Isa\u00edas 56: 1 – 12<\/p>\n
Vengan Uno Vengan Todos<\/p>\n
1 As\u00ed dice el SE\u00d1OR: “Guardad el derecho, y haced justicia, porque Mi salvaci\u00f3n est\u00e1 para venir, y Mi justicia para manifestarse. . 2 Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo del hombre que se aferra a ello; El que se guarda de profanar el d\u00eda de reposo, y guarda su mano de hacer mal alguno.” 3 No hable el hijo del extranjero que se ha unido al SE\u00d1OR, diciendo: “El SE\u00d1OR me ha separado completamente de su pueblo”; Ni diga el eunuco: “Aqu\u00ed estoy, un \u00e1rbol seco.” 4 Porque as\u00ed dice el SE\u00d1OR: “A los eunucos que guardan mis d\u00edas de reposo, y eligen lo que me agrada, y mantienen firme mi pacto, 5 A ellos les dar\u00e9 en mi casa y dentro de mis muros un lugar y un nombre. mejor que la de hijos e hijas; Les dar\u00e9 un nombre eterno que nunca ser\u00e1 borrado. 6 “Tambi\u00e9n los hijos del extranjero que se unen al SE\u00d1OR, para servirle y amar el nombre del SE\u00d1OR, para ser Sus siervos—Todos los que guardan el d\u00eda de reposo sin profanar, y se aferran a Mi pacto—7 Aun a ellos llevar\u00e9 a Mi santo monte, y los alegrar\u00e9 en Mi casa de oraci\u00f3n. Sus holocaustos y sus sacrificios ser\u00e1n aceptos sobre Mi altar; Porque mi casa ser\u00e1 llamada casa de oraci\u00f3n para todas las naciones.” 8 El Se\u00f1or DIOS, que re\u00fane a los desterrados de Israel, dice: “Sin embargo, juntar\u00e9 a \u00e9l a otros adem\u00e1s de los que est\u00e1n reunidos a \u00e9l.” 9 Bestias todas del campo, venid a devorar, bestias todas del bosque. 10 Sus centinelas son ciegos, todos son ignorantes; Son todos perros mudos, no pueden ladrar; Durmiendo, acostado, amando el sue\u00f1o. 11 S\u00ed, son perros voraces que nunca tienen suficiente. Y son pastores que no pueden entender; Todos buscan su propio camino, cada uno en su propio beneficio, desde su propio territorio. 12 “Ven,” uno dice: “Traer\u00e9 vino, y nos saciaremos de bebida embriagante; ma\u00f1ana ser\u00e1 como hoy, y mucho m\u00e1s abundante.”<\/p>\n
Cuando era un ni\u00f1o peque\u00f1o, un evento que ha quedado muy grabado en mi cerebro fue aquella vez que mis padres me llevaron al circo. Las vistas y los colores a\u00fan brillan en mis pensamientos. Los olores \u00fanicos todav\u00eda se activan hoy cuando visito diferentes lugares. Los sonidos de ciertos vendedores resuenan en mi mente. Uno de ellos fue el discurso de un vendedor de espect\u00e1culos secundarios que no paraba de vender su pr\u00f3xima actuaci\u00f3n. Todav\u00eda escucho su voz, ‘Venga uno, vengan todos, vean los misterios; experimenta las emociones; observar los actos que desaf\u00edan a la muerte.’ \u00a1Guau! Para un ni\u00f1o esto era otra cosa.<\/p>\n
\u00bfPuedes ver tambi\u00e9n en estos vers\u00edculos el llamado similar de nuestro Precioso Esp\u00edritu Santo? Veremos que \u00c9l tambi\u00e9n anuncia, “Venga uno, vengan todos”. Mira la Salvaci\u00f3n Asombrosa que el Mes\u00edas ha hecho por ti. Todos pueden recibir.’ \u00a1Incre\u00edble!<\/p>\n
Dicho esto, esta secci\u00f3n de Isa\u00edas se basa en el tema de la fidelidad al pacto eterno mencionado en el cap\u00edtulo 55, vers\u00edculo 3, y de la respuesta (o falta de respuesta) a la salvaci\u00f3n de Dios. prop\u00f3sitos Un aspecto importante de esto es con respecto a la observancia del s\u00e1bado, que viene con un \u00e9nfasis triple que comienza en este cap\u00edtulo y en los cap\u00edtulos 58 junto con el cap\u00edtulo 66, donde la idea es guardar un d\u00eda apartado para la adoraci\u00f3n de nuestro Gran Adoni. Jehov\u00e1. El s\u00e1bado es un d\u00eda de adoraci\u00f3n y de hacer la voluntad de nuestro Gran Dios Yahweh. Es un d\u00eda de sumisi\u00f3n a nuestro Dios Santo. Es un d\u00eda para deleitarse en Su voluntad.<\/p>\n
Observe c\u00f3mo este ‘nuevo’ acercamiento al s\u00e1bado est\u00e1 en l\u00ednea con. No llama simplemente a una laboriosa observancia de su exigencia, sino a una nueva actitud positiva hacia Dios. Es estar vivo y no muerto. Y lo m\u00e1s notable es que est\u00e1 abierto para que todos disfruten y participen.<\/p>\n
