Escritura<\/p>\n
Jes\u00fas estaba llegando al final de su ministerio en Galilea, donde hab\u00eda estado unos dieciocho meses. Estaba a punto de comenzar su viaje a Jerusal\u00e9n donde – en solo seis meses’ tiempo – experimentar\u00eda sufrimiento, rechazo, muerte y resurrecci\u00f3n (ver Lucas 9:22).<\/p>\n
Lucas registr\u00f3 trece milagros que Jes\u00fas hizo en la regi\u00f3n de Galilea. Hoy, llegamos al \u00faltimo de los trece milagros de Jes\u00fas que Lucas registr\u00f3 que hizo en Galilea.<\/p>\n
Leamos acerca de Jes\u00fas sanando a un ni\u00f1o con un esp\u00edritu inmundo en Lucas 9:37-43 :<\/p>\n
37 Al d\u00eda siguiente, cuando bajaron del monte, le sali\u00f3 al encuentro una gran multitud. 38 Y he aqu\u00ed, un hombre de la multitud grit\u00f3: \u201cMaestro, te ruego que mires a mi hijo, porque es mi \u00fanico hijo. 39 Y he aqu\u00ed, un esp\u00edritu se apodera de \u00e9l, y de repente grita. Lo convulsiona de tal manera que echa espuma por la boca, lo destroza y apenas lo deja. 40 Y rogu\u00e9 a tus disc\u00edpulos que lo echaran fuera, pero no pudieron.” 41 Respondi\u00f3 Jes\u00fas: \u00a1Oh generaci\u00f3n incr\u00e9dula y perversa! \u00bfHasta cu\u00e1ndo tendr\u00e9 que estar con vosotros y soportaros? Traiga a su hijo aqu\u00ed.” 42 Mientras ven\u00eda, el demonio lo tir\u00f3 al suelo y lo convulsion\u00f3. Pero Jes\u00fas reprendi\u00f3 al esp\u00edritu inmundo y san\u00f3 al ni\u00f1o, y se lo devolvi\u00f3 a su padre. 43 Y todos estaban asombrados de la majestad de Dios. (Lucas 9:37-43)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
La ciudad de Ann Arbor, Michigan, alberga uno de los museos m\u00e1s fascinantes del mundo. La instalaci\u00f3n administrada por GfK Custom Research tiene el nombre informal de “Museo de Productos Fallidos” A primera vista, los estantes y los pasillos parecen un supermercado – excepto que solo hay uno de cada art\u00edculo. Y de todos modos, estos art\u00edculos no los encontrar\u00e1s en un supermercado real: son fracasos, productos retirados de la venta despu\u00e9s de algunas semanas o meses, porque casi nadie quer\u00eda comprarlos.<\/p>\n
Esto es capitalismo de consumo& #8217;s cementerio. Es el \u00fanico lugar en la tierra donde encontrar\u00e1 el champ\u00fa A Touch of Yogurt de Clairol junto con el igualmente impopular For Oily Hair Only de Gillette, a pocos metros de una botella ahora vac\u00eda de Pepsi AM Breakfast Cola (nacida 1989; muri\u00f3 en 1990). El museo alberga marcas descontinuadas de cerveza con cafe\u00edna; a cenas televisivas marcadas con el logo del fabricante de pasta de dientes Colgate; a Fortune Snookies, una l\u00ednea ef\u00edmera de galletas de la fortuna para perros; a latas de sopa autocalentables que ten\u00edan tendencia a explotar en los clientes’ caras; ya paquetes de mentas para el aliento que tuvieron que ser retirados de la venta porque parec\u00edan paquetes diminutos de crack. Es donde los huevos revueltos aptos para microondas – pre-revuelto y vendido en tubo de cart\u00f3n con mecanismo pop-up para facilitar el consumo en el coche – ir a morir.<\/p>\n
Si el museo tiene un mensaje central, es que el fracaso no es una rareza; es la norma. Por cada producto incre\u00edblemente exitoso, como el iPhone o el Big Mac, hay una gran cantidad de ideas que solo una madre podr\u00eda amar de verdad.<\/p>\n
Seg\u00fan algunas estimaciones, la tasa de fracaso de los nuevos productos es hasta un 90 por ciento.<\/p>\n
