En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas est\u00e1 muy preocupado de que las falsas ense\u00f1anzas sean reconocidas y corregidas.<\/p>\n
En nuestro \u00faltimo mensaje, comenzamos para buscar la ense\u00f1anza correctiva de Cristo sobre la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Durante ese estudio, hice una breve referencia al tema de hablar en lenguas.<\/p>\n
Not\u00e9 en ese mensaje que Planeaba ir m\u00e1s all\u00e1 con respecto a la cuesti\u00f3n de hablar en lenguas, y eso es lo que estamos haciendo hoy.<\/p>\n
Lo haremos simplemente haciendo una pregunta muy b\u00e1sica:<\/p>\n
\u00bfPOR QU\u00c9 NO HABLAMOS EN LENGUAS?<\/p>\n
LEA: Mateo 6:7<\/p>\n
En nuestro mensaje anterior, describ\u00ed la definici\u00f3n de esta frase que Jes\u00fas usa en nuestro texto hoy, pero para asegurarnos de que todos recordemos, perm\u00edtame que me repita.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas dice: “No acumules frases vac\u00edas” o en la KJV “vana repetici\u00f3n”, lo que tenemos es una prohibici\u00f3n contra los creyentes que se involucran en palabras repetitivas sin sentido en la oraci\u00f3n.<\/p>\n
El t\u00e9rmino griego “Battalogeo” proviene de battus, que significa tartamudear o repetir palabras tediosamente.<\/p>\n
Esto es claramente una reprimenda contra aquellos que cantan o repiten sin pensar en la oraci\u00f3n, sin ocupar su mente en lo que se dice.<\/p>\n
Como se\u00f1al\u00e9 anteriormente, mucho de lo que se conoce en la iglesia moderna como “hablar en lenguas” sin duda se ajusta a esta descripci\u00f3n.<\/p>\n
A menudo es solo una charla sin sentido llena de sonidos imperceptibles.<\/p>\n
Ahora, para aquellos de ustedes que no est\u00e9n familiarizados con este problema, quiero darles una breve resumen de la divisi\u00f3n que existe dentro de la iglesia moderna.<\/p>\n
Las iglesias normalmente se designan como “pentecostales” o no, a veces como “Carism\u00e1tico” o no.<\/p>\n
Pentecost\u00e9s hace referencia al d\u00eda en la historia de la Iglesia cuando el Esp\u00edritu Santo cay\u00f3 sobre la iglesia y como resultado se produjeron milagros.<\/p>\n
Carism\u00e1tico se refiere a “charis&# 8221; o dones de gracia que Dios el Esp\u00edritu Santo da a la iglesia.<\/p>\n
Probablemente la distinci\u00f3n m\u00e1s precisa se hace en los t\u00e9rminos “cesacionista” y “continuista”.<\/p>\n
Cesacionista: creencia de que ciertos dones estaban destinados a ser se\u00f1ales para afirmar la era apost\u00f3lica \u00fanicamente y nunca tuvieron la intenci\u00f3n de continuar.<\/p>\n
Continuacionista – Creencia de que todos los dones de la iglesia primitiva deb\u00edan continuar hasta el regreso de Cristo.<\/p>\n
El continuista hace una distinci\u00f3n entre la “se\u00f1al” dones que se designan como aquellos que deb\u00edan acompa\u00f1ar y afirmar las ense\u00f1anzas de los ap\u00f3stoles en la iglesia primitiva.<\/p>\n
Estos “dones de se\u00f1al” incluir\u00eda la sanidad divina, el don de hablar revelaci\u00f3n prof\u00e9tica y el don de lenguas.<\/p>\n
Cabe se\u00f1alar que el don que tiende a llamar m\u00e1s la atenci\u00f3n es el don de lenguas.<\/p>\n
Se ha se\u00f1alado que “Lenguas” es probablemente el don carism\u00e1tico m\u00e1s popular porque es el m\u00e1s f\u00e1cil de fabricar.<\/p>\n
La profec\u00eda que es espec\u00edfica es m\u00e1s dif\u00edcil (es por eso que la gran mayor\u00eda de la profec\u00eda hoy en d\u00eda es muy inespec\u00edfica).<\/p>\n