Si tienes la oportunidad, me gustar\u00eda que le echaras un vistazo al serm\u00f3n ‘Los 9 mandamientos de Dios’ que tuve el privilegio de armar. En esta ense\u00f1anza, analizo c\u00f3mo nosotros, como cristianos, hemos sido enga\u00f1ados para pensar que no tenemos que obedecer los mandamientos de Dios. Obtengo respuestas como si fueran s\u00f3lo para los jud\u00edos. Mi pregunta a esta posici\u00f3n es ‘entonces, \u00bfest\u00e1 bien que robemos, cometamos adulterio y asesinemos?’ La respuesta r\u00e1pida es – ‘por supuesto que no’. Entonces, \u00bfc\u00f3mo es que solo tenemos que obedecer 9 de los Mandamientos de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 se ignora el s\u00e1bado, especialmente cuando vemos que \u00c9l se ha preocupado tanto por \u00e9l?<\/p>\n
Regresando al libro del \u00c9xodo, lo vemos presentado por nuestro Santo El Shaddai, Dios Todopoderoso. Echemos un vistazo a lo que dice exactamente, “8 “Acu\u00e9rdate del d\u00eda de reposo para santificarlo. 9 Seis d\u00edas trabajar\u00e1s y har\u00e1s toda tu obra, 10 pero el s\u00e9ptimo d\u00eda es reposo para el SE\u00d1OR tu Dios. ninguna obra har\u00e1s en ella, t\u00fa, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni tu extranjero que est\u00e1 dentro de tus puertas. 11 Porque en seis d\u00edas hizo Jehov\u00e1 los cielos y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay, y repos\u00f3 en el s\u00e9ptimo d\u00eda. Por tanto, el SE\u00d1OR bendijo el d\u00eda de reposo y lo santific\u00f3.<\/p>\n
Al leer esto, \u00bfpuede adivinar por qu\u00e9 nuestro Maravilloso Santo Maestro se dirige al d\u00eda de reposo? \u00bfNadie lo suficientemente valiente como para adivinar? D\u00e9jame intentarlo. Creo que todo tiene que ver con el hecho de que nuestro Dios es el Creador y Sustentador de toda vida. Mire la sabidur\u00eda mundana que es de Satan\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 se ense\u00f1a en nuestras escuelas? es evoluci\u00f3n. Satan\u00e1s piensa que de alguna manera nuestra Sant\u00edsima Trinidad acaba de evolucionar. Acaban de llegar aqu\u00ed antes que \u00c9l. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no se le deber\u00eda permitir ser dios? No as\u00ed, Nuestro Santo Dios solo Es el Creador y Gobernante sobre los cielos y la tierra. Con raz\u00f3n no compartir\u00e1 su gloria con otro. S\u00f3lo \u00e9l merece todo el honor, la gloria, la alabanza, el amor y la adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, \u00bfel s\u00e1bado es solo un d\u00eda para que los cristianos ignoremos?<\/p>\n
Aqu\u00ed hay otra pregunta, \u00bfes \u00bfEst\u00e1 bien hacer que nuestro s\u00e1bado sea cualquier d\u00eda como el domingo?<\/p>\n
Creo que la respuesta es un ‘\u00a1No!’ \u00bfQui\u00e9nes somos para cambiar el d\u00eda?<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1ndo es s\u00e1bado? Comienza al atardecer del viernes por la noche hasta el atardecer del s\u00e1bado.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo es que todos los que somos protestantes y cat\u00f3licos observamos el domingo como nuestro d\u00eda? Pues te invito a buscar esta respuesta en el diccionario cat\u00f3lico. Lamentablemente, la jactancia orgullosa provino de hombres irreverentes que piensan que son los representantes de Dios en la tierra. Proclamaron que tienen la autoridad para cambiar las reglas y leyes de Dios. Entonces, para demostrar su hablar ilegalmente por nuestro Santo Hacedor, cambiaron el d\u00eda de reposo del s\u00e1bado al domingo. Nosotros, como protestantes, \u00bfno sabemos que estamos jugando directamente con esta falsa doctrina cat\u00f3lica al unirnos con su cambio de uno de los mandamientos de Dios?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 d\u00eda nuestro Santo Se\u00f1or y Salvador Jes\u00fas Cristo tiene que decir sobre el s\u00e1bado? Sus respuestas est\u00e1n en tres de los Evangelios. Perm\u00edtanme darles uno del Evangelio de Lucas, cap\u00edtulo 6, “Y les dijo: “El Hijo del Hombre es tambi\u00e9n Se\u00f1or del s\u00e1bado.” Echa otro vistazo a Su respuesta. \u00c9l es el Se\u00f1or del s\u00e1bado [s\u00e1bado]. En ninguna parte dice, ‘escoja cualquier d\u00eda que desee como su S\u00e1bado.’ \u00bfEntiendes?<\/p>\n
