La respuesta del cristiano al sufrimiento por Cristo<\/p>\n
Queridos amigos, no se sorprendidos de la dolorosa prueba que est\u00e1is pasando, como si algo extra\u00f1o os sucediera. Antes bien, gozaos de que sois part\u00edcipes de los sufrimientos de Cristo, para que en la revelaci\u00f3n de su gloria os goc\u00e9is sobremanera. Si sois ultrajados por el nombre de Cristo, bienaventurados sois, porque el Esp\u00edritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros. Si sufres, no debe ser como un asesino o un ladr\u00f3n o cualquier otro tipo de criminal, ni siquiera como un entrometido. Sin embargo, si sufres como cristiano, no te averg\u00fcences, sino alaba a Dios por llevar ese nombre. Porque es tiempo de que el juicio comience por la familia de Dios; y si comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el resultado para aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Y, “Si al justo le es dif\u00edcil salvarse, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 del imp\u00edo y del pecador?” As\u00ed que, los que sufren seg\u00fan la voluntad de Dios, encomi\u00e9ndense a su fiel Creador y sigan haciendo el bien.<\/p>\n
1 Pedro 4:12–19<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo debe responder el creyente al sufrimiento?<\/p>\n
La palabra sufrimiento y sus derivados se usan veintiuna veces en esta ep\u00edstola. Peter tiene mucho que decir sobre el sufrimiento. Ner\u00f3n estaba cubriendo a los cristianos con alquitr\u00e1n y quem\u00e1ndolos en la hoguera para iluminar su jard\u00edn. Estos cristianos necesitaban escuchar que el sufrimiento era parte de la voluntad de Dios y que no deb\u00edan escandalizarse por ello. Tambi\u00e9n necesitaban entender c\u00f3mo responder.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo debemos responder cuando nuestros amigos se burlan de nuestro sistema de creencias? \u00bfC\u00f3mo debemos responder cuando a veces ni siquiera nuestras familias nos entienden? Pedro habla de esto en este pasaje.<\/p>\n
Es bueno recordar que fue Pedro quien ante la posibilidad de sufrir por Cristo, lo neg\u00f3 en su hora m\u00e1s grande. Sin embargo, ahora el Ap\u00f3stol Mayor no solo est\u00e1 dispuesto a sufrir, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 preparando a otros creyentes para sufrir. Cristo le dijo despu\u00e9s de haber regresado de su negaci\u00f3n que deb\u00eda fortalecer a los hermanos (Lucas 22:32). Ahora lo est\u00e1 haciendo en esta ep\u00edstola.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo debemos responder al sufrimiento?<\/p>\n
Gran pregunta: \u00bfC\u00f3mo debe responder el creyente al sufrimiento por Cristo (v. 12\/19)? )?<\/p>\n
Los cristianos no deben sorprenderse de sufrir por Cristo<\/p>\n
Queridos amigos, no se sorprendan de la dolorosa prueba que est\u00e1n pasando, como si algo extra\u00f1o les sucediera.<\/p>\n
1 Pedro 4:12<\/p>\n
Pregunta de interpretaci\u00f3n: \u00bfPor qu\u00e9 el creyente no debe sorprenderse de las pruebas dolorosas?<\/p>\n
Parece que muchos de los cristianos en este contexto estaban conmocionados por el sufrimiento que estaban soportando. Sin embargo, Peter dice que no deben escandalizarse ni sorprenderse en absoluto por esta prueba dolorosa. La palabra doloroso tambi\u00e9n se puede traducir “ardiente.” Es posible que se est\u00e9 refiriendo espec\u00edficamente a la pr\u00e1ctica com\u00fan de quemar cristianos en la hoguera.<\/p>\n
Durante el ministerio de Cristo, pas\u00f3 una gran cantidad de tiempo no solo dici\u00e9ndoles a sus disc\u00edpulos que sufrir\u00eda, sino tambi\u00e9n prepar\u00e1ndolos. que ellos tambi\u00e9n sufran.<\/p>\n
Si el mundo te odia, ten en cuenta que a m\u00ed me odi\u00f3 primero. Si pertenecieras al mundo, te amar\u00eda como propio. Ahora bien, vosotros no sois del mundo, sino que yo os he escogido del mundo. Por eso el mundo os odia.<\/p>\n
Juan 15:18–19<\/p>\n
