LA GENEALOG\u00cdA REGAL DE CRISTO.<\/p>\n
Mateo 1:1-17.<\/p>\n
Las genealog\u00edas son quiz\u00e1s una parte del relato sagrado que somos propenso a pasar por alto, pero debemos detenernos por un momento en la genealog\u00eda de Jes\u00fas como se da en Mateo 1. \u00a1Hemos o\u00eddo hablar de al menos una persona que, al comenzar a leer el Nuevo Testamento, se convirti\u00f3 antes de pasar la p\u00e1gina desde aqu\u00ed! \/p><\/p>\n
El meticuloso funcionario jud\u00edo comienza su relato del \u00e1rbol geneal\u00f3gico de Jes\u00fas con Abraham (Mateo 1:2). \u00a1El Mes\u00edas es un compa\u00f1ero jud\u00edo! La promesa de ser bendecido y de ser bendici\u00f3n (G\u00e9nesis 12:3) se cumple en la Persona de nuestro Se\u00f1or; y as\u00ed se cumple tambi\u00e9n Su propia proclamaci\u00f3n de que \u201cla salvaci\u00f3n es de los jud\u00edos\u201d (Juan 4:22). Como comenta el Ap\u00f3stol Pablo (G\u00e1latas 3:16): \u201cA Abraham fueron hechas las promesas ya su descendencia. No dice: Y a las semillas, como de muchos; sino como de uno, Y a tu simiente, que es Cristo.\u201d<\/p>\n
El tercer vers\u00edculo nos introduce al extra\u00f1o asunto de Jud\u00e1 y Tamar (ver G\u00e9nesis 38:6-26). Seg\u00fan Juan Calvino, este es el comienzo de ese anonadamiento del que habla Pablo en Filipenses 2:7, el \u201cdespojarse de s\u00ed mismo\u201d en nuestra traducci\u00f3n.<\/p>\n
Se mencionan otras mujeres: Rahab, una prostituta cananea, en Mateo 1:5 (ver Josu\u00e9 2:1-14); Rut la moabita (tambi\u00e9n Mateo 1:5); y \u201cla que hab\u00eda sido mujer de Ur\u00edas\u201d (Mateo 1:6) – Betsab\u00e9, la mujer del heteo con quien el rey David cometi\u00f3 adulterio (2 Samuel 11).<\/p>\n
A pesar de todo, \u00e9l sigue siendo \u201cDavid el Rey\u201d: en medio de todas las conspiraciones y rebeliones contra su casa, David no es s\u00f3lo el tipo de Cristo, sino aquel de quien ciertamente debe venir Cristo. La usurpaci\u00f3n de Atal\u00eda, reina durante siete a\u00f1os (2 Cr\u00f3nicas 22:10) se pasa por alto aqu\u00ed en silencio. La maldici\u00f3n sobre Jecon\u00edas (Jerem\u00edas 22:30) parece poner fin a la l\u00ednea de reyes dav\u00eddicos, pero en el exilio es ascendido (Jerem\u00edas 52:31) y da una simiente (Mateo 1:12), de la cual viene uno a desempe\u00f1ar un papel principesco. papel en el regreso de Babilonia.<\/p>\n
Zorobabel nos lleva al final del per\u00edodo del Antiguo Testamento (Hageo 2: 21-23; Zacar\u00edas 4: 6), pero incluso en la oscuridad intertestamentaria, la l\u00ednea sobrevive y por fin (Mateo 1:16), \u201cJacob engendr\u00f3 a Jos\u00e9, marido de Mar\u00eda, de la cual naci\u00f3 Jes\u00fas, llamado el Cristo\u201d.<\/p>\n
La encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo fue necesaria a causa del pecado. Era necesario que \u00c9l llevara la maldici\u00f3n. Era imperativo que el sacrificio hecho en nuestro nombre fuera el inmaculado \u00abCordero de Dios que quita el pecado del mundo\u00bb.<\/p>\n
Su concepci\u00f3n sobrenatural (Mateo 1:18-20) significaba que \u00c9l era libre de la culpa y la contaminaci\u00f3n del pecado, pero pudo llevar la maldici\u00f3n de Cana\u00e1n (G\u00e9nesis 9:25; G\u00e1latas 3:13); la maldici\u00f3n sobre Jecon\u00edas; la pena de los mismos pecados que mancharon su propia genealog\u00eda y la nuestra.<\/p>\n
Maravillosa doctrina, de hecho, que \u00abno hab\u00eda otro lo suficientemente bueno para pagar el precio del pecado\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA GENEALOG\u00cdA REGAL DE CRISTO. Mateo 1:1-17. Las genealog\u00edas son quiz\u00e1s una parte del relato sagrado que somos propenso a pasar por alto, pero debemos detenernos por un momento en la genealog\u00eda de Jes\u00fas como se da en Mateo 1. \u00a1Hemos o\u00eddo hablar de al menos una persona que, al comenzar a leer el Nuevo … Continuar leyendo \u00abLa Genealog\u00eda Real De Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35054","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35054"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35054\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}