ORACI\u00d3N DE PROTECCI\u00d3N<\/p>\n
TEXTO: Salmo 5:1-12<\/p>\n
Salmo 5:1-12 RVR1960 Al M\u00fasico principal sobre Nehilot, Salmo de David. Escucha mis palabras, oh SE\u00d1OR, considera mi meditaci\u00f3n. [2] Oye la voz de mi clamor, Rey m\u00edo y Dios m\u00edo, porque a ti orar\u00e9. [3] Mi voz oir\u00e1s por la ma\u00f1ana, oh SE\u00d1OR; por la ma\u00f1ana dirigir\u00e9 a ti mi oraci\u00f3n, y mirar\u00e9 hacia arriba. [4] Porque t\u00fa no eres un Dios que se complace en la maldad, ni el mal morar\u00e1 contigo. [5] Los necios no estar\u00e1n delante de tus ojos; t\u00fa aborrecer\u00e1s a todos los que hacen iniquidad. [6] Destruir\u00e1s a los que hablan mentira: Jehov\u00e1 abominar\u00e1 al hombre sanguinario y enga\u00f1oso. [7] Pero en cuanto a m\u00ed, entrar\u00e9 en tu casa por la multitud de tu misericordia, y en tu temor adorar\u00e9 hacia tu santo templo. [8] Gu\u00edame, oh SE\u00d1OR, en tu justicia a causa de mis enemigos; endereza tu camino delante de mi rostro. [9] Porque no hay fidelidad en su boca; su interior es muy maldad; sepulcro abierto es su garganta; halagan con la lengua. [10] Destr\u00fayelos t\u00fa, oh Dios; que caigan por sus propios consejos; \u00e9chalos fuera en la multitud de sus transgresiones; porque se han rebelado contra ti. [11] Pero al\u00e9grense todos los que en ti conf\u00edan, griten siempre de j\u00fabilo, porque t\u00fa los defiendes; al\u00e9grense tambi\u00e9n en ti los que aman tu nombre. [12] Porque t\u00fa, Se\u00f1or, bendecir\u00e1s a los justos; con favor lo rodear\u00e1s como con un escudo.<\/p>\n
I. INTRODUCCI\u00d3N—LOS SALMOS NOS HABLAN HOY<\/p>\n
-Los Salmos fueron escritos durante un per\u00edodo de alrededor de 900-1000 a\u00f1os. El salmo m\u00e1s antiguo fue escrito alrededor de 1410 a. C. y el \u00faltimo fue escrito alrededor de 430-500 a. C.<\/p>\n
-El salmo m\u00e1s antiguo es el Salmo 90 que describe las andanzas de Israel en el desierto mientras Mois\u00e9s observaba todo lo que suced\u00eda durante ese tiempo. Est\u00e1 marcado por descripciones de las severas pruebas de Israel durante sus peregrinaciones. Hay un sabor de vivir la vida con los dientes apretados y tener que soportar cosas que no necesariamente se disfrutan sino que se requieren. Es algo as\u00ed como pasar por la vida, como lo expres\u00f3 un comentarista en su estudio sobre los Salmos.<\/p>\n
-Se cree que el \u00faltimo salmo, el Salmo 126, fue escrito durante la \u00e9poca de Israel… s cautiverio a los babilonios cuando regresaron a Jerusal\u00e9n de su exilio. Es uno que se llena de gozo al ver al Se\u00f1or abri\u00e9ndoles las puertas de la oportunidad.<\/p>\n
-Todos los Salmos marcan nuestro propio camino como santos de Dios. Ya sea que est\u00e9 arriba o abajo, volando alto o luchando, puede encontrar un salmo que se relacione con el lugar en el que se encuentra en la vida. Nos ayudan en nuestra adoraci\u00f3n al Se\u00f1or y se nos dan algunas instrucciones en el Nuevo Testamento sobre c\u00f3mo contribuyen a nuestro caminar con Dios:<\/p>\n
• Cantado como devociones—Ef. 5:19; Colosenses 3:16<\/p>\n
• Or\u00f3 fervientemente—Hechos 4:25-26<\/p>\n
• Predicado evangel\u00edsticamente: Hechos 2:25-28, 31, 34-35; 13:33-35<\/p>\n