Cristo dijo que si fuerais del mundo, os amar\u00eda, pero como no sois al mundo por eso te odia. Esto nos lleva de vuelta al principio de la ep\u00edstola de Pedro. \u00c9l llama a estos creyentes “extranjeros en el mundo” (1 Pedro 1:1). Somos diferentes; no somos de este mundo, y por eso somos aborrecidos.<\/p>\n
Escuche de nuevo lo que Pablo le dijo a Timoteo en 2 Timoteo 3:12: “De hecho, todo el que quiera vivir una vida piadosa vida en Cristo Jes\u00fas ser\u00e1n perseguidos” (\u00e9nfasis m\u00edo). Todos los que caminan por Cristo y buscan vivir una vida piadosa ser\u00e1n perseguidos. Debemos esperarlo y, por lo tanto, no sorprendernos cuando llegue. Tu vida santa punza y expone el pecado del mundo, y excita la ira y la animosidad en ellos. Prepar\u00e9monos para el sufrimiento, ya que nos recuerda que somos verdaderamente extranjeros y peregrinos en este mundo.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfDe qu\u00e9 maneras has experimentado el sufrimiento por la justicia? \u00bfC\u00f3mo respondiste a \u00e9l?<\/p>\n
Los cristianos deben regocijarse en nuestros sufrimientos por Cristo<\/p>\n
Alegraos en que sois participantes de los sufrimientos de Cristo, para que tambi\u00e9n os goc\u00e9is cuando llegue su gloria. revel\u00f3. Si sois ultrajados por causa del nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el Esp\u00edritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 4:13-14<\/p>\n
Los creyentes tambi\u00e9n deben responder al sufrimiento regocij\u00e1ndose en \u00e9l. Esto parece ser una paradoja. \u00bfC\u00f3mo podemos regocijarnos cuando estamos pasando por una dificultad o siendo perseguidos por Cristo? Obtenemos una imagen de esto con Pablo y Silas en la c\u00e1rcel. F\u00edjate en lo que dice Hechos:<\/p>\n
Al recibir tales \u00f3rdenes, los meti\u00f3 en la celda interior y les sujet\u00f3 los pies en el cepo. Cerca de la medianoche Pablo y Silas oraban y cantaban himnos a Dios, y los dem\u00e1s presos los escuchaban.<\/p>\n
Hechos 16:24–25<\/p>\n
Mientras estaban en la c\u00e1rcel y en el cepo , est\u00e1n orando y cantando himnos. El hecho de que a menudo veamos prisiones en la televisi\u00f3n con comidas, buenas camas y juegos en el patio, en realidad podr\u00eda dificultar nuestra comprensi\u00f3n de la gravedad de su situaci\u00f3n. Imagina el olor a orina y excrementos por todas partes; imagina estar tan degradado que cuando tienes que ir al ba\u00f1o tienes que hacerlo t\u00fa mismo; imagina sudar por el calor porque no hay aire acondicionado; imagina las hormigas, los gusanos y las ratas corriendo. Creo que ser\u00eda dif\u00edcil no estar enojado con Dios en esa situaci\u00f3n, especialmente si no hubi\u00e9ramos hecho nada malo. Sin embargo, Pablo y Silas responden con adoraci\u00f3n a Dios. \u00bfC\u00f3mo te regocijas en esa situaci\u00f3n?<\/p>\n
Pregunta de observaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 razones da Pedro para regocijarse en los sufrimientos por Cristo y qu\u00e9 significan estas razones en la pr\u00e1ctica?<\/p>\n
1. El creyente puede regocijarse porque es un privilegio sufrir por Cristo.<\/p>\n
“Alegraos de que sois participantes de los sufrimientos de Cristo” (1 Pedro 4:13).<\/p>\n
La primera raz\u00f3n por la que podemos regocijarnos es porque las Escrituras ense\u00f1an que es un privilegio sufrir por Cristo. Mire lo que Pablo ense\u00f1\u00f3 en Filipenses 1:29: “Porque a ustedes se les ha concedido por parte de Cristo no s\u00f3lo creer en \u00e9l, sino tambi\u00e9n sufrir por \u00e9l” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Dice que as\u00ed como se nos ha concedido la gracia de creer en Cristo y ser salvos, se nos ha concedido la gracia de sufrir por su nombre. Mire a los Ap\u00f3stoles en Hechos 5:41: “Los ap\u00f3stoles, saliendo del Sanedr\u00edn, se regocijaban porque hab\u00edan sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre.” Los Ap\u00f3stoles, despu\u00e9s de haber sido abusados y de no hablar m\u00e1s en el nombre de Cristo, se van regocijando porque fueron tenidos por dignos de sufrir afrenta por el Nombre. La Escritura ense\u00f1a que es un privilegio sufrir por Cristo. Mira lo que dice Pablo:<\/p>\n