Dada la ubicuidad del fracaso, el experto en negocios Matt Symonds aconseja que debemos ayudar a las personas a “fallar, fallar nuevamente y fallar mejor” en lugar de “llenar las cabezas [de las personas] con nociones poco realistas de ganar cada vez.”<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas estaba llegando al final de su ministerio en Galilea, todav\u00eda estaba lidiando con los constantes fracasos de sus disc\u00edpulos. \u00a1No creo que Jes\u00fas estuviera ayudando a sus disc\u00edpulos a “fallar, fallar de nuevo y fallar mejor”! \u00a1Es que sus disc\u00edpulos eran tan lentos para aprender! Y, sin embargo, cu\u00e1n agradecidos estamos por la paciente instrucci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
En la narraci\u00f3n que examinaremos hoy, as\u00ed como en las pr\u00f3ximas per\u00edcopas de nuestro estudio del Evangelio de Lucas, veremos a los disc\u00edpulos sujeto a constante correcci\u00f3n por parte de Jes\u00fas.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
El an\u00e1lisis del milagro de Jes\u00fas sanando a un ni\u00f1o con un esp\u00edritu inmundo como se establece en Lucas 9:37-43 nos muestra a los disc\u00edpulos& #8217; falta de fe.<\/p>\n
Usemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. El Padre desconsolado (9:37-38)<\/p>\n
2. El Hijo Desamparado (9:39)<\/p>\n
3. Los disc\u00edpulos sin esperanza (9:40-41a)<\/p>\n
4. El Salvador Sanador (9:41b-43)<\/p>\n
I. El padre desconsolado (9:37-38)<\/p>\n
Primero, miremos al padre desconsolado.<\/p>\n
En la per\u00edcopa anterior, en Lucas 9:28-36, Lucas nos habl\u00f3 de la transfiguraci\u00f3n de Jes\u00fas. Jes\u00fas hab\u00eda llevado consigo a Pedro, Juan y Santiago a la monta\u00f1a. Mientras estaban en la cima de la monta\u00f1a, Mois\u00e9s y El\u00edas aparecieron y hablaron con Jes\u00fas. Entonces, la gloria Shekinah de Dios Padre apareci\u00f3 en forma de nube, y dijo a los tres disc\u00edpulos: “Este es mi Hijo, mi Elegido; \u00a1Esc\u00fachalo!” (9:35). Este es uno de los relatos m\u00e1s asombrosos de todos los Evangelios.<\/p>\n
Bueno, la experiencia en la cima de la monta\u00f1a no pod\u00eda durar. Jes\u00fas’ la compasi\u00f3n por los perdidos lo hizo bajar de la monta\u00f1a y lo puso en contacto con personas en gran necesidad. Y al d\u00eda siguiente, cuando bajaron del monte, le sali\u00f3 al encuentro una gran multitud. Y he aqu\u00ed, un hombre de la multitud grit\u00f3: “Maestro, te ruego que mires a mi hijo, porque es mi \u00fanico hijo” (9:37-38).<\/p>\n
Este padre est\u00e1 desesperadamente desconsolado. Su hijo – su \u00fanico hijo – est\u00e1 pose\u00eddo por un demonio. A lo largo de los a\u00f1os, nada ha ayudado a su amado hijo a curarse. \u00bfSientes la angustia del padre?<\/p>\n
La Transfiguraci\u00f3n es el \u00faltimo cuadro del maestro del Alto Renacimiento italiano Rafael. Originalmente encargado para la Catedral de Narbona, Rafael trabaj\u00f3 en \u00e9l hasta su muerte en 1520. La pintura se encuentra ahora en la Pinacoteca Vaticana en la Ciudad del Vaticano. La pintura dramatiza el contraste entre la cima de la monta\u00f1a y la llanura de abajo. Rafael ha unido estas dos escenas en su pintura y ha subrayado lo que los autores evang\u00e9licos quer\u00edan mostrar, el contraste entre la gloria de arriba (representada por la mitad superior del cuadro) y el dolor y el sufrimiento de abajo (representado por la mitad inferior de la pintura). la pintura).<\/p>\n
El pastor John MacArthur se\u00f1ala:<\/p>\n
