Apocalipsis 8: 1 – 13<\/p>\n
No tocan nuestra canci\u00f3n<\/p>\n
1 Cuando abri\u00f3 el s\u00e9ptimo sello, hubo silencio en el cielo como por media hora. 2 Y vi a los siete \u00e1ngeles que estaban delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas. 3 Entonces vino otro \u00e1ngel, que ten\u00eda un incensario de oro, y se par\u00f3 junto al altar. Se le dio mucho incienso, para que lo ofreciera con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. 4 Y el humo del incienso, con las oraciones de los santos, subi\u00f3 delante de Dios de la mano del \u00e1ngel. 5 Entonces el \u00e1ngel tom\u00f3 el incensario, lo llen\u00f3 del fuego del altar y lo arroj\u00f3 a la tierra. Y hubo ruidos, truenos, rel\u00e1mpagos y un terremoto. 6 Entonces los siete \u00e1ngeles que ten\u00edan las siete trompetas se prepararon para tocar. 7 El primer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y sigui\u00f3 granizo y fuego, mezclados con sangre, y fueron arrojados a la tierra. Y se quem\u00f3 la tercera parte de los \u00e1rboles, y se quem\u00f3 toda la hierba verde. 8 Entonces el segundo \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y algo as\u00ed como una gran monta\u00f1a ardiendo en fuego fue arrojada al mar, y la tercera parte del mar se convirti\u00f3 en sangre. 9 Y muri\u00f3 la tercera parte de los seres vivientes que hab\u00eda en el mar, y fue destruida la tercera parte de las naves. 10 Entonces el tercer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y cay\u00f3 del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cay\u00f3 sobre la tercera parte de los r\u00edos y sobre las fuentes de las aguas. 11 El nombre de la estrella es Wormwood. La tercera parte de las aguas se convirti\u00f3 en ajenjo, y muchos hombres murieron a causa del agua, porque se hizo amarga. 12 Entonces el cuarto \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, de modo que la tercera parte de ellos se oscureci\u00f3. La tercera parte del d\u00eda no alumbraba, y lo mismo la noche. 13 Y mir\u00e9, y o\u00ed a un \u00e1ngel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: \u00a1Ay, ay, ay de los moradores de la tierra, a causa de los otros toques de trompeta de los tres \u00a1\u00e1ngeles que est\u00e1n a punto de sonar!”<\/p>\n
Ciertas cosas que ocurren en nuestra vida son apreciadas. Para ayudarnos a reflexionar sobre ese momento especial acumulamos ciertos art\u00edculos, como<\/p>\n
. Tu primer guante de b\u00e9isbol<\/p>\n
. El primer San Valent\u00edn que te regalan<\/p>\n
. Tu primera foto en el peri\u00f3dico<\/p>\n
. Un art\u00edculo de tu primer amor<\/p>\n
. Fotos de seres queridos<\/p>\n
. Tu primera biblia<\/p>\n
Otro elemento que podr\u00edamos conservar es una copia de una canci\u00f3n que te trae dulces recuerdos. \u00bfTienes una canci\u00f3n as\u00ed? Bueno, en el estudio de hoy vamos a repasar algunas canciones que no queremos escuchar. Los m\u00fasicos seleccionados por el Se\u00f1or van a tocar m\u00fasica aterradora.<\/p>\n
1 Cuando abri\u00f3 el s\u00e9ptimo sello, hubo silencio en el cielo durante aproximadamente media hora.<\/p>\n
El El s\u00e9ptimo sello es el \u00faltimo de los siete sellos que mantiene oculto el contenido del rollo. Ahora se puede conocer el contenido de este pergamino. Adem\u00e1s, el s\u00e9ptimo sello es de la naturaleza de los \u00faltimos tres sellos donde se enfoca la ‘Ira de Dios’. El quinto sello pide el derramamiento de la Ira de Dios. El sexto sello anuncia el estallido inminente de la Ira de Dios. Ahora, el s\u00e9ptimo y \u00faltimo sello representa el comienzo real de la ira de Dios en la forma de siete juicios de trompetas.<\/p>\n
El s\u00e9ptimo sello es cronol\u00f3gicamente paralelo a las ocurrencias en los primeros seis sellos (como hemos dicho). not\u00f3 que el sexto sello termina con la segunda venida y el juicio final. El s\u00e9ptimo sello no podr\u00eda seguir eso). Su contenido, por lo tanto, ocurre al mismo tiempo que los eventos en los primeros seis sellos, al mismo tiempo que los cuatro jinetes est\u00e1n cabalgando. Ayuda a explicar el significado del lenguaje apocal\u00edptico en el sello 6.<\/p>\n
Aqu\u00ed en Apocalipsis estamos viendo la historia actual desde el punto de vista del cielo. Cosas terribles han sucedido a lo largo de la historia y ahora descubrimos su origen. Si bien son el resultado de la pecaminosidad del hombre, tambi\u00e9n son el resultado de la actividad celestial<\/p>\n
Cada sello representa diferentes aspectos de las actividades de los hombres y de los juicios de Dios. Se abren uno tras otro simplemente porque no hay otra manera de abrirlos de manera deliberada, pero lo que est\u00e1 en el libro de los siete sellos es un registro general de la historia futura desde el tiempo de Juan en adelante, visto como un todo, pero conduciendo hasta el final. As\u00ed, la mayor parte de lo que se presenta ocurre en paralelo. Hasta cierto punto, los eventos se superponen entre s\u00ed.<\/p>\n