• Ense\u00f1ado expositivamente: Lucas 24:44; ROM. 3:10-14, 18; 1 Cor. 15:27; Ef. 4:8; heb. 1:5<\/p>\n
-De hecho, ser\u00eda seguro decir que cuando miramos el libro de los Salmos hay un evidente enfoque centrado en Dios para mover nuestros corazones hacia el Se\u00f1or.<\/p>\n
II. ANTECEDENTES HIST\u00d3RICOS DEL SALMO 5<\/p>\n
-A veces no hay marcas claras en los sobrescritos sobre cu\u00e1l es el entorno del salmo. El Salmo 5 tiene un encabezamiento pero no nos da ninguna pista hist\u00f3rica real sobre lo que est\u00e1 sucediendo en la vida de David.<\/p>\n
-Algunos creen que este es otro salmo que trata sobre La huida de David de su hijo Absal\u00f3n. Eso se obtiene de las designaciones de los tiempos de estos salmos.<\/p>\n
• Salmo 3: oraci\u00f3n matutina escrita a la ma\u00f1ana siguiente despu\u00e9s de que David huy\u00f3 de Jerusal\u00e9n al amparo de la noche. Marcharon durante el d\u00eda y finalmente se derrumbaron por la noche y estaba escrito a la ma\u00f1ana siguiente.<\/p>\n
• Salmo 4: oraci\u00f3n de la tarde que se escribi\u00f3 despu\u00e9s de que David cruz\u00f3 el Jaboc y continu\u00f3 hacia el norte huyendo de Absal\u00f3n. Se trasladar\u00eda al terreno monta\u00f1oso y esperar\u00eda encontrar algunos aliados entre las tribus monta\u00f1esas. Esa noche reconoci\u00f3 lo que Dios hab\u00eda hecho por \u00e9l.<\/p>\n
• Salmo 5—Una oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana que fue escrita al d\u00eda siguiente. Iba a enfrentarse a sus enemigos ese d\u00eda y estaba un poco inseguro acerca de c\u00f3mo resultar\u00edan las cosas.<\/p>\n
-Aunque David nota la grandeza de Dios y el poder de la oraci\u00f3n, el t\u00edtulo da un poco de un indicio de lo que estaba ocurriendo en el coraz\u00f3n de David. Es un salmo escrito para ser acompa\u00f1ado por un ‘nehiloth.’ Este es un instrumento tipo flauta que normalmente se usaba para tocar canciones que transmit\u00edan una pesadez de esp\u00edritu.<\/p>\n
-Lo que dice David. . . “He escrito una canci\u00f3n que alguien m\u00e1s tendr\u00e1 que cantar.” No tengo la energ\u00eda para tocar mi arpa y ser\u00eda mejor si alguien m\u00e1s me la cantara.<\/p>\n
-Toda persona tendr\u00eda que admitir que hay veces que el las canciones escapan de nuestro coraz\u00f3n, la adoraci\u00f3n se filtra del alma y una pesadez juega en la mente debido a las circunstancias en las que nos encontramos inmersos.<\/p>\n
– El Salmo 5 es un tiempo de oraci\u00f3n donde el David est\u00e1 parado. cara a cara con Dios y le est\u00e1 hablando. Lo hace tres veces, pero mientras est\u00e1 en su reuni\u00f3n de oraci\u00f3n, un par de veces mira alternativamente a los malvados. A medida que su oraci\u00f3n se vuelve de Dios a los malvados, hay algunos contrastes que llega a comprender. Puedes animarte en la oraci\u00f3n cuando est\u00e9s dispuesto a ver a Dios en comparaci\u00f3n con los malvados.<\/p>\n
-Este tipo de oraci\u00f3n ayuda al hombre a ver la justicia y la pureza de Dios y la oscuridad de los hombres malvados que son tratando de avanzar en su causa del mal.<\/p>\n
PC Craigie—Esta oraci\u00f3n no es solo para protecci\u00f3n de las personas malvadas, sino tambi\u00e9n para protecci\u00f3n de volverse como ellos.<\/p>\n