Quiero conocer a Cristo y el poder de su resurrecci\u00f3n y la comuni\u00f3n de compartir sus sufrimientos, llegar a ser como \u00e9l en su muerte, y as\u00ed, de alguna manera, llegar a la resurrecci\u00f3n de entre los muertos (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Filipenses 3:10–11<\/p>\n
La palabra que usa para comuni\u00f3n es la palabra koinonia; significa “tener en com\u00fan con.” Pablo dijo: “Quiero conocer a Cristo, pero tambi\u00e9n quiero tener en com\u00fan con \u00e9l sus sufrimientos”. Para los disc\u00edpulos participar de los sufrimientos de Cristo, significaba esencialmente ser como \u00e9l y parecerse a \u00e9l, lo cual deber\u00eda ser la esperanza de todo verdadero disc\u00edpulo.<\/p>\n
Muchos cristianos no tienen sufrimiento porque no 8217; no se parecen a Cristo. Para un disc\u00edpulo, el \u00faltimo deseo es ser como el maestro. Nuestro maestro sufri\u00f3 por la justicia, y las Escrituras ense\u00f1an que es un privilegio sufrir por Cristo y ser tratado como \u00e9l fue.<\/p>\n
2. El creyente puede regocijarse porque ser\u00e1 recompensado en la segunda venida de Cristo.<\/p>\n
1 Pedro 4:13: “Para que os alegr\u00e9is cuando se manifieste su gloria” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la segunda raz\u00f3n para regocijarse? Pedro dice que nos regocijaremos cuando se revele su gloria, lo que esencialmente significa en su segunda venida. \u00bfPor qu\u00e9 nos regocijaremos en su segunda venida?<\/p>\n
Las Escrituras proclaman constantemente que en la segunda venida de Cristo, no solo ser\u00e1 un tiempo de juicio para los perdidos, sino que ser\u00e1 un tiempo de recompensa para los fieles. Mire lo que dijo Cristo en Apocalipsis 22:12: “\u00a1He aqu\u00ed, vengo pronto! Mi galard\u00f3n est\u00e1 conmigo, y dar\u00e9 a cada uno seg\u00fan lo que haya hecho” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Una de las razones por las que el creyente se regocijar\u00e1 con la venida de Cristo es porque Cristo lo recompensar\u00e1. De hecho, parece que una de las principales razones por las que los cristianos ser\u00e1n recompensados se basa en sus sufrimientos por Cristo. F\u00edjate en lo que dijo Cristo a Santiago y a Juan cuando le pidieron sentarse a su derecha e izquierda en el reino:<\/p>\n
Entonces se le acercaron Santiago y Juan, hijos de Zebedeo. “Maestro,” dijeron, “queremos que hagas por nosotros lo que te pidamos.” “\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?” pregunt\u00f3. Ellos respondieron: “Deja que uno de nosotros se siente a tu derecha y el otro a tu izquierda en tu gloria.” “No sabes lo que est\u00e1s preguntando,” Jesus dijo. “Puedes beber la copa que yo bebo o ser bautizado con el bautismo con el que soy bautizado” (\u00e9nfasis m\u00edo)?<\/p>\n
Marcos 10:35–38<\/p>\n
Cuando Cristo les pregunt\u00f3 si pod\u00edan “beber la copa” y tener su “bautismo,” estaba hablando de la copa del sufrimiento. Jes\u00fas le dijo a Dios: “Aparta de m\u00ed esta copa, pero no obstante, h\u00e1gase tu voluntad.” Tambi\u00e9n habl\u00f3 de su bautismo de muerte. Parece que al referirse a la copa del sufrimiento despu\u00e9s de que los disc\u00edpulos pidieran j\u00fabilo, ese j\u00fabilo es la recompensa adecuada por el sufrimiento. Vemos esto en otros pasajes tambi\u00e9n.<\/p>\n
Bienaventurados ser\u00e9is cuando os insulten, os persigan y digan falsamente toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Gozaos y alegraos, porque grande es vuestra recompensa en los cielos, porque de la misma manera persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Mateo 5:11–12<\/p>\n
Por lo tanto, no nos desanimamos. Aunque exteriormente nos vamos desgastando, interiormente nos renovamos de d\u00eda en d\u00eda. Porque nuestras ligeras y moment\u00e1neas tribulaciones nos est\u00e1n logrando una gloria eterna que las supera con creces a todas. As\u00ed que no fijamos nuestros ojos en lo que se ve, sino en lo que no se ve. Porque lo que se ve es temporal, pero lo que no se ve es eterno (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
