edos, o tal vez recibas una forma m\u00e1s intensa de sufrimiento por Cristo. Si este es el caso, no te alarmes, porque esto les ha sucedido a los que fueron justos antes de ti. Escucha lo que dijo Cristo:<\/p>\n
Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. \u201cBienaventurados ser\u00e9is cuando os insulten, os persigan y digan falsamente toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Gozaos y alegraos, porque grande es vuestra recompensa en los cielos, porque de la misma manera persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Mateo 5:10–12<\/p>\n
Al poner el sufrimiento por causa de la justicia en la bienaventuranza final, Cristo declara efectivamente que esto les suceder\u00e1 a todos aquellos que son parte del reino de Dios (v. 10). Si la gente de este mundo no nos persigue, entonces quiz\u00e1s el nuestro no sea el reino de Dios. Debemos esperar sufrimiento, pero tambi\u00e9n debemos darnos cuenta de que estamos en buena compa\u00f1\u00eda. Los profetas que nos precedieron tambi\u00e9n sufrieron, y Cristo declar\u00f3 que nuestra recompensa es grande en los cielos.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son los secretos para poder sufrir por la justicia?’ \u00bfmotivo? Debemos esperarlo. La gente com\u00fanmente pensar\u00e1 en nosotros como extra\u00f1os debido a nuestras creencias y estilo de vida y esto puede conducir a una persecuci\u00f3n m\u00e1s intensa. Cuando Cristo vino, no se sorprendi\u00f3 de sus sufrimientos; \u00e9l predijo que vendr\u00eda desde el principio. No deber\u00edamos sorprendernos tampoco.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfDe qu\u00e9 manera has experimentado el sufrimiento por la justicia o espec\u00edficamente por tu fe en Cristo? \u00bfC\u00f3mo respondiste?<\/p>\n
Prep\u00e1rate reconociendo que Dios traer\u00e1 justicia en el juicio<\/p>\n
Pero tendr\u00e1n que dar cuenta al que est\u00e1 listo para juzgar a los vivos y los muertos. (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 4:5<\/p>\n
Aqu\u00ed, en este pasaje, Pedro alienta a los creyentes que sufr\u00edan abuso al decir que, en \u00faltima instancia, el mundo dar\u00e1 cuenta a Dios por sus pecados, que en este contexto incluye su persecuci\u00f3n de los creyentes. La realidad de la prosperidad percibida en el mundo y, a veces, la persecuci\u00f3n de los justos, ha confundido y frustrado a muchos, incluidos algunos escritores b\u00edblicos. Mira lo que dijo Asaf:<\/p>\n
Pero en cuanto a m\u00ed, mis pies casi resbalaron; Casi hab\u00eda perdido mi punto de apoyo. Porque envidi\u00e9 a los soberbios cuando vi la prosperidad de los imp\u00edos. No tienen luchas; sus cuerpos son sanos y fuertes. Est\u00e1n libres de las cargas comunes al hombre; no est\u00e1n plagados de males humanos. Por lo tanto, el orgullo es su collar; se visten de violencia. De sus corazones insensibles sale la iniquidad; las perversas ideas de sus mentes no conocen l\u00edmites. Se burlan y hablan con malicia; en su arrogancia amenazan con la opresi\u00f3n…<\/p>\n
Salmos 73:2–8<\/p>\n
Ciertamente en vano he limpiado mi coraz\u00f3n; en vano me he lavado las manos en inocencia. Todo el d\u00eda he sido azotado; Me han castigado todas las ma\u00f1anas. Si hubiera dicho, “hablar\u00e9 as\u00ed,” Habr\u00eda traicionado a tus hijos. Cuando trat\u00e9 de entender todo esto, fue opresivo para m\u00ed hasta que entr\u00e9 en el santuario de Dios; entonces comprend\u00ed su destino final. Seguramente los colocas en terreno resbaladizo; los derribaste (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Salmos 73: 13–18<\/p>\n