La curaci\u00f3n tambi\u00e9n es dif\u00edcil de fingir, por lo que los vemos curar enfermedades no verificables como dolor de espalda y zumbidos en los o\u00eddos, no huesos rotos y extremidades amputadas.<\/p>\n
Recientemente vi una publicaci\u00f3n que dec\u00eda: La raz\u00f3n por la que los curanderos no trabajan en los hospitales es la misma raz\u00f3n por la que los ps\u00edquicos no ganan la loter\u00eda. (ie Es porque son fraudes!)<\/p>\n
Nota Interesante: Nadie pod\u00eda negar los milagros de Cristo, ni siquiera sus detractores. Dijeron que \u00c9l hizo sus milagros por el poder de Satan\u00e1s, pero no dijeron que \u00c9l no estaba haciendo milagros. \u00a1Esto era obvio! Incluso ellos tuvieron que admitir que \u00c9l hizo cosas que fueron milagrosas.<\/p>\n
Pero los hacedores de milagros modernos son reconocidos como fraudes por todos los que no son sus seguidores, porque sus milagros no son verificables.<\/p>\n
A medida que avancemos en la lecci\u00f3n de hoy, haremos referencia a ciertos aspectos de estos otros dones, pero nos enfocaremos en este tema de las lenguas.<\/p>\n
La pregunta de hoy es, “\u00bfPor qu\u00e9 no&# 8217;\u00bfNo hablamos en lenguas?”<\/p>\n
Quiero decir “nosotros” como iglesia Sovereign Grace Family Church no respalda la pr\u00e1ctica de estos dones dentro del cuerpo de la iglesia, y reprender\u00edamos a alguien que entrara en la confraternidad y tratara de interrumpir nuestra adoraci\u00f3n con ellos.<\/p>\n
Este mensaje tiene la intenci\u00f3n de ayudarnos. como iglesia entendemos por qu\u00e9 adoramos y oramos de la manera en que lo hacemos, y por qu\u00e9 no adoramos y oramos de la manera en que lo hace otro grupo.<\/p>\n
Hay una gran l\u00ednea divisoria carism\u00e1tica dentro de la iglesia hoy en d\u00eda, y debemos debe saber por qu\u00e9 estamos de un lado y no del otro.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no hablamos en lenguas?<\/p>\n
I. El don de lenguas genuino era un lenguaje discernible real y no sonidos repetitivos no estructurados.<\/p>\n
Es muy importante notar que el don de lenguas no se menciona mucho en las p\u00e1ginas de la biblia.<\/p>\n
Es posible que Cristo lo eluda en Marcos 16 (aunque este pasaje es discutible con respecto a una variante textual).<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo habla de \u00e9l en 1 Corintios.<\/p>\n
Y se describe en los Hechos de los Ap\u00f3stoles.<\/p>\n
Es en el libro de los Hechos donde vemos el primer ejemplo (y por extensi\u00f3n la definici\u00f3n) de este don que se demuestra.<\/p>\n
Los Ap\u00f3stoles est\u00e1n en el Cen\u00e1culo, esperando la se\u00f1al del cielo para comenzar su ministerio del Evangelio.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre ellos como lenguas de fuego divididas y se pos\u00f3 sobre ellos y comenz\u00f3 a hablar en “otras lenguas”.<\/p>\n
La palabra lenguas proviene de la ra\u00edz griega “glossa” (Aqu\u00ed es donde obtenemos la palabra “glosario”).<\/p>\n
Esta palabra indica un idioma real; como cuando hablamos de la “lengua inglesa” o la “lengua alemana” estamos hablando de sus idiomas.<\/p>\n
Estos no eran sonidos sin sentido; esta era una lengua que se estaba hablando.<\/p>\n
Nosotros sabemos esto porque los hombres que estaban presentes, que los oyeron hablar, los entendieron.<\/p>\n
