“Me es superfluo escribirte sobre el ministerio de los santos, porque conozco tu disponibilidad, de la cual me glor\u00edo de ti ante los macedonios, diciendo que Acaya ha estado listo desde el a\u00f1o pasado. Y tu celo ha despertado a la mayor\u00eda de ellos. Pero env\u00edo a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de ustedes no resulte en vano en este asunto, para que est\u00e9n listos, como les dije que estar\u00edan. De lo contrario, si algunos macedonios vienen conmigo y descubren que no est\u00e1s listo, ser\u00edamos humillados, por no hablar de ti, por tener tanta confianza. As\u00ed que me pareci\u00f3 necesario instar a los hermanos a que se adelantaran a ti y dispusieran de antemano la d\u00e1diva que hab\u00edas prometido, para que est\u00e9 dispuesta como ofrenda voluntaria, no como exacci\u00f3n.” [1]<\/p>\n
Hay un lugar para el dar espont\u00e1neo en la iglesia del Dios Vivo. La congregaci\u00f3n es informada de las necesidades y cada uno responde proporcionando un regalo. Junto con las donaciones de otros creyentes, esta generosidad pretende aliviar la necesidad particular que se ha hecho p\u00fablica. Sin embargo, la gran mayor\u00eda de las donaciones cristianas son regulares y planificadas. Semana tras semana recibimos las ofrendas de la gente para ser utilizadas para el trabajo continuo del Reino de Dios.<\/p>\n
Una porci\u00f3n significativa de nuestras ofrendas respalda el ministerio de aquellas personas que se dedican a tiempo completo. servicio al pueblo de Dios. Los fondos liberan a estas personas dotadas para cumplir con el ministerio para el cual Dios las ha designado. Una parte de nuestras donaciones paga el mantenimiento del edificio y las instalaciones en las que realizamos nuestros servicios. Una parte de nuestras donaciones se distribuye m\u00e1s all\u00e1 de nuestra congregaci\u00f3n inmediata para avanzar en la obra del Reino de Dios. Una parte de nuestras donaciones se utiliza en varios ministerios de ayuda para los miembros de la congregaci\u00f3n y otras personas que puedan tener necesidades inmediatas. Son estas demandas continuas las que se suscriben a trav\u00e9s de las ofrendas regulares del pueblo de Dios.<\/p>\n
La ofrenda del pueblo de Dios siempre debe reflejar la previsi\u00f3n y consideraci\u00f3n de quienes participan en este acto de adoraci\u00f3n. Las cantidades que traemos a casa como ingresos generalmente las conocemos todos; podemos planificar cu\u00e1les ser\u00e1n nuestros recibos en la mayor\u00eda de los casos. De manera similar, nuestras ofrendas deben planificarse, en funci\u00f3n de los ingresos previstos. En ese sentido, el mensaje de hoy es un estudio de la instrucci\u00f3n que Pablo proporcion\u00f3 a los creyentes corintios alentando la previsi\u00f3n y la planificaci\u00f3n para dar a las necesidades espirituales, ense\u00f1anza que se aplica a todos los cristianos.<\/p>\n
LA DONACI\u00d3N PLANEADA SE FUNDA EN UN ESP\u00cdRITU DE GENEROSIDAD — “Conozco tu disposici\u00f3n.” Los cristianos son un pueblo generoso; esta es la reputaci\u00f3n ganada de la Fe y es bien merecida. Los forasteros acuden r\u00e1pidamente a la iglesia cuando tienen una necesidad. En a\u00f1os anteriores al auge actual en la producci\u00f3n de gas, pod\u00eda anticipar una variedad de llamadas o visitas de personas que buscaban ayuda durante una semana determinada. Las llamadas iban desde solicitudes de alimentos o vivienda temporal hasta s\u00faplicas de dinero para ayuda financiera. Aparte, las congregaciones a las que he servido siempre se han negado a dar dinero a quienes solicitan asistencia. Si la investigaci\u00f3n revela una solicitud leg\u00edtima, brindamos asistencia limitada de alimentos, ropa o refugio. El punto de esta discusi\u00f3n es notar que los extra\u00f1os se apresuran a acudir a las iglesias dentro de una comunidad cuando hay una necesidad f\u00edsica porque las iglesias tienen una reputaci\u00f3n de generosidad.<\/p>\n
A lo largo de la Palabra de Dios se encuentran declaraciones que hablan del esp\u00edritu que debe caracterizar a los creyentes en Cristo el Se\u00f1or, y pocos son m\u00e1s acentuados que el que se encuentra en MATEO 10:8: “Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera demonios. Recibiste sin pagar; dar sin pagar.” Aunque el contexto habla de darnos a nosotros mismos en el ministerio, no es necesario violentar el texto para darse cuenta de que habla tambi\u00e9n de nuestras posesiones.<\/p>\n