Los contrastes entre los dos incidentes son sorprendentes. Uno sucedi\u00f3 en una monta\u00f1a, el otro en un valle. Hab\u00eda gloria en la monta\u00f1a, tragedia en el valle. En el monte Jesucristo despleg\u00f3 Su gloriosa majestad, mientras que en el valle Satan\u00e1s despleg\u00f3 su fea y cruel violencia. Dos hijos est\u00e1n a la vista, uno pose\u00eddo por Dios, el otro pose\u00eddo por demonios; uno en quien Su Padre estaba muy complacido, el otro cuyo padre fue torturado con disgusto por su condici\u00f3n. Un Hijo cumpli\u00f3 el plan glorioso de las edades, confirmado tanto por los santos del Antiguo como del Nuevo Testamento; el otro hijo estaba disociado, desconectado, demente y ca\u00f3tico, sin prop\u00f3sito ni valor para nadie. Un Hijo fue el destructor de los demonios; el otro hijo fue destruido por demonios. Ambos hijos fueron devueltos a sus padres. El hijo endemoniado fue entregado y devuelto a su padre; el Hijo de Dios fue asesinado, resucit\u00f3 de entre los muertos y ascendi\u00f3 de regreso a Su Padre.<\/p>\n
El padre est\u00e1 desconsolado por la condici\u00f3n de su hijo. Pero quiero que notes que el padre trajo a su hijo a Jes\u00fas.<\/p>\n
Puedes tener una situaci\u00f3n que te est\u00e9 rompiendo el coraz\u00f3n. Tu hijo – o hija, o c\u00f3nyuge, o padre, o alg\u00fan otro ser querido – te est\u00e1 rompiendo el coraz\u00f3n. Sea lo que sea lo que te est\u00e1 rompiendo el coraz\u00f3n, lleva a esa persona, por as\u00ed decirlo, a Jes\u00fas. Vaya a Jes\u00fas y d\u00edgale algo como, “Jes\u00fas, te ruego que mires a mi amado. \u00bfHar\u00e1s lo que yo no puedo hacer por mi ser querido?<\/p>\n
II. El hijo indefenso (9:39)<\/p>\n
Segundo, observe al hijo indefenso.<\/p>\n
El padre describi\u00f3 la condici\u00f3n de su hijo indefenso. Le dijo a Jes\u00fas: “Y he aqu\u00ed, un esp\u00edritu se apodera de \u00e9l, y de repente da un grito. Lo convulsiona tanto que echa espuma por la boca, lo destroza y apenas lo deja. (9:39).<\/p>\n
El pastor Kent Hughes dice:<\/p>\n
Cuando juntamos las descripciones del Evangelio, obtenemos una imagen desgarradora. Cuando el demonio se apodera del ni\u00f1o (Marcos 9:18; Lucas 9:39), el ni\u00f1o grita (Lucas 9:39). El esp\u00edritu lo arroja al suelo en convulsiones de modo que echa espuma por la boca (Lucas 9:39). Rechina los dientes y se pone r\u00edgido como una tabla (Marcos 9:18). Muchas veces hab\u00eda sido arrojado al fuego o al agua por el esp\u00edritu maligno (Mateo 17:15), y est\u00e1 cubierto de cicatrices. Peor a\u00fan, el esp\u00edritu lo ha hecho sordo y mudo (Marcos 9:25). El pobre chico vive una existencia de acuario. Puede ver lo que sucede alrededor de su pat\u00e9tico cuerpo, pero no puede o\u00edr ni hablar. Su padre concluye aqu\u00ed en Lucas: “Casi nunca lo deja y lo est\u00e1 destruyendo” (v. 39, NVI) – literalmente, “lo est\u00e1 aplastando.”<\/p>\n
El comentarista Darrell Bock se\u00f1ala: “Dicha destrucci\u00f3n por una fuerza demon\u00edaca se menciona com\u00fanmente en el Nuevo Testamento, pero esta es la primera menci\u00f3n detallada en Lucas (cf. 4:35). Claramente, el ni\u00f1o est\u00e1 en una forma seria.” De hecho, me atrever\u00eda a decir que el ni\u00f1o est\u00e1 completamente indefenso.<\/p>\n
\u00bfTe sientes a veces completamente indefenso? Ciertamente lo har\u00edas si estuvieras pose\u00eddo por un demonio. Sin embargo, esa no es probablemente su condici\u00f3n. Pero a\u00fan puede sentirse completamente impotente mientras lucha con un problema m\u00e9dico, un problema relacional, un problema relacionado con el trabajo, un problema financiero o, lo que es m\u00e1s importante, un problema espiritual.<\/p>\n
Bueno, no desesper\u00e9is, porque, si algo nos ense\u00f1a esta historia, es que Jes\u00fas ayuda a los desamparados.<\/p>\n
Pero, antes de que nos fijemos en eso, anotemos un punto m\u00e1s.<\/p <\/p>\n
III. Los disc\u00edpulos sin esperanza (9:40-41a)<\/p>\n
Tercero, mira a los disc\u00edpulos sin esperanza.<\/p>\n
El padre le dijo a Jes\u00fas: “Y les rogu\u00e9 a tus disc\u00edpulos que lo echaran fuera. , pero no pudieron” (9:40).<\/p>\n
