HoHum:<\/p>\n
Haga que los ni\u00f1os pasen al frente y hagan el minuto de los ni\u00f1os con ellos:<\/p>\n
Objetos necesarios: Un trozo de cuerda, un bloc de notas Post-It, un calendario electr\u00f3nico de bolsillo (Kindle), una copa de comuni\u00f3n desechable y un trozo de pan de comuni\u00f3n<\/p>\n
\u00bfAlguna vez tienes problemas para recordar cosas? Por supuesto que s\u00ed. Los ni\u00f1os no han cambiado mucho desde que yo ten\u00eda tu edad. Puedo recordar cuando era ni\u00f1o y mi madre me preguntaba: \u00ab\u00bfLimpiaste tu habitaci\u00f3n?\u00bb Por lo general, respond\u00eda: \u00abSe me olvid\u00f3\u00bb. O podr\u00eda preguntarme: \u00ab\u00bfSacaste la basura como te dije?\u00bb \u00abSe me olvid\u00f3\u00bb era mi respuesta habitual. Todav\u00eda tengo problemas para recordar ahora que soy mayor. Siempre olvido algo que se supon\u00eda que deb\u00eda hacer.<\/p>\n
La gente tiene muchas maneras de ayudarla a recordar cosas. Uno de los trucos de memoria m\u00e1s antiguos es un simple trozo de cuerda. A veces me ato una cuerda alrededor de la mu\u00f1eca y cada vez que miro la cuerda, recuerdo que se supon\u00eda que deb\u00eda… mmm, olvid\u00e9 lo que se supon\u00eda que deb\u00eda recordar. Por eso alguien invent\u00f3 las notas post-it. Con las notas post-it, puede escribir lo que necesita recordar. \u00a1El \u00fanico problema con las notas post-it es que a veces me olvido de mirar las notas! Ahora, aqu\u00ed hay una forma realmente de alta tecnolog\u00eda para ayudarlo a recordar cosas. Es un programador de bolsillo electr\u00f3nico. Puede poner lo que se supone que debe recordar y configurar una alarma. Cuando llega el momento de hacerlo, suena la alarma y puedes leer en la pantalla lo que se supone que debes hacer. No puedo usar el programador de bolsillo en este momento porque la bater\u00eda est\u00e1 agotada y sigo olvid\u00e1ndome de cargarla.<\/p>\n
Ser olvidadizo no es nuevo. Ha existido desde casi el principio de los tiempos. La noche en que Jes\u00fas fue traicionado, estaba comiendo con sus disc\u00edpulos. Sab\u00eda que pronto regresar\u00eda a su Padre en el cielo. Quer\u00eda asegurarse de que sus disc\u00edpulos lo recordaran despu\u00e9s de que se hubiera ido, as\u00ed que hizo algo que les ayudar\u00eda a recordar. \u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas para ayudarnos a recordar? Sostenga una copa de comuni\u00f3n y un trozo de pan. Han pasado casi 2000 a\u00f1os desde esa noche y todav\u00eda usamos esa misma manera para recordar a Jes\u00fas.<\/p>\n
Una vez un ni\u00f1o peque\u00f1o vino a la iglesia y estaba molesto porque no pod\u00eda comer el pan y bebe el jugo como su madre. Dijo que quer\u00eda una merienda pero su mam\u00e1 no le dejaba comer ni el pan ni el jugo. \u00bfCu\u00e1ndo podemos tomar la Cena del Se\u00f1or? \u00bfLa Cena del Se\u00f1or es solo un refrigerio? Oremos (Adaptado de Sermons4Kids en: http:\/\/www.sermons4kids.com\/lest_we_forget.html)<\/p>\n
WBTU:<\/p>\n
El bautismo, un evento \u00fanico, marca al creyente. 8217; s entrada en el nuevo pacto con Cristo y su iglesia. La Cena del Se\u00f1or, una pr\u00e1ctica continua, permite a los cristianos continuar el compa\u00f1erismo en pacto con Cristo y Su iglesia.<\/p>\n
La iglesia primitiva “se dedic\u00f3… al partimiento del pan.& #8221; Muchas veces los primeros cristianos observaron la Cena del Se\u00f1or junto con una comida de hermandad, una fiesta de amor. Ahora, la parte central de esa comida fue la Cena del Se\u00f1or, recordando el cuerpo y la sangre de Jes\u00fas. Hubo algunos abusos en esto, por lo que Pablo desalent\u00f3 a los cristianos corintios de tener una fiesta de amor junto con la Cena del Se\u00f1or. Esto se sigue hoy. Sin embargo, para los primeros cristianos se reun\u00edan en celebraci\u00f3n de Jes\u00fas’ resurrecci\u00f3n el primer d\u00eda de la semana y participaci\u00f3n en la Cena del Se\u00f1or. Esto era importante para ellos y deber\u00eda serlo para nosotros.<\/p>\n
Tesis: La Cena del Se\u00f1or es un acto de…<\/p>\n
Por ejemplo:<\/p>\n
Un acto de recuerdo<\/p>\n