La generosidad cristiana es a la vez fuerza y debilidad para una congregaci\u00f3n. Como cristianos, debemos ser compasivos. Nuestro Salvador es compasivo; y si reflejamos Su Esp\u00edritu, seremos compasivos. Debemos edificar a los d\u00e9biles y heridos en lugar de aprovecharnos de ellos o aumentar su miseria sin darnos cuenta. Indudablemente los cristianos somos generosos, respondiendo r\u00e1pidamente al dolor que surge de la condici\u00f3n ca\u00edda que compartimos con toda la humanidad. La compasi\u00f3n resulta en generosidad; por lo tanto, nuestra generosidad es un reflejo del Esp\u00edritu de Cristo obrando en nosotros.<\/p>\n
Sin embargo, es evidente que la generosidad ejercida sin discernimiento es desastrosa. Los cristianos sin discernimiento son presa f\u00e1cil para sanguijuelas sin escr\u00fapulos. Si yo contribuyera a cada historia triste que me presentaran, ya sea por tel\u00e9fono, en persona o a trav\u00e9s de un medio impreso, me empobrecer\u00eda perpetuamente. Tal vez los estafadores siempre han buscado desplumar iglesias. Sin embargo, los ministros alguna vez fueron respetados y los edificios de las iglesias fueron sacrosantos. Hoy en d\u00eda hay personas que incluso roban incluso juegos de comuni\u00f3n de una iglesia, los ministros son agredidos f\u00edsicamente y se piensa que los cristianos son cr\u00e9dulos y tal vez incluso algo tontos.<\/p>\n
Hay razones suficientes para que esta percepci\u00f3n arreste a cualquiera de nosotros en nuestra carrera para demostrar nuestra compasi\u00f3n. El Maestro advirti\u00f3 que seamos “prudentes como serpientes e inocentes como palomas” [MATEO 10:16]. Los cristianos tienen la responsabilidad de ser “sobrios” y “vigilante” [1 PEDRO 5:8]. Cada creyente, sin renunciar a la compasi\u00f3n, a\u00fan debe discernir. Es por eso que he adoptado varias pautas en mi dar.<\/p>\n
Primero, me preocupo principalmente por la predicaci\u00f3n del Evangelio y por el fruto duradero. Por lo tanto, mi primera prioridad al dar es suscribir y apoyar esos ministerios que tienen como objetivo ver una iglesia establecida donde se predique el mensaje de vida y se pueda asegurar que el testimonio contin\u00fae mucho despu\u00e9s de que el misionero se haya ido. Esto se hace mejor a trav\u00e9s de agencias con un historial probado. Dado que soy bautista por convicci\u00f3n y dado que mi iglesia local es una iglesia bautista, prefiero que mi ofrenda sea para plantar y construir iglesias bautistas.<\/p>\n
En segundo lugar, mi objetivo es animar a mis hermanos creyentes que pueden experimentar angustia. . Soy compasivo con todas las personas, pero reconozco que mis recursos son limitados. Por lo tanto, a fin de fortalecer a los creyentes y aliviar la necesidad primero entre los hermanos cristianos, doy para suscribir el alivio administrado por aquellas agencias que comparten mis convicciones doctrinales y que est\u00e1n igualmente preocupadas por el bienestar de los hermanos cristianos. Esto no quiere decir que no me preocupen los extra\u00f1os, pero es para afirmar que he determinado que mis prioridades deben buscar primero la salvaci\u00f3n de los perdidos y luego el bienestar de los santos.<\/p>\n
Aquellos ministerios que el apoyo debe rendir cuentas a los seguidores. Deben ser abiertos en la contabilidad de la distribuci\u00f3n de los fondos que solicitan y administran. Seguramente, deben dar cuenta al gobierno por la administraci\u00f3n de los fondos, pero la mayor cuenta es la que dan a los creyentes de quienes reciben dinero. La franqueza en la administraci\u00f3n del dinero es un principio de la Palabra de Dios, como hemos descubierto previamente, y espero que las agencias a las que contribuyo demuestren tal responsabilidad.<\/p>\n
Las agencias bautistas comparten mis convicciones y mi comprensi\u00f3n de la Palabra de dios. Generalmente, tienen como primera prioridad la plantaci\u00f3n de iglesias, la extensi\u00f3n del Reino de Dios a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del Evangelio en todo el mundo y la edificaci\u00f3n de los santos en la Fe. En segundo lugar, estas agencias consideran que su funci\u00f3n es satisfacer las necesidades de emergencia de los hermanos creyentes.<\/p>\n
Planear mis donaciones a trav\u00e9s de mi congregaci\u00f3n me permite expresar la generosidad cristiana de una manera que tambi\u00e9n permite el discernimiento piadoso. No digo que esta sea la \u00fanica manera de ejercitar el discernimiento mientras se expresa generosidad, pero digo que de esta manera se invita a la bendici\u00f3n del Cielo porque honra a Cristo. Al hacer tal declaraci\u00f3n no estoy condenando a otras agencias; Simplemente estoy reconociendo mis limitaciones y esforz\u00e1ndome por llevar a cabo una administraci\u00f3n sabia de los fondos sobre los cuales Dios me ha designado.<\/p>\n
