EXAMINEMOS LA INJUSTICIA EN EL MUNDO, Y LUEGO LA PERSPECTIVA DE DIOS<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N AL TEMA<\/p>\n
En la KJV de la Biblia, {{1 John 1 v 9 dice: \u00abSi confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad\u00bb. En la versi\u00f3n de Holman dice: \u201cSi confesamos nuestros pecados, \u00c9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad\u201d.}} La \u00fanica diferencia entre esas dos traducciones es una palabra, la que usa la KJV , \u201cjusto\u201d, y el que utiliza Holman, que es \u201cjusto\u201d. La NASB tambi\u00e9n usa \u00abjusto\u00bb, mientras que la NVI y ESV usan \u00abjusto\u00bb.<\/p>\n
La palabra griega es \u00abjusto\u00bb, pero tambi\u00e9n puede traducirse como justo. Significa \u00abaprobado judicialmente por Dios\u00bb. Dios puede aceptar al pecador, porque a Sus ojos, el pecador es justo. La palabra se relaciona con el est\u00e1ndar de \u00abrectitud\u00bb, que es lo que Dios es, por lo que toda Su evaluaci\u00f3n es de acuerdo con el est\u00e1ndar de rectitud. Esa es la posici\u00f3n b\u00edblica de lo que es justo y recto. De eso obtenemos rectitud y justicia. La justicia proviene de estar en un estado de rectitud; reconciliados con Dios.<\/p>\n
Justicia es una palabra que se usa muy a menudo en las Escrituras. Las personas claman por justicia cuando son oprimidas, de lo contrario, contin\u00faan con sus vidas pecaminosas oprimiendo a otros, o est\u00e1n felices de ignorar la injusticia cometida contra otros, si no les est\u00e1 afectando. La injusticia y el desprecio son primos hermanos.<\/p>\n
La Biblia contiene muchas descripciones de Dios y las m\u00e1s conocidas son, \u201cDios es amor\u201d, y \u201cDios es santo\u201d, pero hay algunas otras que le gustan a la gente. despedir. Ellos son, \u201cDios es Justo\u201d y \u201cDios es un Dios justo\u201d. En el momento en que mencionamos a esos dos, sacamos la red y tocamos la responsabilidad del hombre, y la responsabilidad del hombre ante un Dios santo y justo. Eso ahora es un problema serio, porque cada persona es responsable ante Dios por sus acciones. Eso lleva a la siguiente descripci\u00f3n de Dios \u2013 \u201cDios es fuego consumidor\u201d \u2013 Santiago. Luego pasamos al \u00e1rea del juicio porque la justicia, la santidad y la rectitud tendr\u00e1n su d\u00eda.<\/p>\n
INVESTIGANDO LA JUSTICIA Y LA INJUSTICIA<\/p>\n
Hay dos grandes d\u00edas para la justicia, la santidad y la rectitud de Dios. ; uno que es pasado y uno que est\u00e1 por venir. El que es pasado es el m\u00e1s grande de todos. Fue el Calvario donde la justicia o rectitud de Dios se encontr\u00f3 cara a cara con el pecado. El juicio de Dios se derram\u00f3 sobre el pecado y golpe\u00f3 de lleno al Salvador cuando se hizo pecado por nosotros. Lo maravilloso para nosotros es que la ira proveniente del juicio justo y justo de Dios, fue satisfecha completamente, pero solo a trav\u00e9s del Cordero sacrificial que tom\u00f3 mi pecado. Pablo lo expresa de esta manera en un vers\u00edculo que todos conocemos muy bien: {{2 Corintios 5:21 Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l.