2 Corintios 4:16–18<\/p>\n
No temas por lo que haces sufrir. Os digo que el diablo pondr\u00e1 a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel para probaros, y sufrir\u00e9is persecuci\u00f3n durante diez d\u00edas. S\u00e9 fiel hasta la muerte, y yo te dar\u00e9 la corona de la vida (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Apocalipsis 2:10<\/p>\n
Los cristianos deben regocijarse en el sufrimiento porque ser recompensado por Cristo como su venida.<\/p>\n
3. El creyente puede regocijarse porque el Esp\u00edritu de Dios reposa sobre nosotros durante las pruebas.<\/p>\n
1 Pedro 4:14: “Si sois insultados por causa del nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el Esp\u00edritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros.”<\/p>\n
Pregunta de interpretaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 significa “el esp\u00edritu de gloria y de Dios que reposa sobre nosotros” significa?<\/p>\n
a) “El Esp\u00edritu de gloria reposa sobre nosotros” significa intimidad en la presencia de Dios.<\/p>\n
La siguiente raz\u00f3n por la que nos regocijamos es porque el Esp\u00edritu de gloria reposa sobre nosotros cuando sufrimos por Cristo. Pedro parece estar dando una imagen hebrea de la nube de gloria que resid\u00eda sobre el tabern\u00e1culo y se reuni\u00f3 con los jud\u00edos en el Monte Sina\u00ed en el Antiguo Testamento. Mire algunas de las im\u00e1genes de ello en el Antiguo Testamento:<\/p>\n
Y la gloria de Jehov\u00e1 repos\u00f3 sobre el monte Sina\u00ed. Por seis d\u00edas la nube cubri\u00f3 la monta\u00f1a, y en el s\u00e9ptimo d\u00eda el SE\u00d1OR llam\u00f3 a Mois\u00e9s desde dentro de la nube. Para los israelitas, la gloria del SE\u00d1OR parec\u00eda un fuego consumidor en la cima de la monta\u00f1a. Entonces Mois\u00e9s entr\u00f3 en la nube mientras sub\u00eda a la monta\u00f1a. Y permaneci\u00f3 en el monte cuarenta d\u00edas y cuarenta noches.<\/p>\n
\u00c9xodo 24:16–18<\/p>\n
Mois\u00e9s entrar\u00eda en la nube de gloria y hablar\u00eda con Dios cara a cara. La nube de la gloria de Dios tambi\u00e9n cubrir\u00eda el tabern\u00e1culo mientras Mois\u00e9s estaba all\u00ed, para hablar con \u00e9l en otros textos del Antiguo Testamento.<\/p>\n
Sufrir por Cristo significa tener intimidad con \u00e9l de una manera especial. Vemos esto con Esteban cuando muere como m\u00e1rtir. F\u00edjate en lo que dice Hechos 7:55-59:<\/p>\n
Pero Esteban, lleno del Esp\u00edritu Santo, alz\u00f3 los ojos al cielo y vio la gloria de Dios, ya Jes\u00fas que estaba de pie a la diestra de Dios. “Mira,” dijo: “Veo el cielo abierto y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios.” Ante esto, se taparon los o\u00eddos y, gritando a todo pulm\u00f3n, todos se abalanzaron sobre \u00e9l, lo arrastraron fuera de la ciudad y comenzaron a apedrearlo. Mientras tanto, los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven llamado Saulo. Mientras lo apedreaban, Esteban or\u00f3: “Se\u00f1or Jes\u00fas, recibe mi esp\u00edritu” (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Aqu\u00ed, mientras Esteban es apedreado, ve la gloria de Dios en los cielos ya Cristo sentado a la diestra de Dios inmediatamente antes de ser apedreado. Esteban experimenta intimidad con Cristo y Dios en medio de su sufrimiento. De manera similar, vemos que esto sucede con los tres ni\u00f1os hebreos en Daniel 3. Mientras los pon\u00edan en el fuego, aparece una persona que se parece al Hijo de Dios y los protege (v. 25). En el sufrimiento, el Esp\u00edritu de gloria reposa sobre nosotros de tal manera que experimentamos intimidad con Dios.<\/p>\n
b) “El Esp\u00edritu de gloria reposa sobre nosotros” significa ser transformados a su imagen.<\/p>\n