El silencio en el Cielo probablemente debe verse como uno de confianza y asombro a la luz de lo que proviene de \u00e9l. Como dice Jerem\u00edas en Lamentaciones 3.26, “bueno es esperar y esperar en silencio la liberaci\u00f3n del Se\u00f1or’. Los juicios de Dios est\u00e1n a punto de ser revelados en mayor medida, y las oraciones del pueblo de Dios est\u00e1n llegando a su cl\u00edmax y est\u00e1n a punto de ser contestadas. As\u00ed el Cielo espera en silencio expectante y at\u00f3nito. La apertura del s\u00e9ptimo sello resulta en el sonido de las siete trompetas. Entonces, las siete trompetas son contempor\u00e1neas con los siete sellos.<\/p>\n
Los primeros cinco sellos se refieren a la actividad del hombre a lo largo de la historia por mandato de Dios, este \u00faltimo hecho nos recuerda que Dios siempre tiene el control. De la misma manera, las primeras cinco trompetas representan los juicios directos m\u00e1s espec\u00edficos de Dios durante el mismo per\u00edodo. La historia est\u00e1 llena de juicios de Dios, destinados a llevar a los hombres al arrepentimiento. El sexto sello y las trompetas sexta y s\u00e9ptima describen la consumaci\u00f3n de la era.<\/p>\n
2 Y vi a los siete \u00e1ngeles que estaban delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas<\/p>\n
La siete \u00e1ngeles son los mencionados en 1.4 y 4.5. Han estado esperando este mismo momento. El sonido de las siete trompetas, como la apertura de los siete sellos de los que forman parte, har\u00e1 que los prop\u00f3sitos de Dios avancen. Al igual que los siete sellos, las trompetas se superponen entre s\u00ed, de modo que los eventos descritos en uno pueden ocurrir mientras otros suceden, aunque tambi\u00e9n en cierta medida de forma consecutiva. Anuncian p\u00fablicamente las pr\u00f3ximas acciones de Dios. El hecho de que sean siete indica la plenitud divina de los juicios que cubren.<\/p>\n
3 Entonces vino otro \u00e1ngel, que ten\u00eda un incensario de oro, y se puso de pie junto al altar. Se le dio mucho incienso para que lo ofreciera con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. 4 Y el humo del incienso, con las oraciones de los santos, subi\u00f3 delante de Dios de la mano del \u00e1ngel. 5 Entonces el \u00e1ngel tom\u00f3 el incensario, lo llen\u00f3 del fuego del altar y lo arroj\u00f3 a la tierra. Y hubo ruidos, truenos, rel\u00e1mpagos y un terremoto.<\/p>\n
El \u00e1ngel, que no se identifica, se encuentra en el altar celestial del incienso, listo para hacer su ofrenda ante Dios. El altar de oro del incienso est\u00e1 delante del trono, as\u00ed como el altar del incienso en el Tabern\u00e1culo estaba delante del velo detr\u00e1s del cual estaba el propiciatorio, el trono de Dios. El incienso se ofrece as\u00ed directamente a Dios. El incienso es una especia que produce un olor agradable cuando se quema. El prop\u00f3sito de una ofrenda de incienso era complacer a El Shaddai, Dios Todopoderoso, con la esperanza de que respondiera favorablemente a la petici\u00f3n de oraci\u00f3n de una persona.<\/p>\n
Los ‘santos’ se refiere a los creyentes. Algunos ense\u00f1an que solo los ‘creyentes vivos’ las oraciones se indican aqu\u00ed. Tenga en cuenta que John afirma que las oraciones son ‘todas’ los santos est\u00e1n en este altar. Algo para detenerse y pensar es \u00bfqu\u00e9 oraciones son estas? \u00bfSon oraciones totales de todos los santos a lo largo del tiempo o son oraciones espec\u00edficas? Creo que, como reflejo de los m\u00e1rtires debajo del altar, estas oraciones son oraciones sin respuesta por la venganza de Dios sobre las personas malvadas.<\/p>\n
Habiendo ofrecido el incienso quem\u00e1ndolo en el fuego sobre el altar, as\u00ed efectivamente asistiendo al pueblo de Dios, el \u00e1ngel llena el incensario con el fuego del altar, que ha sido usado para ofrecer las oraciones del pueblo de Dios, y lo arroja sobre la tierra, aplicando as\u00ed sus oraciones directa y asegurando su cumplimiento. Lo que suceder\u00e1 ahora en la tierra es la respuesta de Dios a las oraciones del pueblo de Dios. \u00c9l est\u00e1 a punto de llevar a cabo Sus justos juicios. En Ezequiel, el hombre vestido de lino que hab\u00eda sellado al pueblo de Dios para asegurar su protecci\u00f3n realiza una acci\u00f3n similar (Ezequiel 10.2). En ese caso, resultar\u00eda en la ejecuci\u00f3n de los justos juicios de Dios en la devastaci\u00f3n de la ciudad de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
‘Siguieron truenos, rel\u00e1mpagos, voces y un terremoto& #8217;. Como se mencion\u00f3 anteriormente en 4.5, los primeros tres indican algo de la gloria y el misterio de Dios. Declaran que algo muy importante est\u00e1 por suceder. A estos se agrega el terremoto para llamar la atenci\u00f3n sobre el hecho de que los juicios de Dios est\u00e1n en proceso y que habr\u00e1 eventos que sacudir\u00e1n la tierra. Los terremotos se representan en Apocalipsis como indicadores y recordatorios del juicio de Dios, y como parte de esos juicios.<\/p>\n