III. UNA ORACI\u00d3N DE PROTECCI\u00d3N<\/p>\n
-A medida que avanzamos en este salmo, \u00a1nunca podemos subestimar la oraci\u00f3n de un santo de Dios! Si hay algo que quiero recalcarles, \u00a1es eso! Tenemos que entregar cada una de nuestras cargas, preocupaciones, temores y planes al Se\u00f1or en oraci\u00f3n. \u00a1\u00c9l puede o\u00edrnos y se esforzar\u00e1 por ayudarnos!<\/p>\n
A. Salmo 5:1-7—El Se\u00f1or que escucha<\/p>\n
Salmo 5:1-7 RVR1960 Al M\u00fasico principal sobre Nehilot: Salmo de David. Escucha mis palabras, oh SE\u00d1OR, considera mi meditaci\u00f3n. [2] Oye la voz de mi clamor, Rey m\u00edo y Dios m\u00edo, porque a ti orar\u00e9. [3] Mi voz oir\u00e1s por la ma\u00f1ana, oh SE\u00d1OR; por la ma\u00f1ana dirigir\u00e9 a ti mi oraci\u00f3n, y mirar\u00e9 hacia arriba. [4] Porque t\u00fa no eres un Dios que se complace en la maldad, ni el mal morar\u00e1 contigo. [5] Los necios no estar\u00e1n delante de tus ojos; t\u00fa aborrecer\u00e1s a todos los que hacen iniquidad. [6] Destruir\u00e1s a los que hablan mentira: Jehov\u00e1 abominar\u00e1 al hombre sanguinario y enga\u00f1oso. [7] Pero en cuanto a m\u00ed, entrar\u00e9 en tu casa en la multitud de tu misericordia, y en tu temor adorar\u00e9 hacia tu santo templo.<\/p>\n
-\u00a1Cuando oras, Dios escucha! Hab\u00eda un sentido de urgencia en la oraci\u00f3n de David aqu\u00ed. F\u00edjate en tres palabras que delatan esto:<\/p>\n
• Dale o\u00eddo—v. 1<\/p>\n
• Considerar—v. 1<\/p>\n
• Escuchar—v. 2<\/p>\n
-David no estaba simplemente arrodillado y siguiendo una rutina de oraci\u00f3n. Hab\u00eda algo que era urgente y dif\u00edcil en su situaci\u00f3n. Ten\u00eda algo de pasi\u00f3n en su oraci\u00f3n. Eso es exactamente como El\u00edas que se describe en Santiago 5: 17-18, quien se se\u00f1al\u00f3 que hab\u00eda sido un hombre de “parecidas pasiones” que oraba “fervientemente para que no lloviera.” Esto es precedido por Santiago diciendo que “la oraci\u00f3n ferviente y eficaz del justo puede mucho!”<\/p>\n
-Creo que hay un esp\u00edritu por el cual debemos orar. Cuando digo “esp\u00edritu” Me refiero al aspecto humano de nuestro coraz\u00f3n. Debe haber alguna preparaci\u00f3n que va en nuestro acercamiento con Dios. Me atrevo a decir que ninguno de nosotros entrar\u00eda en una entrevista para un espacio en un programa acad\u00e9mico, una entrevista de trabajo o una discusi\u00f3n con alguien que consideramos importante y no tiene preparaci\u00f3n alguna. Hacer tal cosa significar\u00eda que carecemos de conciencia sobre lo que estamos haciendo.<\/p>\n
-Por lo tanto, debemos venir al Se\u00f1or con la misma preparaci\u00f3n. Hay actitudes que marcan nuestras oraciones. A menudo en la Biblia vemos el predominio de aquellos que se arrodillar\u00e1n en oraci\u00f3n. Pero incluso m\u00e1s all\u00e1 de arrodillarse hay actitudes y esp\u00edritus que acompa\u00f1an a esas oraciones.<\/p>\n
Lucas 22:41 RVR1960 Y \u00e9l se apart\u00f3 de ellos como a tiro de piedra, y puesto de rodillas, oraba,<\/p>\n
-As\u00ed como el Se\u00f1or se arrodill\u00f3 en oraci\u00f3n, nosotros podemos tener esa misma manera de preparaci\u00f3n en nuestra oraci\u00f3n.<\/p>\n