Hechos 2:5-8 “ ;Y moraban en Jerusal\u00e9n jud\u00edos, varones piadosos de todas las naciones debajo del cielo. 6 Y a este sonido se junt\u00f3 la multitud, y estaban desconcertados, porque cada uno les o\u00eda hablar en su propia lengua. 7 Y estaban at\u00f3nitos y at\u00f3nitos, diciendo: \u00bfNo son galileos todos estos que hablan? 8 \u00bfY c\u00f3mo es que o\u00edmos, cada uno de nosotros en su propia lengua materna?”<\/p>\n
El t\u00e9rmino “lenguaje” aqu\u00ed viene de la palabra griega “dialecto” donde obtenemos nuestra palabra “dialecto”.<\/p>\n
Hablaban un nuevo dialecto (lenguaje espec\u00edfico), uno que no conoc\u00edan antes; y aquellos que conoc\u00edan esos idiomas los entend\u00edan.<\/p>\n
Este es un verdadero milagro, uno que ser\u00eda imposible de fabricar — e imposible de negar.<\/p>\n
A lo largo de Hechos, vemos esto “pentecostal” experiencia repetida, y ni una sola vez hay una indicaci\u00f3n de que es otra cosa que la misma experiencia que tuvieron los creyentes en Pentecost\u00e9s: la de hablar idiomas reales y discernibles.<\/p>\n
El lugar donde la mayor\u00eda de los partidarios modernos de “moderno” hablar en lenguas para apoyar su pr\u00e1ctica de sonido repetitivo no estructurado es 1 Corintios.<\/p>\n
Sin embargo, no hay ninguna raz\u00f3n por la que debamos suponer que Pablo est\u00e1 hablando en 1 Corintios de algo diferente a lo que vemos en Hechos.<\/p>\n
Algunos argumentan que Pablo apoya el discurso no estructurado en el cap\u00edtulo 14.<\/p>\n
1 Corintios 14:6-9 “Ahora bien, hermanos, si voy a vosotros hablando en lenguas, \u00bfc\u00f3mo \u00bfTe beneficio a menos que te traiga alguna revelaci\u00f3n o conocimiento o profec\u00eda o ense\u00f1anza? 7 Si aun los instrumentos sin vida, como la flauta o el arpa, no dan notas distintas, \u00bfc\u00f3mo sabr\u00e1 alguien lo que se toca? 8 Y si la corneta da un sonido confuso, \u00bfqui\u00e9n se preparar\u00e1 para la batalla? 9 As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, si con vuestra lengua pronunci\u00e1is palabras ininteligibles, \u00bfc\u00f3mo sabr\u00e1 nadie lo que se dice? Porque estar\u00e1s hablando al aire.”<\/p>\n
Primero, debemos reconocer que el cap\u00edtulo 14 es una reprensi\u00f3n contra aquellos que hacen mal uso de este don, y segundo, debemos entender que Pablo no est\u00e1 diciendo que la persona en realidad est\u00e1 hablando “lenguaje ininteligible” sino m\u00e1s bien que “cualquier” el lenguaje que es desconocido para el oyente “sonar\u00e1” ininteligible porque es desconocido.<\/p>\n
El contexto confirma esto…<\/p>\n
1 Corintios 14:10-11 “Sin duda hay muchos idiomas diferentes en el mundo, y ninguno carece de significado, 11 pero si no conozco el significado del idioma, ser\u00e9 un extra\u00f1o para el hablante y el hablante un extra\u00f1o para m\u00ed.”<\/p>\n
Ya ves, no es como si las personas que hablan en lenguas estuvieran hablando un idioma ABSOLUTAMENTE imperceptible.<\/p>\n
Est\u00e1n hablando un idioma que es perceptible para las personas que no lo conocen.<\/p>\n
El alem\u00e1n es imperceptible para m\u00ed, porque no lo hablo.<\/p>\n
Pero para un alem\u00e1n tiene sentido.<\/p>\n
El don genuino de lenguas era la capacidad de una persona para hablar un idioma que nunca hab\u00eda aprendido. antes.<\/p>\n
Las lenguas SIEMPRE se refieren a un lenguaje real y no a un discurso no estructurado.<\/p>\n
Aquellos que apoyan el “sonido repetitivo no estructurado” como la definici\u00f3n de lenguas debe probar eso del texto.<\/p>\n