DONAR PLANEADO ANIMA A OTROS A LA GENEROSIDAD — “Conozco tu prontitud, de la cual me jacto de ti ante el pueblo de Macedonia, diciendo que Acaya ha estado lista desde el a\u00f1o pasado. Y tu celo ha despertado a la mayor\u00eda de ellos.” Es natural que un cristiano quiera contribuir al avance del Reino de Dios. Al tratar de cumplir este deseo, siempre debemos recordar que la forma en que uno contribuye edificar\u00e1 la obra de la iglesia fortaleciendo a otros o simplemente servir\u00e1 como un beneficio transitorio para el contribuyente. Para el creyente, cada acto debe cumplir con una prueba vital establecida en la Escritura si merece el elogio del Maestro. Todo acto debe realizarse para el “fortalecimiento, aliento y consolaci\u00f3n” de los hermanos creyentes [1 CORINTIOS 14:3 NET].<\/p>\n
Aplicando este criterio al concepto de dar, deber\u00eda ser obvio que el dar planificado, la contribuci\u00f3n regular al ministerio continuo de la congregaci\u00f3n y al Reino de Dios, resultar\u00e1 en “fortalecimiento, aliento y consolaci\u00f3n” de otros creyentes. Otros ser\u00e1n consolados y animados al recibir el ministerio respaldado por las contribuciones de los creyentes. Este es el significado de las palabras de Pablo en el cap\u00edtulo anterior acerca de la igualdad en el Reino de Dios: \u201cVuestra abundancia en este tiempo supla la necesidad de ellos, para que la abundancia de ellos supla vuestra necesidad, para que haya ser justos” [2 CORINTIOS 8:14].<\/p>\n
Los creyentes se fortalecer\u00e1n a medida que la Palabra se extienda por las regiones m\u00e1s lejanas y oscuras del mundo, con la consiguiente consecuencia de que muchos se suman a la fe. La oportunidad de cumplir con la Gran Comisi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or y Salvador se brindar\u00e1 a los hermanos creyentes que carezcan de la capacidad financiera a medida que unamos nuestras capacidades. A medida que crezca la oportunidad de servir y crezca la capacidad de extender el conocimiento de Cristo, se animar\u00e1 a otros creyentes a participar en la obra continua del Reino de Dios. Los fieles se beneficiar\u00e1n y el Nombre de Cristo ser\u00e1 magnificado a medida que se a\u00f1adan muchos nombres al Libro de la vida del Cordero.<\/p>\n
Todo esto no dice nada del hecho de que nuestra participaci\u00f3n regular en el avance de el Reino de Dios conmueve a otros a trav\u00e9s de nuestro ejemplo. No se puede dar sin que se conozca el hecho. No quiero decir que los dem\u00e1s sepan la cantidad que das. En nuestra propia congregaci\u00f3n, aparte de los que cuentan los fondos y el tesorero, nadie sabe las cantidades dadas por los contribuyentes. El pastor no tiene acceso a los registros y ha solicitado espec\u00edficamente que se niegue dicha informaci\u00f3n porque cree que la confianza en esta \u00e1rea es m\u00e1s importante que el conocimiento de los detalles. Creo que cada uno de nosotros comparte por igual las labores de la iglesia. A trav\u00e9s de las donaciones abiertas, nos unimos en adoraci\u00f3n y aliento mutuo.<\/p>\n
Nuestras contribuciones regulares al trabajo de la fe no pueden evitar ser conocidas por otros, ya que son testigos de nuestra participaci\u00f3n en el acto de contribuir. La Palabra de Cristo seguramente debe aplicarse en este caso: “Donde est\u00e9 vuestro tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n vuestro coraz\u00f3n” [MATEO 6:21]. A medida que participemos, crecer\u00e1 nuestro deseo de hablar de \u00c9l y de Su obra y descubriremos que no podemos callar acerca de \u00c9l. Habiendo invertido en el Cielo, hablaremos de nuestro hogar eterno.<\/p>\n
DONAR PLANEADO EXIGE PREPARACI\u00d3N PERSONAL — “Yo env\u00edo a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de ustedes no resulte en vano en este asunto, para que est\u00e9n listos, como les dije que estar\u00edan. De lo contrario, si algunos macedonios vienen conmigo y descubren que no est\u00e1s listo, nos sentir\u00edamos humillados, por no hablar de ti, por tener tanta confianza. He hablado de la base para las donaciones planificadas y he abordado algunos de los beneficios de las donaciones planificadas a medida que sigo el texto. Ahora, de acuerdo con el hilo de pensamiento de Paul, se\u00f1alo la necesidad subyacente que precede a las ofrendas planificadas. Subraye en su mente el pensamiento de que las donaciones planificadas exigen una preparaci\u00f3n personal. Somos responsables de aplicar la previsi\u00f3n de nuestras ofrendas y debemos responder a las necesidades.<\/p>\n