• Arrodillarse con reverencia como lo hizo Salom\u00f3n en la dedicaci\u00f3n del Templo: 2 Cr\u00f3n. 6:13<\/p>\n
• Arrodillarse continuamente como lo hac\u00eda Daniel tres veces al d\u00eda: Dan. 6:10<\/p>\n
• Arrod\u00edllense en adoraci\u00f3n como los salmistas nos instan a Jehov\u00e1 nuestro Hacedor—Sal. 95:6<\/p>\n
• Arrodillaos en sumisi\u00f3n como lo hizo el Se\u00f1or en el Huerto de Getseman\u00ed—Lucas 22:41<\/p>\n
• Arrodillaos con seriedad como lo hizo el leproso cuando buscaba sanidad—Marcos 1:40<\/p>\n
• Arrodillarse para perdonar como lo hizo Esteban cuando or\u00f3 por sus asesinos—Hechos 7:60<\/p>\n
• Arrodillarse en intercesi\u00f3n como lo hizo Pedro cuando or\u00f3 por Tabita—Hechos 9:40<\/p>\n
• Arrodillarse fielmente como Pablo cuando or\u00f3 por la iglesia en \u00c9feso—Hechos 20:36<\/p>\n
• Arrod\u00edllense con confianza como Pablo cuando reconoci\u00f3 a Dios en su grandeza: Ef. 3:14<\/p>\n
-Tambi\u00e9n hay un sentido de persistencia que se demuestra porque en el Salmo 5:3, David dice, “por la ma\u00f1ana” dos veces. Hab\u00eda una persistencia que dec\u00eda: “Mi oraci\u00f3n continuar\u00e1 toda la ma\u00f1ana hasta que pueda sentir que est\u00e1s escuchando, considerando y escuchando mi oraci\u00f3n.”<\/p>\n
-Pero todav\u00eda no se detiene con eso porque David nos da a entender que tambi\u00e9n hay un sentido de expectativa que \u00e9l tiene. . . “\u00a1Mirar\u00e9 hacia arriba!” Le dice al Se\u00f1or: “A ti dirijo mi oraci\u00f3n pero tambi\u00e9n miro hacia arriba en la fe.”<\/p>\n
-Esa es la clave para la oraci\u00f3n contestada, “mirar hasta el Se\u00f1or en la fe.” El diablo no quiere que incluyamos ese peque\u00f1o detalle en nuestra oraci\u00f3n. \u00c9l puede estar bien con nosotros orando, pero no quiere que esperemos que el Se\u00f1or lo resuelva.<\/p>\n
– Entonces, David aparta la mirada y aparta la mirada del Se\u00f1or. por un poco a los imp\u00edos en 5:4-6.<\/p>\n
-Solo repase por un momento d\u00f3nde hemos estado las \u00faltimas semanas. Cada uno de los cuatro salmos anteriores ha hablado de los malvados:<\/p>\n
• Salmo 1—El camino de los imp\u00edos.<\/p>\n
• Salmo 2—La rebeli\u00f3n de los imp\u00edos—particularmente de los reyes y gobernantes de la tierra.<\/p>\n
• Salmo 3—El ataque de los malvados.<\/p>\n
• Salmo 4—Las lenguas calumniadoras de los imp\u00edos.<\/p>\n
-Ahora toma un giro m\u00e1s oscuro y David escribe que el Se\u00f1or no escuchar\u00e1 la oraci\u00f3n de los imp\u00edos y no se complacer\u00e1 en ellos:<\/p>\n
Salmos 5:4-6 RVR60 Porque t\u00fa no eres un Dios que se deleita en la maldad; el mal no puede morar con vosotros. [5] Los jactanciosos no estar\u00e1n delante de tus ojos; odias a todos los malhechores. [6] T\u00fa destruyes a los que hablan mentira; Jehov\u00e1 aborrece al hombre sanguinario y enga\u00f1ador.<\/p>\n
-Este mundo est\u00e1 tan confundido acerca de a qui\u00e9n escucha Dios. Parecen pensar que todo saldr\u00e1 bien despu\u00e9s de la muerte, pero esto no es lo que las Escrituras defienden ni ense\u00f1an. De hecho, estos vers\u00edculos nos ense\u00f1an que el pecador que no tiene pie (no se mantendr\u00e1 en pie v. 5) tampoco tiene futuro (a esos los destruir\u00e1s v. 6).<\/p>\n