La responsabilidad recae sobre el que dice que esto es leg\u00edtimo para probar su legitimidad del texto.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con la palabra? Misterios 14:2; \u00bfNo es una referencia a un tipo de lenguaje m\u00edstico que podr\u00eda definirse por sonidos repetitivos no estructurados?<\/p>\n
No, el misterio es el idioma que se habla dentro de un grupo que a\u00fan no conoc\u00eda ese idioma. – es un misterio para los que no lo saben.<\/p>\n
S\u00f3lo Dios puede discernir TODOS los idiomas.<\/p>\n
Por eso fue necesario el don de interpretaci\u00f3n.<\/p>\n
Si una persona estuviera hablando en una lengua desconocida por el grupo, como una se\u00f1al para el grupo, el grupo no se dar\u00eda cuenta de la revelaci\u00f3n si no fuera por el int\u00e9rprete.<\/p>\n
Por eso Pablo proh\u00edbe hablar ( u oraci\u00f3n) en una lengua aparte de un int\u00e9rprete (v.28).<\/p>\n
NOTA: La palabra “interpretar” tambi\u00e9n es importante, porque asume que el idioma es un idioma genuino y no solo sonidos indistinguibles.<\/p>\n
La palabra significa “traductor”.<\/p>\n
Solo puedes traducir algo que es un lenguaje real; No se puede traducir el ruido repetitivo.<\/p>\n
NOTA IMPORTANTE: No hay grupo hoy, ni siquiera entre los pentecostales, que afirme tener el don de lenguas como se describe en la escritura; es decir, el don de hablar en otros idiomas sin entrenamiento.<\/p>\n
No hay nadie en estas iglesias que pretenda hablar o interpretar diferentes idiomas, idiomas humanos, que no se les haya ense\u00f1ado previamente.<\/p>\n
De hecho, cuando estos grupos env\u00edan misioneros, \u00a1les dan capacitaci\u00f3n en el idioma!<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 ser\u00eda necesario si el don de lenguas todav\u00eda funcionaba hoy?<\/p>\n
NOTA: Hay muchas historias de misioneros que, mientras ministraban en tierras extranjeras, tuvieron un momento milagroso en el que pudieron hablar un idioma que antes no conoc\u00edan.<\/p>\n
No niego esa posibilidad m\u00e1s de lo que niego la posibilidad de que Dios obre en milagro de sanidad en la vida de alguien.<\/p>\n
No estamos negando la capacidad de Dios para hacer lo milagroso.<\/p>\n
Estamos negando que la pr\u00e1ctica normativa de la iglesia incluya el uso de estos dones.<\/p>\n
Hubo un tiempo en la historia de las iglesias donde estos dones eran la norma, pero ese tiempo ha cesado.<\/p>\n
La pregunta qu Lo que a menudo nunca se pregunta es \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se le dio este don a la iglesia primitiva?\u00bb todo el mundo.<\/p>\n
Anteriormente, la Palabra de Dios se reten\u00eda entre el pueblo de Israel, limitada a su idioma.<\/p>\n
Pero ahora, va a todo pueblo, tribu y LENGUA .<\/p>\n
Este don milagroso de idiomas ayud\u00f3 en la expansi\u00f3n inmediata del mensaje del Evangelio a varios idiomas.<\/p>\n
NOTA: Antes de pasar al siguiente punto sobre por qu\u00e9 no hablamos en lenguas, necesito abordar una pregunta importante.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay de “orar” en lenguas? \u00bfEs este un “lenguaje de oraci\u00f3n secreto” como algunos han sugerido?<\/p>\n
Algunas personas ense\u00f1an que no solo debemos hablar en lenguas, sino que tambi\u00e9n debemos orar en lenguas.<\/p>\n
Una vez un hombre me dijo que su las oraciones en lenguas eran sus “oraciones perfectas” a Dios, porque su mente estaba cerrada y su esp\u00edritu ocupado.<\/p>\n
