\u00a1Hora del espect\u00e1culo!<\/p>\n
Mateo 6:1-18<\/p>\n
En los vers\u00edculos anteriores del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas’ \u00e9nfasis en c\u00f3mo los escribas y fariseos hab\u00edan fallado en ense\u00f1ar el consejo de Dios completo y previsto. Hab\u00edan torcido las Escrituras y reemplazado la justicia de Dios con sus propias normas de justicia. Vimos que claramente hab\u00edan visto que nadie pod\u00eda guardar la Ley tal como est\u00e1 escrita literalmente, al menos ning\u00fan hombre ca\u00eddo, eso es. En este grado, estaban en lo correcto. As\u00ed que Jes\u00fas parece ser duro cuando dice que la justicia que espera de nosotros debe exceder la de los fariseos y escribas. As\u00ed es Jes\u00fas’ comento que cualquiera que ense\u00f1e a alguien a quebrantar lo m\u00ednimo de la Escritura ser\u00e1 llamado m\u00ednimo. \u00c9l pronuncia una bendici\u00f3n sobre aquellos que ense\u00f1an y HACEN todo lo que est\u00e1 escrito en la Ley. Ser\u00e1n llamados grandes. El problema es identificar si una sola persona ser\u00e1 grande en el Reino de Dios aparte de Jes\u00fas, quien ense\u00f1\u00f3 y guard\u00f3 la Palabra de Dios.<\/p>\n
Pensamos en uno de los fundadores de la Iglesia Metodista Unida, John Wesley, quien cre\u00eda que uno pod\u00eda lograr la santificaci\u00f3n perfecta en esta vida, es decir, hacer y ense\u00f1ar cada uno de los mandamientos con un coraz\u00f3n y una motivaci\u00f3n perfectos. Pens\u00f3 que hab\u00eda encontrado un pu\u00f1ado despu\u00e9s de muchos a\u00f1os, pero pronto tuvo que raspar la mayor\u00eda de ellos del rollo perfecto. Es importante que nunca se haya incluido a s\u00ed mismo en esa lista.<\/p>\n
Deber\u00edamos haber aprendido la lecci\u00f3n en este punto de que la \u00fanica forma en que podemos estar completos es estar completos en Jesucristo y Su justicia. Es solo por nuestra identificaci\u00f3n con \u00c9l que podemos estar en la presencia del Padre.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 6, hay un cambio en el \u00e9nfasis de la deficiencia de la doctrina de los fariseos a la deficiencia de su pr\u00e1ctica. La primera en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos es que los fariseos que dec\u00edan ser ortodoxos estaban lejos de ser ortodoxos. El segundo que discutiremos hoy se llama “ortopraxia” o pr\u00e1ctica correcta. Hay un tercer t\u00e9rmino llamado “orthopathos” o correcta pasi\u00f3n o motivaci\u00f3n. Aqu\u00ed fue donde los escribas y fariseos fallaron por completo.<\/p>\n
El juda\u00edsmo farisaico se basaba en tres pilares. Estos pilares eran la limosna (dar caridad), la oraci\u00f3n y el ayuno. Para ellos, la pr\u00e1ctica de estas cosas marcaba a uno como un verdadero jud\u00edo y aseguraba que eran de los elegidos de Dios. En esto entendieron correctamente que se necesitaba m\u00e1s que derecho de nacimiento en la naci\u00f3n jud\u00eda para ser salvos. Uno no era salvo o elegido simplemente porque era f\u00edsicamente jud\u00edo. Los fariseos miraban a otros jud\u00edos que no practicaban estos tres pilares como chusma ap\u00f3stata o ignorante.<\/p>\n
Los fariseos tambi\u00e9n cre\u00edan en ser un testigo para los gentiles as\u00ed como jud\u00edos descarriados. Cruzaron tierra y mar para hacer de ellos pros\u00e9litos. Parte de este testimonio fue su propia profesi\u00f3n p\u00fablica de su fe. Se vistieron y actuaron como testigos. Se destacaron entre la multitud. Por esta demostraci\u00f3n p\u00fablica de fe, fueron admirados por otros jud\u00edos. Pero tambi\u00e9n fueron objeto de burlas por parte de otros por su postura.<\/p>\n