-En esta segunda parte de su oraci\u00f3n, David repasa los tipos de malhechores pasando de t\u00e9rminos generales a t\u00e9rminos m\u00e1s fuertes y descriptivos:<\/p>\n
• Los malvados—v. 4<\/p>\n
• El arrogante—v. 5<\/p>\n
• Los que hacen el mal—v. 5<\/p>\n
• Los que dicen mentiras—v. 6 (Esta es una condenaci\u00f3n bastante fuerte de un pecado que se practica regularmente casi sin remordimiento.)<\/p>\n
• Los hombres sanguinarios y enga\u00f1osos—v. 6<\/p>\n
-Adem\u00e1s se est\u00e1 recordando (EN SU ORACI\u00d3N) c\u00f3mo ve Dios el pecado y de nuevo las palabras crecen en su pasi\u00f3n:<\/p>\n
• No se deleita en la maldad—v. 4<\/p>\n
• Aborrece a los que hacen el mal—v. 5<\/p>\n
• \u00c9l destruye a los que dicen mentiras—v. 6<\/p>\n
• Aborrece a los sanguinarios y enga\u00f1adores—v. 6<\/p>\n
-Esta es una buena forma de medir tus propias oraciones. Si te est\u00e1s acercando a Dios, ser\u00e1s cada vez m\u00e1s consciente del pecado tanto en un sentido general en la sociedad como en un pecado espec\u00edfico, aquellos escondidos en tu propio coraz\u00f3n. Esto solo ocurre cuando ganamos un lugar de oraci\u00f3n que eleva a Dios a un lugar leg\u00edtimo de santidad y reverencia.<\/p>\n
HC Leupold—Las oraciones de este tipo pueden tener m\u00e1s valor de lo que nuestra \u00e9poca se inclina a admitir .<\/p>\n
-Esta brev\u00edsima teolog\u00eda del pecado que David encuentra en su oraci\u00f3n algo le hace:<\/p>\n
Salmos 5:7 RVR60 Pero en cuanto a m\u00ed, entrar\u00e9 en tu casa en la multitud de tu misericordia: y en tu temor adorar\u00e9 hacia tu santo templo.<\/p>\n
-Cuanto m\u00e1s te acerques al Se\u00f1or, m\u00e1s humildad traer\u00e1 en tu vida. Dijo que cuando entr\u00f3 en la casa del Se\u00f1or descubri\u00f3 una multitud de misericordia inmerecida y un temor, reverencia y asombro de Dios.<\/p>\n
-No podemos permitirnos entrar en la casa del Se\u00f1or en nuestros “caballos altos” por as\u00ed decirlo. \u00a1Hemos recibido misericordia mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad de soportar y nuestra adoraci\u00f3n debe tener un elemento de asombro de Dios!<\/p>\n
PC Craigie—Aunque las personas malvadas est\u00e1n excluidas de la presencia de Dios debido a su pecado, no se sigue que el salmista sea admitido por su propia bondad. La entrada del salmista en la casa de Dios se basar\u00eda \u00fanicamente en ‘la abundancia de tu misericordia’ es decir, fue solo la gracia de Dios y el amor del pacto hacia su pueblo lo que hizo posible la entrada a su presencia.<\/p>\n
B. Salmo 5:8-9—El Se\u00f1or que gu\u00eda<\/p>\n
-Pero si el Se\u00f1or nos escucha en oraci\u00f3n, la siguiente porci\u00f3n del Salmo 5 nos dice que tambi\u00e9n es el Se\u00f1or quien nos gu\u00eda:<\/p>\n
p><\/p>\n
Salmos 5:8-9 RVR1960 Gu\u00edame, oh SE\u00d1OR, en tu justicia a causa de mis enemigos; endereza tu camino delante de mi rostro. [9] Porque no hay fidelidad en su boca; su interior es muy maldad; sepulcro abierto es su garganta; halagan con su lengua.<\/p>\n
-Se requiere la direcci\u00f3n del Se\u00f1or para navegar a trav\u00e9s de las minas terrestres que los injustos han levantado. Los enemigos de David, su propio hijo, Absal\u00f3n, hab\u00edan vuelto el coraz\u00f3n del pueblo contra \u00e9l.<\/p>\n