6 Entonces los siete \u00e1ngeles que ten\u00edan las siete trompetas se prepararon para tocar.<\/p>\n
>Al igual que los siete sellos, las trompetas se pueden dividir en dos ciclos. Al igual que los primeros cuatro sellos, las primeras cuatro trompetas son de naturaleza similar. De manera similar, las \u00faltimas tres trompetas son iguales como lo fueron los \u00faltimos tres sellos. As\u00ed como los tres sellos finales trataron con la ira de Dios, las tres trompetas finales tratar\u00e1n con una expresi\u00f3n intensificada de la ira de Dios, que son los tres ayes.<\/p>\n
Las trompetas se usaron para prop\u00f3sitos muy distintos. ;<\/p>\n
. Llamar al pueblo de Dios a unirse<\/p>\n
. Un llamado al arrepentimiento<\/p>\n
. Para anunciar Sentencia<\/p>\n
. Un llamado a la salvaci\u00f3n<\/p>\n
. Un llamado a la coronaci\u00f3n del rey<\/p>\n
Algunas personas creen que la s\u00e9ptima trompeta es el llamado con respecto a nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas’ \u00bfSegunda venida? Las trompetas indican claramente juicio en su lugar.<\/p>\n
Mientras que los seis sellos fueron solo indirectamente los juicios de Dios en el sentido de que involucraron las actividades de los hombres, estos son los juicios m\u00e1s directos que los acompa\u00f1an, m\u00e1s intensos y m\u00e1s devastadores. , y a\u00fan m\u00e1s restringido en efecto. \u00bfCu\u00e1ndo fueron liberados? – En los d\u00edas de Juan en adelante.<\/p>\n
Las ideas detr\u00e1s de las consecuencias de las siete trompetas se basan en cierta medida en las plagas de \u00c9xodo 7. F\u00edjate en las comparaciones<\/p>\n
1. Granizo y fuego mezclado con sangre se compara con la s\u00e9ptima plaga (\u00c9xodo 9.22),<\/p>\n
2. el mar convertido en sangre se compara con la primera plaga, al igual que el agua no potable (\u00c9xodo 7.17)<\/p>\n
3. La oscuridad que sigue al cuarto toque de trompeta se compara con la novena plaga (\u00c9xodo 10.21)<\/p>\n
4. Las langostas son paralelas a \u00c9xodo 10.4.<\/p>\n
As\u00ed como Dios se estaba preparando para una gran liberaci\u00f3n de Su pueblo, y para guiarlos a la tierra prometida, ahora se ve a Dios preparando una nueva y mayor liberaci\u00f3n para Su pueblo y los est\u00e1 conduciendo a la Tierra Prometida celestial.<\/p>\n
Es muy probable que veamos las primeras cuatro trompetas como resultado de la liberaci\u00f3n de los ‘vientos’ por los cuatro \u00e1ngeles de 7.1. Estos vientos han de ser soltados para realizar su obra en la tierra con consecuencias devastadoras. Cada uno libera algo que afecta a una parte de la humanidad. Cada ocurrencia de tales eventos puede verse como el trabajo continuo de estos ‘vientos’ de Dios.<\/p>\n
7 El primer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y sigui\u00f3 granizo y fuego, mezclados con sangre, y fueron arrojados a tierra. Y se quem\u00f3 la tercera parte de los \u00e1rboles, y se quem\u00f3 toda la hierba verde.<\/p>\n
Se ha soltado el primer viento de tierra, afectando espec\u00edficamente a los \u00e1rboles (7.1). En \u00c9xodo 9.24 hubo ‘granizo y fuego mezclado con granizo’ y las plantas de la tierra fueron heridas (\u00c9xodo 9.31-32), indicando una gran tormenta con granizo y rel\u00e1mpagos y posiblemente rayos, y los incendios resultantes quemaron \u00e1rboles y vegetaci\u00f3n.<\/p>\n
Toda esta imagen sugiere una procesi\u00f3n de grandes tormentas, sus efectos devastadores que resultan en pestilencia y muerte, y la menci\u00f3n de fuego y azufre enfatiza que deben ser vistos como un juicio de Dios<\/p>\n
La menci\u00f3n de sangre contra pestilencia en Ezequiel cap\u00edtulo 14 se refiere a la ‘muerte’ e incluye los efectos de la tormenta, ya que causa muerte y destrucci\u00f3n. La pestilencia y la muerte est\u00e1n \u00edntimamente relacionadas, “O si enviare pestilencia a esa tierra, y derramare sobre ella Mi furor en sangre, y talar\u00e9 de ella hombres y animales,”<\/p>\n
Tormentas tan grandes y devastadoras, y enormes incendios causados por rel\u00e1mpagos y rayos, que quemaron franjas de campo, ocurrieron en la \u00e9poca de Juan y han ocurrido a lo largo de la historia, y continuar\u00e1n haci\u00e9ndolo, cobrando un n\u00famero de muertos a veces de gran magnitud. aunque no muchos han llegado a esta magnitud. Aqu\u00ed aprendemos que tales tormentas deben verse a su manera como juicios de Dios, como la liberaci\u00f3n de los vientos de la tierra, un paso m\u00e1s hacia la segunda venida de Cristo y un recordatorio de ella. Sin duda habr\u00e1 m\u00e1s. Cada una de estas graves cat\u00e1strofes en la naturaleza es un indicador del final. Todo el mensaje de Apocalipsis es que, por mucho que las cosas parezcan estar fuera de control, Dios tiene el control y lleva a cabo Sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
