La necesidad de un redentor<\/p>\n
Rut 4:13-15<\/p>\n
Al o\u00edr la palabra desierto, algunos de vosotros pensar\u00e1n en el paisaje \u00e1rido del desierto, otros el pantano o la selva alejados de cualquier ser humano. Para los israelitas, pensaron en el desierto de Judea, un lugar \u00e1rido con muy poca agua o comida, lleno de animales peligrosos y pendientes empinadas hasta donde alcanzaba la vista. Este era un lugar donde la gente corr\u00eda para escapar de aquellos que buscaban hacerles da\u00f1o. Por lo tanto, era un lugar de refugio. Tambi\u00e9n era un lugar para buscar a Dios. En la esterilidad, el silencio y la soledad, la gente vino al desierto a buscar y escuchar la voz de Dios. Debido a sus duras condiciones, el desierto de Judea se convirti\u00f3 para el pueblo jud\u00edo en una met\u00e1fora de los momentos dif\u00edciles y dolorosos de la vida. Pero tambi\u00e9n puede ser un momento de gran bendici\u00f3n. Thomas Merton escribe sobre el tiempo del pueblo hebreo en el desierto: \u201cel desierto era la regi\u00f3n donde el pueblo elegido hab\u00eda vagado durante 40 a\u00f1os atendidos \u00fanicamente por Dios. Podr\u00edan haber llegado a la tierra prometida en unos pocos meses si hubieran viajado directamente a ella. El plan de Dios era que aprendieran a amarlo en el desierto y que siempre recordaran el tiempo en el desierto como el tiempo id\u00edlico en su vida solo con \u00e9l.<\/p>\n
El Libro de Rut tiene solo cuatro cap\u00edtulos y, como resultado, es posible que lo hayas pasado por alto. Pero cuenta la historia de dos mujeres, una suegra y su nuera y su viaje por el desierto de la muerte. La historia comienza con Elimelek y su esposa Noem\u00ed mud\u00e1ndose de Bel\u00e9n, que est\u00e1 en medio de una hambruna, a Moab. Tienen dos hijos que se casan con mujeres moabitas. En los primeros vers\u00edculos de este libro, vemos que no solo muere Elimelek sino tambi\u00e9n dos de sus hijos. Estas mujeres ahora no tienen a nadie que las mantenga o las cuide. En ese momento, esta era una vida de pobreza y hambre garantizada porque las mujeres no pod\u00edan trabajar ni poseer propiedades. En lo que parece ser una serie de eventos que conspiran contra Naomi, todo su mundo se pone patas arriba. La palabra clave para el Libro de Rut es giro. La palabra ‘girar’ es importante como \u00e9l o alg\u00fan derivado de \u00e9l como ‘return’ se usa m\u00e1s de 50 veces en el libro de Rut. Lo que las Escrituras parecen estar dici\u00e9ndonos es que los momentos del desierto no solo representan un giro de los acontecimientos, sino que provocar\u00e1n un giro de nosotros, ya sea hacia Dios o lejos de Dios, ya sea hacia nuestros seres queridos y amigos o lejos de ellos. . Y eso es exactamente lo que les sucede a Rut y Noem\u00ed. Naomi le dice a sus nueras que regresen a sus hogares maternos con la esperanza de que sus familias los acojan y puedan comenzar una vida de nuevo. Esta era realmente su \u00fanica esperanza de supervivencia. Una nuera regresa con su familia, pero la otra, Ruth, dice: “Donde t\u00fa vayas, yo ir\u00e9, y donde t\u00fa te quedes, yo me quedar\u00e9. Tu pueblo ser\u00e1 mi pueblo y tu Dios mi Dios. Donde t\u00fa mueras, yo morir\u00e9, y all\u00ed ser\u00e9 sepultado. Que el Se\u00f1or me trate, aunque sea con tanta severidad, si hasta la muerte nos separa a ti y a m\u00ed.” Neg\u00e1ndose a dejar a Noem\u00ed, estas dos mujeres emprenden un viaje a Israel.<\/p>\n
Hay varias cosas que aprendemos sobre la experiencia en el desierto. Primero, puede llevarnos a culpar a Dios. Solo hab\u00edan pasado 10 a\u00f1os desde que Naomi se hab\u00eda ido, pero el cambio era notable. Se fue casada y volvi\u00f3 viuda, se fue llena de energ\u00eda pero volvi\u00f3 cansada. De acuerdo, ten\u00eda m\u00e1s canas y arrugas, pero el mayor cambio fue su actitud. Su familia la ve y la llama por su nombre: “\u00a1Mira, ah\u00ed est\u00e1 Naomi!” Ella responde, “’No me llames Naomi. Ll\u00e1mame Mara (El nombre Noem\u00ed en lengua hebrea significa agradable y el nombre Mara significa Amarga), Ll\u00e1mame Mara porque el Todopoderoso me ha amargado mucho la vida. Me fui lleno, pero el Se\u00f1or me ha devuelto vac\u00edo. \u00bfPor qu\u00e9 me llamas Noem\u00ed? El Se\u00f1or me ha afligido; el Todopoderoso ha tra\u00eddo desgracia sobre m\u00ed.’” Ahora los nombres en tiempos b\u00edblicos ten\u00edan significado. Eran lo que eras y en lo que te convertir\u00edas. As\u00ed que Noem\u00ed est\u00e1 diciendo que se ha vuelto amargada como resultado de sus p\u00e9rdidas y culpa a Dios.<\/p>\n