• Sin fidelidad en sus palabras.<\/p>\n
• El coraz\u00f3n interior es malvado.<\/p>\n
• Sus gargantas son como sepulcros abiertos.<\/p>\n
• Sus lenguas enga\u00f1an con lisonjas.<\/p>\n
-Falsedad. . . asquerosidad. . . la adulaci\u00f3n es a lo que se enfrenta David. David estaba suplicando al Se\u00f1or que guiara sus pasos.<\/p>\n
-Thomas Wilson escribi\u00f3 estas palabras en 1653:<\/p>\n
Esto nos advierte, (1) que los discursos de los hombres naturales no regenerados son desagradable, podrido y da\u00f1ino para los dem\u00e1s; porque, como un sepulcro emite olores desagradables y olores inmundos, as\u00ed los hombres malos pronuncian palabras corrompidas e inmundas. (2) Como un sepulcro consume y devora los cuerpos echados en \u00e9l, as\u00ed los malvados con sus palabras crueles destruyen a otros; son como un golfo para destruir a otros. (3) Como un sepulcro que despu\u00e9s de haber devorado muchos cad\u00e1veres derribados, est\u00e1 todav\u00eda listo para consumir m\u00e1s, sin estar nunca satisfecho, as\u00ed los hombres malvados, habiendo derribado a muchos con sus palabras, van en su furor, buscando a qui\u00e9n devorar.<\/p>\n
-Tendr\u00e1s que transitar por palabras como esa peri\u00f3dicamente en algunos de los pasajes de tu vida. Tendr\u00e1s que saber pedirle a Dios que te ayude a caminar a trav\u00e9s del fuego cruzado de los enemigos. A veces compa\u00f1eros de trabajo, a veces personas de dos caras que cre\u00edas que eran amigos y, a veces, tu propia familia. Son momentos como estos en los que el Se\u00f1or puede entrar y darte un paso seguro, no necesariamente un paso c\u00f3modo, pero un paso seguro.<\/p>\n
Salmos 25:4-5 RVR1960 Mu\u00e9strame tus caminos, oh SE\u00d1OR; ens\u00e9\u00f1ame tus caminos. [5] Gu\u00edame en tu verdad, y ens\u00e9\u00f1ame, porque t\u00fa eres el Dios de mi salvaci\u00f3n; en ti espero todo el d\u00eda.<\/p>\n
Salmos 27:11 RVR60 Ens\u00e9\u00f1ame, oh SE\u00d1OR, tu camino, y gu\u00edame por senda llana, a causa de mis enemigos.<\/p>\n
Salmos 86:11 RVR60 Ens\u00e9\u00f1ame tu camino, oh SE\u00d1OR; Caminar\u00e9 en tu verdad: une mi coraz\u00f3n para temer tu nombre.<\/p>\n
Salmos 119:10 RVR60 Con todo mi coraz\u00f3n te he buscado; No me dejes desviarme de tus mandamientos.<\/p>\n
Salmos 143:8-10 RVR1960 Hazme o\u00edr por la ma\u00f1ana tu misericordia; porque en ti conf\u00edo; hazme saber el camino por donde debo andar; porque a ti elevo mi alma. [9] L\u00edbrame, oh SE\u00d1OR, de mis enemigos; a ti huyo para esconderme. [10] Ens\u00e9\u00f1ame a hacer tu voluntad; porque t\u00fa eres mi Dios: tu esp\u00edritu es bueno; ll\u00e9vame a la tierra de la rectitud.<\/p>\n
-\u00a1\u00c1nimo, oh santo de Dios, \u00c9l te conducir\u00e1 por los caminos m\u00e1s estrechos y traicioneros! \u00c9l prevalecer\u00e1 en todos los aspectos de su seguridad y, en \u00faltima instancia, de su propia salvaci\u00f3n.<\/p>\n
C. Salmo 5:10-12—El Se\u00f1or que Legisla<\/p>\n
-Entonces en el Salmo 5, encontramos a un Se\u00f1or que escuchar\u00e1. . . Un Se\u00f1or que guiar\u00e1. . . y por \u00faltimo, encontramos a un Se\u00f1or que legislar\u00e1.<\/p>\n