El Esp\u00edritu de gloria que descansa sobre nosotros no solo significa intimidad, sino que significa ser transformados de tal manera que el pueblo refleje la gloria de Dios. Despu\u00e9s de dejar la nube de gloria, Mois\u00e9s’ El rostro brillaba tanto que la gente tuvo que cubrir su rostro porque era muy brillante. Adem\u00e1s, Esteban parec\u00eda un \u00e1ngel frente a sus acusadores. “Todos los que estaban sentados en el Sanedr\u00edn miraron atentamente a Esteban, y vieron que su rostro era como el rostro de un \u00e1ngel” (Hechos 6:15).<\/p>\n
Fue por esta raz\u00f3n que Santiago ense\u00f1\u00f3 a los creyentes a considerar el gozo al pasar por las pruebas. En medio de las pruebas, Dios nos desarrolla a su imagen y nos hace madurar. La gloria de Dios comienza a resplandecer m\u00e1s en nuestra vida a medida que perseveramos en las pruebas.<\/p>\n
Consid\u00e9renlo puro gozo, hermanos m\u00edos, cada vez que enfrenten pruebas de diversa \u00edndole, porque saben que la prueba de su fe se desarrolla perserverancia. La perseverancia debe terminar su obra para que se\u00e1is maduros y cabales, sin que os falte cosa alguna (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Santiago 1:2–4<\/p>\n
La gloria de Dios reposa sobre nosotros en medio del sufrimiento cuando Cristo nos cambia a su imagen. Nos volvemos m\u00e1s maduros y nos parecemos m\u00e1s a \u00e9l. Nos regocijamos en esto.<\/p>\n
c) “El Esp\u00edritu de gloria reposa sobre nosotros” significa que somos empoderados por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Ciertamente, vemos esta verdad en Pablo siendo atormentado por un demonio en 2 Corintios 12:9. Dios prometi\u00f3 que su gracia se perfeccionar\u00eda en su debilidad. Lo hizo fuerte mientras era d\u00e9bil. Escucha el texto:<\/p>\n
Pero \u00e9l me dijo: “Te basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad.” Por tanto, de buena gana me gloriar\u00e9 m\u00e1s en mis debilidades, para que repose sobre m\u00ed el poder de Cristo. Por eso, por amor de Cristo, me deleito en las debilidades, en los insultos, en las penalidades, en las persecuciones, en las dificultades. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
2 Corintios 12:9–10<\/p>\n
En la debilidad, Pablo dice: “Cristo&# 8217; el poder” descans\u00f3 sobre \u00e9l (1 Cor 12, 9). De hecho, esta imagen se us\u00f3 a lo largo del Antiguo Testamento cuando el Esp\u00edritu vino sobre las personas para hacer grandes haza\u00f1as para Dios (1 Samuel 16:13). En el sufrimiento, hay una forma especial en la que Dios nos empodera no solo para perseverar sino tambi\u00e9n para servirle. Debemos regocijarnos por esto.<\/p>\n
d) “El Esp\u00edritu de gloria reposa sobre nosotros” tambi\u00e9n puede significar darnos alivio o refrigerio.<\/p>\n
Mira lo que dice John Macarthur sobre la palabra descansa:<\/p>\n
Descansa (del tiempo presente de anapauō) significa &# 8220;para dar alivio, refrigerio, interrupci\u00f3n del trabajo duro” (cf. Mateo 11:28 & 29; Marcos 6:31), y describe uno de sus ministerios. “Refresco” viene sobre aquellos creyentes que sufren por causa del Salvador y del evangelio. El Esp\u00edritu les da gracia al impartirles paciencia, entendimiento y todo el fruto que viene en la panoplia de Su bondad: “Mas el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre. , autocontrol; contra tales cosas no hay ley” (G\u00e1latas 5:22 & 23).<\/p>\n
Ese tipo de refrigerio y poder divino vino sobre Esteban, un l\u00edder en la iglesia de Jerusal\u00e9n y su primer m\u00e1rtir registrado. Cuando comenz\u00f3 a defender su fe ante los l\u00edderes jud\u00edos, ellos “vieron su rostro como el rostro de un \u00e1ngel” (Hechos 6:15). Su comportamiento significaba serenidad, tranquilidad y alegr\u00eda, todo el fruto del Esp\u00edritu, no disminuido e incluso aumentado por su sufrimiento y la gracia del Santo Consolador para \u00e9l. El Sanedr\u00edn se enfureci\u00f3 cuando Esteban les relat\u00f3 la historia de la redenci\u00f3n del Antiguo Testamento, un relato que culmin\u00f3 en la obra expiatoria de Jes\u00fas el Mes\u00edas. El descanso controlado por el Esp\u00edritu de Esteban fue evidente cuando ‘mir\u00f3 fijamente al cielo y vio la gloria de Dios, y a Jes\u00fas de pie a la diestra de Dios; y dijo: ‘He aqu\u00ed, veo los cielos abiertos y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios’ ” (Hechos 7:55–56).<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfDe qu\u00e9 maneras has experimentado el Esp\u00edritu de gloria en medio de una prueba? Por favor explique.<\/p>\n