Si descubrimos que cada semana nos sorprendemos cuando se pasa la canasta de ofrendas, es una indicaci\u00f3n de que no estamos preparados para dar y para adorar. Si venimos a la iglesia y descubrimos que siempre debemos luchar si vamos a proporcionar una contribuci\u00f3n, demostramos que no tomamos en serio esta oportunidad de participar en el avance de la Fe ni la invitaci\u00f3n a la adoraci\u00f3n. La preparaci\u00f3n para el culto comienza antes de que lleguemos al edificio de la iglesia. Nos preparamos para adorar mientras comulgamos con el Padre durante toda la semana. En nuestra lectura de la Palabra y en nuestras muchas oraciones, exploramos Su mente y nos equipamos para adorar.<\/p>\n
Una parte de esa preparaci\u00f3n para la adoraci\u00f3n debe ser el examen de nuestras actitudes con respecto a nuestra propia administraci\u00f3n de la vida— la distribuci\u00f3n de nuestras energ\u00edas, la distribuci\u00f3n de nuestras capacidades y la distribuci\u00f3n de los bienes personales encomendados a nuestra administraci\u00f3n. Semana tras semana trato de enfatizar mientras nos preparamos para recibir la ofrenda que este es un acto de adoraci\u00f3n. La amonestaci\u00f3n no son meras palabras; pretende ser un recordatorio solemne de que estamos entrando en un tiempo sagrado de comuni\u00f3n con el Padre. Nuestros dones representan la culminaci\u00f3n de la previsi\u00f3n en la que hemos revisado nuestras posesiones, considerando c\u00f3mo bendeciremos a los dem\u00e1s al compartir lo que hemos recibido. Nuestros dones demuestran nuestra comprensi\u00f3n de nuestra posici\u00f3n como poseedores de un deber sagrado en el que somos responsables de emplear todos los aspectos de la vida para la gloria de Dios.<\/p>\n
Los mensajes entregados anteriormente del cap\u00edtulo anterior de esta carta atrajeron a varios conclusiones acerca de dar bajo el reino de la gracia. Vimos que dar gracia es un acto de adoraci\u00f3n y que dar es voluntario. El concepto es similar al concepto de la ofrenda de comuni\u00f3n y las ofrendas voluntarias que se presentaban ante el Se\u00f1or en los d\u00edas de la Ley.<\/p>\n
Durante nuestros estudios previos sobre el dar, descubrimos que dar por gracia es reflejar un esp\u00edritu sacrificado y un coraz\u00f3n generoso. Dado que nuestros actos son adoraci\u00f3n, queremos demostrar nuestra gratitud y expresar nuestro amor por Aquel a quien llamamos Padre.<\/p>\n
Tambi\u00e9n descubrimos que la entrega de la gracia debe ser proporcionada para que nadie tenga una responsabilidad desigual. Si anticipamos que toda la congregaci\u00f3n comparte cada victoria, entonces debemos anticipar que cada miembro de la asamblea participa en la suscripci\u00f3n del avance.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el dar gracias debe ser sistem\u00e1tico. En otras palabras, debemos planificar para dar regularmente. Esta no es una adoraci\u00f3n ocasional o intermitente. La adoraci\u00f3n a trav\u00e9s de la ofrenda es una adoraci\u00f3n continua y constante que refleja nuestra confianza en que, as\u00ed como Dios nos provee de manera constante, reconocemos Su bondad para con nosotros al traer nuestras ofrendas.<\/p>\n
Ese concepto de ofrendar sistem\u00e1ticamente como parte de la adoraci\u00f3n regular del creyente se expande y, por lo tanto, el dar debe ser reflexivo y receptivo. En su primera carta a los corintios, el Ap\u00f3stol instruy\u00f3 a los corintios en lo que se esperaba cuando llegaron a adorar dando. \u201cEn cuanto a la colecta para los santos, como mand\u00e9 a las iglesias de Galacia, as\u00ed tambi\u00e9n hag\u00e1is vosotros. El primer d\u00eda de cada semana, cada uno de vosotros apartar\u00e1 algo y lo almacenar\u00e1, seg\u00fan le vaya bien, para que no haya colecta cuando yo vaya… [1 CORINTIOS 16:1, 2].<\/p>\n
De esta declaraci\u00f3n se desprende que el dar entre los santos deb\u00eda ser sistem\u00e1tico, regular y constante. En t\u00e9rminos simples, si nos pagan semanalmente, nuestra ofrenda deber\u00eda ser semanal. Si recibimos un cheque de pago dos veces al mes, nuestra ofrenda debe ser bimensual; y si nos pagan mensualmente, dar como acto de adoraci\u00f3n debe ser al menos mensual. Si recibimos pagos irregulares debido a comisiones o por alguna otra raz\u00f3n, nuestras donaciones reflejar\u00e1n la irregularidad con la que recibimos la remuneraci\u00f3n. En cada caso, debemos aplicar los principios que hemos descubierto previamente y que se mencionaron unos breves momentos antes.<\/p>\n