Salmos 5:10-12 RVR1960 Destr\u00fayelos, oh Dios; que caigan por sus propios consejos; \u00e9chalos fuera en la multitud de sus transgresiones; porque se han rebelado contra ti. [11] Pero al\u00e9grense todos los que en ti conf\u00edan, griten siempre de j\u00fabilo, porque t\u00fa los defiendes; al\u00e9grense tambi\u00e9n en ti los que aman tu nombre. [12] Porque t\u00fa, Se\u00f1or, bendecir\u00e1s a los justos; con favor lo rodear\u00e1s como con un escudo.<\/p>\n
-David de nuevo, en un lugar de oraci\u00f3n, una oraci\u00f3n por protecci\u00f3n, grita algunas cosas:<\/p>\n
• Destruyelos. . . <\/p>\n
• D\u00e9jalos caer. . . <\/p>\n
• \u00c9chalos fuera. . . <\/p>\n
-Estas tres frases nos abren un t\u00e9rmino que no ha estado presente en los primeros cuatro salmos. Es la primera pronunciaci\u00f3n de lo que se llama una oraci\u00f3n imprecatoria. Lo que esto significa es que es una oraci\u00f3n pidiendo el juicio de Dios sobre los malvados. Oraciones como esta presentan una dificultad para muchas personas, pero hay varios salmos que se consideran de naturaleza imprecatoria (Salmos 7; 35; 40; 55; 58-59; 69; 79; 109; 137; 139; 144).<\/p <\/p>\n
-Este tipo de salmos est\u00e1n motivados por un celo ardiente para que la gloria de Dios sea exaltada. Son provocativos ya menudo controvertidos pero buscan alivio de los enemigos del salmista que en realidad son enemigos de Dios.<\/p>\n
-David est\u00e1 mirando al Se\u00f1or para legislar problemas sobre aquellos que han venido contra \u00e9l. Me atrevo a decir que, si somos honestos con nosotros mismos, ha habido momentos en los que hemos orado para que el Se\u00f1or haga justicia contra aquellos que nos est\u00e1n antagonizando activamente. Oren esas oraciones, oren por sus enemigos, pero aseg\u00farense de dejar el final del asunto en manos de Dios. Nunca es correcto que asumamos nuestra causa de una manera violenta o abusiva.<\/p>\n
-\u00a1Por favor, rece por estos asuntos! Suceder\u00e1 una de dos cosas, Dios te revelar\u00e1 tu propia inmadurez y te dar\u00e1 la oportunidad de crecer espiritualmente a trav\u00e9s de ella. O muy bien puede ser que Dios los trate de una manera catastr\u00f3fica. Puedo decirles por experiencia personal que he visto la mano de Dios obrar varias veces cuando Dios obr\u00f3, ya sea a trav\u00e9s de un accidente que detuvo algo malo que habr\u00eda destrozado muchas vidas o a trav\u00e9s de alg\u00fan problema de salud repentino que tuvo lugar en la vida de el atacante D\u00e9jalos en paz y deja que Dios se ocupe de ellos despu\u00e9s de que lo hayas llevado a tu cuarto de oraci\u00f3n.<\/p>\n
-David tiene tanta confianza en el Se\u00f1or, que termina su oraci\u00f3n con un sentido de celebraci\u00f3n. Si has puesto tu confianza en el Se\u00f1or:<\/p>\n
• Al\u00e9grate<\/p>\n
• Gritar de alegr\u00eda<\/p>\n
• Dios es un defensor<\/p>\n
• Al\u00e9grense en el Se\u00f1or<\/p>\n
• El Se\u00f1or bendice con justicia<\/p>\n
• El Se\u00f1or nos rodea con su favor<\/p>\n
IV. CONCLUSI\u00d3N: GRITAR AL SE\u00d1OR<\/p>\n
-Hay una canci\u00f3n que ha existido durante al menos diez a\u00f1os o m\u00e1s que fue una de las primeras Hillsongs que lleg\u00f3 a varias iglesias de todo el pa\u00eds. ten\u00eda una melod\u00eda pegadiza pero m\u00e1s que eso ten\u00eda algunas palabras que te hac\u00edan querer adorar al Se\u00f1or.<\/p>\n