La \u00fanica referencia que tenemos a “orar en lenguas” se encuentra nuevamente en 1 Corintios 14.<\/p>\n
Algunos dicen que hay una referencia en Romanos 8:26 (As\u00ed tambi\u00e9n el Esp\u00edritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qu\u00e9 pedir como conviene, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos demasiado profundos para las palabras), pero ese pasaje trata sobre el Esp\u00edritu Santo intercediendo por nosotros en oraci\u00f3n, no orando en una lengua.<\/p>\n
Lo que vemos en 1 Corintios 14 es que tanto la proclamaci\u00f3n como la oraci\u00f3n se hicieron a trav\u00e9s del don de lenguas como una se\u00f1al para la iglesia.<\/p>\n
No hay ninguna amonestaci\u00f3n de que orar en lenguas debe hacerse en privado, sino que debe hacerse para la edificaci\u00f3n del cuerpo.<\/p>\n
Los dones espirituales est\u00e1n destinados a la edificaci\u00f3n de la iglesia.<\/p>\n
1 Corintios 14:12 “As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, que anhel\u00e1is las manifestaciones del Esp\u00edritu , esfu\u00e9rcese por sobresalir en la edificaci\u00f3n de la iglesia.”<\/p>\n
Alguien podr\u00eda preguntar, “\u00bfQu\u00e9 pasa con el v.4, donde dice que hablar en lenguas edifica al creyente”? #8217;\u00bfNo es bueno?<\/p>\n
En realidad, muchos consideran que el v.4 se toma en sentido peyorativo (negativo).<\/p>\n
Recuerde, 1 Corintios 14 es una reprensi\u00f3n.<\/p>\n
1 Corintios 14:4 “El que habla en lenguas extra\u00f1as se edifica a s\u00ed mismo, pero el que profetiza edifica la iglesia.”<\/p>\n
Los dones espirituales est\u00e1n destinados a edificar la iglesia, no al individuo, como tal, probablemente no sea una declaraci\u00f3n positiva, sino una reprensi\u00f3n (es decir, el que habla en lenguas “exalta” mismo, lo cual no es positivo).<\/p>\n
El don de lenguas, ya sea que se hiciera en oraci\u00f3n o en proclamaci\u00f3n ante la gente, era un lenguaje genuinamente discernible que pod\u00eda ser interpretado, no solo repetitivo. sonidos.<\/p>\n
Como tal, la mayor parte de lo que hoy se llama “hablar en lenguas” realmente no califica para ser identificado como el genuino “don de lenguas”.<\/p>\n
I. El don genuino de lenguas era un lenguaje real discernible y no sonidos repetitivos desestructurados.<\/p>\n
II. La mayor\u00eda de los que practican hablar en lenguas modernas lo hacen en violaci\u00f3n de los claros par\u00e1metros b\u00edblicos.<\/p>\n
En 1 Corintios 14, hay tantos par\u00e1metros establecidos con respecto a los dones, en particular el don de lenguas, que muchas iglesias que lo practican ignoran por completo.<\/p>\n
Muchos ense\u00f1an que este don es para todos. (12:11; 30)<\/p>\n
(Algunos incluso dicen que es necesario para la salvaci\u00f3n)<\/p>\n
– Muchos practican el don sin ning\u00fan int\u00e9rprete. (v.28)<\/p>\n
Muchos permiten que las mujeres practiquen el don en p\u00fablico. (v.34)<\/p>\n
Muchos intercalan el don en medio del servicio, lo cual es confuso (v.33) y fuera de lugar (v.40).<\/p>\n
(& #8220;Dios es un Dios de orden. Si nuestra adoraci\u00f3n es sin orden, es sin Dios”)<\/p>\n
PREGUNTA: \u00bfQu\u00e9 pasa con aquellos que intentan cumplir con los par\u00e1metros b\u00edblicos?<\/p>\n
p><\/p>\n
Si est\u00e1n hablando u orando con sonidos repetitivos no estructurados, esto no es un idioma y, por lo tanto, no se ajusta al par\u00e1metro b\u00edblico.<\/p>\n