Los cristianos deben evaluar adecuadamente sus sufrimientos por Cristo<\/p>\n
Si sufres, no debe ser como un asesino o ladr\u00f3n o cualquier otro tipo de criminal, o incluso como un entrometido. . Sin embargo, si sufres como cristiano, no te averg\u00fcences, sino alaba a Dios por llevar ese nombre. Porque es tiempo de que el juicio comience por la familia de Dios; y si comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el resultado para aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Y, “Si dif\u00edcilmente se salvan los justos, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 del imp\u00edo y del pecador?”<\/p>\n
1 Pedro 4:15-18<\/p>\n
Pedro tambi\u00e9n dice que cuando el sufrimiento entra en la vida de un creyente, debe ser evaluado apropiadamente. Para evaluar las pruebas, el cristiano debe hacerse al menos tres preguntas:<\/p>\n
Pregunta 1: \u00bfEstos sufrimientos son por mi pecado o por la justicia?<\/p>\n
“Si sufres, no debe ser como un asesino o un ladr\u00f3n o cualquier otro tipo de criminal, o incluso como un entrometido” (1 Pedro 4:15).<\/p>\n
El creyente no debe sufrir por ser quejoso, causante de divisi\u00f3n o por cualquier otro pecado. A menudo, los cristianos afirman estar sufriendo por Cristo cuando en realidad est\u00e1n sufriendo porque no se someten a la autoridad ordenada por Dios bajo sus jefes o porque est\u00e1n provocando problemas. Los cristianos no deben sufrir por ser un entrometido en los asuntos de otras personas. Por eso, el cristiano debe evaluar su sufrimiento. \u00bfEs este sufrimiento a causa de mi pecado? Escuche lo que dijo un autor acerca de ser un entrometido.<\/p>\n
La sorprendente inclusi\u00f3n del t\u00e9rmino entrometido problem\u00e1tico (allotriepiskopos), usado solo aqu\u00ed en el Nuevo Testamento, y al principio aparentemente menor en comparaci\u00f3n con Peter’ Los t\u00e9rminos anteriores muestran que todos los pecados, no solo los delitos, pierden el consuelo y el descanso del Esp\u00edritu Santo. La palabra literalmente significa, “uno que se entromete en cosas ajenas a su llamado,” “un agitador,” o “alborotador.” Las exhortaciones de Pablo a los tesalonicenses ilustran el significado de la palabra:<\/p>\n
Ambicionad vivir tranquilamente y ocuparos de vuestros asuntos y obrad con vuestras manos, tal como os lo mandamos. t\u00fa. (1 Tes. 4:11)<\/p>\n
Porque hemos o\u00eddo que algunos de vosotros llevan una vida indisciplinada, sin hacer ning\u00fan trabajo, sino actuando como entrometidos. A tales personas les mandamos y exhortamos en el Se\u00f1or Jesucristo a que trabajen tranquilamente y coman su propio pan. (2 Tes. 3:11–12)<\/p>\n
Los cristianos nunca deben ser alborotadores o agitadores en la sociedad o en sus lugares de trabajo (cf. 1 Tim. 2:1–3; Tito 3:1–5).<\/p>\n
Es importante evaluar adecuadamente nuestro sufrimiento. Sufrir por el pecado pierde la bendici\u00f3n y el consuelo de Dios. \u00bfEste sufrimiento ocurre por mi pecado o por mi justicia?<\/p>\n
Pregunta 2: \u00bfC\u00f3mo puedo glorificar el nombre de Cristo en el juicio?<\/p>\n
“Sin embargo, si sufres como cristiano, no te averg\u00fcences, sino alaba a Dios por llevar ese nombre” (1 Pedro 4:16).<\/p>\n
El “nombre” es el nombre cristiano, que al principio fue un t\u00e9rmino despectivo usado por los incr\u00e9dulos en el libro de los Hechos (11:26). Significa ser un “peque\u00f1o Cristo.” Porque llevamos ese nombre, debemos preguntarnos \u00bfc\u00f3mo puedo glorificar el nombre de Cristo en el juicio? \u00bfC\u00f3mo puedo responder como \u00e9l lo har\u00eda? Los Ap\u00f3stoles respondieron dando alabanzas a Dios despu\u00e9s de haber sido abusados (Hechos 5:41).<\/p>\n