Mi Jes\u00fas, mi Salvador,<\/p>\n
Se\u00f1or, no hay nadie como T\u00fa;<\/p>\n
Todos mis d\u00edas<\/p>\n
Quiero alabar<\/p>\n
Las maravillas de Tu gran amor.<\/p>\n
Mi consuelo, mi refugio ,<\/p>\n
Torre de refugio y fortaleza;<\/p>\n
Que cada respiro, todo lo que soy<\/p>\n
Nunca deje de adorarte.<\/p>\n
Grito al Se\u00f1or, toda la tierra,<\/p>\n
Cantemos poder y majestad, alabanza al (Rey);<\/p>\n
Se inclinan los montes (se inclinan los montes) y braman los mares<\/p>\n
Al sonido de Tu nombre.<\/p>\n
Canto de alegr\u00eda por la obra de Tus manos,<\/p>\n
Por siempre te amar\u00e9, por siempre estar\u00e9 de pie ,<\/p>\n
Nada se compara con la promesa que tengo en Ti.<\/p>\n
(Mi Jes\u00fas) A mi Salvador (mi Salvador),<\/p>\n
Oh, Se\u00f1or no hay nada como T\u00fa;<\/p>\n
Todos mis d\u00edas<\/p>\n
Quiero alabar<\/p>\n
Las maravillas de Tu poderoso amor.<\/p>\n
Eres mi consuelo (mi consuelo), y mi refugio, s\u00ed (mi refugio),<\/p>\n
Eres mi torre de refugio y fortaleza;<\/p>\n
Que cada respiro, y todo que soy<\/p>\n
Nunca dejar\u00e9 de adorarte.<\/p>\n
Aclamen al Se\u00f1or, toda la tierra,<\/p>\n
Cantemos<\/p>\n
Poder y majestad, alabanza al Rey;<\/p>\n
Los montes se inclinan y los mares rugen<\/p>\n
Al sonido de Tu nombre.<\/p>\n
Canto de j\u00fabilo al obra de tus manos,<\/p>\n
Por siempre te amar\u00e9, por siempre estar\u00e9 de pie,<\/p>\n
Nada se compara con la promesa que tengo en…<\/p>\n
Aclamemos al Se\u00f1or, toda la tierra,<\/p>\n
Cantemos, s\u00ed,<\/p>\n
Poder y majestad, alabanza al Rey;<\/p>\n
Las monta\u00f1as se inclinan (monta\u00f1as incl\u00ednate y rugir\u00e1n los mares)<\/p>\n
Al sonido de tu nombre.<\/p>\n
Canto de j\u00fabilo por la obra de tus manos,<\/p>\n
Por siempre yo’ Te amar\u00e9, siempre estar\u00e9 de pie,<\/p>\n
Nada se compara con la promesa que tengo en Y ou…<\/p>\n
(Nada se compara a la promesa que tengo en Ti…)<\/p>\n
Oh, nada se compara a la promesa que tengo en ti.<\/p>\n
-\u00a1Ciertamente es una canci\u00f3n que puedes cantar despu\u00e9s de haber rezado una oraci\u00f3n de protecci\u00f3n!<\/p>\n
Philip Harrelson<\/p>\n
11 de mayo de 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
ORACI\u00d3N DE PROTECCI\u00d3N TEXTO: Salmo 5:1-12 Salmo 5:1-12 RVR1960 Al M\u00fasico principal sobre Nehilot, Salmo de David. Escucha mis palabras, oh SE\u00d1OR, considera mi meditaci\u00f3n. [2] Oye la voz de mi clamor, Rey m\u00edo y Dios m\u00edo, porque a ti orar\u00e9. [3] Mi voz oir\u00e1s por la ma\u00f1ana, oh SE\u00d1OR; por la ma\u00f1ana dirigir\u00e9 a … Continuar leyendo \u00abSalmo 5 – Oraci\u00f3n de protecci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34804","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34804","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34804"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34804\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34804"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34804"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34804"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}