Aunque practiquen todo lo dem\u00e1s correctamente, si no lo hacen hablando idiomas leg\u00edtimos e interpretables, no est\u00e1n practicando el don b\u00edblico de las lenguas.<\/p>\n
Adem\u00e1s, cuando intentan tener “interpretaciones”, \u00bfc\u00f3mo puede alguien saber si la interpretaci\u00f3n es correcto cuando la persona no est\u00e1 hablando un idioma perceptible?<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: “Padre Nuestro en lat\u00edn” Hace varios a\u00f1os, el hijo de un pastor visit\u00f3 una iglesia de habla en lenguas para ver exactamente lo que estaban practicando. Varios miembros de la congregaci\u00f3n se pon\u00edan de pie, supuestamente hablaban en una lengua, seguidos por otro miembro que se levantaba y brindaba una interpretaci\u00f3n. Durante ese tiempo en el servicio, el hijo del pastor se puso de pie, recit\u00f3 el Padrenuestro en lat\u00edn y luego volvi\u00f3 a sentarse. Inmediatamente una persona se levant\u00f3 y dio una interpretaci\u00f3n que no ten\u00eda absolutamente nada que ver con lo que el joven realmente hab\u00eda dicho. (http:\/\/www.blogos.org\/exploringtheword\/gift-tongues-2-today.php)<\/p>\n
Nuevamente, este tipo de actividad es tan f\u00e1cil de fabricar que si fuera cierto que esto es lo que habla en lenguas, no habr\u00eda manera de saber si fue un milagro leg\u00edtimo o no.<\/p>\n
Se nos ordena “probar los esp\u00edritus” para ver si son de Dios.<\/p>\n
1 Juan 4:1 “Amados, no cre\u00e1is a todo esp\u00edritu, sino probad los esp\u00edritus si son de Dios, porque muchos falsos profetas han ido hacia el mundo.”<\/p>\n
La pr\u00e1ctica moderna de las lenguas como “sonidos repetitivos no estructurados” no pasa la prueba.<\/p>\n
No es una expresi\u00f3n genuina de un milagro de Dios, y no se ajusta a la descripci\u00f3n de lo que la Biblia describe como el milagro de las lenguas.<\/p>\n
YO. El don genuino de lenguas era un lenguaje real discernible y no sonidos repetitivos desestructurados.<\/p>\n
II. La mayor\u00eda de los que practican hablar en lenguas modernas lo hacen en violaci\u00f3n de los claros par\u00e1metros b\u00edblicos.<\/p>\n
III. El don de lenguas ha cumplido su prop\u00f3sito.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de las lenguas era demostrar que el Evangelio hab\u00eda pasado del \u00fanico idioma de los hebreos a todos los pueblos y lenguas.<\/p>\n
Como Dije, este don permiti\u00f3 que una gran expansi\u00f3n del Evangelio sucediera r\u00e1pidamente.<\/p>\n
A medida que la iglesia comenz\u00f3 a establecerse en todo el mundo conocido, la necesidad del don disminuy\u00f3.<\/p>\n
Hubo incluso hay un texto en 1 Corintios 13 que dice, “El amor nunca termina. En cuanto a las profec\u00edas, pasar\u00e1n; en cuanto a las lenguas, cesar\u00e1n; en cuanto al conocimiento, pasar\u00e1.” (1 Cor 13:8)<\/p>\n
La palabra “cesar” aqu\u00ed est\u00e1 en la voz media, lo que indica que cesar\u00e1 por s\u00ed solo… en esencia, se extinguir\u00e1 a su propio tiempo.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo suceder\u00e1 esto? Una vez cumpli\u00f3 su prop\u00f3sito.<\/p>\n
NOTA: La historia lo confirma.<\/p>\n
“Cris\u00f3stomo y Agust\u00edn – los m\u00e1s grandes te\u00f3logos de las iglesias orientales y occidentales – lenguas consideradas obsoletas. Cris\u00f3stomo declar\u00f3 categ\u00f3ricamente que las lenguas hab\u00edan cesado en su tiempo. Escribiendo en el siglo IV, describe las lenguas como una pr\u00e1ctica oscura, admitiendo que ni siquiera estaba seguro de las caracter\u00edsticas del don.” (Caos carism\u00e1tico; 284)<\/p>\n
