Por qu\u00e9 necesitamos el infierno <\/p>\n
Isa\u00edas 6: 1-5<\/p>\n
Kevin Miller del Huffington Post escribe: “Despu\u00e9s de Wade Michael Page supuestamente abri\u00f3 fuego en un templo sij en los suburbios de Milwaukee, un comentarista expres\u00f3 su disgusto en l\u00ednea: \u00abConozca a Wade Michael Page, supremacista blanco y \u00faltimo en ingresar a las puertas del infierno\u00bb. Lynn Johnson, quien estaba en el teatro de Chicago con sus hijos cuando James Eagan Holmes comenz\u00f3 a disparar, expres\u00f3 su esperanza de que \u00abardiera en el infierno\u00bb por sus cr\u00edmenes. Y cuando el Seal Team 6 asesin\u00f3 a Osama Bin Laden, Mike Huckabee respondi\u00f3 a la noticia con un simplismo: \u00abBienvenido al infierno, Bin Laden\u00bb. Como demuestran estos y muchos otros ejemplos…. \u201cLo exigimos (el Infierno) como castigo cuando hay perpetradores humanos involucrados. \u00bfC\u00f3mo debemos interpretar este fen\u00f3meno? \u00bfRefleja simplemente la posici\u00f3n de fe de los observadores? En algunos casos, definitivamente. Pero cuando uno considera que solo el 58% de los estadounidenses cree en el Infierno, \u00bfpor qu\u00e9 la gente todav\u00eda ser\u00eda tan r\u00e1pida para comprender? infierno?” Algunos han dicho que lo necesitamos para dar sentido a las tragedias. Nos da esperanza de justicia, especialmente cuando nos sentimos impotentes en una situaci\u00f3n, y esperanza de saber que hay alguien a quien le importa, que conoce nuestro sufrimiento y que tiene el poder de hacer que los perpetradores rindan cuentas por sus cr\u00edmenes.<\/p>\n
\u00bfPodemos tener un cielo sin infierno? No si, seg\u00fan las tres religiones prof\u00e9ticas, todos vivimos bajo la justicia divina. El juda\u00edsmo, el cristianismo y el islam prev\u00e9n cada uno un Juicio Final sobre todos los vivos y los muertos resucitados al final de los tiempos. Los jud\u00edos han llegado a la conclusi\u00f3n de que los malvados perecen y van al Seol y solo los justos resucitar\u00e1n a la vida eterna cuando venga el Mes\u00edas. Seg\u00fan el Cor\u00e1n, los malvados sufren un doloroso desgarro del alma del cuerpo. Incluso en la tumba, las llamas calientes del infierno chamuscan los cuerpos de los pecadores, mientras sus almas errantes se retuercen en un asqueroso pozo de serpientes. El cristianismo dice que cada individuo es juzgado y consignado al cielo o al infierno en base al pecado y la severidad de su castigo est\u00e1 directamente ligada a la severidad de su pecado. El castigo se ajusta al crimen.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 necesitamos un infierno? Primero, llegamos a comprender la santidad de Dios. \u00a1Para creer en el Infierno y el juicio, uno debe creer que hay un Dios, que es tan exaltado, tan alto y sublime, tan Santo y temible, que rechazarlo y despreciarlo es el pecado m\u00e1s grande de todos! Nuestro problema es que en nuestra teolog\u00eda hemos rebajado a Dios a nuestro nivel, pensando en \u00e9l como nuestro amigo y casi como uno de nosotros. Lo hicimos para hacerlo m\u00e1s accesible, pero al hacerlo, nos hemos despojado de nuestro asombro y Su santidad y poder. Pero cuando nos encontramos con la santidad de Dios, todo cambia. Escucha el encuentro de Isa\u00edas con la santidad de Dios: “\u00a1Ay de m\u00ed! porque estoy deshecho; porque soy hombre de labios inmundos…’” (Isa\u00edas 6:1-5) Cuando entiendes la santidad perfecta entonces entiendes que el pecado no puede estar en medio de \u00c9l. Lo interesante es que no lo pensamos dos veces antes de mantener un hospital o la escena del crimen o nuestra comida o agua limpia e incontaminada, pero cuando se trata de Dios y nuestro pecado, parece ser otro asunto. Cuando se nos da un sentido de Dios en su majestad, santidad y bondad, podemos comenzar a comprender un destierro final de la presencia de Dios.<\/p>\n
El tema del pecado y la condenaci\u00f3n no es tanto una cuesti\u00f3n de lo que realmente hicimos para merecer el infierno, m\u00e1s bien es m\u00e1s una cuesti\u00f3n de contra qui\u00e9n lo hicimos, contra qui\u00e9n nos rebelamos, despreciamos, rechazamos y repudiamos, \u00a1un Dios asombroso, todopoderoso y santo! El rey David, el ad\u00faltero y asesino, confes\u00f3 al Dios a quien hab\u00eda entristecido, “Contra ti, contra ti solo he pecado y he hecho este mal delante de tus ojos…”(Salmo 51)<\/p <\/p>\n
