{"id":34663,"date":"2022-08-21T11:52:51","date_gmt":"2022-08-21T16:52:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-edificio-que-es-la-fe\/"},"modified":"2022-08-21T11:52:51","modified_gmt":"2022-08-21T16:52:51","slug":"el-edificio-que-es-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-edificio-que-es-la-fe\/","title":{"rendered":"El edificio que es la fe"},"content":{"rendered":"<p>Jueves de la 7\u00aa semana de Pascua 2014<\/p>\n<p>Lumen Fidei (San Bonifacio)<\/p>\n<p>El alboroto entre fariseos y saduceos que Pablo ingeni\u00f3 aqu\u00ed casi termin\u00f3 en su muerte prematura. Los saduceos, la clase sacerdotal de Jerusal\u00e9n, cre\u00edan en la inspiraci\u00f3n divina \u00fanicamente de la Tor\u00e1, los primeros cinco libros de la Biblia. Los fariseos, la clase laica que cre\u00eda que todos los verdaderos jud\u00edos deb\u00edan obedecer las m\u00e1s de seiscientas normas de la Tor\u00e1, tambi\u00e9n cre\u00edan en la inspiraci\u00f3n del resto del Antiguo Testamento, los profetas y los escritos como salmos y proverbios. En la \u00e9poca de Jes\u00fas, la gran ruptura entre los dos partidos jud\u00edos ten\u00eda que ver con la creencia en la Resurrecci\u00f3n de los muertos. Como esa doctrina no se encuentra en los libros que le atribuyeron a Mois\u00e9s, los saduceos no la creyeron y, como vemos en otros lugares, la ridiculizaron. Los fariseos sosten\u00edan que, como doctrina central, despu\u00e9s de todo, \u00bfcu\u00e1l es la recompensa por guardar todos esos mandamientos si cuando mueren, simplemente se convierten en polvo? Ricos y pobres, creyentes y no creyentes, todos fueron al mismo lugar triste llamado Seol. Seguramente Dios levantar\u00eda a los que le eran fieles a una vida eterna de gloria. Pablo, un fariseo, cre\u00eda eso con todo su coraz\u00f3n y mente, porque hab\u00eda visto a Jes\u00fas resucitado y glorificado en el camino de Damasco.<\/p>\n<p>La oraci\u00f3n de Jes\u00fas, que todos sus disc\u00edpulos sean uno, se pone en marcha. en marcado contraste con la escena en Hechos. \u00c9l no quer\u00eda partidos, sectas, denominaciones para rasgar la tela de Su cuerpo. El \u00fanico Esp\u00edritu, el Esp\u00edritu Santo, une perfectamente al Padre y al Hijo. Jes\u00fas nos da el Esp\u00edritu de unidad, al que llama gloria en este pasaje. La gloria de la Trinidad es el Esp\u00edritu de unidad. La gloria del esposo y la esposa es su esp\u00edritu de unidad, indisolubilidad, uni\u00f3n perfecta de coraz\u00f3n y mente que se manifiesta en los hijos. Se supone que la gloria de la Iglesia es la unidad. Cualquier cosa que rasgue esa gloriosa vestidura de unidad no es de Dios. Por eso es tan alentador ver al Santo Padre y al Patriarca de la Iglesia Oriental acordar reunirse en Nicea, el lugar donde se celebr\u00f3 el primer gran concilio ecum\u00e9nico. Ahora faltan once a\u00f1os, pero el gran cisma Este-Oeste tiene casi mil a\u00f1os, por lo que es un tiempo de preparaci\u00f3n relativamente corto. Est\u00e9 atento a un llamamiento del Santo Padre para oraci\u00f3n adicional por la reuni\u00f3n entre Oriente y Occidente. La Iglesia necesita respirar con los dos pulmones.<\/p>\n<p>Los Papas en su enc\u00edclica nos recuerdan que la \u00fanica fe que es don de Dios no se presenta s\u00f3lo como un camino, sino como un proceso de construcci\u00f3n: &amp;#8220 ;la Carta a los Hebreos destaca un aspecto esencial de [la] fe [de los hombres y mujeres del AT]. Esa fe no se presenta s\u00f3lo como un camino, sino tambi\u00e9n como un proceso de construcci\u00f3n, de preparaci\u00f3n de un lugar en el que los seres humanos puedan habitar juntos. El primer constructor fue No\u00e9 quien salv\u00f3 a su familia en el arca (Heb 11:7). Luego viene Abraham, de quien se dice que por la fe habit\u00f3 en tiendas, esperando la ciudad con cimientos firmes (cf. Heb 11, 9-10). Con la fe viene una nueva confiabilidad, una nueva firmeza, que solo Dios puede dar. Si el hombre de fe se apoya en el Dios de la fidelidad, el Dios que es Am\u00e9n (cf. Is 65, 16), y as\u00ed se afirma \u00e9l mismo, podemos decir ahora tambi\u00e9n que la firmeza de la fe marca la ciudad para la que Dios est\u00e1 preparando humanidad. La fe revela cu\u00e1n firmes pueden ser los lazos entre las personas cuando Dios est\u00e1 presente en medio de ellas. La fe no s\u00f3lo da una firmeza interior, una firme convicci\u00f3n por parte del creyente; tambi\u00e9n ilumina toda relaci\u00f3n humana porque nace del amor y refleja el mismo amor de Dios. El Dios mismo confiable nos da una ciudad confiable.<\/p>\n<p>&#8220;Precisamente porque est\u00e1 unida al amor (cf. Ga 5, 6), la luz de la fe est\u00e1 concretamente puesta en el servicio de la justicia, el derecho y la paz. La fe nace de un encuentro con el amor primordial de Dios, donde se hace evidente el sentido y la bondad de nuestra vida; nuestra vida se ilumina en la medida en que entra en el espacio abierto por ese amor, en la medida en que se convierte, en otras palabras, en camino y praxis que conducen a la plenitud del amor. La luz de la fe es capaz de realzar la riqueza de las relaciones humanas, su capacidad de perdurar, de ser dignos de confianza, de enriquecer nuestra vida en com\u00fan. La fe no nos aleja del mundo ni resulta irrelevante para las preocupaciones concretas de los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Sin un amor digno de confianza, nada podr\u00eda mantener verdaderamente unidos a hombres y mujeres. La unidad humana ser\u00eda concebible s\u00f3lo sobre la base de la utilidad, sobre un c\u00e1lculo de intereses contrapuestos o sobre el miedo, pero no sobre la bondad de vivir juntos, no sobre la alegr\u00eda que puede dar la mera presencia de los dem\u00e1s. La fe nos hace apreciar la arquitectura de las relaciones humanas porque capta su fundamento \u00faltimo y su destino definitivo en Dios, en su amor, e ilumina as\u00ed el arte de construir; como tal se convierte en un servicio al bien com\u00fan. La fe es verdaderamente un bien para todos; es un bien com\u00fan. Su luz no ilumina simplemente el interior de la Iglesia, ni sirve \u00fanicamente para construir una ciudad eterna en el m\u00e1s all\u00e1; nos ayuda a construir nuestras sociedades de tal manera que puedan caminar hacia un futuro de esperanza.&#8221;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jueves de la 7\u00aa semana de Pascua 2014 Lumen Fidei (San Bonifacio) El alboroto entre fariseos y saduceos que Pablo ingeni\u00f3 aqu\u00ed casi termin\u00f3 en su muerte prematura. Los saduceos, la clase sacerdotal de Jerusal\u00e9n, cre\u00edan en la inspiraci\u00f3n divina \u00fanicamente de la Tor\u00e1, los primeros cinco libros de la Biblia. 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