Agust\u00edn escribi\u00f3 que hablar en lenguas era hablar idiomas “que no hab\u00edan aprendido”. Continu\u00f3 escribiendo, ‘\u00bfpor qu\u00e9 nadie habla las lenguas de todas las naciones? Porque la iglesia misma ahora habla en lenguas de todas las naciones. Antes, la iglesia estaba en una naci\u00f3n, donde hablaba en las lenguas de todos. Al hablar en las lenguas de todos, signific\u00f3 lo que iba a suceder; que al crecer entre las naciones, hablar\u00eda en las lenguas de todos.”(Charismatic Chaos; 285)<\/p>\n
Adem\u00e1s, las lenguas que pretend\u00edan ser revelaci\u00f3n directa de Dios terminaron con la muerte de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
Tenemos la revelaci\u00f3n completa de Dios en Su Palabra, la Biblia.<\/p>\n
No buscamos encontrar “nueva revelaci\u00f3n” de Dios.<\/p>\n
De hecho, esto es lo que realmente separ\u00f3 a la “Reforma Protestante” de “Pentecostal Revival”.<\/p>\n
La Reforma protestante fue un renacimiento; pero fue un avivamiento que se bas\u00f3 en la base de las Escrituras, NO en experiencias individuales.<\/p>\n
El aspecto m\u00e1s peligroso de la teolog\u00eda pentecostal es que coloca la experiencia del individuo por encima de la palabra de Dios.<\/p>\n
Hace unos a\u00f1os una declaraci\u00f3n se hizo muy popular. \u00abUn hombre con una experiencia no est\u00e1 a merced de un hombre que tiene un argumento\u00bb.<\/p>\n
D\u00edselo a Eva. Ella tuvo su experiencia con la serpiente y tuvo la palabra de Dios. La serpiente le habl\u00f3, no hay duda de que ella tuvo una experiencia leg\u00edtima.<\/p>\n
El problema era que su experiencia contradec\u00eda la palabra de Dios. Y sabemos cu\u00e1les fueron los resultados de su rechazo de la palabra de Dios.<\/p>\n
Los herejes tienen experiencias.<\/p>\n
Los ateos tienen experiencias.<\/p>\n
Los paganos tienen experiencias. <\/p>\n
Las experiencias no son el fundamento de la verdad.<\/p>\n
El argumento de la experiencia es el mismo que usan los que apoyan el pecado homosexual.<\/p>\n
Han \u00abexperimentado\u00bb el bien personas que son homosexuales, por lo que lo que dice la Biblia sobre la homosexualidad no debe ser aplicable.<\/p>\n
Este tema es importante, pero hay algunos muy buenos te\u00f3logos que mantendr\u00edan la posici\u00f3n continuista sobre los dones milagrosos, como Wayne Grudem.<\/p>\n
Este no es un tema sobre el cual creo que el error autom\u00e1ticamente constituir\u00eda a una persona como hereje.<\/p>\n
Sin embargo, lo que s\u00ed vemos en muchas de estas iglesias es la el alejamiento de la sana ense\u00f1anza sobre este tema ha resultado en un alejamiento de la sana doctrina en otras \u00e1reas tambi\u00e9n. Desafortunadamente, dentro de los grupos pentecostales\/carism\u00e1ticos, existe una amplia gama de doctrinas falsas que a menudo no se controlan.<\/p>\n
Es dif\u00edcil detener la mala ense\u00f1anza cuando todo lo que una persona tiene que hacer es proclamar “ una experiencia” como su base para la verdad.<\/p>\n
Amados, el don de lenguas ha cumplido su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Vemos esto expuesto en las Escrituras y en la historia.<\/p>\n