La iglesia en Jerusal\u00e9n estaba bajo una fuerte presi\u00f3n debido a una hambruna y el Ap\u00f3stol organiz\u00f3 las iglesias. de los gentiles para proporcionar una generosa ofrenda para ayudar a estos santos que sufren. La hambruna fue una de una serie continua de tales desastres que afligieron a esa parte del mundo durante los d\u00edas del Imperio Romano; tales hambrunas contin\u00faan hasta el d\u00eda de hoy. Las iglesias deseaban aliviar el sufrimiento de sus hermanos en la fe y la ofrenda deb\u00eda recolectarse para ese prop\u00f3sito en particular. Antes de que se recibiera una ofrenda especial, el Ap\u00f3stol nuevamente instruy\u00f3 a la gente a prepararse para dar; pero esta vez la ofrenda est\u00e1 por encima y m\u00e1s all\u00e1 de la ofrenda regular que se esperaba que proporcionaran semana tras semana. El desaf\u00edo para los creyentes individuales era que cada uno era responsable de considerar lo que se le dar\u00eda y luego prepararse para adorar con la ofrenda. Cada miembro de la asamblea deb\u00eda determinar la cantidad que \u00e9l o ella dar\u00eda a la luz de la necesidad y de acuerdo con la manera en que Dios mov\u00eda el coraz\u00f3n.<\/p>\n
Traduciendo este concepto a t\u00e9rminos contempor\u00e1neos, debemos responder a las necesidades a medida que surgen y, sin embargo, ejercitar el discernimiento. Es la responsabilidad de los l\u00edderes de la iglesia presentar las necesidades de la congregaci\u00f3n a medida que se dan a conocer a esos mismos l\u00edderes. Ya sea que las necesidades surjan dentro del contexto local o que surjan dentro de un contexto alejado de la situaci\u00f3n local, los l\u00edderes de la iglesia son responsables de filtrar las m\u00faltiples solicitudes de fondos que se presentan ante ellos y presentar las m\u00e1s dignas de consideraci\u00f3n congregacional.<\/p>\n
Recibo con sorprendente regularidad solicitudes para nuestra participaci\u00f3n en varios proyectos. La mayor\u00eda est\u00e1n dise\u00f1ados para estimular una respuesta espont\u00e1nea al llamado. Habitualmente recibo solicitudes de personas que desean dirigirse a la congregaci\u00f3n, presentar las necesidades de su organizaci\u00f3n a la congregaci\u00f3n o recibir una ofrenda de la congregaci\u00f3n. Usted tambi\u00e9n, si alguna vez ha contribuido a un ministerio en particular como resultado de una solicitud recibida en la direcci\u00f3n de su casa o de su negocio, pronto descubrir\u00e1 que su nombre ahora aparece en varias listas de correo, lo que garantiza que de ahora en adelante recibir\u00e1 solicitudes conmovedoras. para aliviar el hambre, para luchar contra los males sociales, para apoyar los cambios legislativos, y as\u00ed hasta el infinito.<\/p>\n
Anteriormente expuse los principios que gu\u00edan mi proceso de toma de decisiones para determinar qu\u00e9 s\u00faplicas se presentar\u00e1n ante la congregaci\u00f3n. Estos principios rectores son si el Reino de Dios avanzar\u00e1 mediante la plantaci\u00f3n de iglesias y mediante el establecimiento de la Fe en \u00e1reas donde la Palabra no ha sido declarada, y si los dones se utilizan para fortalecer, animar y consolar a otros creyentes. Estos principios se basan en s\u00f3lidos preceptos b\u00edblicos dados en la Palabra que nos dirigen a los creyentes a glorificar el Nombre de Cristo el Se\u00f1or.<\/p>\n
Mi objetivo es asegurar que cuando llegue una solicitud especial ante la congregaci\u00f3n, usted pueda estar seguro que los ancianos hayan revisado la solicitud, aplicando estas pruebas y que el liderazgo de la congregaci\u00f3n haya sido informado de la necesidad antes de que se presente p\u00fablicamente. Al aplicar la ense\u00f1anza b\u00edblica provista, al darse cuenta de una solicitud, sopesar\u00e1 en oraci\u00f3n c\u00f3mo debe responder y luego, revisando su capacidad y su confianza en la provisi\u00f3n de Dios, determinar\u00e1 la cantidad que debe dar en respuesta.<\/p>\n
Los cristianos son responsables, no de aliviar todas las necesidades que se presenten, sino de cumplir con el mandato b\u00edblico de honrar a Cristo a trav\u00e9s de aquellos actos que fortalecen, animan y consuelan a sus compa\u00f1eros creyentes. Esto se logra mejor cuando consideramos en oraci\u00f3n nuestra respuesta y, a la luz de nuestra capacidad, determinamos el nivel de participaci\u00f3n personal, es decir, lo que daremos. Esto se logra mejor a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n sistem\u00e1tica y regular en dar para el avance de la Fe.<\/p>\n