‘Y la tercera parte de la tierra (o \u00e1rea terrestre) fue quemada y la tercera parte de los \u00e1rboles fue quemada, y toda la hierba verde fue quemada". Este es un lenguaje apocal\u00edptico para resaltar la gravedad de la situaci\u00f3n y es un aumento deliberado de ‘la cuarta parte’ en Apocalipsis 6.8, destacando un aumento a\u00fan mayor de la muerte y la devastaci\u00f3n a trav\u00e9s de estos grandes incendios y tormentas en las \u00e1reas donde ocurren.<\/p>\n
Dios hubiera tenido justificaci\u00f3n para destruir todo, pero lo limita a un tercio. Tanto la naturaleza como el hombre son vistos como controlados por Dios. Puede verse como algo que ocurre con el tiempo, sin que la devastaci\u00f3n ocurra toda a la vez. La menci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de los \u00e1rboles y la hierba enfatiza que habr\u00e1 escasez tanto para los hombres como para las bestias.<\/p>\n
8 Entonces el segundo \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y algo como una gran monta\u00f1a ardiendo en fuego fue arrojada al mar. , y la tercera parte del mar se convirti\u00f3 en sangre. 9 Y muri\u00f3 la tercera parte de los seres vivientes que hab\u00eda en el mar, y fue destruida la tercera parte de las naves.<\/p>\n
El segundo viento del cielo afecta al mar (7.1). No se nos dice qu\u00e9 mar est\u00e1 involucrado, (‘in Spirit’ John podr\u00eda estar en cualquier parte), pero la descripci\u00f3n puede ser de un meteoro o asteroide que se estrella contra la tierra produciendo una gran devastaci\u00f3n e incluso cambiando el color del mar. Al chocar contra el mar se evitan sus peores efectos, pero sigue causando una gran devastaci\u00f3n a su alrededor.<\/p>\n
Posiblemente no se vea tan extendido como los primeros desastres, ya que afecta a un solo mar, pero es m\u00e1s profundo en intensidad. Los juicios de Dios a veces son generalizados y, a veces, m\u00e1s profundos en intensidad. Es posible que no podamos identificar si un evento de este tipo que cumple con todos estos criterios ha ocurrido espec\u00edficamente en la historia (gran parte de la historia est\u00e1 en blanco para nosotros), pero s\u00ed sabemos de la devastaci\u00f3n causada por meteoritos y otros objetos espaciales, algunos de los cuales han causado una devastaci\u00f3n bastante considerable, y hay registros tempranos de tales eventos. Una vez m\u00e1s ‘la tercera parte’ es lenguaje apocal\u00edptico para gran devastaci\u00f3n.<\/p>\n
10 Entonces el tercer \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y cay\u00f3 del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cay\u00f3 sobre la tercera parte de los r\u00edos y sobre las fuentes de las aguas. 11 El nombre de la estrella es Wormwood. La tercera parte de las aguas se convirti\u00f3 en ajenjo, y muchos hombres murieron a causa del agua, porque se torn\u00f3 amarga.<\/p>\n
El tercer viento del cielo afecta la tierra (la tierra) (7.1). En Jerem\u00edas 9:13-15, Dios declar\u00f3 acerca de los que hab\u00edan dejado Su ley y andado en el camino de Balaam, ‘He aqu\u00ed, yo dar\u00e9 de comer a este pueblo ajenjo, y les dar\u00e9 a beber aguas de hiel’ y en Jerem\u00edas 15.6 Dios declara de los falsos profetas de Jerusal\u00e9n, ‘los alimentar\u00e9 con ajenjo, y les har\u00e9 beber agua de hiel’. As\u00ed, el participar del ajenjo es un juicio reconocido de Dios porque los hombres han abandonado Sus caminos.<\/p>\n
Esto se cumpli\u00f3 en el caso de Jerem\u00edas al llevar al exilio en Babilonia al pueblo de Jud\u00e1 e Israel, descrito en Lamentaciones 3.15 como, ‘me ha llenado de amargura, me ha saciado de ajenjo’. Su destierro fue algo sumamente amargo de tragar, y fue como beber ajenjo y hiel. As\u00ed que este juicio tiene en mente el castigo de Dios por la desobediencia a Su ley ya Su palabra y las amargas experiencias que resultan. Debido a que la gente rechaza Su palabra, ‘beber\u00e1’ agua amarga y mortal, en otras palabras, experimentar\u00e1n cosas amargas, incluida la muerte, como resultado de la actividad celestial.<\/p>\n
Tenga en cuenta que el nombre de la estrella se llama ‘Ajenjo’. No hay evidencia hist\u00f3rica de que alguna estrella tenga este nombre. El ajenjo es una hierba medicinal que se utiliza para disipar los gusanos de los intestinos. Es muy amargo.<\/p>\n
Puede haber aqu\u00ed un contraste intencionado con el cap\u00edtulo 7.17 donde las fuentes de aguas de vida son espirituales. As\u00ed, como sucedi\u00f3 con los exiliados, el ajenjo y la amargura pueden verse en gran medida como espirituales y no f\u00edsicos, una amargura de mente y coraz\u00f3n, como resultado de experiencias amargas. Aqu\u00ed la Escritura ilustra la contaminaci\u00f3n de los suministros de agua. No hay manantiales de agua viva sino solo muerte.<\/p>\n
