Si est\u00e1 recogiendo un Agatha Christie y est\u00e1 impaciente, tendr\u00e1 que pasar a la \u00faltima p\u00e1gina de la novela para encontrar la respuesta. Pero, por supuesto, antes que nada, debe saber la pregunta, que en un libro de Agatha Christie es “\u00bfQui\u00e9n fue el asesino?”. Al final de los sermones de esta ma\u00f1ana, espero responder tres preguntas<\/p>\n
– \u00bfPor qu\u00e9 subimos el pan y el vino de atr\u00e1s en el Ofertorio?<\/p>\n
– \u00bfC\u00f3mo es el cielo?<\/p>\n
y<\/p>\n
– \u00bfQu\u00e9 \u00bfDios prefiere – un gran chapoteo y una gran fanfarria, o grandes resultados hechos en silencio?<\/p>\n
Primero – \u00bfC\u00f3mo es el cielo? Una pregunta extra\u00f1a para hacer (usted podr\u00eda pensar) cuando acabamos de escuchar la par\u00e1bola de la Alimentaci\u00f3n de los Cinco mil. Si hiciera uno de esos videos de vox pops preguntando a la gente en las calles \u00ab\u00bfC\u00f3mo es el cielo?\u00bb, probablemente escuchar\u00eda cosas sobre flotar en nubes esponjosas con alas y arpas o tal vez un jard\u00edn con arroyos y hermosos atardeceres.<\/p>\n
Ninguno de esos es lo que Jes\u00fas dice que es el cielo. Lo m\u00e1s grande con lo que Jes\u00fas compara el cielo es una fiesta, lo que los te\u00f3logos (a los que les gustan las palabras largas) llaman “el banquete escatol\u00f3gico”- pero que b\u00e1sicamente significa solo una fiesta, una fiesta, una celebraci\u00f3n.<\/p>\n
Mire las par\u00e1bolas de Jes\u00fas – Lucas 14 o Mateo 22 – el Reino de Dios es como una gran fiesta – tal vez una fiesta de bodas – y el rey invita a cientos de personas pero todos dicen que no – as\u00ed que en lugar de eso invita a los los pobres y los cojos y aquellos que nunca esperaron ir a una fiesta y festejan y celebran juntos. Mateo 25 – la par\u00e1bola de las diez damas de honor y est\u00e1n esperando al novio, Los que no est\u00e1n preparados y no han comprado suficiente aceite se pierden, pero aquellos cuyas l\u00e1mparas est\u00e1n encendidas van y participan en la fiesta nupcial. Lucas 15 – el Hijo Pr\u00f3digo llega a casa – \u00bfy qu\u00e9 hace el Padre? Mata el ternero engordado y organiza una fiesta con comida, m\u00fasica y baile. Anteriormente en Lucas 15, la mujer que perdi\u00f3 su moneda, el granjero que perdi\u00f3 su oveja, cada uno la encuentra y organiza una fiesta.<\/p>\n
Jes\u00fas modela esto en su ministerio: Jes\u00fas va a las bodas de Can\u00e1 de Galilea y se asegura de que no se acabe el vino. En otras ocasiones, Jes\u00fas se divierte con la escoria de la sociedad: recaudadores de impuestos y trabajadores del barrio rojo. En efecto, Jes\u00fas est\u00e1 siendo como el Rey que invita a aquellos que normalmente nunca ser\u00edan invitados a una fiesta. En todo esto, Jes\u00fas no est\u00e1 haciendo esto solo porque (como lo acusaron los fariseos) le gusta pasar un buen rato. Jes\u00fas est\u00e1 haciendo esto para modelar c\u00f3mo es el cielo.<\/p>\n
As\u00ed, en una ladera rodeada de “cinco mil hombres, adem\u00e1s de mujeres y ni\u00f1os tambi\u00e9n” – rodeado por quiz\u00e1s 15.000 personas hambrientas – Jes\u00fas tom\u00f3… bendito … se rompi\u00f3 …. y reparti\u00f3 los panes y los peces. “y todos comieron y se saciaron” – estas personas, muchas de las cuales lucharon por conseguir una comida decente de una comida a la siguiente – “todos comieron y se saciaron” – y de hecho hay tanta comida que hay doce canastas de sobras, una para cada una de las doce tribus de Israel.<\/p>\n
Jes\u00fas no est\u00e1 haciendo solo porque vio algunas personas hambrientas y sent\u00ed compasi\u00f3n por ellas. Al igual que con cada milagro de Jes\u00fas, se trata de una instant\u00e1nea del cielo, un pedacito del cielo, irrumpiendo en nuestro mundo para mostrarnos c\u00f3mo es el cielo. Cada milagro es como el tr\u00e1iler de la pel\u00edcula, mostr\u00e1ndonos c\u00f3mo ser\u00e1 el \u00e9xito de taquilla.<\/p>\n