Pregunta 3: \u00bfC\u00f3mo puedo tener una perspectiva eterna al mirar mi prueba?<\/p>\n
Porque es tiempo de que el juicio comience por la familia de Dios; y si comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el resultado para aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Y, “Si dif\u00edcilmente se salvan los justos, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 del imp\u00edo y del pecador (\u00e9nfasis m\u00edo)?<\/p>\n
1 Pedro 4:17–18<\/p <\/p>\n
Pregunta de interpretaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 quiere decir Pedro con “es tiempo de que el juicio comience por la familia de Dios” (1 Pedro 4:17-18)?<\/p>\n
Aqu\u00ed Pedro ve las dificultades que experimentan los cristianos como parte de la forma en que Dios juzga la tierra y la libra del pecado. Conecta el juicio sobre los cristianos con el juicio sobre aquellos “que no obedecen el evangelio de Dios.” Esto es un poco impactante, pero Pablo dijo lo mismo en 1 Corintios 11 cuando Dios juzg\u00f3 a los cristianos por abusar de la Cena del Se\u00f1or. F\u00edjate en lo que dijo:<\/p>\n
Por eso muchos de vosotros est\u00e1is d\u00e9biles y enfermos, y algunos de vosotros est\u00e1is dormidos. Pero si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados. Cuando somos juzgados por el Se\u00f1or, estamos siendo disciplinados para que no seamos condenados con el mundo (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Corintios 11:30–32<\/p>\n
Pablo dice que cuando los creyentes son juzgados por el Se\u00f1or, est\u00e1n siendo disciplinados para que no sean condenados con el mundo. La disciplina y el sufrimiento en la vida del creyente son instrumentos que Dios usa para quitar el pecado de nuestra vida. Sin embargo, en el juicio final, Dios finalmente librar\u00e1 al mundo del pecado juzgando al mundo.<\/p>\n
Por lo tanto, Pedro presenta un argumento de menor a mayor. Si Dios permite que los cristianos sufran intensas dificultades para librarlos del pecado y hacerlos santos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s duro ser\u00e1 el juicio final de Dios sobre los perdidos?<\/p>\n
A menudo, los cristianos son demasiado miopes y no ven las cosas desde la perspectiva de Dios. Dios odia el pecado, e incluso permite pruebas horribles para quit\u00e1rselo a los santos. Escuche lo que dice el escritor de Hebreos sobre el sufrimiento de los cristianos hebreos. \u00c9l dice: “Soportad las penalidades como disciplina; Dios los est\u00e1 tratando como hijos. Porque \u00bfqu\u00e9 hijo no es disciplinado por su padre?” (Heb 12:7)<\/p>\n
Nuestros padres nos disciplinaron por un poco de tiempo como mejor les parec\u00eda; pero Dios nos disciplina para nuestro bien, para que podamos participar de su santidad. Ninguna disciplina parece agradable en ese momento, pero s\u00ed dolorosa. M\u00e1s tarde, sin embargo, produce una cosecha de justicia y paz para aquellos que han sido entrenados en ella (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
Hebreos 12:10–11<\/p>\n
Si el la disciplina es dura para los creyentes ya que Dios los hace santos y justos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s dif\u00edcil ser\u00e1 para el mundo en el juicio final cuando \u00e9l libre del pecado a la tierra?<\/p>\n
Pedro dice que debemos evaluar nuestras pruebas a la vista del juicio eterno de Dios sobre el mundo por el pecado. \u00c9l permite que el creyente pase por dificultades para hacerlos santos y puros. Pero un d\u00eda, el juicio suceder\u00e1 a los perdidos. Sin embargo, este castigo final no ser\u00e1 disciplina, ser\u00e1 punitivo.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo practicas la evaluaci\u00f3n de tu sufrimiento para tener una perspectiva adecuada de \u00e9l? \u00bfHa encontrado \u00fatil esta disciplina?<\/p>\n
Los cristianos deben encomendarse a Dios mientras sufren por Cristo<\/p>\n
As\u00ed que, los que sufren seg\u00fan la voluntad de Dios, deben encomendarse a su fiel Creador y continuar haciendo el bien (\u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n