Como ‘estrellas fugaces’ son regularmente \u00e1ngeles en el libro de Apocalipsis. Esto es lo que debe parecer m\u00e1s probable aqu\u00ed. Por lo tanto, es m\u00e1s probable que veamos en esto la actividad de un \u00e1ngel ca\u00eddo, descrita en parte en t\u00e9rminos que recuerdan las plagas de Egipto. Si esto es as\u00ed, puede volver a verse como algo que sucede durante un per\u00edodo de tiempo. Es que un \u00e1ngel ca\u00eddo desciende y contin\u00faa provocando ciertos efectos que resultan en amargura en el esp\u00edritu de los hombres. Juan no est\u00e1 pensando en sucesos en un futuro lejano, porque est\u00e1 anticipando la pr\u00f3xima venida del Se\u00f1or. Pero nosotros, que vemos las cosas desde una perspectiva diferente, tenemos derecho a ver las cosas de manera diferente, y posiblemente como algo que vuelve a ocurrir. La historia est\u00e1 llena de esta actividad del \u00e1ngel ca\u00eddo.<\/p>\n
Si bien la contaminaci\u00f3n f\u00edsica a trav\u00e9s de las actividades pecaminosas del hombre puede estar en mente, aprendemos aqu\u00ed que probablemente tambi\u00e9n sea visto como resultado de Los juicios de Dios resultando en almas angustiadas, as\u00ed como en cuerpos angustiados, como ‘bebiendo ajenjo’ est\u00e1 en Lamentaciones. Un mundo contaminado deber\u00eda recordarnos la contaminaci\u00f3n en las almas de los hombres, y Dios lo permite para despertarnos a nuestra necesidad de \u00c9l.<\/p>\n
As\u00ed que las primeras tres trompetas est\u00e1n relativamente localizadas y hablan de actividades devastadoras en la naturaleza en esas \u00e1reas, incluyendo posiblemente la ca\u00edda de un meteorito y otras cat\u00e1strofes naturales, y la actividad angelical y la fuerte contaminaci\u00f3n del medio ambiente del hombre, causando amargura en las almas de los hombres. Cuando estas cosas ocurren, dice Juan, (y han ocurrido muchas veces a lo largo de la historia) deben ser reconocidas como parte de los juicios de Dios, como llamados al arrepentimiento y a volverse a Dios, y como recordatorios de que Cristo es volviendo otra vez.<\/p>\n
12 Entonces el cuarto \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, de modo que la tercera parte de ellos se oscureci\u00f3. La tercera parte del d\u00eda no alumbr\u00f3, y lo mismo la noche.<\/p>\n
Esto conecta directamente con la descripci\u00f3n bajo el sexto sello antes comentada, que ver. El lenguaje retrata v\u00edvidamente tiempos de incertidumbre y angustia. As\u00ed, mientras que al principio parece que son los cielos los que est\u00e1n afectados, en realidad es la tierra. Est\u00e1 indicando repercusiones en la tierra. Esto se confirma por el hecho de que este es el cuarto viento de la tierra. Sopla en la tierra. Las descripciones de los cuerpos celestes son como se ven desde la tierra.<\/p>\n
Est\u00e1 describiendo un per\u00edodo en el que los hombres est\u00e1n al borde del agotamiento y viven con gran temor (un fen\u00f3meno no tan inusual en la historia) .<\/p>\n
Ha ocurrido a trav\u00e9s de las edades. La historia est\u00e1 tristemente salpicada de actividades de hombres que han hecho parecer a los afectados como si los mismos cielos estuvieran siendo afectados. Puede profundizarse a medida que pasa el tiempo. Pero una vez m\u00e1s se nos recuerda que es parte de los juicios de Dios sobre un mundo pecador, y un llamado continuo al arrepentimiento<\/p>\n
‘La tercera parte del sol fue herida, y la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas, para que la tercera parte de ellas se oscurezca, y el d\u00eda no resplandezca por la tercera parte de \u00e9l, y la noche de la misma manera.’ N\u00f3tese c\u00f3mo es la tierra la que se ve afectada, y la duraci\u00f3n de los d\u00edas y las noches. Habr\u00e1 oscurecimiento en la tierra, y la duraci\u00f3n de los d\u00edas y las noches se ver\u00e1 alterada. Tales cosas pueden suceder cuando hay grandes cat\u00e1strofes naturales. Puede indicar que la luz del sol y la luna est\u00e1n disminuyendo seg\u00fan se ven desde partes de la tierra (por ejemplo, por el humo, las cenizas y las nubes). Estaba viendo History Chanel y hablaba de un invierno nuclear. A causa de la lluvia radiactiva todo se oscureci\u00f3.<\/p>\n
13 Y mir\u00e9, y o\u00ed un \u00e1ngel que volaba por en medio del cielo, diciendo a gran voz: “Ay, ay, ay de los habitantes de la tierra, a causa de los toques restantes de la trompeta de los tres \u00e1ngeles que est\u00e1 para sonar!”<\/p>\n
El \u00e1guila volando en el cielo presumiblemente se refiere a la criatura viviente que estaba en forma de un \u00e1guila voladora (4.7). (Cuando un \u00e1guila voladora se describe espec\u00edficamente anteriormente en el libro, seguramente no es necesario buscar en otra parte). As\u00ed como los seres vivientes fueron los que enviaron a los cuatro jinetes, as\u00ed uno de ellos es el que declara los males de la tierra. Se est\u00e1n preparando las \u00faltimas tres trompetas, y se da una indicaci\u00f3n de lo terrible que resultar\u00e1, al lado de lo cual lo que ha sucedido antes ser\u00e1 como nada. Los ayes est\u00e1n sobre los ‘moradores de la tierra’, un t\u00e9rmino usado regularmente en Apocalipsis de los no cristianos. Los cristianos est\u00e1n sellados contra ellos.<\/p>\n