En el pasaje de hoy, Jes\u00fas volver\u00e1 a parecer duro con los escribas y fariseos. \u00bfQu\u00e9 les puede faltar a estos escribas y fariseos? Su religi\u00f3n y su fe estaban a la vista. Eran participantes audaces en el mercado de las ideas. Su doctrina podr\u00eda haber tenido algunas herej\u00edas, algunos podr\u00edan razonar, pero cuya doctrina es perfecta de todos modos. \u00bfEstaban al menos modelando la fe y dando testimonio p\u00fablico del Dios de Israel? \u00bfNo estaban haciendo lo que Jes\u00fas m\u00e1s tarde les dir\u00eda a Sus disc\u00edpulos que hicieran en la Gran Comisi\u00f3n, cruzar la tierra y el mar y hacer disc\u00edpulos de las naciones gentiles y traerlos al pueblo del pacto de Dios? \u00bfNo estaban haciendo lo que los cristianos estamos llamados a hacer?<\/p>\n
Sin embargo, Jes\u00fas parece decir aqu\u00ed todo lo contrario. Que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha al dar limosna. Ora en el secreto del armario y no en p\u00fablico. Finalmente, oculte el hecho de que est\u00e1 ayunando de los dem\u00e1s. En otras palabras, parece decir en la superficie que no se debe hacer una profesi\u00f3n p\u00fablica de fe en absoluto. Pero si esto es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos dar testimonio de Jesucristo y glorificar a Dios? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos hacer una profesi\u00f3n p\u00fablica de Cristo si permanecemos en el armario del hogar o de la iglesia? Realmente necesitamos saber qu\u00e9 hacer aqu\u00ed. Jes\u00fas parece estar poni\u00e9ndonos en un gran dilema.<\/p>\n
La respuesta a la deficiencia de la pr\u00e1ctica de los escribas y fariseos radica en la audiencia a la que tocaban. Este problema era que su prop\u00f3sito de practicar su fe p\u00fablicamente era para glorificarse a s\u00ed mismos en lugar de a Dios. Esto es nada menos que robarle a Dios Su gloria, lo cual es idolatr\u00eda. Por supuesto, no hay nada de malo en las donaciones caritativas. La Escritura, de la que ni la jota ni la tilde pueden fallar, recomienda y ordena actos de caridad. La Escritura tambi\u00e9n nos llama a orar y hab\u00eda por lo menos un ayuno prescrito y ayunos voluntarios a realizar. Y hay muchos casos registrados de oraci\u00f3n p\u00fablica dados en las Escrituras.<\/p>\n
Otra deficiencia de la pr\u00e1ctica de los fariseos radica en el hecho de que hicieron de la pr\u00e1ctica de los tres pilares del juda\u00edsmo una prueba de fuego para dividir la verdad de los falsos jud\u00edos. Para ellos, los vieron como insignias o prueba de elecci\u00f3n. Esto llev\u00f3 al orgullo y la justicia propia. En lugar de ver que las Escrituras se\u00f1alan su necesidad desesperada de un Salvador, los llev\u00f3 a pensar que estaban bien con Dios siempre y cuando siguieran los procedimientos adecuados enumerados por los mismos fariseos.<\/p>\n
As\u00ed que cuando Mira correctamente lo que Jes\u00fas est\u00e1 abordando aqu\u00ed, deber\u00eda causarnos una incomodidad extrema con nuestra propia pr\u00e1ctica. Porque \u00bfno somos tentados a darnos gloria a nosotros mismos y no a Dios? Incluso tenemos cuartos de oraci\u00f3n p\u00fablicos dentro de la iglesia en los que los piadosos pueden ir y orar antes y despu\u00e9s del servicio, aunque hoy en d\u00eda hay muchas telara\u00f1as incluso en estos cuartos porque hemos dejado la pr\u00e1ctica de la oraci\u00f3n por completo. Queremos poder deducir nuestras donaciones caritativas de nuestro impuesto sobre la renta, lo que requiere una cuenta p\u00fablica de nuestra caridad. Tambi\u00e9n estamos tentados a jactarnos de nuestra caridad. En cuanto al ayuno, \u00bfqu\u00e9 es eso hoy?<\/p>\n
