La experiencia del desierto<\/p>\n
Mateo 26:69-75<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas termin\u00f3 de compartir la Pascua con los disc\u00edpulos, tom\u00f3 a Pedro, Santiago y Juan con \u00e9l al Huerto de Getseman\u00ed. Los Evangelios describen a Jes\u00fas como “doloroso y angustiado.”<\/p>\n
El Evangelio de Juan en el cap\u00edtulo 21 informa que Jes\u00fas se apareci\u00f3 a los disc\u00edpulos mientras pescaban<\/p>\n
En Seg\u00fan la Biblia, el desierto era tanto un lugar geogr\u00e1fico, \u00e1rido y duro, como una met\u00e1fora de esos tiempos en los que la vida es dif\u00edcil y est\u00e1 llena de adversidades. Las experiencias en la naturaleza son temporadas de p\u00e9rdida, oposici\u00f3n, traici\u00f3n, abandono, desesperaci\u00f3n o fracaso<\/p>\n
La pregunta no es si vas a tener una experiencia en la naturaleza en tu vida, sino<\/p>\n
1. \u00bfC\u00f3mo responder\u00e1?<\/p>\n
2. \u00bfQu\u00e9 recibir\u00e1s y aprender\u00e1s de \u00e9l?<\/p>\n
Las experiencias en el desierto te alejar\u00e1n de Dios o te acercar\u00e1n a \u00c9l. Es all\u00ed donde podemos experimentar la presencia de Dios<\/p>\n
Si lo permitimos, las experiencias en el desierto pueden ser un momento rico de crecimiento personal y espiritual tanto en nuestra comprensi\u00f3n de Dios como de nosotros mismos. No es que Dios cause experiencias en el desierto, a menudo son el resultado de<\/p>\n
La experiencia del desierto<\/p>\n
1. Dios est\u00e1 m\u00e1s preocupado por nuestro car\u00e1cter que por nuestra comodidad<\/p>\n
2. El crecimiento tiene lugar en tensi\u00f3n<\/p>\n
Al igual que ir al gimnasio a levantar pesas y provocar crecimiento en nuestros m\u00fasculos, la experiencia en la naturaleza puede causar tensi\u00f3n en nuestras vidas y circunstancias que pueden conducir al cambio y al crecimiento. Pueden convertirse en un catalizador para el cambio. Lo que encontramos es que si no hay un catalizador intenso<\/p>\n
Dios no causa dolor, pero puede usar el dolor de la experiencia del desierto para desafiarnos y cambiarnos para convertirnos en una cruz. <\/p>\n
3. Dios nos permite trabajar en el desierto<\/p>\n
La mayor\u00eda de las veces preferimos evitar la experiencia del desierto. Pedimos a Dios que nos quite. Intentamos todo lo que podemos para sortearlo, evitarlo y, a veces, simplemente ignorarlo en lugar de experimentarlo. Pero el desierto a\u00fan permanece y debe ser tratado. Dios no quita<\/p>\n
la experiencia del Ap\u00f3stol Pablo donde en 2 Corintios 11:24 escribe sobre sus sufrimientos que incluyeron palizas, ser apedreado con rocas, naufragar, en peligro de los r\u00edos , bandidos, compa\u00f1eros jud\u00edos y gentiles. privaci\u00f3n del sue\u00f1o, hambre y fr\u00edo y desnudez. Y encima dice: “Se me dio un aguij\u00f3n en mi carne, un mensajero de Satan\u00e1s, para atormentarme. Tres veces le supliqu\u00e9 al Se\u00f1or que me la quitara.<\/p>\n
“Mi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona en la debilidad…cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte.” 2 Cor. 12:9-10<\/p>\n
Causas de la experiencia del desierto<\/p>\n
1. Crisis personal<\/p>\n
que suele ser el resultado del pecado en nuestra vida y nos hace reevaluar nuestra vida. Tu vida no ha terminado, pero empiezas a sentir el dolor de tu pecado, su impacto y empiezas a ver los errores de tus caminos. Sin embargo, lo cierto es que una crisis personal<\/p>\n
2. Crisis relacional<\/p>\n
Alguien m\u00e1s cercano nos miente, hiere o traiciona, a veces incluso pensamos que puede ser Dios. La realidad es que a menudo somos las personas m\u00e1s cercanas a nosotros las que nos hieren m\u00e1s profundamente. Pero una crisis relacional tambi\u00e9n puede ocurrir cuando Dios usa a menudo a un amigo<\/p>\n
Nat\u00e1n y David y Betsab\u00e9<\/p>\n
Esta es nuestra responsabilidad hacia los dem\u00e1s porque G\u00e1latas 6:1 dice: “Hermanos , si alguien es sorprendido en un pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo suavemente.” Llega un momento en que se necesita confrontaci\u00f3n para ayudar a una persona<\/p>\n
3. Crisis de circunstancias<\/p>\n
Puede haber una cat\u00e1strofe inminente cuando el fondo est\u00e1 a punto de caer de tu vida. Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos llama a esto “tocar fondo.” Est\u00e1s al final de tu cuerda, el dolor de tus caminos es demasiado grande y est\u00e1s a punto de perderlo todo<\/p>\n
“Eres bendecido cuando’ est\u00e1s al final de tu cuerda. Con menos de ti, hay m\u00e1s de Dios.” Mateo 5:3 La traducci\u00f3n del Mensaje<\/p>\n