Si pudi\u00e9ramos reducir esta porci\u00f3n del mensaje a principios, se\u00f1alar\u00eda el principio de previsi\u00f3n y el principio de sensibilidad. Estos principios podr\u00edan enunciarse de la siguiente manera. Dar para satisfacer las necesidades debe reflejar una actitud de oraci\u00f3n que lleva al dador a estar seguro de que la necesidad presentada tiene m\u00e9rito suficiente para merecer una respuesta generosa. Entonces, dar debe revelar un coraz\u00f3n sensible al liderazgo del Esp\u00edritu de Dios de tal manera que el dador honre a Dios a trav\u00e9s del acto de dar. En resumen, alentar\u00eda a la congregaci\u00f3n a que sea reflexiva y receptiva al dar; reflexiva al considerar el m\u00e9rito de las necesidades actuales, reflexiva al determinar c\u00f3mo cada individuo puede responder mejor a las necesidades que se presentan, y receptiva al satisfacer aquellas necesidades que claramente honran al Se\u00f1or y que son dignos de nuestra participaci\u00f3n.<\/p>\n
DONACIONES PLANIFICADAS CUMPLEN CON EL CRITERIO DE LIBERTAD — “Tuve por necesario instar a los hermanos a que se adelantaran a vosotros y dispusieran de antemano la d\u00e1diva que hab\u00e9is prometido, para que est\u00e9 dispuesta como ofrenda voluntaria, no como exacci\u00f3n.” Sin disculpas, soy bautista, manteniendo posiciones hist\u00f3ricas identificadas con el pueblo bautista. La m\u00eda es una posici\u00f3n que no es de conveniencia; es m\u00e1s bien una posici\u00f3n sostenida por convicci\u00f3n. No desprestigio a mis hermanos creyentes que usan otra etiqueta y que se identifican con otro nombre; pero no me averg\u00fcenzo de afirmar que me atengo al principio bautista como cuesti\u00f3n de convicci\u00f3n. La convicci\u00f3n bautista preeminente es lo que se conoce como el sacerdocio del creyente, o competencia del alma.<\/p>\n
Un destacado pensador y te\u00f3logo bautista de otra \u00e9poca, EY Mullins, ha sostenido que el distintivo bautista es la competencia del alma en la religi\u00f3n. El principio es un principio del Nuevo Testamento con ra\u00edces que se encuentran en el Antiguo Testamento. En G\u00e9nesis aprendemos que el hombre es creado a imagen de Dios. As\u00ed, el hombre es una persona dotada de entendimiento, del privilegio de elegir. Es una persona, no un t\u00edtere. Es libre de elegir, pero es responsable de sus elecciones. No obstante, la responsabilidad \u00faltima del hombre es ante Dios y no ante otros hombres.<\/p>\n
Los bautistas han luchado hist\u00f3ricamente por el ideal de una iglesia libre en una sociedad libre, una posici\u00f3n que no promueve ni la tolerancia ni la licencia, sino una postura que insiste sobre el valor individual, la capacidad individual para acceder a Dios a trav\u00e9s de Cristo y la responsabilidad individual ante Dios por creer y actuar. El corolario de la libertad es la apertura, la transparencia, vivir en la luz. \u00bfQu\u00e9 tiene esto que ver con las donaciones planificadas? M\u00e1s particularmente, \u00bfqu\u00e9 tiene esto que ver con la instrucci\u00f3n de Pablo a la iglesia de Corinto y, en consecuencia, a todas las iglesias desde ese d\u00eda? Pablo no deseaba avergonzar a los corintios encontr\u00e1ndolos desprevenidos para participar en la ofrenda. Por eso les habl\u00f3 de la visita pendiente, instando a los santos a prepararse para responder al pedido que estos hombres llevar\u00edan consigo. Asimismo, cuando planificamos nuestras ofrendas podemos participar con conocimiento y en un esp\u00edritu de sumisi\u00f3n y cooperaci\u00f3n con el Se\u00f1or de la iglesia.<\/p>\n
Las ofrendas planificadas alientan e invitan a los miembros de la asamblea a aceptar responsabilidad de participar en el avance del Reino de Dios y en la promoci\u00f3n de la Fe. Las donaciones planificadas permiten que la gente rechace cualquier esfuerzo para obligar a dar y hacer las correcciones necesarias en la pol\u00edtica monetaria al negarse a participar en aquellas solicitudes que tienen poco m\u00e9rito o que deshonran al Se\u00f1or. Las donaciones planificadas fomentan el pensamiento independiente y elevan a cada creyente a una posici\u00f3n de valor mutuo a los ojos de todos los dem\u00e1s creyentes. La donaci\u00f3n planificada es una expresi\u00f3n de libertad para aquellas personas que participan en la ofrenda.<\/p>\n
Perm\u00edtanme ser un poco m\u00e1s directo y tal vez un poco m\u00e1s pr\u00e1ctico a medida que me acerco a una conclusi\u00f3n. Como su pastor, me comprometo a trabajar en su nombre para asegurar que las solicitudes de participaci\u00f3n en el ministerio que se presenten ante nosotros como iglesia cumplan con los criterios descritos anteriormente. Servir\u00e1n principalmente para promover el establecimiento de iglesias, la evangelizaci\u00f3n de los perdidos, el equipamiento de los santos para cumplir con esta gran responsabilidad dada por nuestro Se\u00f1or. Las solicitudes, en ocasiones, servir\u00e1n para aliviar la angustia de los hermanos creyentes que se aferran a nuestra Fe y que comparten nuestras convicciones.<\/p>\n