Asaph dijo que esta realidad lo acosaba. No pod\u00eda entenderlo. Le hizo preguntarse si deber\u00eda permanecer santo. \u00bfRealmente val\u00eda la pena practicar la piedad cuando los que no prosperaban prosperaban? Sin duda, estos creyentes tambi\u00e9n estaban siendo tentados a dudar de Dios y posiblemente comprometerse a ser como el mundo.<\/p>\n
Pedro los alienta con la misma verdad que consol\u00f3 a Asaf. Puede parecer que el mundo est\u00e1 despreocupado mientras disfrutan del pecado y se burlan de los justos, pero el suelo que pisan es resbaladizo (Salmo 73:18). No es estable y su destino final es la ruina. Esta es la misma verdad con la que Pedro consuela a los creyentes. Dice en 1 Pedro 4:5: “Pero tendr\u00e1n que dar cuenta al que est\u00e1 preparado para juzgar a los vivos y a los muertos” (\u00e9nfasis m\u00edo). Dios no solo los juzgar\u00e1 por su pecado, sino que los juzgar\u00e1 espec\u00edficamente por su abuso de los justos. Sus burlas, sus maldiciones, sus asesinatos ser\u00e1n todos responsables ante Dios. Esto deber\u00eda consolar al creyente en un mundo donde parece que no hay justicia, donde las cosas no est\u00e1n bien.<\/p>\n
Este concepto del justo juicio de Dios deber\u00eda permitir a los creyentes estar preparados para sufrir por la justicia& #8217; motivo. De hecho, Pablo anima a los creyentes que est\u00e1n sufriendo con la misma verdad en Romanos 12:19-21:<\/p>\n
No os vengu\u00e9is, amigos m\u00edos, sino dejad lugar a la ira de Dios, porque es escrito: “M\u00eda es la venganza; voy a pagar,” dice el Se\u00f1or. Al contrario: “Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dadle de beber. Al hacer esto, amontonar\u00e1s carbones encendidos sobre su cabeza.” No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Pablo dice que el creyente puede devolver bien por mal en parte porque Dios se vengar\u00e1. \u00c9l es quien pagar\u00e1 al mundo con juicio por su maltrato a los creyentes. Esto puede no suceder siempre durante la vida de uno, pero seguramente suceder\u00e1 en el juicio, si no se arrepienten.<\/p>\n
Es por esta raz\u00f3n que el creyente puede servir y bendecir porque la venganza no es la suerte del creyente. Est\u00e1 reservado para Dios. De hecho, Pablo tambi\u00e9n anim\u00f3 a los santos que sufr\u00edan en Tesal\u00f3nica con la justicia de Dios. Mira lo que dice:<\/p>\n
Por eso, entre las iglesias de Dios nos jactamos de vuestra perseverancia y fe en todas las persecuciones y pruebas que est\u00e1is soportando. Todo esto es evidencia de que el juicio de Dios es justo, y como resultado ser\u00e9is tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual est\u00e1is sufriendo. Dios es justo: \u00c9l pagar\u00e1 las tribulaciones de los que os perturban (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
2 Tesalonicenses 1:4–6<\/p>\n
Muchas veces, los creyentes son tentados a enojado con Dios. Fueron maltratados; fueron pisoteados para un ascenso; fueron calumniados. Muchas veces quieren enojarse con Dios y enojarse con la gente. El creyente debe entender esto: Dios no paga sus cuentas en nuestro horario. En \u00faltima instancia, esto tendr\u00e1 lugar en el juicio.<\/p>\n
Escuche la historia sobre esta comunidad agr\u00edcola:<\/p>\n
La historia se cuenta sobre un agricultor en un estado del Medio Oeste que ten\u00eda un fuerte desd\u00e9n por “religiosa” cosas. Mientras araba su campo el domingo por la ma\u00f1ana, sacud\u00eda el pu\u00f1o a la gente de la iglesia que pasaba de camino a adorar. Lleg\u00f3 octubre y el agricultor obtuvo la mejor cosecha de su vida, la mejor de todo el condado. Cuando la cosecha estuvo completa, coloc\u00f3 un anuncio en el peri\u00f3dico local que menospreciaba a los cristianos por su fe en Dios. Cerca del final de su diatriba, escribi\u00f3: \u00abLa fe en Dios no debe significar mucho si alguien como yo puede prosperar\u00bb. La respuesta de los cristianos de la comunidad fue tranquila y educada. En la siguiente edici\u00f3n del peri\u00f3dico de la ciudad apareci\u00f3 un peque\u00f1o anuncio. Dec\u00eda simplemente, “Dios no siempre ajusta Sus cuentas en octubre.”<\/p>\n