Muchas personas hoy en d\u00eda buscan una experiencia. La generaci\u00f3n actual est\u00e1 mucho m\u00e1s acostumbrada a las \u00abexperiencias\u00bb multisensoriales. El bautismo y la Cena del Se\u00f1or son experiencias que involucran los sentidos. El bautismo involucra a toda la persona, cuerpo y alma. La Cena del Se\u00f1or nos invita a sostener y probar el pan, partido de una hogaza, y mirar y beber de una taza de jugo.<\/p>\n
Al experimentar esto, debemos recordar lo que todo esto medio. \u201cPor tanto, cualquiera que coma el pan o beba la copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Se\u00f1or. Un hombre debe examinarse a s\u00ed mismo antes de comer del pan y beber de la copa. Porque cualquiera que come y bebe sin reconocer el cuerpo del Se\u00f1or, come y bebe juicio sobre s\u00ed mismo.” 1 Corintios 11:27-29, NVI.<\/p>\n
Esta frase “una manera indigna” se define a\u00fan m\u00e1s en la frase, “sin reconocer el cuerpo del Se\u00f1or.” Esto se puede tomar de dos formas:<\/p>\n
1. El cuerpo del Se\u00f1or se refiere al cuerpo f\u00edsico de Cristo que fue crucificado. El contexto inmediato apunta hacia esta interpretaci\u00f3n; en el p\u00e1rrafo anterior, Pablo relat\u00f3 las palabras de Cristo en el aposento alto donde llam\u00f3 a sus seguidores a participar en el recuerdo de su cuerpo quebrantado y su sangre derramada. Esto significa que no estamos reconociendo el sacrificio de Cristo a trav\u00e9s del pan y el jugo. Casi podemos sentir la mirada de Pablo hacia la iglesia en Corinto por tratar la Cena del Se\u00f1or con una actitud fr\u00edvola. El recuerdo de la cruz exige reverencia.<\/p>\n
Un acto de comunidad<\/p>\n
2. La segunda forma en que esto puede tomarse es interpretar la frase, “el cuerpo del Se\u00f1or” (vs. 29) no con el cuerpo f\u00edsico de Cristo en la cruz, sino con la iglesia. Los que proponen este punto de vista explican que aqu\u00ed Pablo se refiere a la iglesia, el cuerpo de Cristo. En apoyo, el contexto m\u00e1s amplio de Corintios demuestra que el problema en Corinto se relacionaba con su falta de unidad al acercarse a la Cena del Se\u00f1or, no una falta de enfoque en Cristo, sino en la unidad de la iglesia de Cristo. Esto encaja bien con “As\u00ed que, hermanos m\u00edos, cuando os reun\u00e1is a comer, esperaos los unos a los otros. Si alguno tiene hambre, que coma en su casa, para que cuando os reun\u00e1is no resulte en juicio.” 1 Corintios 11:33, 34, NVI. Este “juicio” en el vs. 34 apunta hacia el vs. 29. “Juicio” viene cuando uno “come y bebe sin reconocer el cuerpo del Se\u00f1or,” un reconocimiento que incluye esperarse unos a otros “cuando os reun\u00eds a comer.”<\/p>\n
Muchos opinan, y no est\u00e1 mal, que Pablo se refiere a acercarse al Se\u00f1or”<\/p>\n
8217; s Cena de una manera fr\u00edvola. Sin embargo, este segundo punto de vista advierte contra acercarse a la Cena del Se\u00f1or en desuni\u00f3n con otros cristianos. Este es el aspecto comunitario.<\/p>\n
Paul probablemente est\u00e9 usando un juego con el t\u00e9rmino “cuerpo” que incorpora ambas vistas. A lo largo de esta secci\u00f3n de 1 Corintios, Pablo entra y sale de la discusi\u00f3n sobre la unidad de la iglesia y la crucifixi\u00f3n de Cristo. Utiliza el t\u00e9rmino “cuerpo” en ambos contextos, oblig\u00e1ndonos a ver nuestra unidad a la luz del sacrificio de Cristo. Un ejemplo de esto ocurre aqu\u00ed: “\u00bfNo es la copa de acci\u00f3n de gracias por la cual damos gracias una participaci\u00f3n en la sangre de Cristo? \u00bfY el pan que partimos no es una participaci\u00f3n en el cuerpo de Cristo? Porque hay un solo pan, nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo, porque todos participamos de un solo pan.” 1 Corintios 10:16, 17, NVI. En la primera aparici\u00f3n, “cuerpo” se refiere al cuerpo f\u00edsico de Cristo en la cruz. En la segunda aparici\u00f3n, “cuerpo” se refiere a la comunidad unida de cristianos, la iglesia. Pablo usa deliberadamente ambos significados, el cuerpo f\u00edsico de Cristo y la iglesia, en la misma ense\u00f1anza.<\/p>\n