Segundo, muchas veces los eventos que conducen a experiencias en el desierto est\u00e1n fuera de nuestro control. No puedes controlar cuando alguien va a morir, o cuando va a venir una hambruna. A veces, el desierto es el resultado de circunstancias fuera de nuestro control. Esto puede conducir a una sensaci\u00f3n a\u00fan mayor de impotencia porque casi puedes sentir que no tienes control. \u00bfHas estado all\u00ed, cuando los acontecimientos de la vida parecen conspirar en tu contra y tu mundo se pone patas arriba y te sientes como si estuvieras en los caprichos del mundo? Puede ser por la p\u00e9rdida de un ser querido por muerte, un divorcio, la p\u00e9rdida de un trabajo o una casa o incluso un amigo cercano.<\/p>\n
Puede sentir que no tiene control, pero lo tiene. La tercera cosa que aprendemos sobre la experiencia del desierto es que puedes elegir c\u00f3mo responder\u00e1s a la experiencia del desierto. Note la diferencia entre Noem\u00ed y Rut. Ambas est\u00e1n devastadas por la p\u00e9rdida de sus maridos, familias y hogares. Ambos se enfrentan a una vida de penurias y pobreza. Noem\u00ed se ha dado por vencida, se est\u00e1 aislando de sus seres queridos, est\u00e1 enojada con Dios y se amarga. Rut, por otro lado, se acerca a Noem\u00ed eligiendo familia, Dios y esperanza para el futuro cuando dice, “Tu pueblo ser\u00e1 mi pueblo y tu Dios mi Dios.” Tienes la opci\u00f3n de c\u00f3mo responder al desierto, en qui\u00e9n te conviertes como resultado de esa experiencia y a qui\u00e9n te diriges.<\/p>\n
Cuarto, busca el favor de Dios. El cap\u00edtulo 1 termina con estas palabras: “vinieron a Bel\u00e9n al comienzo de la siega de la cebada.” Ruth y Naomi se encuentran de vuelta en casa, pero todav\u00eda en necesidad. Hambrientos, llegan en el momento exacto de la cosecha y Dios provee. A veces, cuando nos pasan cosas buenas, decimos “\u00a1Tuve suerte!” o “\u00a1Qu\u00e9 casualidad!” Pero no hay forma de leer el libro de Rut y poder decir que todo lo que les pas\u00f3 fue por casualidad. Dios se acerc\u00f3 a Noem\u00ed y Rut y recibieron el favor de Dios. La palabra favor se encuentra 70 veces en la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s de la Biblia. Favor es buena voluntad. Esta es la bondad y bendici\u00f3n de Dios dada a aquellos que lo aman. La Biblia registra numerosos ejemplos del favor de Dios sobre Su pueblo, lo que les hizo experimentar muchos avances. Jos\u00e9 experiment\u00f3 el favor de Dios cuando fue de la prisi\u00f3n al palacio de Fara\u00f3n. Job atribuy\u00f3 todas las cosas que ten\u00eda en la vida al favor y la bendici\u00f3n de Dios. Ester encontr\u00f3 el favor del Rey cuando ella y su pueblo enfrentaron la destrucci\u00f3n. Mar\u00eda recibi\u00f3 el favor de Dios cuando fue elegida para ser la madre del Mes\u00edas. El favor de Dios es la buena voluntad, la gracia, la bendici\u00f3n y la provisi\u00f3n de Dios para nuestra vida. El favor de Dios nos recuerda que Dios siempre est\u00e1 tratando de acercarse y ayudarnos durante los momentos dif\u00edciles. Entonces, es particularmente en esos tiempos que necesitamos sintonizar nuestros corazones y mentes con la voz de Dios y ser conscientes del favor de Dios cuando llegue. Ah\u00ed es cuando tenemos que saber que el amor de Dios nos rodea y nos est\u00e1 consolando.<\/p>\n
Rut y Noem\u00ed encuentran el favor de Dios de tres maneras, aunque Dios no se limita a estas. . Primero es el compa\u00f1erismo. Rut toma la decisi\u00f3n de no dejar a Noem\u00ed, sino que juntas caminar\u00e1n por el valle de sombra de muerte. Dios nunca quiere que est\u00e9s solo en el desierto. Primero, su presencia siempre est\u00e1 ah\u00ed con nosotros, am\u00e1ndonos, gui\u00e1ndonos y fortaleci\u00e9ndonos. En segundo lugar, Dios traer\u00e1 a menudo un compa\u00f1ero para caminar con nosotros a trav\u00e9s del desierto: alguien que te cuide, hable contigo, te escuche, te anime, te fortalezca y, a veces, incluso te sostenga cuando no est\u00e9s. 8217; no tengo la fuerza para ir m\u00e1s lejos. Dios nunca quiere que camines solo por el desierto. Es demasiado peligroso y somos demasiado vulnerables.<\/p>\n
