{"id":34318,"date":"2022-08-21T11:40:44","date_gmt":"2022-08-21T16:40:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/al-camino-de-jesus-vs-the-american-way\/"},"modified":"2022-08-21T11:40:44","modified_gmt":"2022-08-21T16:40:44","slug":"al-camino-de-jesus-vs-the-american-way","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/al-camino-de-jesus-vs-the-american-way\/","title":{"rendered":"&quot;Al Camino de Jes\u00fas&quot; Vs &quot;The American Way&quot;"},"content":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n: Jes\u00fas dijo&#8230;&#8220;Yo soy el camino, la verdad y la vida&#8221; (Juan 14:6). El camino de Jes\u00fas unido a la verdad de Jes\u00fas produce la vida de Jes\u00fas. No podemos proclamar la verdad de Jes\u00fas y luego hacerlo de cualquier forma que nos guste. Tampoco podemos seguir el camino de Jes\u00fas sin hablar la verdad de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Pero Jes\u00fas como la verdad recibe mucha m\u00e1s atenci\u00f3n que Jes\u00fas como el camino. Jes\u00fas como camino es la met\u00e1fora m\u00e1s frecuentemente evadida entre los cristianos con los que he trabajado durante cincuenta a\u00f1os como pastor norteamericano. En el texto que Jes\u00fas nos presenta de manera tan clara y definitiva, el camino es lo primero. No podemos saltarnos el camino de Jes\u00fas en nuestra prisa por llegar a la verdad de Jes\u00fas tal como es adorado y proclamado. El camino de Jes\u00fas es la forma en que practicamos y llegamos a comprender la verdad de Jes\u00fas&#8230; viviendo a Jes\u00fas en nuestros hogares y lugares de trabajo, con nuestros amigos y familiares.<\/p>\n<p>I. Jes\u00fas y la iglesia local &#8211;<\/p>\n<p>A. Una congregaci\u00f3n cristiana, la iglesia de tu barrio, siempre ha sido el lugar principal para hacer llegar de esta manera y<\/p>\n<p>la verdad y vida de Jes\u00fas cre\u00edda y encarnada en los lugares y entre las personas con las que m\u00e1s tenemos que ver. d\u00eda tras d\u00eda<\/p>\n<p>d\u00eda.<\/p>\n<p>B. Hay m\u00e1s en la iglesia que esta congregaci\u00f3n local.<\/p>\n<p>1. Est\u00e1 la iglesia continua a trav\u00e9s de los siglos, nuestros padres y madres que contin\u00faan influy\u00e9ndonos y ense\u00f1\u00e1ndonos.<\/p>\n<p>2. Est\u00e1 la iglesia esparcida por todo el mundo, comunidades con las que estamos en contacto a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y el sufrimiento y la<\/p>\n<p>misi\u00f3n.<\/p>\n<p>3. Est\u00e1 la iglesia invisible, dimensiones e instancias de la obra del Esp\u00edritu de las que nada sabemos.<\/p>\n<p>4. Ah\u00ed est\u00e1 la iglesia triunfante, esa &#8220;gran nube de testigos&#8221; que contin\u00faan rode\u00e1ndonos (Heb. 12:1).<\/p>\n<p>C. Pero la congregaci\u00f3n local es el lugar donde integramos y practicamos todo esto en las circunstancias inmediatas y<\/p>\n<p>entre los hombres, mujeres y ni\u00f1os con los que vivimos.<\/p>\n<p>1. Aqu\u00ed es donde se vuelve significativo y personal.<\/p>\n<p>2. La iglesia local es el lugar y la comunidad para escuchar y obedecer los mandatos de Cristo, para invitar a la gente a<\/p>\n<p>considerar y responder a los mandamientos de Jes\u00fas. invitaci\u00f3n, &#8220;S\u00edgueme,&#8221; un lugar y una comunidad para adorar a Dios.<\/p>\n<p>3. Es el lugar y la comunidad donde somos bautizados en una identidad trinitaria y maduramos &#8220;a la medida de<\/p>\n<p>la plena estatura de Cristo&#8221; (Efesios 4:13), donde podemos aprender las Escrituras y aprender a discernir los caminos que seguimos<\/p>\n<p>Jes\u00fas, el Camino.<\/p>\n<p>II. C\u00f3mo trabaja Jes\u00fas a trav\u00e9s de la iglesia local para producir el camino, la verdad y la vida de Jes\u00fas en los creyentes<\/p>\n<p>A. La congregaci\u00f3n local es el lugar principal para tratar con los particulares y las personas con las que vivimos.<\/p>\n<p>1. Creado y sostenido por el Esp\u00edritu Santo, es insistentemente local y personal.<\/p>\n<p>2. Desafortunadamente, las estrategias m\u00e1s populares de la iglesia estadounidense con respecto a la congregaci\u00f3n no son amigables con lo local y<\/p>\n<p>lo personal.<\/p>\n<p>B. La Iglesia americana comercializada<\/p>\n<p>1. El estilo americano, con su inclinaci\u00f3n por los esl\u00f3ganes pegadizos y las visiones conmovedoras, denigra lo local y sus formas program\u00e1ticas<\/p>\n<p>de tratar con las personas y erosiona lo personal, reemplazando las intimidades con las funciones.<\/p>\n<p>2. La iglesia norteamericana en la actualidad se destaca por reemplazar el estilo de Jes\u00fas con el estilo estadounidense.