Una buena doctrina de la Cena del Se\u00f1or, por lo tanto, incluye una relaci\u00f3n vertical ( nosotros a Cristo en el cielo), y las relaciones horizontales (hermano y hermanas en Cristo). La Cena del Se\u00f1or no involucra solo al individuo y a Dios, si ese fuera el caso, podr\u00edamos participar de la Cena del Se\u00f1or en casa sin que nadie nos ayude y estar bien. Sin embargo, el NT no permite esto. Tal como lo presenta el NT, la Cena del Se\u00f1or involucra a las personas en la iglesia y sus relaciones con Dios y entre s\u00ed.<\/p>\n
Un acto de participaci\u00f3n<\/p>\n
1 Corintios 10 :16 dice que participamos de la sangre de Cristo. Cuando Jes\u00fas mand\u00f3 a sus seguidores a participar “en memoria” de \u00c9l (11:24,25), esta instrucci\u00f3n requer\u00eda m\u00e1s que un recuerdo mental de los hechos, como uno podr\u00eda citar sin pensar el alfabeto o las tablas de multiplicar. Jes\u00fas nos llama a considerar, contemplar y meditar profundamente sobre \u00c9l y Su crucifixi\u00f3n y lo que esto significa para nosotros. Tal “recuerdo,” m\u00e1s que un simple ejercicio mental, permite la participaci\u00f3n en Jes\u00fas’ sacrificio.<\/p>\n
“\u00bfQui\u00e9n soy?” Para un cristiano, esta es una pregunta que deber\u00eda mantenernos en tierra. En un aspecto debemos ser algo porque el Rey de todo el universo vino y muri\u00f3 en una cruz por nuestros pecados. En otro aspecto somos nosotros los que lo ponemos all\u00ed con nuestros pecados para que seamos de coraz\u00f3n quebrantado y contrito. Este tipo de meditaci\u00f3n sobre la expiaci\u00f3n es beneficiosa y debe ser una meditaci\u00f3n que pase constantemente por nuestra mente. \u00ab\u00bfQui\u00e9n soy yo?\u00bb debe reflexionarse durante la comuni\u00f3n pero tambi\u00e9n durante la semana.<\/p>\n
Un Acto de Proclamaci\u00f3n Continua<\/p>\n
“Porque cada vez que com\u00e1is este pan y beb\u00e1is esta copa , anunci\u00e1is la muerte del Se\u00f1or hasta que \u00e9l venga.” 1 Corintios 11:26, NVI.<\/p>\n
En el NT se alienta la predicaci\u00f3n, pero la Cena del Se\u00f1or en s\u00ed misma es una proclamaci\u00f3n. Al participar, predicamos el evangelio: la muerte, la sepultura, la resurrecci\u00f3n y la segunda venida de Cristo.<\/p>\n
Si bien la Cena del Se\u00f1or tiene un elemento sombr\u00edo, esta melancol\u00eda no debe dominar por completo la atm\u00f3sfera. Los primeros cristianos participaban del primer d\u00eda de la semana para celebrar a Jes\u00fas’ resurrecci\u00f3n y eso no fue un evento sombr\u00edo. Muchos se refieren a la Cena del Se\u00f1or como la Eucarist\u00eda, que significa acci\u00f3n de gracias. La muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo cambi\u00f3 la historia, cambi\u00f3 nuestro presente y nuestro futuro.<\/p>\n
Hasta que \u00e9l venga significa que los cristianos proclamaremos continuamente y repetidamente a Cristo a trav\u00e9s de la Cena del Se\u00f1or, hasta el d\u00eda en que regrese. . La objeci\u00f3n m\u00e1s com\u00fan a la observancia semanal de la Cena del Se\u00f1or implica el temor de que esto se vuelva demasiado rutinario y mundano. Pi\u00e9nsalo de esta manera, en el 50 aniversario de bodas de una pareja, preg\u00fantale a la esposa, “\u00bfCu\u00e1l es tu secreto?” Ella dijo: “Cada d\u00eda de nuestro matrimonio \u00e9l me ha dado un beso y me ha dicho que me ama.” \u00bfEsta pr\u00e1ctica se hab\u00eda vuelto rutinaria y mundana para esta esposa? \u00bfSe hab\u00eda cansado de escuchar esas palabras, de saborear ese beso? En una relaci\u00f3n amorosa, las expresiones de afecto nunca cansan. Esto es v\u00e1lido para una relaci\u00f3n amorosa con Dios y la pr\u00e1ctica de la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
HoHum: Haga que los ni\u00f1os pasen al frente y hagan el minuto de los ni\u00f1os con ellos: Objetos necesarios: Un trozo de cuerda, un bloc de notas Post-It, un calendario electr\u00f3nico de bolsillo (Kindle), una copa de comuni\u00f3n desechable y un trozo de pan de comuni\u00f3n \u00bfAlguna vez tienes problemas para recordar cosas? Por supuesto … Continuar leyendo \u00abLa Cena del Se\u00f1or y la Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34489\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}