1 Pedro 4:19<\/p>\n
Lo \u00faltimo que un creyente debe hacer en respuesta a una prueba es comprometerse con Dios. La palabra cometer, o se puede traducir “entrust,” es en realidad un t\u00e9rmino bancario. Significa “depositar para su custodia.”<\/p>\n
Pablo usa esto en 2 Timoteo 1:12. Escucha lo que dice: “Por eso estoy sufriendo como estoy. Sin embargo, no me averg\u00fcenzo, porque s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo, y estoy seguro de que es poderoso para guardar lo que le he confiado para aquel d\u00eda.” Pablo dice que en medio de su sufrimiento no se avergonz\u00f3 porque sab\u00eda que Dios era fiel. Pod\u00eda confiarle a Dios su vida.<\/p>\n
No solo Pablo se encomend\u00f3 a Dios en el sufrimiento, sino tambi\u00e9n Cristo. Mire lo que dijo Cristo en Lucas 23:46: “Jes\u00fas clam\u00f3 a gran voz: ‘Padre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu’” (\u00e9nfasis m\u00edo). Cuando hubo dicho esto, respir\u00f3 por \u00faltima vez. Cristo se entreg\u00f3 en la mano de Dios durante su sufrimiento, su muerte y toda su vida. \u00c9l dijo: “Aparta de m\u00ed esta copa, pero no obstante, h\u00e1gase tu voluntad.” Nosotros debemos hacer lo mismo.<\/p>\n
\u00bfHas invertido tu vida en Cristo? Creo que mucha gente invierte solo una parte de s\u00ed misma en Cristo. Dios es el banco m\u00e1s seguro del mundo; de hecho, es el \u00fanico banco que no se est\u00e1 hundiendo. Cualquier otro lugar en el que inviertas tu vida ser\u00e1 un fracaso. Escuche lo que dijo Juan: “El mundo y sus deseos pasan, pero el hombre que hace la voluntad de Dios vive para siempre” (1 Juan 2:17). Cuando el sistema del mundo desaparezca, los que hacen la voluntad de Dios permanecer\u00e1n. Poner la vida en las manos de Dios nunca es una mala inversi\u00f3n. Siempre podemos confiar en que no solo nos mantendr\u00e1 a salvo, sino que nos dar\u00e1 una vida que genera el mayor “inter\u00e9s”<\/p>\n
Cabe se\u00f1alar que Peter usa el t\u00edtulo Creador para referirse a Dios. Pedro parece usar este t\u00edtulo para animar a estos santos. Dios te cre\u00f3 y solo tiene lo mejor para ti, aunque est\u00e9s pasando por pruebas.<\/p>\n
\u00bfHas invertido tu vida en Dios? \u00bfLe est\u00e1s confiando tu sufrimiento? “F\u00edate de Jehov\u00e1 con todo tu coraz\u00f3n y no te apoyes en tu propio entendimiento” (Proverbios 3:5). Tu Creador solo tiene lo mejor para ti. \u00c9l os har\u00e1 madurar a trav\u00e9s del sufrimiento. \u00c9l te har\u00e1 m\u00e1s como Cristo y traer\u00e1 gloria a su nombre a trav\u00e9s de ello.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfHay \u00e1reas en las que est\u00e1s luchando con “encomendar” tu vida a Dios en? Por favor explique.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo deben responder los cristianos al sufrimiento por Cristo?<\/p>\n
1. Los cristianos no deben sorprenderse de sufrir por Cristo.<\/p>\n
2. Los cristianos deben regocijarse en sufrir por Cristo.<\/p>\n
3. Los cristianos deben evaluar adecuadamente el sufrimiento por Cristo.<\/p>\n
4. Los cristianos deben confiarse a Dios mientras sufren por Cristo.<\/p>\n
Pregunta de aplicaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 le dir\u00edas a alguien que mira el mundo o pruebas dif\u00edciles y dice: “\u00bfC\u00f3mo puedes confiar en un Dios que permite tales cosas?” \u00bfC\u00f3mo responder\u00eda?<\/p>\n
Copyright 2014 Gregory Brown<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La respuesta del cristiano al sufrimiento por Cristo Queridos amigos, no se sorprendidos de la dolorosa prueba que est\u00e1is pasando, como si algo extra\u00f1o os sucediera. Antes bien, gozaos de que sois part\u00edcipes de los sufrimientos de Cristo, para que en la revelaci\u00f3n de su gloria os goc\u00e9is sobremanera. Si sois ultrajados por el nombre … Continuar leyendo \u00abLa respuesta del cristiano al sufrimiento por Cristo (1 Pedro 4:12-19)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}