} } Hemos sido hechos justos. Estamos justificados. Probablemente lo sepamos, pero ha permanecido conmigo a lo largo de los a\u00f1os cuando lo escuch\u00e9 en mi adolescencia: \u00abJustificado significa ‘como si nunca hubiera pecado'\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l fue hecho pecado por m\u00ed. . La profundidad de eso es inmensa y los poetas cristianos la tomaron m\u00e1s en el pasado que ahora, porque algunos cantos de iglesia han degenerado en cancioncillas repetitivas sin sentido, y frases simplemente mezcladas sin un tema adecuado, a veces con la cacofon\u00eda de c\u00edmbalos que chocan y golpean. bater\u00eda. Alrededor de 1865, Anne Ross Cousins escribi\u00f3 un poema que se convirti\u00f3 en un himno que todav\u00eda es popular en algunos lugares. Quiero leerlo porque se adapta muy bien a este tema, pero cambiar\u00e9 la mayor\u00eda de las formas de pronombres m\u00e1s antiguas y algunas otras expresiones:<\/p>\n
1 \u00a1OH CRISTO, qu\u00e9 cargas inclinaron tu cabeza!<\/p>\n
Nuestra carga fue puesta sobre ti;<\/p>\n
T\u00fa te paraste en el lugar del pecador –<\/p>\n
Para llevar todo el mal por m\u00ed.<\/p>\n
A v\u00edctima llev\u00f3, Tu sangre fue derramada;<\/p>\n
Ahora no hay carga para m\u00ed.<\/p>\n
2 La muerte y la maldici\u00f3n estaban en nuestra copa –<\/p>\n
\u00a1Oh Cristo, estaba lleno para ti!<\/p>\n
Pero has vaciado la \u00faltima gota oscura,<\/p>\n
'Est\u00e1 vac\u00edo ahora para m\u00ed.<\/p>\n
Aquella copa amarga – el amor la bebi\u00f3;<\/p>\n
Dej\u00f3 solamente el amor para m\u00ed.<\/p>\n
3 Jehov\u00e1 levant\u00f3 Su vara –<\/p>\n
Oh Cristo, ella cay\u00f3 sobre ti!<\/p>\n
Fuiste desamparado de tu Dios;<\/p>\n
No hay distancia ahora para m\u00ed.<\/p>\n
Tu sangre debajo de esa vara ha corrido:<\/p>\n
Tus heridas me han curado.<\/p>\n
4 Se oy\u00f3 la terrible voz de la tempestad,<\/p>\n
Oh Cristo, que se derrumb\u00f3 sobre ti;<\/p>\n
Tu seno abierto fue mi protecci\u00f3n;<\/p>\n
Soport\u00f3 la tormenta por m\u00ed.<\/p>\n
Tu forma fue sca rred, tu rostro desfigurado;<\/p>\n
Ahora paz sin nubes para m\u00ed.<\/p>\n
5 Por m\u00ed, Se\u00f1or Jes\u00fas, has muerto,<\/p>\n
Y yo he muerto en ti ;<\/p>\n
Has resucitado: mis ligaduras est\u00e1n todas desatadas;<\/p>\n
Y ahora vives en m\u00ed.<\/p>\n
El rostro del Padre de gracia radiante <\/p>\n
Brilla ahora en luz sobre m\u00ed.<\/p>\n
\u00a1ESTO ES GRACIA, GRACIA, GRACIA!<\/p>\n
Hemos sido declarados justos por Dios, santos y sin pecado en el tribunal cuenta llevada por Dios, pero el Cordero de Dios, Jesucristo, fue castigado por eso. \u00c9l fue el Sustituto que pas\u00f3 por el m\u00e1s grande de los terrores y se par\u00f3 en el lugar de no estar de pie como declaran los Salmos 22 y 69. El Inmaculado se convirti\u00f3 en el culpable. \u00bfC\u00f3mo explicamos eso? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la justicia en eso? \u00bfPor qu\u00e9 la justicia de Dios debe castigar a los Inocentes? \u00bfSeguramente eso es injusticia?<\/p>\n
Ese pensamiento es tocado por Stuart Townend en su himno, \u201cHow Deep the Father’s Love\u201d. He aqu\u00ed unas l\u00edneas relacionadas con lo que estamos diciendo:<\/p>\n
Que debe dar a su \u00fanico Hijo<\/p>\n
Para hacer de un miserable su tesoro. (Eso fue sustituci\u00f3n.)<\/p>\n
Fue mi pecado lo que retuvo el suyo all\u00ed<\/p>\n
Hasta que se cumpli\u00f3. (Eso fue completar.)<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 debo ganar de Su recompensa?<\/p>\n
No puedo dar una respuesta<\/p>\n
Pero esto lo s\u00e9 con todo mi coraz\u00f3n<\/p <\/p>\n
Sus heridas han pagado mi rescate. (Esa fue la justificaci\u00f3n.)<\/p>\n