Nuestro Dios tambi\u00e9n puede optar por no ajustar cuentas hasta el juicio. No nos desanimemos ahora, sino vivamos en la esperanza. Nuestro Dios arreglar\u00e1 todas las cosas.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo te hace sentir el justo juicio de Dios sobre los que te persiguen?<\/p>\n
Prep\u00e1rate centr\u00e1ndote en el evangelio y los Fieles Antes que Nosotros<\/p>\n
Por esta raz\u00f3n el evangelio ha sido predicado aun a los que ya est\u00e1n muertos, para que sean juzgados seg\u00fan los hombres en cuanto al cuerpo, pero vivan seg\u00fan Dios en con respecto al esp\u00edritu (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 4:6<\/p>\n
Pregunta de interpretaci\u00f3n: 1 Pedro 4:6 es otro pasaje muy debatido. \u00bfQui\u00e9nes son los que ahora est\u00e1n muertos, a quienes antes se les predic\u00f3 el evangelio? \u00bfQu\u00e9 significa ser juzgado seg\u00fan los hombres en cuanto al cuerpo pero vivir seg\u00fan Dios en cuanto al esp\u00edritu? \u00bfCu\u00e1les son las posibles interpretaciones? \u00bfQu\u00e9 interpretaci\u00f3n encaja mejor con el contexto de este vers\u00edculo y el resto de las Escrituras?<\/p>\n
Otra raz\u00f3n por la que los creyentes pueden sufrir por la justicia es por su enfoque en el evangelio y recordar a los santos fieles que fueron perseguidos antes que nosotros. Es el evangelio el que debe permitir a los creyentes sufrir por la justicia, ya que tiene muchos m\u00e1rtires a lo largo de la historia de la iglesia. De hecho, este ha sido uno de sus principales temas y est\u00edmulos a lo largo de la ep\u00edstola. Acordaos de lo que dijo en el cap\u00edtulo 1:<\/p>\n
Quienes han sido elegidos seg\u00fan la presciencia de Dios Padre, mediante la obra santificadora del Esp\u00edritu, para obedecer a Jesucristo y ser rociados con su sangre: Gracia y paz. sea tuyo en abundancia. \u00a1Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Por su gran misericordia nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, y para una herencia incorruptible, incorruptible o marchita, reservada en los cielos para vosotros, que por la fe sois protegidos. por el poder de Dios hasta la venida de la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 1:2–5<\/p>\n
\u00c9l comienza el libro consolando a estos creyentes con la elecci\u00f3n, siendo escogidos por Dios para salvaci\u00f3n. \u00c9l dice que han experimentado el nuevo nacimiento y tienen una herencia reservada en el cielo. Este es un tremendo consuelo para el creyente en persecuci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n es una fuerza que permite al creyente sufrir e incluso morir.<\/p>\n
Es el evangelio que permite al creyente tomar su cruz y morir por Cristo. Sabe que va al cielo. Esta verdad ha permitido a muchos creyentes desde el principio de la iglesia dar su vida por Cristo, ya que sab\u00edan que ser\u00edan trasladados inmediatamente a la presencia de Dios y finalmente resucitar\u00edan. Por lo tanto, en este vers\u00edculo Pedro consuela a esta iglesia con el evangelio y el testimonio de santos anteriores que hab\u00edan sido perseguidos y ahora estaban muertos. \u00c9l dice:<\/p>\n
Porque esta es la raz\u00f3n por la cual se predic\u00f3 el evangelio aun a los que ya est\u00e1n muertos, para que sean juzgados seg\u00fan los hombres en cuanto al cuerpo, pero vivan seg\u00fan Dios en cuanto a el esp\u00edritu.<\/p>\n
1 Pedro 4:6<\/p>\n