<\/p>\n<p>III. \u00bfQu\u00e9 debe hacer el cristiano comprometido cuando se enfrenta a una deslumbrante variedad de oportunidades que exhiben el brillo y el resplandor de la iglesia estadounidense<\/p>\n<\/p>\n<p>A. Para los cristianos que se toman en serio seguir a Jes\u00fas mediante la comprensi\u00f3n y la b\u00fasqueda de las formas en que Jes\u00fas es el Camino, esta<\/p>\n<p>deconstrucci\u00f3n de la congregaci\u00f3n cristiana es particularmente angustiosa y una inminente distracci\u00f3n del Camino de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>B. Una congregaci\u00f3n cristiana es una compa\u00f1\u00eda de hombres y mujeres de oraci\u00f3n que se re\u00fanen, generalmente los domingos, para adorar, que luego van al mundo como sal y luz. El Esp\u00edritu Santo de Dios llama y forma a este pueblo.<\/p>\n<p>1. Dios quiere hacer algo con nosotros, y quiere hacerlo en comunidad. Estamos en lo que Dios est\u00e1 haciendo, y estamos en<\/p>\n<p>juntos.<\/p>\n<p>2. Y as\u00ed es como estamos involucrados: nos hacemos presentes a lo que Dios tiene la intenci\u00f3n de hacer con y para nosotros a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n, nos hacemos<\/p>\n<p>presentes al Dios que est\u00e1 presente para nosotros.<\/p>\n<p>C. La met\u00e1fora b\u00edblica operativa con respecto a la adoraci\u00f3n es sacrificio &#8212; nos acercamos al altar y dejamos que Dios haga con nosotros lo que quiera.<\/p>\n<p>1. Nos acercamos a la mesa eucar\u00edstica y entramos en esa gran forma cu\u00e1druple de la liturgia que nos forma: tomar,<\/p>\n<p>bendecir, partir, dar &#8212; la vida de Jes\u00fas tomada y bendecida, partida y repartida.<\/p>\n<p>2. Esa vida eucar\u00edstica ahora da forma a nuestras vidas a medida que nos damos a nosotros mismos, Cristo en nosotros, para ser tomados, bendecidos, quebrantados y<\/p>\n<p>distribuidos en vidas de testimonio y servicio, justicia y sanaci\u00f3n.<\/p>\n<p>D. Pero ese no es el estilo americano. La gran innovaci\u00f3n americana en la congregaci\u00f3n es convertirla en una empresa de consumo.<\/p>\n<p>1. Nosotros, los estadounidenses, hemos desarrollado una cultura de adquisici\u00f3n, una econom\u00eda que depende de querer m\u00e1s, exigir m\u00e1s.<\/p>\n<p>2. Tenemos una enorme industria publicitaria dise\u00f1ada para despertar apetitos que ni siquiera sab\u00edamos que ten\u00edamos. Somos insaciables.<\/p>\n<p>IV. La disparidad b\u00edblica en la Iglesia americana com\u00fan<\/p>\n<p>A. No pas\u00f3 mucho tiempo para que algunos de nuestros hermanos y hermanas cristianos desarrollaran congregaciones de consumidores.<\/p>\n<p>1. Si tenemos una naci\u00f3n de consumidores, obviamente la forma m\u00e1s r\u00e1pida y efectiva de atraerlos a nuestras congregaciones es<\/p>\n<p>identificar lo que quieren y ofrec\u00e9rselo, satisfacer sus fantas\u00edas, prometerles la luna, refundir el evangelio en<\/p>\n<p>t\u00e9rminos de consumo: entretenimiento, satisfacci\u00f3n, emoci\u00f3n, aventura, resoluci\u00f3n de problemas, lo que sea.<\/p>\n<p>2. Este es el idioma en el que crecimos los estadounidenses, el idioma que entendemos. Somos los consumidores campeones del mundo,<\/p>\n<p>entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no deber\u00edamos tener iglesias de consumidores de \u00faltima generaci\u00f3n?<\/p>\n<p>B. Dadas las condiciones que prevalecen en nuestra cultura, esta es la mejor y m\u00e1s efectiva forma que jam\u00e1s se haya ideado para reunir<\/p>\n<p>congregaciones grandes y pr\u00f3speras.<\/p>\n<p>1. Los estadounidenses lideran el mundo mostrando c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n<p>2. S\u00f3lo hay un error: no es as\u00ed como Dios nos pone en conformidad con la vida de Jes\u00fas y nos pone<\/p>\n<p>en el camino de Jes\u00fas&#8217; salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>3. No es as\u00ed como nosotros nos hacemos menos y Jes\u00fas se hace m\u00e1s.<\/p>\n<p>4. Esta no es la forma en que nuestras vidas sacrificadas se ponen a disposici\u00f3n de los dem\u00e1s en justicia y servicio.<\/p>\n<p>5. El cultivo de la espiritualidad del consumidor es la ant\u00edtesis de un sacrificio, &#8220;ni\u00e9guese a s\u00ed mismo&#8221; congregaci\u00f3n.<\/p>\n<p>6. Una iglesia consumidora es una iglesia anticristo.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n: no podemos reunir una congregaci\u00f3n temerosa de Dios y adoradora de Dios cultivando una congregaci\u00f3n que agrade al consumidor y est\u00e9 orientada a los productos b\u00e1sicos. Cuando lo hacemos, las ruedas comienzan a caerse del vag\u00f3n. Y se est\u00e1n cayendo del vag\u00f3n. No podemos suprimir el camino de Jes\u00fas para vender la verdad de Jes\u00fas. El camino de Jes\u00fas y la verdad de Jes\u00fas deben ser congruentes. Solo cuando el camino de Jes\u00fas se une org\u00e1nicamente con la verdad de Jes\u00fas, obtenemos la vida de Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n: Jes\u00fas dijo&#8230;&#8220;Yo soy el camino, la verdad y la vida&#8221; (Juan 14:6). El camino de Jes\u00fas unido a la verdad de Jes\u00fas produce la vida de Jes\u00fas. No podemos proclamar la verdad de Jes\u00fas y luego hacerlo de cualquier forma que nos guste. 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