La resoluci\u00f3n que da la Biblia para esto es que el amor de Dios fue totalmente generoso y est\u00e1 en el pin\u00e1culo de todos los tratos de Dios con nosotros. El amor trata con la injusticia; el amor obra a trav\u00e9s de la injusticia. La injusticia que el Se\u00f1or sufri\u00f3 por nosotros es, de hecho, amor en acci\u00f3n. S\u00e9 que parece dif\u00edcil de entender para nosotros. Creo que Stuart Townend estaba pensando en ese sentido y escribi\u00f3 el pin\u00e1culo en las dos primeras l\u00edneas: \u201cCu\u00e1n grande es el amor del Padre por nosotros; cu\u00e1n vasto m\u00e1s all\u00e1 de toda medida.\u201d Fue en el Calvario que la justicia de Dios fue satisfecha por el amor de Dios, y en el camino signific\u00f3 que se hizo la injusticia, PERO de acuerdo con la intenci\u00f3n y la voluntad de Dios. El amor y la justicia se encontraron en el Calvario y se besaron.<\/p>\n
Ese fue el primer gran d\u00eda de la justicia de Dios. El segundo ser\u00e1 terrible, y eso es ira y juicio. La justicia de Dios debe tener su castigo o no hay justicia en absoluto. El pecado siempre tendr\u00e1 pena y nunca ser\u00e1 excusado. El pecado de este mundo tendr\u00e1 su d\u00eda de ajuste de cuentas en dos partes. No se pasar\u00e1 por alto. Creemos que el d\u00eda del juicio final se acerca r\u00e1pidamente; es el tiempo de la ira de Dios que conocemos como la Tribulaci\u00f3n. Esa es la primera parte. El segundo es el gran trono blanco. No har\u00e9 m\u00e1s sobre eso, ya que todo estar\u00e1 cubierto en los estudios de Apocalipsis.<\/p>\n
INJUSTICIA EN EL MUNDO<\/p>\n
Para aquellos que dicen que la humanidad es b\u00e1sicamente buena, pero algunos necesitan su comportamiento. modificando, tienen la cabeza en las nubes. Cualquiera que investigue este asunto sabr\u00e1 que la injusticia es una pandemia en el mundo. La corrupci\u00f3n es mucho m\u00e1s repugnante que un gato que lleva muerto una semana. La naturaleza humana es corrupta y hay injusticia, de una persona a otra, de una instituci\u00f3n a otra. Puede consultar Romanos 3. La injusticia procede de la corrupci\u00f3n. Nuestro Gobierno Estatal es corrupto. Todos los gobiernos australianos son corruptos. Si no me cree, mire sus registros sobre el aborto, la homosexualidad, el matrimonio, la mutilaci\u00f3n de g\u00e9nero de los ni\u00f1os, la sexualidad WOKE, las regulaciones cada vez mayores contra los cristianos, la forma en que se comportan las personas en el poder. Debido a que tenemos ese est\u00e1ndar en la sociedad, entonces vemos injusticia en todas partes. La corrupci\u00f3n y la injusticia son compa\u00f1eras de cama.<\/p>\n
En mi Estado, los homosexuales en el \u201cOrgullo Gay\u201d pueden salir a las calles con pancartas que denuncian y se burlan de los cristianos y de mi Se\u00f1or, y son aclamados. Si saliera a la calle con una pancarta hablando en contra de la homosexualidad, ser\u00eda arrestado bajo la Ley contra la Discriminaci\u00f3n.<\/p>\n
Algunos de nosotros podemos sufrir injusticias y otros, mucho. En otros pa\u00edses es peor. Los cristianos son la escoria del mundo, los que reciben el odio y las decisiones que se toman contra ellos. Lo sabemos por las organizaciones misioneras que apoyamos y por otras fuentes cristianas. \u00bfQui\u00e9n sufre a manos de la injusticia? \u00bfQui\u00e9n crees que Simplemente olv\u00eddate de los cristianos por un momento y piensa: \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son los que sufren la injusticia?\u00bb La respuesta es: \u201cLos d\u00e9biles, los indefensos, los pobres y los inocentes\u201d.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento eran los d\u00e9biles, los indefensos y los inocentes (y las viudas y los hu\u00e9rfanos) quienes sufr\u00edan injustamente. Les confiscaron sus tierras y bienes; fueron arrojados a la c\u00e1rcel; ten\u00edan decisiones injustas tomadas en su contra por jueces injustos. Sufrieron mientras sus perseguidores se hac\u00edan m\u00e1s ricos, m\u00e1s influyentes y m\u00e1s prominentes. \u00bfQu\u00e9 pod\u00edan hacer los que hab\u00edan sido privados de sus derechos? Ten\u00edan poco o ning\u00fan recurso a ning\u00fan sistema legal, porque todo el tejido de la sociedad era injusto.<\/p>\n