En segundo lugar, es a trav\u00e9s de la provisi\u00f3n de nuestras necesidades f\u00edsicas. La ley jud\u00eda preve\u00eda a los pobres y hambrientos permiti\u00e9ndoles espigar los campos o recoger lo que hab\u00eda ca\u00eddo en el suelo despu\u00e9s de la cosecha. Lev 19:9 Rut le dice a Noem\u00ed que va a buscar comida para ellos y “lleg\u00f3 a la parte del campo que pertenece a Booz.” Ahora, Booz era un hombre rico que result\u00f3 ser el primo del esposo de Noem\u00ed. Ruth no sab\u00eda esto. Booz ve a Rut en el campo y lo duro que est\u00e1 trabajando y les dice a sus sirvientes que dejen que Rut recoja todo lo que quiera. Ahora Rut piensa que ha encontrado el favor de Booz, pero en realidad es Dios quien est\u00e1 favoreciendo a Rut al permitir que todo esto funcione para su bien. \u00bfCu\u00e1les son las probabilidades de que Rut y Noem\u00ed lleguen en el tiempo de la cosecha, Rut a un campo que descubren que es propiedad del pariente de Noem\u00ed y que Rut encuentre el favor del due\u00f1o entre todos los dem\u00e1s pobres que espigan el campo? No se equivoquen, este es el favor de Dios.<\/p>\n
Tercero es un redentor. Dios a menudo proporciona los medios, las circunstancias o la persona para ayudarnos a salir del desierto. Naomi y Ruth est\u00e1n sin un centavo y sin un hombre que las proteja y las mantenga. Y entonces llega el favor de Dios. Entra en la ley del pariente redentor. Esta ley dec\u00eda que era responsabilidad de un pariente actuar en nombre de un pariente que sufr\u00eda que se hab\u00eda empobrecido o endeudado. Noem\u00ed no ten\u00eda nada m\u00e1s que la tierra de su esposo que no pod\u00eda poseer. Entonces Booz acepta comprar la tierra y as\u00ed proveer econ\u00f3micamente a Noem\u00ed.<\/p>\n
Y luego estaba el favor de Dios sobre Rut. Debido a que Booz era una generaci\u00f3n mayor que Rut, la ley jud\u00eda dec\u00eda que la mujer ten\u00eda que proponer o pedir al hombre que se convirtiera en su esposo. Para una viuda, volver a casarse significaba que no solo ten\u00eda a alguien a quien amar y ser amado, sino que ten\u00eda a alguien que la cuidaba y la cuidaba y que brindaba seguridad y protecci\u00f3n. Booz acepta y accede a casarse con Rut. Y as\u00ed, se convierte en el redentor de Ruth y Naomi y, como dijo Rose de Jack en la pel\u00edcula “Titanic,” “me salv\u00f3 de todas las maneras en que una persona puede ser salva.” Pero no termina ah\u00ed.<\/p>\n
Esto es lo \u00faltimo que aprendemos sobre el desierto; \u00a1Lo mejor est\u00e1 por venir! Ruth queda embarazada y da a luz a un hijo que continuar\u00e1 con el apellido de Elimelek. Que el nombre de su familia terminara con la muerte de la l\u00ednea masculina se consideraba una maldici\u00f3n. Rut 4:14-15 dice: \u00abBendito sea Jehov\u00e1, que no os ha dejado hoy sin redentor, y sea su nombre renombrado en Israel. \u00c9l os ser\u00e1 restaurador de vida, y sustentador de vuestra vejez. , porque tu nuera que te ama, que es para ti m\u00e1s que siete hijos, le ha dado a luz\u201d. Su hijo se llam\u00f3 Obed. Obed engendr\u00f3 a Isa\u00ed e Isa\u00ed es el padre de un pastorcillo llamado David. De la casa de David viene Jes\u00fas, nuestro Salvador. En la genealog\u00eda de Jes\u00fas en Mateo 1, vemos que se menciona a Rut, lo cual es inaudito en las genealog\u00edas jud\u00edas porque solo inclu\u00edan herederos varones. Solo Dios podr\u00eda convertir esta historia de dolor y tragedia y usarla para lograr el nacimiento de un Salvador. Por eso Pablo escribe en Romanos 8:28: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.” Dios tiene una manera de resolver las cosas y convertir incluso lo malo en bueno, record\u00e1ndonos que lo mejor siempre est\u00e1 por venir. \u00a1Gracias a Dios! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La necesidad de un redentor Rut 4:13-15 Al o\u00edr la palabra desierto, algunos de vosotros pensar\u00e1n en el paisaje \u00e1rido del desierto, otros el pantano o la selva alejados de cualquier ser humano. Para los israelitas, pensaron en el desierto de Judea, un lugar \u00e1rido con muy poca agua o comida, lleno de animales peligrosos … Continuar leyendo \u00abLa necesidad de un redentor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}