Janet Hagberg y Robert Guelich en su libro, “The Critical Journey” llama a esto “El Muro.” Otros la han llamado la “noche oscura del alma.” Este es un momento en el que nos enfrentamos con lo que somos y lo que hemos hecho o lo que otros nos han hecho. En medio del desierto, muy a menudo, nuestra respuesta es convertirnos en v\u00edctimas<\/p>\n
Pero es en el desierto donde nos vemos obligados a luchar si estamos dispuestos a rendirnos a Dios y dejar que \u00c9l dirija nuestras vidas. Esta fue la lecci\u00f3n que Pablo aprendi\u00f3 en su desierto, “cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte<\/p>\n
Hagberg y Guelich identifican las cuatro fases de Wilderness Exper<\/p>\n
1. Autoconciencia<\/p>\n
Es en el desierto donde tenemos que enfrentarnos con qui\u00e9nes somos y qu\u00e9 hemos hecho. Dios trae un sentido renovado de autoconciencia y las partes de nosotros que necesitan curaci\u00f3n y transformaci\u00f3n. Significa darnos cuenta de qui\u00e9nes somos realmente en lugar de<\/p>\n
Con frecuencia, la ira, la amargura y la tristeza acompa\u00f1an a estas percepciones. Dios comienza esa sanidad cuando venimos ante \u00c9l y comenzamos a seguir Su agenda. Muchas veces en el desierto hay que renunciar a algo<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde comienza la curaci\u00f3n. No nos quedamos en la oscuridad o el dolor<\/p>\n
El desierto es un momento en el que nos enfrentamos a la disparidad entre qui\u00e9nes somos y qui\u00e9nes Dios nos llama a ser, entre c\u00f3mo vivimos y c\u00f3mo Dios nos llama. nosotros para vivir. En el desierto, nos damos cuenta de que hemos estado viviendo como queremos y en nuestras propias fuerzas y voluntad. Y as\u00ed, cuando nos encontramos con Dios, nos vemos a nosotros mismos como realmente somos y la negaci\u00f3n<\/p>\n
Este puede ser un momento aterrador y, sin embargo, crucial, ya que nos sentimos atra\u00eddos a rendirnos y a\u00fan as\u00ed queremos tener el control. No es f\u00e1cil y, de hecho, puede ser incluso la experiencia m\u00e1s dolorosa de nuestras vidas mientras morimos a nosotros mismos<\/p>\n
Es en este momento que tenemos que elegir dejar que Dios sea Dios y entregar nuestra vivir a Su voluntad o seguir viviendo en la negaci\u00f3n como estamos. Cuando elegimos a Dios, somos sanados<\/p>\n
Nos abrimos a considerar cualquier cosa que Dios nos presente. Suspendemos el juicio, analizando y volviendo a lo probado y verdadero. Significa arriesgarse y realmente escuchar a Dios de nuevas maneras. As\u00ed, debemos reservar tiempo para la soledad<\/p>\n
2. Perd\u00f3n<\/p>\n
No solo necesitamos perdonarnos a nosotros mismos sino tambi\u00e9n dar y recibir el perd\u00f3n de los dem\u00e1s. Tambi\u00e9n es aqu\u00ed donde recibimos la gracia de Dios<\/p>\n
3. Aceptaci\u00f3n<\/p>\n
Esto no es f\u00e1cil para nosotros. La aceptaci\u00f3n significa mirarnos a nosotros mismos de manera imparcial y aceptar no solo qui\u00e9nes somos, sino tambi\u00e9n qui\u00e9nes son los dem\u00e1s. Significa abrazar al payaso que llevamos dentro, al diablo que llevamos dentro, al ni\u00f1o asustado que llevamos dentro, a la bruja malvada que llevamos dentro, al amante solitario que llevamos dentro, al snob intelectual que llevamos dentro, al que sobrevive en nosotros, al buscador de atenci\u00f3n que llevamos dentro, al inseguro ni\u00f1o o ni\u00f1a en nosotros, el adicto en nosotros, el perfeccionista en nosotros. Si no lo hacemos, entonces nos controlan.<\/p>\n
Debemos pedir continuamente y con humildad el perd\u00f3n y la aceptaci\u00f3n de Dios para que llegue la sanidad y podamos aceptar<\/p>\n
4. Amor. por nosotros mismos, por los dem\u00e1s y por Dios. Esto nos lleva a amar a los dem\u00e1s, incluso cuando nos han hecho da\u00f1o. Podemos orar honestamente por ellos<\/p>\n
El desierto puede llevarnos a experimentar a Dios de una manera nueva y diferente. Incluso cuando nos sentimos solos y que Dios est\u00e1 ausente, hay una sensaci\u00f3n de ser “mantenidos” en el viaje. Aunque podamos sentirnos desnudos, indefensos y vulnerables, es por eso que sentimos el amor y la presencia de Dios de una manera nueva. Hay m\u00e1s de nosotros disponibles para \u00c9l<\/p>\n
Y es a trav\u00e9s de todo esto que experimentamos las palabras del himno, “Esp\u00edritu del Dios Vivo, “Esp\u00edritu del Dios Vivo , cae de nuevo sobre m\u00ed, derr\u00edteme, mold\u00e9ame, mu\u00e9veme, \u00fasame, Esp\u00edritu del Dios Vivo.” Es aqu\u00ed donde podemos volvernos como arcilla entregada<\/p>\n
Y as\u00ed, tan doloroso como el desierto puede ser, puede ser una inmensa bendici\u00f3n en nuestra vida y un hito en nuestro viaje espiritual. Am\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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