Todo lo que pod\u00edan hacer era clamar a Dios y apelar al Se\u00f1or Dios. Si bien \u00c9l puede ser la Defensa de los indefensos y el Apoyo de los desamparados, Dios no siempre libr\u00f3 a los que sufr\u00edan o carec\u00edan. Eso caus\u00f3 un problema para algunos y renunciaron a su confianza en Dios. Si el Se\u00f1or no nos libera milagrosamente, no significa que nos ha abandonado. Aquellos que se apartan de Dios porque piensan que el Se\u00f1or los ha decepcionado o se ha apartado de ellos, miran hacia adentro y no est\u00e1n debidamente establecidos en la fe.<\/p>\n
\u00bfSab\u00edas que casi todos los profetas abordaron el tema de la injusticia? Israel y Jud\u00e1 siempre tuvieron problemas con la injusticia porque se entregaron a los males de la naturaleza humana cuando se apartaron de Dios. \u201cEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y desesperadamente perverso.\u201d Cuando el hombre se aleja de Dios, entonces el coraz\u00f3n se hace cargo. Jerem\u00edas continu\u00f3 en el vers\u00edculo: \u201c\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 saberlo?\u201d La respuesta vino de Dios: \u201cYo, el Se\u00f1or, conozco el coraz\u00f3n y dar\u00e9 a cada uno seg\u00fan sus obras\u201d. (Jerem\u00edas 17 v 9-10). La NASB traduce ese vers\u00edculo como, {{\u201cEl coraz\u00f3n es m\u00e1s enga\u00f1oso que todo lo dem\u00e1s y est\u00e1 desesperadamente enfermo. \u00bfQui\u00e9n puede entenderlo? \u201cYo, el SE\u00d1OR, escudri\u00f1o el coraz\u00f3n. Yo pruebo la mente, para dar a cada uno seg\u00fan sus caminos, seg\u00fan los resultados de sus obras.\u201d}} Hay un principio importante ah\u00ed. Dios sabe todo al respecto, y si est\u00e1s sufriendo injusticia, especialmente cuando no se puede corregir, entonces Dios, y solo Dios, ser\u00e1 el que lo arreglar\u00e1 contigo. Este mundo no es tu hogar. Est\u00e1s de paso.<\/p>\n
EJEMPLOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO: C\u00d3MO VE DIOS LA INJUSTICIA<\/p>\n
Sin profundizar en el punto porque hay muchos ejemplos, he elegido cuatro ejemplos del Antiguo Testamento que muestran la posici\u00f3n de la justicia en el c\u00f3mputo de Dios.<\/p>\n
{{Isa\u00edas 10 v 1-2 \u201c\u00a1Ay de los que promulgan estatutos inicuos, y de los que constantemente registran decisiones injustas, para privar de justicia a los necesitados, y despoja a los pobres de mi pueblo de sus derechos, para que las viudas sean su despojo, y saqueen a los hu\u00e9rfanos.\u201d}} Los necesitados son despojados y a los pobres se les niega la justicia. Esas condiciones eran deplorables para Dios y \u00c9l anunci\u00f3 un ay sobre ellos. Lo que entonces era para ellos, ahora es para nosotros, y todav\u00eda se proclama el ay de Dios. Cu\u00e1n terrible ser\u00e1 para toda esa gente malvada a la hora del juicio. No les importa porque no creen en la existencia de Dios, ya que no hay temor de Dios ante sus ojos.<\/p>\n