Segundo, el infierno nos ayuda a entender la verdadera naturaleza del pecado ya reclamar nuestro propio pecado. Escuche de nuevo Isa\u00edas 6: ‘\u00a1Ay de m\u00ed! porque estoy deshecho; porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de pueblo que tiene labios inmundos; porque han visto mis ojos al Rey, Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.’” Isa\u00edas 6:5 Es cuando ves y experimentas la presencia misma de Dios, entonces te enfrentas a tu propio pecado. Testigos presenciales del avivamiento de Lewis de la d\u00e9cada de 1950 nos cuentan que cuando Dios se revel\u00f3 a los adolescentes en un baile, se postraron sobre sus rostros y muchos confesaron por separado: \u00abEl infierno ser\u00eda demasiado bueno para m\u00ed\u00bb. \u00a1Oh SE\u00d1OR….porque te he visto…ten misericordia de m\u00ed, pecador!” Si bien somos r\u00e1pidos para juzgar y condescender los pecados de otros, el pastor Tim Brister dice que a menudo tratamos de minimizar los nuestros tratando de defenderlos con excusas, fingiendo que no sucedi\u00f3, ocult\u00e1ndolos, culpando a otros. rest\u00e1ndole importancia o racionaliz\u00e1ndolo haci\u00e9ndonos mejores de lo que somos. Incluso hemos suavizado los nombres del pecado: errores, meteduras de pata o decimos que se nos cay\u00f3 la pelota. Sin embargo, cuando nos encontramos con la verdadera y perfecta santidad de Dios, captamos por primera vez la verdadera naturaleza y gravedad del pecado y el pecado de nuestras vidas y el hecho de que nunca querr\u00edamos contaminar la santidad de Dios con nuestro pecado.<\/p>\n
Tercero, el infierno revela cu\u00e1n justo es Dios. A lo largo de la historia, la gente ha pensado en Dios como un juez corrupto, s\u00ed, dije corrupto. Un juez corrupto es aquel que deja de lado las demandas de la justicia simplemente porque le gusta o incluso ama al acusado. Pero Dios no es corrupto. \u00c9l es un juez perfecto y absolutamente justo y recto. Una y otra vez, la Biblia hace este punto. Cuando Dios se revela a Mois\u00e9s, \u00e9l se declara compasivo y amoroso, pero tambi\u00e9n dice: “Sin embargo, no deja impune al culpable.” Los Salmos declaran que “Justicia y juicio son el fundamento de su trono.” Por su misma naturaleza de ser un juez justo, no puede simplemente dejar de lado la justicia y barrer el pecado debajo de la alfombra. Debe tratarlo con decisi\u00f3n y con justicia. Cuando Dios finalmente juzgue, ning\u00fan pecado recibir\u00e1 m\u00e1s castigo del que merece. Y ninguno recibir\u00e1 menos de lo que se merece, tampoco. La Biblia nos dice que en ese d\u00eda, cuando Dios condene a sus enemigos (los que se rebelan y pecan contra \u00e9l) al infierno, el universo entero reconocer\u00e1 y reconocer\u00e1 que lo que \u00c9l ha decidido es intachablemente justo y correcto. Isa\u00edas destaca este punto cuando declara: “Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos es exaltado en justicia, y el Dios Santo se muestra santo en justicia.” Entonces sabremos y afirmaremos cu\u00e1n justo es verdaderamente Dios.<\/p>\n
Cuarto, el infierno ense\u00f1a que hay repercusiones en la vida. En Romanos 1-2, Pablo explica que Dios los entrega a las pasiones pecaminosas de sus corazones y en Jerem\u00edas 31, Dios dice que ya no nos va a castigar directamente en esta vida sino que nos dejar\u00e1 vivir con las repercusiones de nuestras decisiones Este ser\u00e1 nuestro castigo. Una vida sin repercusiones conduce al caos. As\u00ed es como aprendemos. Estaba llegando al estacionamiento de al lado en el consultorio del m\u00e9dico el domingo 15 de septiembre por la ma\u00f1ana y vi una camioneta al otro lado de Whitney con un joven desplomado. Otro autom\u00f3vil estaba estacionado inmediatamente detr\u00e1s de \u00e9l, pero luego se detuvo detr\u00e1s de m\u00ed en el estacionamiento. Un hombre sali\u00f3 y corri\u00f3 para mover la camioneta. Me acerqu\u00e9 al segundo hombre que me dijo que era param\u00e9dico y que conduc\u00eda detr\u00e1s de la camioneta cuando vio que casi golpea dos postes de luz y luego casi se mete en el canal. El joven hab\u00eda estado despierto toda la noche de fiesta, consumiendo drogas y bebiendo y ahora a las 7:30 de la ma\u00f1ana se dirig\u00eda a su casa. Le dijo al joven de 19 a\u00f1os que llamara a su familia para que vinieran a recogerlo y si no lo hac\u00eda entonces iba a llamar a la polic\u00eda. De una forma u otra, habr\u00eda repercusiones y tendr\u00eda que aprender de esto. Y as\u00ed es la vida tanto aqu\u00ed en la tierra como en la vida venidera.<\/p>\n