Jes\u00fas tom\u00f3 … bendito … se rompi\u00f3 … y reparti\u00f3 los panes y los peces. Y si esas palabras suenan familiares es porque los escritores de los Evangelios as\u00ed lo pretendieron. {9.45 – \u00bfd\u00f3nde has escuchado esas palabras antes?} La misa tambi\u00e9n est\u00e1 destinada a ser un remolque para el cielo. Es una fiesta para mostrarnos c\u00f3mo ser\u00e1 la fiesta en el cielo.<\/p>\n
Y para alimentar a esta gente – Jes\u00fas toma lo que tienen los disc\u00edpulos “aqu\u00ed no tenemos m\u00e1s que cinco panes y dos peces”. En la versi\u00f3n de Mateo, los disc\u00edpulos se atribuyen el m\u00e9rito de los panes y los peces. En la versi\u00f3n de John, vemos quiz\u00e1s la realidad: cuando nadie m\u00e1s est\u00e1 ayudando, un ni\u00f1o peque\u00f1o se adelanta y dice “puedes llevar mi almuerzo si quieres”.<\/p>\n
Jes\u00fas, completamente humano y completamente Dios, si pudiera crear el Big Bang y hacer que las leyes de la f\u00edsica existieran creando cu\u00e1sares, galaxias, estrellas y planetas, \u00bfnecesitar\u00eda el almuerzo de un ni\u00f1o peque\u00f1o para alimentar a 15,000 personas? \u00bfNo puede crearlo de la nada? Por supuesto que puede, pero elige no hacerlo.<\/p>\n
Y aqu\u00ed aprendemos por qu\u00e9 sacamos pan y vino de la parte de atr\u00e1s de la iglesia en el ofertorio. Al igual que un adulto que ayuda a un ni\u00f1o a hacer algo aunque, por supuesto, el adulto podr\u00eda hacerlo todo solo, o el pianista que toca a d\u00fao con un ni\u00f1o que puede tocar poco m\u00e1s que palillos, el pianista interpreta una hermosa melod\u00eda alrededor. – entonces Dios, en su deleite por nosotros, toma lo que tenemos y trabaja con nosotros.<\/p>\n
Toma el almuerzo de los ni\u00f1os y alimenta a 15,000 personas, toma nuestros regalos de pan y vino y lo transforma en el cuerpo y la sangre de Cristo. En algunas iglesias ortodoxas, un miembro de la congregaci\u00f3n cada semana hornea el pan que luego se ofrece en la misa: Dios, en su deleite por nosotros, toma lo que tenemos y trabaja con nosotros.<\/p>\n
All\u00ed es una oraci\u00f3n de ofertorio en el culto com\u00fan de la Iglesia de Inglaterra que dice “Todo lo que tenemos es tuyo y de lo tuyo te lo damos.”<\/p>\n
Y la \u00faltima pregunta: \u00bfPrefiere Dios un gran chapoteo y una gran fanfarria o grandes resultados realizados en silencio?<\/p>\n
5000 personas son alimentadas, pero no vemos una enorme monta\u00f1a de comida creciendo frente a Jes\u00fas. M\u00e1s bien, la comida se multiplica a medida que se reparte. Solo cuando se juntan las canastas y canastas de las sobras, queda claro qu\u00e9 gran milagro ha ocurrido.<\/p>\n
En todo el pa\u00eds, esta ma\u00f1ana, poco menos de un mill\u00f3n de personas estar\u00e1n adorando en las iglesias de la Iglesia de Inglaterra. Y eso no incluye a los que se lo perdieron esta semana pero estar\u00e1n aqu\u00ed la semana que viene. O los anglicanos en Escocia, Gales o Irlanda del Norte. O las otras denominaciones: cat\u00f3licos romanos, bautistas, ortodoxos griegos, pentecostales, metodistas y m\u00e1s.<\/p>\n
Cada mes, los feligreses realizan 23,2 millones de horas de servicio voluntario en la comunidad local y recaudan \u00a351,7 millones para organizaciones ben\u00e9ficas distintas de la iglesia: casi el doble de lo que recaudaron los ni\u00f1os necesitados de la BBC.<\/p>\n
[fuente: sitio web de la Iglesia de Inglaterra]<\/p>\n
Por supuesto, no escuchas mucho al respecto – pero esa es la forma en que Dios elige trabajar – con grandes resultados en lugar de una gran fanfarria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si est\u00e1 recogiendo un Agatha Christie y est\u00e1 impaciente, tendr\u00e1 que pasar a la \u00faltima p\u00e1gina de la novela para encontrar la respuesta. Pero, por supuesto, antes que nada, debe saber la pregunta, que en un libro de Agatha Christie es “\u00bfQui\u00e9n fue el asesino?”. Al final de los sermones de esta ma\u00f1ana, espero responder … Continuar leyendo \u00abGrandes resultados, no una gran fanfarria\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34240"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34240\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}