Para argumentar de lo contrario, de una experiencia individual… basada en una teolog\u00eda endeble y una mala ex\u00e9gesis… es una receta para un grave error teol\u00f3gico.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N: Recuerdo un momento en el que me di cuenta por primera vez de lo divisivo que puede ser este tema. …<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Mi tiempo en la reuni\u00f3n campestre. Una vez estuve en una reuni\u00f3n campestre en la que preguntaba acerca de las iglesias involucradas. Cuando la persona con la que estaba hablando se enter\u00f3 de que me hab\u00eda graduado de un seminario bautista, inmediatamente me inform\u00f3 que su grupo cre\u00eda que la \u00abevidencia de la santificaci\u00f3n se manifiesta por la expresi\u00f3n de hablar en lenguas\u00bb. \u00a1Ni siquiera hab\u00eda mencionado hablar en lenguas! Pero fue algo tan importante para esta persona, que se asegur\u00f3 de que yo entendiera su posici\u00f3n.<\/p>\n
Este evento que sucedi\u00f3 al principio de mi ministerio fue muy revelador porque demostr\u00f3 que para muchas personas, este problema es profundo, y las l\u00edneas est\u00e1n claramente trazadas.<\/p>\n
Pero amados, creo que estamos en el lado correcto de esa l\u00ednea.<\/p>\n
Creo que estamos en el lado correcto de ambas escrituras e historia sobre este asunto.<\/p>\n
Apoyamos a hombres como Cris\u00f3stomo, Agust\u00edn, Lutero, Calvino, Edwards, Spurgeon y Warfield, quienes dieron fe de su convicci\u00f3n de que las lenguas cesaron.<\/p>\n
Algunos dicen: “Mira, 500 millones de cristianos que profesan tener experiencias carism\u00e1ticas’no pueden estar equivocados”<\/p>\n
Pero si esa l\u00f3gica fuera cierta, tendr\u00edamos que decir que los mil millones de cat\u00f3licos que veneran al Papa tampoco pueden estar equivocados.<\/p>\n
Tendr\u00edamos que decir tambi\u00e9n que los mil millones de musulmanes que rechazan la deidad de Cristo tampoco pueden estar equivocados .<\/p>\n
Pero la verdad yo s que 500 millones de personas pueden, de hecho, estar equivocadas.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no hablamos en lenguas?<\/p>\n
Porque…<\/p>\n
I. El don genuino de lenguas era un lenguaje real discernible y no sonidos repetitivos desestructurados.<\/p>\n
II. La mayor\u00eda de los que practican el hablar en lenguas moderno lo hacen en violaci\u00f3n de los claros par\u00e1metros b\u00edblicos.<\/p>\n
III. El don de lenguas ha cumplido su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Nuestro objetivo como creyentes debe ser no sea buscar una experiencia milagrosa.<\/p>\n
Nuestro objetivo debe ser seguir a Cristo y confiar en Su Palabra.<\/p>\n
Y saber que el Esp\u00edritu Santo nos dar\u00e1 los dones que \u00c9l quiera para el prop\u00f3sito. de ministrar dentro de la Iglesia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas est\u00e1 muy preocupado de que las falsas ense\u00f1anzas sean reconocidas y corregidas. En nuestro \u00faltimo mensaje, comenzamos para buscar la ense\u00f1anza correctiva de Cristo sobre la oraci\u00f3n. Durante ese estudio, hice una breve referencia al tema de hablar en lenguas. Not\u00e9 en ese mensaje que Planeaba ir m\u00e1s … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no hablamos en lenguas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34875","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34875"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34875\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}