El hecho de que las \u00faltimas tres trompetas se describan como ‘ayes’ en contraste con el resto, enfatiza su horror y el hecho de que las agencias sobrenaturales est\u00e1n m\u00e1s involucradas. Es decir que lo que se ha descrito anteriormente no es nada comparado con lo que ahora se va a describir. Aqu\u00ed tenemos una intensificaci\u00f3n de todo lo que se ha descrito antes, pero tomando la forma de un ataque espiritual directo.<\/p>\n
Uno pensar\u00eda que alguien estar\u00eda gritando ahora ‘\u00a1Para la m\u00fasica!’ Pero ahora, debido a los pecados de la humanidad, la misma vieja canci\u00f3n se reproduce una y otra vez.<\/p>\n
Mencion\u00e9 que la estrella fugaz es probablemente espiritual y no una estrella real que cae a la tierra. Mirando estos eventos catastr\u00f3ficos tengo un problema. S\u00e9 que nuestro Gran Dios puede hacer cualquier cosa, pero los eventos descritos aqu\u00ed parecer\u00edan tener que destruirlo todo por completo y no ser selectivo en su da\u00f1o. Leemos acerca de una gran monta\u00f1a y una estrella que caen a la tierra. Cualquiera de los dos destruir\u00eda totalmente al hombre y la tierra. El ajenjo es una hierba que en la mayor\u00eda de los casos no mata a nadie, especialmente si la mezclas con agua, aunque es bastante amarga.<\/p>\n
Entonces, me gustar\u00eda compartir contigo lo que veo que sucede aqu\u00ed es espiritual . Entonces, veremos estos vers\u00edculos nuevamente y les dar\u00e9 una escritura para respaldar mi posici\u00f3n.<\/p>\n
Veamos primero la afirmaci\u00f3n –La tercera parte de los \u00e1rboles fueron quemados . Los \u00e1rboles son l\u00edderes. Leemos en el libro de Jueces 9: “Y cuando se lo dijeron a Jotham, \u00e9l fue y se par\u00f3 en la cima del monte Gerizim, y alz\u00f3 su voz, y clam\u00f3, y les dijo: O\u00eddme, vosotros, hombres de Siquem, para que Dios os oiga. Los \u00e1rboles salieron en un tiempo para ungir un rey sobre ellos; y dijeron al olivo: Reina sobre nosotros. Pero el olivo les dijo: \u00bfDebo dejar mi grosura, con la cual por m\u00ed honran a Dios y al hombre, y van a ser exaltados sobre los \u00e1rboles?<\/p>\n
Las palabras ‘quemado’ significa ‘irritar o inflamar’ ;.’Para endurecer o impactar’. Entendemos que esto es como lo encontramos en el libro de 2 Reyes 17: 14, “Sin embargo, no quisieron o\u00edr, sino que endurecieron su cerviz, como la cerviz de sus padres, que no creyeron en Jehov\u00e1 su Dios. .<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, leemos sobre la hierba verde. Sabes que el color verde habla de vida vibrante mientras que la hierba se refiere a las personas. Mira estas porciones de las Escrituras.<\/p>\n
. Job 8: “(Porque nosotros somos de ayer, y nada sabemos porque nuestros d\u00edas sobre la tierra son una sombra:) \u00bfNo te ense\u00f1ar\u00e1n, y te hablar\u00e1n, y sacar\u00e1n palabras de su coraz\u00f3n? \u00bfPuede crecer el junco? sin fango? \u00bfPuede crecer la bandera sin agua? Mientras est\u00e1 todav\u00eda en su verdor, y no cortada, se seca antes que cualquier otra hierba. As\u00ed son los caminos de todos los que se olvidan de Dios; y perecer\u00e1 la esperanza del hip\u00f3crita, cuya esperanza ser\u00e1 ra\u00edda, y cuya confianza ser\u00e1 como tela de ara\u00f1a. Sobre su casa se apoyar\u00e1, y no permanecer\u00e1; la asir\u00e1, pero no durar\u00e1. Es verde delante del sol, y su rama brota en su jard\u00edn.<\/p>\n
. Apocalipsis 9; 4,” Y les fue mandado que no da\u00f1aran la hierba de la tierra, ni ninguna cosa verde, ni ning\u00fan \u00e1rbol; pero s\u00f3lo aquellos hombres que no tienen el sello de Dios en sus frentes.<\/p>\n
. Isa\u00edas 40, “Dijo la voz: Llorad. Y \u00e9l dijo: \u00bfQu\u00e9 he de llorar? Toda carne es hierba, y todo su bien es como la flor del campo: La hierba se seca, la flor se marchita: mas la palabra de nuestro Dios permanecer\u00e1 para siempre<\/p>\n
Los montes significan cosas celestiales (que tambi\u00e9n fueron llamados los m\u00e1s altos), por lo tanto el amor y la caridad, y por lo tanto los bienes del amor y la caridad, que son celestiales. Y en sentido contrario tambi\u00e9n se llaman montes los que son vanidosos y gloriosos; y por lo tanto una monta\u00f1a representa el amor mismo a uno mismo.<\/p>\n
La monta\u00f1a y la estrella se refieren a Lucifer.<\/p>\n
. Zacar\u00edas 3:1, “Y me mostr\u00f3 a Josu\u00e9 el sumo sacerdote de pie delante del \u00e1ngel de Jehov\u00e1, y a Satan\u00e1s de pie a su diestra para resistirlo. Y Jehov\u00e1 dijo a Satan\u00e1s: Jehov\u00e1 te reprenda, oh Satan\u00e1s; incluso el SE\u00d1OR que ha escogido a Jerusal\u00e9n te reprenda: \u00bfno es esto un tiz\u00f3n arrebatado del fuego?<\/p>\n
. Zacar\u00edas 4:7, “\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, oh gran monte? Delante de Zorobabel te convertir\u00e1s en llanura, y \u00e9l sacar\u00e1 su piedra angular con aclamaciones, clamando: Gracia, gracia a ella.<\/p>\n
. Jerem\u00edas 51: 35, \u201cHe aqu\u00ed, yo estoy contra ti, oh monte destruidor, dice Jehov\u00e1, que destruyes toda la tierra; y extender\u00e9 sobre ti mi mano, y te har\u00e9 rodar de las pe\u00f1as, y te te har\u00e9 monte quemado.<\/p>\n