Les pido, como miembros responsables de esta comunidad de fe, que cuidadosamente y sopese en oraci\u00f3n todas las solicitudes de apoyo que se presenten para que pueda determinar c\u00f3mo debe responder. Acepto que tiene suficiente perspicacia para tomar tales decisiones y estoy convencido de que el mismo Esp\u00edritu que me impulsa a traer solicitudes para compartir ante usted como iglesia lo guiar\u00e1 mientras busca Su opini\u00f3n en estos asuntos. Esto es nada menos que una expresi\u00f3n de respeto mutuo y la aceptaci\u00f3n del valor mutuo como consiervos de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo.<\/p>\n
Hacemos todo lo posible para planificar nuestro presupuesto como iglesia, y el las l\u00edneas de pedido reflejan la direcci\u00f3n general que deseamos seguir como congregaci\u00f3n. El presupuesto es un documento espiritual en el sentido de que expresa nuestras aspiraciones para el a\u00f1o venidero y habla de las grandes direcciones que anticipamos avanzar. Sin embargo, habr\u00e1 a lo largo del a\u00f1o solicitudes especiales que nos lleguen como congregaci\u00f3n, que nos pidan que participemos m\u00e1s all\u00e1 de los asuntos del presupuesto.<\/p>\n
Podemos anticipar que tendremos oportunidad de ayudar en alivio de la necesidad de los hermanos creyentes de vez en cuando. Tendremos la oportunidad en varios momentos del a\u00f1o de compartir el trabajo de algunos que est\u00e1n llamados a trabajar como evangelistas y brindar ayuda en varios pa\u00edses m\u00e1s all\u00e1 de nuestras propias fronteras. Anticipamos que tendremos la oportunidad de compartir la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes creyentes que se preparan para una vida de servicio. Todas estas son oportunidades congregacionales que podemos anticipar que nos llegar\u00e1n anualmente.<\/p>\n
Los cristianos a menudo reciben solicitudes que tocan las fibras del coraz\u00f3n. Necesitamos pautas si vamos a honrar a Cristo al responder a estas diversas oportunidades para dar. El mensaje est\u00e1 dise\u00f1ado para equipar a cada creyente para que responda de manera piadosa a las solicitudes de apoyo. A lo largo de los a\u00f1os de mi servicio ante el Se\u00f1or, he buscado ser generoso con el ministerio de mi congregaci\u00f3n local.<\/p>\n
Tambi\u00e9n he participado en la financiaci\u00f3n de numerosas personas que estaban sirviendo en lugares dif\u00edciles. Lynda y yo participamos en la financiaci\u00f3n de un amigo que dirig\u00eda un equipo de misioneros en un ministerio de evangelizaci\u00f3n y plantaci\u00f3n de iglesias en Alemania. Tambi\u00e9n compartimos el ministerio de un amigo misionero que plant\u00f3 iglesias en Argentina y un amigo muy especial que se dedicaba a plantar iglesias en Filipinas. Dios bendijo cada una de estas obras.<\/p>\n
Tengo una hija que pas\u00f3 un tiempo trabajando en los campos misioneros de Zaire y Kenia, trabajando en evangelismo y ayuda. No deber\u00eda sorprendernos que su madre y yo financiamos en parte su servicio ante el Se\u00f1or.<\/p>\n
Es muy probable que usted, tambi\u00e9n, de manera continua tenga algunas personas especiales que pesan mucho en su coraz\u00f3n, y participas en su ministerio. La Fe de Cristo el Se\u00f1or impulsa un flujo constante de hombres y mujeres que se entregan para servir en lugares dif\u00edciles, lugares que son desafiantes y exigentes. Todas estas personas requieren asistencia para cumplir con su llamado.<\/p>\n
Perm\u00edtame recomendar las siguientes pautas, entonces. Primero, determina ahora que tu participaci\u00f3n en el avance de la vida del Cuerpo ser\u00e1 constante. Determina que ser\u00e1s alguien que edifica en un sentido de confiabilidad para asegurar que la obra de Cristo a trav\u00e9s de esta iglesia contin\u00fae sin obst\u00e1culos. Determine que contribuir\u00e1 regularmente, con atenci\u00f3n y en oraci\u00f3n a la obra de Cristo, dando como haya decidido financiar esta obra. Ya sea semanal, quincenal, quincenal, mensual o de alguna otra manera, da de tu fuerza y de tus posesiones para honrar a Dios y construir Su Reino contribuyendo a la obra de Su Reino a trav\u00e9s de este Cuerpo.<\/p>\n