Al parecer, mientras Jes\u00fas, Pedro, Juan y Santiago estaban en la cima de la monta\u00f1a, el padre hab\u00eda pedido a los otros nueve disc\u00edpulos que expulsaran al demonio, pero no pudieron hacerlo. .<\/p>\n
Eso es muy interesante porque poco tiempo antes de este incidente, Jes\u00fas “reuni\u00f3 a los doce y les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para curar enfermedades” (Lucas 9:1). En ese primer viaje misionero, sabemos que “echaban fuera muchos demonios y ung\u00edan con aceite a muchos enfermos y los sanaban” (Marcos 6:13). Entonces, es extra\u00f1o que no hayan podido expulsar al demonio en esta ocasi\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 no?<\/p>\n
Dra. Philip Ryken da en el clavo cuando dice: “Los disc\u00edpulos no fracasaron por falta de esfuerzo, sino por su falta de fe.” No es que los disc\u00edpulos no hayan usado el enfoque correcto o porque hayan olvidado c\u00f3mo expulsar demonios. Simplemente no cre\u00edan que Dios hiciera lo que solo \u00e9l pod\u00eda hacer.<\/p>\n
Esto queda claro en Jes\u00fas’ respuesta al padre. \u00c9l dijo: “Oh generaci\u00f3n incr\u00e9dula y perversa, \u00bfcu\u00e1nto tiempo tendr\u00e9 que estar con ustedes y soportarlos?” (9:41a). En los relatos paralelos de Mateo y Marcos, los disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas en privado y le dijeron: “\u00bfPor qu\u00e9 no pudimos echarlo fuera?” (Mateo 17:19; cf. Marcos 9:28). Jes\u00fas les dijo: “Por su poca fe” (Mateo 17:20), y, “Este g\u00e9nero no puede ser expulsado sino con la oraci\u00f3n” (Marcos 9:29). Parece que los disc\u00edpulos de alguna manera pensaron que ellos podr\u00edan con su propio poder expulsar al demonio del ni\u00f1o. No ten\u00edan una confianza orante y dependiente en Dios para hacer lo que solo \u00e9l pod\u00eda hacer. Los disc\u00edpulos desesperanzados experimentaron una falta de fe. Y esta fue una de las formas en que Jes\u00fas sufri\u00f3 a causa de sus propios disc\u00edpulos’ falta de fe.<\/p>\n
\u00bfA veces tienes falta de fe? Dices que conf\u00edas en Dios, pero \u00bfconf\u00edas en Dios para hacer lo que solo \u00e9l puede hacer?<\/p>\n
Dr. Ryken dice:<\/p>\n
El punto principal de este episodio no es que debemos confiar en Dios para que nos ayude a expulsar demonios – que es algo que rara vez sucede – pero que necesitamos confiar en Dios para hacer todo el trabajo espiritual que solo \u00e9l puede hacer. Tenemos m\u00e1s razones para confiar en Dios que los disc\u00edpulos, porque hemos recibido todos los beneficios de la obra terminada de Cristo, y el Esp\u00edritu Santo ahora est\u00e1 obrando en nosotros para ayudarnos a confiar en Dios. Necesitamos esta fe en nuestra lucha contra la tentaci\u00f3n. Se nos ocurren todo tipo de m\u00e9todos para manejar nuestro pecado, pero la verdadera transformaci\u00f3n viene al confiar en el evangelio para cambiar nuestros corazones y mentes. Necesitamos esta fe en nuestras relaciones, que solo puede ser restaurada por la obra sanadora del Esp\u00edritu de Dios. Necesitamos esta fe en nuestro ministerio, tanto como cristianos individuales como iglesia, tanto localmente como alrededor del mundo. Puede que estemos muy ocupados sirviendo al Se\u00f1or de manera pr\u00e1ctica, pero esto hace una diferencia espiritual solo cuando dependemos de Dios para usar lo que hacemos para promover su evangelio. Necesitamos esta fe en nuestro evangelismo; llevar a alguien a Cristo no depende de la habilidad de nuestro testimonio, sino de la gracia de Dios. Necesitamos esta fe en nuestro discipulado. Por m\u00e1s buenos consejos que demos, no podemos ser el Esp\u00edritu Santo para nadie m\u00e1s; solo Dios puede cambiar la vida de alguien. Entonces necesitamos esta fe en nuestra guerra continua con Satan\u00e1s, quien busca destruir todo lo que hacemos para Dios. La \u00fanica forma de estar a salvo del Maligno es a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo y su gran poder.<\/p>\n