Este es un texto debatido, pero Pedro parece estar diciendo que es debido al juicio venidero de Dios que el evangelio fue predicado a los creyentes anteriores que ahora est\u00e1n muertos. Aquellos que respondieron al evangelio fueron juzgados seg\u00fan los hombres en el cuerpo, lo que significa que sufrieron y posiblemente incluso murieron por la fe. Sin embargo, ahora viven seg\u00fan Dios con respecto al esp\u00edritu. Esto significa que ahora est\u00e1n en el cielo, viviendo como esp\u00edritus que adoran a Dios. Probablemente tengamos una imagen de esto en Hebreos 12:22-23:<\/p>\n
Pero vosotros hab\u00e9is venido al monte Sion, a la Jerusal\u00e9n celestial, la ciudad del Dios viviente. Has venido a miles y miles de \u00e1ngeles en asamblea gozosa, a la iglesia de los primog\u00e9nitos, cuyos nombres est\u00e1n escritos en el cielo. Has venido a Dios, juez de todos los hombres, a los esp\u00edritus de los justos hechos perfectos (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
El escritor de Hebreos habla no solo de los \u00e1ngeles en la ciudad de Dios, sino de los iglesia y los esp\u00edritus de los justos perfeccionados. Estos creyentes ahora adoran a Dios en esp\u00edritu y esperan el arrebatamiento de nuestros cuerpos humanos.<\/p>\n
Pedro escribe a estos creyentes dispersos y los llama a consolarse en el evangelio y en los santos fieles perseguidos antes que ellos. Si murieran, ir\u00edan al cielo, tal como los muchos santos que sufrieron antes que ellos y que ahora viven en el esp\u00edritu. Estar ausente del cuerpo es estar presente con el Se\u00f1or. Comprender esta realidad nos ayudar\u00e1 a prepararnos para sufrir. Lo mejor est\u00e1 por venir.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfHay santos fallecidos? vidas que realmente te animen en medio del sufrimiento (Heb 11)? Si es as\u00ed, \u00bfqui\u00e9n y de qu\u00e9 manera?<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Vivimos en una \u00e9poca en la que la persecuci\u00f3n hacia la iglesia aumenta a diario, incluso en las naciones occidentales. \u00bfC\u00f3mo puede el creyente estar preparado para sufrir injustamente?<\/p>\n
1. Prep\u00e1rate recordando que Cristo sufri\u00f3.<\/p>\n
2. Prep\u00e1rate teniendo la actitud de Cristo como un soldado dispuesto a morir.<\/p>\n
3. Est\u00e9 preparado reconociendo la liberaci\u00f3n del creyente del pecado en la muerte de Cristo.<\/p>\n
4. Est\u00e9 preparado reconociendo que ya no seguimos los caminos de este mundo.<\/p>\n
5. Est\u00e9 preparado esperando el abuso y el sufrimiento del mundo.<\/p>\n
6. Est\u00e9 preparado recordando que Dios traer\u00e1 justicia en el juicio.<\/p>\n
7. Est\u00e9 preparado con un enfoque en el evangelio y los fieles antes que nosotros.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfDe qu\u00e9 manera ha visto el aumento de la persecuci\u00f3n hacia los santos en la sociedad? \u00bfC\u00f3mo puede aplicar las verdades en esta lecci\u00f3n para ser mejor preparado?<\/p>\n
Copyright 2014 Gregory Brown<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dispuestos a sufrir por la justicia Puesto que Cristo padeci\u00f3 en su cuerpo, estad tambi\u00e9n vosotros armados de la misma actitud, porque el que ha sufrido en su cuerpo ha terminado con el pecado. Como resultado, no vive el resto de su vida terrenal por los malos deseos humanos, sino por la voluntad de Dios. … Continuar leyendo \u00abDispuestos a sufrir por la justicia (1 Pedro 4,1-6)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34234","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34234","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34234"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34234\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34234"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34234"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34234"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}