\u00bfConfiamos en que somos salvos porque hacemos buenas obras? \u00bfEs nuestro testimonio que hicimos este trato con Dios y somos salvos? \u00bfEn serio? \u00bfNegociamos los t\u00e9rminos o dictamos los t\u00e9rminos del trato a Dios? \u00bfSe debe nuestra salvaci\u00f3n a nuestras propias estipulaciones de justicia y elecci\u00f3n? \u00bfY justificamos esto citando las Escrituras, a menudo fuera de contexto, para probar que Dios est\u00e1 obligado a salvarnos porque practicamos las reglas de nuestra propia creaci\u00f3n?<\/p>\n
Estos vers\u00edculos deber\u00edan destruir cualquier idea de “ \u00abHagamos un trato\u00bb, un trato que nosotros controlemos. El Serm\u00f3n del Monte debe se\u00f1alar nuestra absoluta falta de justicia y necesidad de Jes\u00fas como nuestro Salvador. Y gracias a Dios, se ha llegado a un acuerdo, pero este no es un acuerdo de nuestra propia creaci\u00f3n. Es un trato ejecutado dentro del Dios Triuno en el cual Jes\u00fas el Hijo sell\u00f3 el trato en Su justicia perfecta y el derramamiento de Su sangre por nosotros en una cruz. Este es un trato que debe ser aceptado en los t\u00e9rminos de Dios. No somos salvos porque damos caridad, oramos y ayunamos, ya sea en p\u00fablico o en privado. Es porque cre\u00edmos en nuestro o\u00eddo que Dios levant\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos y respondimos en confesi\u00f3n p\u00fablica que Jes\u00fas es el Se\u00f1or. Incluso la fe para creer es un regalo de Dios. El prop\u00f3sito de la elecci\u00f3n es evitar la jactancia humana en lugar de pregonar la justicia humana en el mercado.<\/p>\n
Si damos nuestro testimonio necesariamente p\u00fablico de Cristo de tal manera que llamemos la atenci\u00f3n sobre lo que hicimos en lugar de lo que Cristo ha hecho por nosotros, recibiremos la atenci\u00f3n temporal de hombres que, como nosotros, morir\u00e1n y comparecer\u00e1n ante Jes\u00fas en el D\u00eda del Juicio. Por lo menos, Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que el cristiano autoproclamado ser\u00e1 el m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino de los Cielos. Pero como ya notamos, esto probablemente signifique m\u00e1s que la p\u00e9rdida de la recompensa. Significa la p\u00e9rdida del cielo mismo. Ciertamente no vale la pena correr el riesgo.<\/p>\n
Debemos recordarnos una y otra vez que nuestro prop\u00f3sito principal como cristianos es “glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre.” Toda nuestra capacidad para hacerlo es por la gracia de Dios. Es solo por la gracia de Dios que podemos dar, orar y ayunar de una manera aceptable que glorifica a Dios. Las Escrituras nos dicen que es Dios quien completa incluso estas obras en ti.<\/p>\n
Finalmente, debemos recordarnos a nosotros mismos que Dios es la audiencia de nuestra piedad y no los hombres. No podemos dise\u00f1ar nuestra adoraci\u00f3n para complacer a los hombres en absoluto. Esta es una gran falta en nuestra iglesia hoy. En lugar de orar c\u00f3mo nuestra adoraci\u00f3n puede ser aceptable para Dios, tomamos encuestas de los pecadores o qu\u00e9 cambios debemos hacer en la iglesia para que se sientan atra\u00eddos por ella. \u00bfQu\u00e9 tal chicas en bikini tomando la ofrenda y un barril de cerveza en la parte trasera del santuario? \u00bfNo atraer\u00eda eso a la gente a la iglesia? Todav\u00eda no hemos llegado tan lejos, que yo sepa, pero las cosas ciertamente van en esa direcci\u00f3n. Podr\u00edamos piadosamente cubrir nuestras huellas al organizar nuestra adoraci\u00f3n a nuestro gusto en lugar de a Dios, diciendo que estamos alcanzando a los pecadores. Estamos presenciando. Pero me pregunto si no es cierto lo contrario, que el mundo nos est\u00e1 testificando y est\u00e1 ganando la iglesia para el mundo.<\/p>\n
Una cosa es cierta: \u00abEs mejor que hagamos las cosas de Dios\u00bb. s manera y no la nuestra. Seremos responsables.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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