No se equivoquen: Dios es el \u00fanico que puede hacer cualquiera de estas cosas. Por lo tanto, estamos llamados a confiar en \u00e9l a trav\u00e9s de Jesucristo. Cuando hacemos esto, vemos su majestad en nuestro propio crecimiento espiritual, en la sanidad de las relaciones heridas, en la salvaci\u00f3n de los pecadores y en el triunfo de la iglesia sobre la oscuridad espiritual.<\/p>\n
IV. El Salvador que sana (9:41b-43)<\/p>\n
Y cuarto, mira al Salvador que sana.<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo al padre: “Trae a tu hijo aqu\u00ed” (9:41b). Mientras el ni\u00f1o se acercaba a Jes\u00fas para que lo curara, el demonio lo arroj\u00f3 al suelo y lo convulsion\u00f3 (9:42a). Este fue un \u00faltimo intento desesperado por parte del demonio para evitar que el ni\u00f1o viniera a Jes\u00fas para ser sanado. Pero Jes\u00fas reprendi\u00f3 al esp\u00edritu inmundo y san\u00f3 al ni\u00f1o, y se lo devolvi\u00f3 a su padre (9:42b). Y, como era de esperar, todos se asombraron de la majestad de Dios (9:43a).<\/p>\n
Jes\u00fas nunca rechaz\u00f3 a nadie que acudiera a \u00e9l en busca de ayuda.<\/p>\n
\u00bfNecesitas ayuda hoy? ? Ve a Jes\u00fas. No se demore. Acude a quien te pueda ayudar en tu situaci\u00f3n.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado el milagro de Jes\u00fas sanando a un ni\u00f1o con un esp\u00edritu inmundo como se expone en Lucas 9:37 -43, debemos confiar en que Dios har\u00e1 lo que solo \u00e9l puede hacer.<\/p>\n
Afortunadamente, Dios es paciente con nosotros y con nuestras fallas de fe. RO Blechman es uno de los ilustradores m\u00e1s famosos del mundo. En su libro reciente, Dear James: Letters to a Young Illustrator, comparte una serie de cartas que le escribi\u00f3 a un colega ilustrador m\u00e1s joven. En una de las cartas m\u00e1s conmovedoras, Blechman aborda la realidad del fracaso:<\/p>\n
Los dibujos y bocetos preliminares a menudo son cosas desalentadoras, sombras p\u00e1lidas de las audaces intenciones de uno. Aparentemente sin sentido, son especialmente desalentadores para los principiantes. . . . “\u00bfEs eso lo que hice?” el novato podr\u00eda preguntar, “\u00bfy yo me considero un artista?” . . . Hablando por m\u00ed (pero tambi\u00e9n por otros ilustradores, estoy seguro), mi papelera est\u00e1 llena de comienzos en falso y dibujos fallidos. . . . Deber\u00eda haber un Museo de Arte Fallido. Exhibir\u00eda todo el arte terrible que habr\u00eda terminado en basureros y botes de basura, perdido y desconocido para la vida p\u00fablica.<\/p>\n
La Biblia contiene un “Museo del Discipulado Fallido”. ; Una y otra vez, los Evangelios registran los “falsos comienzos” y fracasos espirituales de los disc\u00edpulos. Afortunadamente, tambi\u00e9n registran a Jes\u00fas’ voluntad de animar y desafiar a sus disc\u00edpulos imperfectos. Tendemos a encubrir a nuestros h\u00e9roes’ fallas; y es a\u00fan m\u00e1s probable que pasemos por alto nuestros colosales fracasos. En cambio, los Evangelios nos permiten ver a los disc\u00edpulos’ fallas – y la mayor\u00eda de esas historias vinieron de los mismos disc\u00edpulos. Esta honestidad nos anima cuando tenemos ganas de decir: “\u00bfEs eso lo que hice y me considero cristiano?” Nuestra seguridad est\u00e1 en Cristo que contin\u00faa am\u00e1ndonos incluso cuando tropezamos y fallamos.<\/p>\n
Confiemos en que Dios har\u00e1 lo que solo \u00e9l puede hacer. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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