{{Oseas 10 v 13 \u201cHas arado iniquidad, has segado injusticia. Has comido el fruto de la mentira. Porque has confiado en tu camino, en tus numerosos guerreros,\u201d}} – Este importante vers\u00edculo examina la causa de la injusticia. Arar la maldad y cosechar la injusticia. El mundo est\u00e1 lleno de injusticia porque el mundo nada en un mar de maldad. Otra causa se identifica en ese vers\u00edculo y es que esa gente comi\u00f3 del fruto de la mentira. Los que tragan mentiras escupen injusticia. Los gobiernos que se han tragado las mentiras del cambio clim\u00e1tico y el socialismo, son los m\u00e1s injustos con sus ciudadanos. La tercera causa es donde dice: \u201cPorque has confiado en tu camino, en tus numerosos guerreros\u201d. Se hab\u00edan vuelto autosuficientes, arrogantes y los de hoy se consideran la cima de la pir\u00e1mide de la evoluci\u00f3n. Dios, sin embargo, ten\u00eda la soluci\u00f3n a la injusticia y es la misma soluci\u00f3n para nuestros tiempos \u2013 {{Oseas 10 v 12 \u201cSembrar con miras a la justicia. Cosechar de acuerdo con la bondad. haced barbecho, porque es tiempo de buscar a Jehov\u00e1, hasta que venga a haceros llover justicia.\u201d}} Hay tres indicaciones en este vers\u00edculo. La primera es la justicia, y al sembrar en justicia, significa romper la tierra dura de la iniquidad para prepararla para que se siembre la justicia. Esto, nuestro mundo no lo estar\u00e1 haciendo, sino que avanzar\u00e1 de un mal a otro mayor, porque este vers\u00edculo es verdadero en nuestro tiempo: {{2 Timoteo 3:13 \u201cLos malos hombres y los impostores ir\u00e1n de mal en peor, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ado.\u201d}}<\/p>\n
El segundo indicador es bondad. Esto ten\u00edan que cosechar pero no lo hicieron porque no lo plantaron. Fueron a la derrota y al cautiverio. A Australia no le ir\u00e1 mejor. Cada vez surge m\u00e1s legislaci\u00f3n que priva a las personas de sus derechos y est\u00e1 destinada a acordonarlos bajo control. Ahora es mundial. El tercer indicador es tan simple pero justo lo que un coraz\u00f3n humano malvado no har\u00e1. Es la palabra \u201cbuscar\u201d, \u201cbuscar al Se\u00f1or\u201d. A menos que haya un arrepentimiento nacional, el destino de todas las naciones est\u00e1 fijado. Dios es misericordioso, pero les digo que no creo que haya m\u00e1s vueltas nacionales a Dios. Estos son los \u00faltimos d\u00edas, y b\u00edblicamente los \u00faltimos d\u00edas se aproximan r\u00e1pidamente.<\/p>\n
{{Miqueas 2 v 1-3 \u00a1Ay de los que traman iniquidad, los que traman el mal en sus lechos! Cuando llega la ma\u00f1ana, lo hacen, porque est\u00e1 en el poder de sus manos. Codician campos y luego los arrebatan, y casas, y se las llevan. Roban al hombre y su casa, al hombre y su herencia. Por tanto, as\u00ed dice el SE\u00d1OR: He aqu\u00ed, yo planeo contra esta familia una calamidad de la cual no podr\u00e9is quitar vuestros cuellos. No andar\u00e9is con altivez, porque ser\u00e1 un tiempo malo.\u201d}}<\/p>\n
Tenemos tres jugadores aqu\u00ed. Los PRIMEROS son los que planean y conspiran para hacer el mal. Lo meditan, traman en sus camas y luego salen de la casa para hacerlo realidad porque tienen el poder y la autoridad para hacerlo. Los cristianos que siguen lo que sucedi\u00f3 en el parlamento victoriano sobre la homosexualidad y el aborto y la sexualizaci\u00f3n de los ni\u00f1os por la homosexualidad, la destrucci\u00f3n de las normas b\u00edblicas y de g\u00e9nero, deben estar consternados. Los Verdes con su agenda comunista y los laboristas que persiguen pol\u00edticas marxistas son los responsables. Incluso el lado conservador no es mucho mejor.<\/p>\n