Al determinar que usted participar\u00e1 en el trabajo continuo del Reino, determine tambi\u00e9n c\u00f3mo responder\u00e1 a aquellas necesidades ocasionales que apelan a una respuesta espont\u00e1nea. Determina ahora los grandes asuntos que conmueven tu coraz\u00f3n y por los cuales buscar\u00e1s honrar al Se\u00f1or para que puedas aventar la paja del grano para asegurar que tu participaci\u00f3n alcance el m\u00e1ximo bien para la causa de Cristo. Sin duda, todo creyente debe asumir que el evangelismo y la plantaci\u00f3n de iglesias son prioridades para el servicio misionero. Cada uno de nosotros querr\u00e1 equilibrar esa participaci\u00f3n con actos de misericordia dirigidos primero a nuestros hermanos cristianos. Puede que usted no tenga las mismas convicciones bautistas que yo tengo. Dios lo bendiga a medida que enfoca su ofrenda misionera para ayudar y aliviar a aquellos hermanos creyentes cuya dif\u00edcil situaci\u00f3n ha tocado su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Tr\u00e1gicamente, incluso las agencias de ayuda misionera que tienen una buena reputaci\u00f3n construida en a\u00f1os pasados se est\u00e1n alejando de los cimientos. sobre el que fueron construidos. Una organizaci\u00f3n importante anunci\u00f3 recientemente que ya no prohibir\u00eda trabajar con ellos a aquellos que estuvieran involucrados en una relaci\u00f3n del mismo sexo. En solo unos d\u00edas, ese grupo se retract\u00f3 de su anuncio porque se dieron cuenta de que perder\u00edan un importante apoyo econ\u00f3mico de la comunidad evang\u00e9lica que los hab\u00eda apoyado y suplido sus necesidades durante muchos a\u00f1os. Sin embargo, es obvio que ya han tomado la decisi\u00f3n de comprometer lo que est\u00e1 escrito en la Palabra por conveniencia. Acciones como esta son m\u00e1s comunes de lo que nadie podr\u00eda imaginar.<\/p>\n
Segundo, si vas a participar en la obra mayor del Reino m\u00e1s all\u00e1 de este lugar, pide cuentas de aquellos a quienes buscas animar, consolar y fortalecer. a trav\u00e9s de tu entrega. Cada agencia misionera de buena reputaci\u00f3n con gusto le proporcionar\u00e1 un informe de la distribuci\u00f3n de sus fondos y con gusto hablar\u00e1 de lo que Dios ha logrado a trav\u00e9s de su obra. Tenga cuidado con aquellas personas que hablan en t\u00e9rminos vagos y que son reacios a hablar de la administraci\u00f3n de los fondos que se les ha confiado. En Canad\u00e1, considere apoyar solo a aquellas organizaciones que se someten a las pautas redactadas por el Consejo Canadiense de Caridades Cristianas. En los Estados Unidos, considere apoyar solo aquellas organizaciones ben\u00e9ficas que se sometan al Consejo Evang\u00e9lico de Responsabilidad Financiera.<\/p>\n
Nuevamente, lo animo a bendecir a otros de su congregaci\u00f3n al designar cada uno de sus obsequios misioneros y de ayuda para que pasen a trav\u00e9s de tu iglesia Con mucho gusto reenviaremos sus fondos a cualquier agencia acreditada que se dedique a la obra cristiana y otros miembros de la congregaci\u00f3n se regocijar\u00e1n al saber, publicado en el informe financiero, de nuestra participaci\u00f3n mutua en la misi\u00f3n y el trabajo de socorro a trav\u00e9s de esta iglesia. Les recuerdo que, seg\u00fan las leyes de nuestra naci\u00f3n, solo podemos transferir fondos por los que damos un recibo a otras agencias que hayan recibido una exenci\u00f3n caritativa por haber cumplido con normas financieras estrictas.<\/p>\n
Por encima de todo, animo cada creyente determine participar en la gran obra en curso del Reino de manera regular a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n por aquellos que trabajan en la oscuridad y mediante contribuciones sistem\u00e1ticas y regulares a la obra de aquellos a quienes Cristo ha puesto en su coraz\u00f3n. Sin duda, esto se lograr\u00e1 mejor a trav\u00e9s de donaciones sistem\u00e1ticas al presupuesto de su iglesia. Como el pastor y el liderazgo de la congregaci\u00f3n de vez en cuando presentan necesidades dentro de la iglesia, vea estas presentaciones como oportunidades, porque eso es lo que son. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de The Holy Bible, English Standard Version, copyright \u00a9 2001 de Crossway Bibles, una divisi\u00f3n de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Me es superfluo escribirte sobre el ministerio de los santos, porque conozco tu disponibilidad, de la cual me glor\u00edo de ti ante los macedonios, diciendo que Acaya ha estado listo desde el a\u00f1o pasado. Y tu celo ha despertado a la mayor\u00eda de ellos. Pero env\u00edo a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de … Continuar leyendo \u00abDonaci\u00f3n planificada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34650","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34650","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34650"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34650\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}