Leeremos acerca de la bestia que sale del ‘mar’. Esto se refiere a personas, lenguas y naciones.<\/p>\n
. Apocalipsis 13, “Y me par\u00e9 sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que ten\u00eda siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cuernos diez diademas, y sobre sus cabezas el nombre de blasfemia .<\/p>\n
. Apocalipsis 17, “Y me dijo: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.<\/p>\n
. Apocalipsis 20, “Y saldr\u00e1 para enga\u00f1ar a las naciones que est\u00e1n sobre los cuatro \u00e1ngulos de la tierra, Gog y Magog, para juntarlos para la batalla; el n\u00famero de los cuales es como la arena del mar.<\/p>\n
El mar convertido en sangre tiene que ver con el Sacrificio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. \u00c9l dio Su vida y derram\u00f3 Su sangre. La tradici\u00f3n de la Sagrada Sangre de Cristo, el \u00faltimo cordero sacrificado, como medio de redenci\u00f3n de toda la raza humana, destaca la importancia de este elemento f\u00edsico vital en nuestra comprensi\u00f3n de nosotros mismos, nuestros sistemas de creencias y nuestras habilidades para sanar. y ser sanado. Aparte de la pr\u00e1ctica del chivo expiatorio (tema de otros an\u00e1lisis), el significado de la sangre como un compromiso profundo tambi\u00e9n se percibe f\u00e1cilmente a trav\u00e9s del ritual de promesas o votos de sangre v\u00e1lidos y significativos.<\/p>\n
. Oseas 6, “Dentro de dos d\u00edas nos dar\u00e1 vida; al tercer d\u00eda nos resucitar\u00e1, y viviremos delante de \u00e9l.<\/p>\n
. Zacar\u00edas 13, “Y har\u00e9 pasar la tercera parte por el fuego, y los refinar\u00e9 como se refina la plata, y los probar\u00e9 como se prueba el oro: invocar\u00e1n mi nombre, y los oir\u00e9: yo dir\u00e1n: Pueblo m\u00edo es; y dir\u00e1n: Jehov\u00e1 es mi Dios.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, observe el vers\u00edculo – Y muri\u00f3 la tercera parte de los seres vivientes que hab\u00eda en el mar’. Criaturas terrenales significa humanos<\/p>\n
Santiago 1: 17-18” Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, sin mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n. De su propia voluntad nos engendr\u00f3 con la palabra de verdad, para que seamos como primicias de sus criaturas ”<\/p>\n
Apocalipsis 3, “Y al \u00e1ngel de la iglesia en Sardis escribe; Estas cosas dice el que tiene los siete Esp\u00edritus de Dios, y las siete estrellas; Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y est\u00e1s muerto. son embajadores que promueven la falsa doctrina<\/p>\n
Job 9: Pasaron como naves ligeras, como \u00e1guila que se apresura a la presa.<\/p>\n
Isa\u00edas 18” que env\u00eda embajadores en veloces botes r\u00edo abajo. \u00a1Vayan, veloces mensajeros! Lleva un mensaje a un pueblo alto y de piel suave, que es temido en todas partes por sus conquistas y destrucci\u00f3n, y cuya tierra est\u00e1 dividida por r\u00edos.<\/p>\n
Mateo 23, “\u00a1Ay de vosotros! \u00a1Escribas y fariseos, hip\u00f3critas! porque rode\u00e1is mar y tierra para hacer un pros\u00e9lito, y una vez hecho, le hac\u00e9is hijo del infierno dos veces m\u00e1s que vosotros.<\/p>\n
Como he dicho, la gran estrella cay\u00f3 del cielo, ardiendo como un antorcha se refiere a Satan\u00e1s.<\/p>\n
Ezequiel 28: “T\u00fa eres el querub\u00edn grande, protector; y te he puesto as\u00ed: t\u00fa estabas sobre el santo monte de Dios; has andado arriba y abajo en medio de las piedras de fuego. Por la multitud de tus mercader\u00edas se han llenado de violencia en medio de ti, y has pecado; por tanto, te arrojar\u00e9 por profano del monte de Dios, y te destruir\u00e9, querub\u00edn protector, de en medio del piedras de fuego<\/p>\n
A lo largo de la biblia ‘r\u00edos’ son la fuente de vida del alimento. La mayor\u00eda de las civilizaciones se establecieron cerca de los r\u00edos.<\/p>\n
Salmo 1: 3, “Y ser\u00e1 como \u00e1rbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo; su hoja tampoco se marchitar\u00e1; y todo lo que hace prosperar\u00e1.<\/p>\n
. Ezequiel 36, “Profetiza, pues, acerca de la tierra de Israel, y di a los montes ya los collados, a los r\u00edos ya los valles: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or; He aqu\u00ed, he hablado en mi celo y en mi furor, porque hab\u00e9is llevado la verg\u00fcenza de las naciones.<\/p>\n
Habacuc 3 , “\u00bfSe disgust\u00f3 Jehov\u00e1 contra los r\u00edos? \u00bfFue tu ira contra los r\u00edos? fue tu ira contra el mar, que montaste en tus caballos y en tus carros de salvaci\u00f3n<\/p>\n
Sobre los manantiales de agua se refiere a Refresco y Satisfacci\u00f3n.<\/p>\n
Isa\u00edas 35, “ ;Y el sequedal se convertir\u00e1 en estanque, y el sequedal en manantiales de aguas; en la morada de los dragones, donde cada uno se pone, ser\u00e1 hierba con ca\u00f1as y juncos.<\/p>\n