El SEGUNDO grupo de jugadores son aquellos que sufren bajo reg\u00edmenes totalitarios y dictaduras. Pierden su tierra y sus casas, sus campos, y les roban su herencia. \u00bfQu\u00e9 pueden hacer los oprimidos al respecto? Nada. Los oprimidos son impotentes. Eso nos lleva al TERCER jugador que es el Se\u00f1or y est\u00e1 tan ofendido por un comportamiento tan vil que planea una calamidad contra ellos. Tantas naciones son tan viles como en el tiempo de Miqueas y se planea una calamidad. No creo que veamos mucho de la calamidad de Dios antes del Rapto, pero despu\u00e9s de eso, la calamidad cae como nunca antes, excepto el diluvio de No\u00e9. Eso ser\u00e1 en la Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
{{Malaqu\u00edas 2 v 17 Has fatigado a Jehov\u00e1 con tus palabras. Sin embargo, dec\u00eds: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 le hemos cansado?\u00bb Cuando dec\u00eds: \u201cTodo el que hace lo malo es bueno ante los ojos de Jehov\u00e1, y \u00c9l se complace en ellos\u201d, o \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Dios de justicia?\u201d hasta, cansa al Se\u00f1or. Todo el tiempo Dios quiere autenticidad, no pretensiones o exhibiciones piadosas. Creo que podemos extender las \u00abpalabras\u00bb al comportamiento, la actitud y las opiniones. Por supuesto, el pueblo y los sacerdotes objetaron diciendo: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 lo hemos cansado?\u00bb No vieron nada malo en sus acciones y opiniones, una indicaci\u00f3n de que eran complacientes y farisaicos, incluso ap\u00e1ticos. Cuando el Se\u00f1or respondi\u00f3 a su objeci\u00f3n en este vers\u00edculo, revel\u00f3 que tambi\u00e9n estaban creyendo una mentira y estaban actuando de manera corrupta. La comprensi\u00f3n de la justicia por parte de la gente estaba tan pervertida que pod\u00edan creer que todos los que estaban haciendo el mal eran buenos a los ojos de Dios. Hay dos facetas aqu\u00ed. El primero es donde cre\u00edan que el bien era el mal y el mal era el bien. El segundo error fue que Dios sabe que somos pecadores, y aunque ve que hacemos el mal, lo desechar\u00e1 y nos considerar\u00e1 buenos. Las personas que tienen estas actitudes en realidad se enga\u00f1an a s\u00ed mismas y, con el tiempo, creen que la mentira y el enga\u00f1o al que se adhieren son completamente la verdad. Eso significa que la injusticia se convierte en la forma normal de vivir. Debe haber sido as\u00ed en la \u00e9poca de Malaqu\u00edas.<\/p>\n
\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Dios de justicia?\u201d ellos preguntaron. (v 17) El mundo es un lugar muy injusto y los d\u00e9biles obtienen poca justicia, y en un n\u00famero cada vez mayor de lugares, los cristianos reciben poca o ninguna justicia. La gente no entiende la verdadera justicia porque la justicia est\u00e1 ligada a la verdad, y Jes\u00fas es LA VERDAD, por lo que la verdad real no se puede encontrar fuera del Se\u00f1or. Escuchamos expresiones como \u201cEl mundo es un lugar muy injusto\u201d o \u201cNo obtendr\u00e1s mucha justicia de los pol\u00edticos\u201d. Debe ser desconcertante vivir y no entender lo que sucede a nuestro alrededor. La persona inconversa a la que le quedan algunos remanentes de justicia en \u00e9l y en ella, debe sentirse desanimada. Los cristianos (bueno, algunos de ellos) saben que el mundo est\u00e1 empeorando porque las profec\u00edas de los \u00faltimos d\u00edas as\u00ed lo dicen, pero nuestra esperanza mira hacia el Se\u00f1or que nos librar\u00e1 de este presente siglo malo.<\/p>\n
LIDIAR CON LA INJUSTICIA<\/p>\n