En quinto lugar, el infierno nos ense\u00f1a la profundidad del amor y la gracia de Dios. Las im\u00e1genes b\u00edblicas del fuego y las tinieblas exteriores son un cuadro v\u00edvido de c\u00f3mo es la vida en el infierno, donde estamos separados de Dios. Isa\u00edas 59:2 dice que el pecado nos excluye del ‘rostro’ o presencia de Dios, pero en el infierno tambi\u00e9n experimentaremos dolor f\u00edsico, espiritual y emocional por toda la eternidad. Esa es una perspectiva aterradora, estar eternamente separados de Dios. \u00a1Eso es lo peor que nos puede pasar! \u00bfPor qu\u00e9? Originalmente fuimos creados para caminar en la presencia inmediata de Dios (G\u00e9nesis 2). La presencia de Dios es para nosotros como el agua para un pez: lejos de ella, nuestra vida se desvanece lentamente. Fuimos creados para tener una relaci\u00f3n con Dios tanto en esta vida como en la vida venidera.<\/p>\n
Adem\u00e1s de todo el dolor, las burlas, los latigazos y colgar en la cruz asfixi\u00e1ndonos lentamente hasta la muerte, cuando Jes\u00fas tom\u00f3 los pecados del mundo, \u00c9l tambi\u00e9n fue separado de Dios. Es por eso que clam\u00f3: “Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?” Sin embargo, Jes\u00fas tom\u00f3 voluntariamente esta carga y pag\u00f3 el precio de nuestro pecado. Lo que sinti\u00f3 en la cruz fue mucho peor debido a la relaci\u00f3n que perdi\u00f3. Si un conocido te denuncia y te rechaza, eso duele. Si un buen amigo hace lo mismo, eso duele mucho m\u00e1s. Sin embargo, si tu c\u00f3nyuge te abandona diciendo: \u00abNo quiero volver a verte nunca m\u00e1s\u00bb, eso es a\u00fan m\u00e1s devastador. Cuanto m\u00e1s larga, profunda e \u00edntima sea la relaci\u00f3n, m\u00e1s tortuosa ser\u00e1 la separaci\u00f3n. Jes\u00fas’ la relaci\u00f3n con el Padre era eterna. As\u00ed, su p\u00e9rdida fue infinitamente mayor que la relaci\u00f3n humana m\u00e1s \u00edntima y apasionada. Sin embargo, estaba dispuesto a pagar el precio y vali\u00f3 la pena. Isa\u00edas 53:11 dice: \u00abVer\u00e1 el resultado de su sufrimiento, y quedar\u00e1 satisfecho\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 pensamiento! Jes\u00fas sufri\u00f3 infinitamente m\u00e1s que cualquier alma humana en el infierno eterno, sin embargo, nos mira y dice: \u00abVali\u00f3 la pena\u00bb. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacernos sentir m\u00e1s amados y valorados que eso?<\/p>\n
Sexto, el infierno enfoca nuestras mentes en la tarea de proclamar el evangelio. Si el infierno es real, y si la gente est\u00e1 verdaderamente en peligro de pasar la eternidad all\u00ed, entonces no hay tarea m\u00e1s urgente e importante que proclamar al mundo las buenas nuevas de que el perd\u00f3n de los pecados se ofrece a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n
Necesitamos el infierno porque nos ayuda a entender la santidad de Dios y que Dios es justo. Nos permite comprender no solo la gravedad del pecado, sino tambi\u00e9n identificar y reclamar nuestro propio pecado. Se nos recuerda que hay repercusiones en nuestras acciones y nuestras decisiones, no solo en esta vida sino en la vida venidera. Tambi\u00e9n nos permite comprender la profundidad y la amplitud del amor y la gracia de Dios y la distancia y la profundidad que estuvo dispuesto a recorrer para salvarnos. Finalmente, el Infierno nos recuerda que hay una eternidad en juego y, m\u00e1s que nada, debe crear un sentido de urgencia en ser un disc\u00edpulo que hace disc\u00edpulos. Am\u00e9n y Am\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por qu\u00e9 necesitamos el infierno Isa\u00edas 6: 1-5 Kevin Miller del Huffington Post escribe: “Despu\u00e9s de Wade Michael Page supuestamente abri\u00f3 fuego en un templo sij en los suburbios de Milwaukee, un comentarista expres\u00f3 su disgusto en l\u00ednea: \u00abConozca a Wade Michael Page, supremacista blanco y \u00faltimo en ingresar a las puertas del infierno\u00bb. Lynn … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 necesitamos el infierno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35030\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}