Isa\u00edas 41, “ Abrir\u00e9 r\u00edos en las alturas, y fuentes en medio de los valles; convertir\u00e9 el desierto en estanques de aguas, y la tierra seca en manantiales de aguas.<\/p>\n
Isa\u00edas 49, “Ellos no tendr\u00e1 hambre ni sed; ni el calor ni el sol los herir\u00e1: porque el que tiene misericordia de ellos los guiar\u00e1, aun a manantiales de agua los guiar\u00e1.<\/p>\n
El nombre de la estrella es Ajenjo que significa ‘ Amargo’ [Predicaci\u00f3n falsa]<\/p>\n
Jerem\u00edas 9:14 a 15 \u00abSino que (ellos) anduvieron conforme a la imaginaci\u00f3n de su propio coraz\u00f3n, y conforme a los Baalim, que sus padres les ense\u00f1aron; Por tanto, as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: el Dios de Israel; he aqu\u00ed, yo les dar\u00e9 de comer aun a este pueblo, con AJENJO, y les dar\u00e9 de BEBER AGUA de hiel<\/p>\n
Jerem\u00edas 23:15 Por tanto, as\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos acerca de los profetas; He aqu\u00ed, yo les dar\u00e9 de comer Ajenjo, y les har\u00e9 BEBER AGUA de hiel; porque de los profetas de Jerusal\u00e9n ha salido la profanaci\u00f3n a toda la tierra.\u201d<\/p>\n
La gente morir\u00e1 en sus pecados porque han sido enga\u00f1ado por falsos profetas. Recuerde que nuestro Santo Dios le dijo a Ad\u00e1n que el d\u00eda que comiera del fruto del \u00e1rbol del conocimiento en el jard\u00edn morir\u00eda. Cuando comi\u00f3 el fruto, muri\u00f3 espiritualmente y despu\u00e9s de muchos a\u00f1os morir\u00eda f\u00edsicamente.<\/p>\n
G\u00e9nesis 2, “Y mand\u00f3 Jehov\u00e1 Dios al hombre, diciendo: De todo \u00e1rbol del huerto podr\u00e1s comer libremente; mas del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal , no comer\u00e1s de \u00e9l, porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s.<\/p>\n
G\u00e9nesis 5, “Y fueron todos los d\u00edas que vivi\u00f3 Ad\u00e1n novecientos treinta a\u00f1os; y muri\u00f3.<\/p>\n
Lo averiguaremos en nuestro estudio del Apocalipsis del sol y la luna del que habla el libro de G\u00e9nesis cap\u00edtulo 37. Se refiere a la naci\u00f3n de Israel. Los falsos maestros tambi\u00e9n impactar\u00e1n a la naci\u00f3n de Israel con sus mentiras.<\/p>\n
“Y Jos\u00e9 tuvo un sue\u00f1o, y lo cont\u00f3 a sus hermanos; y ellos lo odiaron a\u00fan m\u00e1s. Y \u00e9l les dijo: O\u00edd, os ruego, este sue\u00f1o que he so\u00f1ado. Porque he aqu\u00ed, est\u00e1bamos atando gavillas en el campo, y he aqu\u00ed mi gavilla se levant\u00f3 y tambi\u00e9n se puso derecha; y he aqu\u00ed, vuestras gavillas estaban alrededor, e hicieron reverencia a mi gavilla. Y sus hermanos le dijeron: \u00bfEn verdad reinar\u00e1s t\u00fa sobre nosotros? \u00bfO en verdad te ense\u00f1orear\u00e1s de nosotros? Y lo odiaban a\u00fan m\u00e1s por sus sue\u00f1os y por sus palabras. Y so\u00f1\u00f3 otro sue\u00f1o m\u00e1s, y lo cont\u00f3 a sus hermanos, y dijo: He aqu\u00ed, he so\u00f1ado un sue\u00f1o m\u00e1s; y he aqu\u00ed, el sol y la luna y las once estrellas me rindieron homenaje.”<\/p>\n
‘La tercera parte de las estrellas’ son los \u00e1ngeles que se unieron a Satan\u00e1s en su rebeli\u00f3n. Apocalipsis 12, “Y su cola arrastr\u00f3 la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arroj\u00f3 sobre la tierra; y el drag\u00f3n se par\u00f3 delante de la mujer que estaba para dar a luz, para devorar a su hijo tan pronto como naci\u00f3.<\/p>\n
La luz [la Verdad de Dios] siempre involucra la eliminaci\u00f3n de las tinieblas<\/p>\n
Efesios 4:18, “El entendimiento est\u00e1 entenebrecido, alienado de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su coraz\u00f3n.<\/p>\n
En nuestro \u00faltimo estudio leemos c\u00f3mo nuestro Santo Maestro y Rey, nuestro Se\u00f1or Jesucristo escoger\u00e1 a 144.000 jud\u00edos evangelistas para servirle. Para no quedarse atr\u00e1s, Satan\u00e1s va a enviar a sus embajadores.<\/p>\n
Entonces, para ponerlo todo junto, vemos que esta profec\u00eda parece describir la expulsi\u00f3n de Satan\u00e1s del cielo. Es arrojado a la Tierra con un tercio de los \u00e1ngeles, que se hab\u00edan rebelado y ahora son sus demonios. Ellos atacan activamente a la comunidad cristiana, que comprende un tercio de las personas en la Tierra, vomitando su veneno venenoso usando un mensaje falso dise\u00f1ado para pervertir y falsificar el verdadero evangelio y el verdadero mensaje del Reino de DIOS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Apocalipsis 8: 1 – 13 No tocan nuestra canci\u00f3n 1 Cuando abri\u00f3 el s\u00e9ptimo sello, hubo silencio en el cielo como por media hora. 2 Y vi a los siete \u00e1ngeles que estaban delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas. 3 Entonces vino otro \u00e1ngel, que ten\u00eda un incensario de oro, y se … Continuar leyendo \u00abNo Tocan Nuestra Canci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34590","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34590"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34590\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}