Algunas personas son sensibles y eso no es malo. Sienten la injusticia como un cuchillo cortante. \u00bfC\u00f3mo se vive frente a la injusticia? \u00bfQu\u00e9 haces cuando te quitan tus bienes y te acusan falsamente? Creo que aqu\u00ed es cuando necesitamos reclamar la gracia de Dios. Mi gracia es suficiente para ti.<\/p>\n
No s\u00e9 si esto ayuda, pero algunos consejos que uso, y he recogido, –<\/p>\n
** Sepa que al final eres t\u00fa qui\u00e9n ganar\u00e1 porque usted est\u00e1 en el lado ganador. T\u00fa le perteneces a Jes\u00fas y \u00c9l es el Vencedor.<\/p>\n
** Recuerda que el Se\u00f1or conoce tu situaci\u00f3n y sabe que es posible que no enfrentes bien la injusticia. La palabra es confianza. Conf\u00eda en el Se\u00f1or y recibe Su gracia.<\/p>\n
** \u00bfRecuerdas qui\u00e9n fue el que dijo: \u201cNo tendr\u00e9 miedo. \u00bfQu\u00e9 me har\u00e1 el hombre? Estas son palabras muy sabias que Dios nos ha dado a trav\u00e9s de Pablo \u2013 {{Hebreos 13 v 5-8 Que vuestro car\u00e1cter est\u00e9 libre del amor al dinero, estando contentos con lo que ten\u00e9is, porque \u00c9l mismo ha dicho: \u201cNunca abandonar\u00e9 ti, ni te desamparar\u00e9 jam\u00e1s\u201d, de modo que con confianza decimos: \u201cEl Se\u00f1or es mi ayudador, no temer\u00e9. \u00bfQu\u00e9 me har\u00e1 el hombre? Acordaos de los que os guiaron, que os hablaron la palabra de Dios, y considerando el resultado de su conducta, imitad su fe. Jesucristo es el mismo ayer y hoy, s\u00ed y siempre.}}<\/p>\n
[En ese fant\u00e1stico pasaje subray\u00e9 cinco expresiones. No se mostrar\u00e1n en Sermon Central en el formato, pero est\u00e1n debajo.]<\/p>\n
1. \u201cEstar contento con lo que tienes\u201d: tambi\u00e9n significa estar contento con tu situaci\u00f3n incluso cuando la tormenta de la injusticia pasa por encima de tu cabeza.<\/p>\n
2. \u201cNunca te desamparar\u00e9, ni te desamparar\u00e9\u201d \u2013 La consistencia del Se\u00f1or nunca falla. \u00c9l es fiel hasta el momento de tu encuentro con \u00c9l.<\/p>\n
3. \u201cEl Se\u00f1or es mi ayudador, no temer\u00e9. \u00bfQu\u00e9 me har\u00e1 el hombre? \u2013 \u00bfNo es este el secreto? Estamos del lado del Se\u00f1or. Pertenecemos al Rey. El hombre s\u00f3lo puede hacer y legislar hasta donde el Se\u00f1or lo permite.<\/p>\n
4. \u201cTeniendo en cuenta el resultado de su conducta, imitad su fe\u201d. \u2013 Estudiar la vida del pueblo de Dios, no s\u00f3lo de los h\u00e9roes del Antiguo y Nuevo Testamento, sino de los hombres y mujeres destacados de la fe.<\/p>\n
5. \u201cJesucristo es el mismo ayer y hoy, s\u00ed y por los siglos\u201d \u2013 Concluimos con el fundamento m\u00e1s s\u00f3lido que podemos tener. Es el Se\u00f1or Jesucristo, El que es inmutable y siempre Fiel.<\/p>\n
Que Dios nos guarde a todos en estos d\u00edas dif\u00edciles y nos d\u00e9 Su paz. El Se\u00f1or los bendiga a todos.<\/p>\n
ronaldf@aapt.net.au<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
EXAMINEMOS LA INJUSTICIA EN EL MUNDO, Y LUEGO LA PERSPECTIVA DE DIOS INTRODUCCI\u00d3N AL TEMA En la KJV de la Biblia, {{1 John 1 v 9 dice: \u00abSi confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad\u00bb. En la versi\u00f3n de Holman dice: \u201cSi confesamos nuestros pecados, … Continuar leyendo \u00abExaminemos la injusticia en el mundo, y luego la perspectiva de Dios sobre ella\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-345","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=345"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/345\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}