\u00bfEres consciente de que tambi\u00e9n cambiaron otro de los Mandamientos de Dios? Vemos nuestra espalda en \u00c9xodo 20, “1 Y habl\u00f3 Dios todas estas palabras, diciendo: 2 “Yo soy el SE\u00d1OR tu Dios, que te saqu\u00e9 de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. . 3 “No tendr\u00e1s dioses ajenos delante de M\u00ed. 4 “No te har\u00e1s imagen tallada—ninguna semejanza de nada que est\u00e9 arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra; 5 No te inclinar\u00e1s ante ellas ni las servir\u00e1s. Porque yo, el SE\u00d1OR tu Dios, soy Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen, 6 pero que hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. .<\/p>\n
Desde que la religi\u00f3n cat\u00f3lica adopt\u00f3 las pr\u00e1cticas paganas de idolatr\u00eda sacaron el Mandamiento de no hacer \u00eddolos. Para llegar a los Diez Mandamientos escupen el D\u00e9cimo Mandamiento enumerando, “17 “No codiciar\u00e1s la casa de tu pr\u00f3jimo; no codiciar\u00e1s la mujer de tu pr\u00f3jimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu pr\u00f3jimo. en dos partes. [9\u00ba no codiciar\u00e1s la mujer de tu pr\u00f3jimo y 10\u00ba no codiciar\u00e1s la mujer de tu pr\u00f3jimo.]<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo crees que nuestro Gran Creador piensa acerca de estos cambios?<\/p>\n
Es significativo que esta observancia del s\u00e1bado est\u00e9 especialmente ligada a los ‘forasteros’ viniendo a Yahv\u00e9. Se convierte en la se\u00f1al de que los eunucos (vers\u00edculo 4), ‘extranjeros’ (vers\u00edculo 6) y ‘toda carne’ (cap\u00edtulo 66 vers\u00edculo 23) son bienvenidos dentro del nuevo pacto. Porque la casa de Yahweh ha de ser casa de oraci\u00f3n para todos los pueblos (vers\u00edculo 7). Significativamente no hay menci\u00f3n de la circuncisi\u00f3n. Verdadero culto a Yahv\u00e9 un d\u00eda de cada siete con entrega total y de todo coraz\u00f3n: cesando de hacer el mal; y aprender a hacer el bien, se convierten en signos de verdaderos creyentes. Es una buena noticia para todos.<\/p>\n
Este cap\u00edtulo es un cap\u00edtulo de contrastes. Por un lado, el coraz\u00f3n de Dios est\u00e1 abierto a todos, incluidos los discapacitados f\u00edsicos y raciales, y todos los que buscan la justicia son bienvenidos. Su casa est\u00e1 abierta a todos. Es una indicaci\u00f3n de que la bienvenida de Yahweh todav\u00eda se extiende ampliamente. Pero el problema se revela como nuestro Precioso Esp\u00edritu Santo ha sacado a relucir en cap\u00edtulos anteriores que los l\u00edderes espirituales de son por su ceguera, pereza y codicia dando la bienvenida a ‘bestias salvajes’ que arrancan los corazones de Su pueblo. Su perspectiva es que simplemente les est\u00e1n ofreciendo ‘un buen momento’.<\/p>\n
1 As\u00ed dice el SE\u00d1OR: “Guardad el derecho y haced la justicia, porque mi salvaci\u00f3n est\u00e1 a punto de llegar. venga, y Mi justicia sea revelada.<\/p>\n
La Salvaci\u00f3n de nuestro Santo Dios se ve venir y Su justicia ser\u00e1 revelada en la justa liberaci\u00f3n de los Suyos, y Su verdadero pueblo es por lo tanto prepararse y estar listos para ese d\u00eda ‘guardando el juicio (justicia) y haciendo justicia’. Tenga en cuenta cu\u00e1n continuamente se hace hincapi\u00e9 en la justicia y la rectitud y en hacer la voluntad de Dios (que al final es lo que es la rectitud). El objetivo de Dios es establecer un pueblo justo.<\/p>\n
‘Juicio’ aqu\u00ed puede verse como una referencia a tener un juicio correcto sobre las cosas, adoptar una actitud correcta, escuchar a aquellos que, como Isa\u00edas, hablan la verdad, revelar un comportamiento y una respuesta correctos, comportarse con justicia y cumplir con todos los requisitos del pacto, incluso aquellas que permiten un libre acercamiento a Dios.<\/p>\n
‘Justicia’ puede verse como algo que implica ser como el Justo, como algo que implica agradar a Dios y hacer lo que es correcto ante Sus ojos. El hombre justo obedece el pacto, que representa lo que es correcto ante Sus ojos.<\/p>\n
Vemos estas ideas como respondiendo a los aspectos negativos y positivos de la Ley, Los Diez Mandamientos. Parte de la Ley b\u00e1sica es negativa, como se refleja en las palabras ‘No deber\u00e1s –’. As\u00ed, no tendr\u00e9is dioses ajenos, adorar\u00e9is im\u00e1genes talladas, tomar\u00e9is el nombre de Yahv\u00e9 en vano, robar\u00e9is, matar\u00e9is, cometer\u00e9is adulterio, codiciar\u00e9is y dar\u00e9is falso testimonio. Y esto concuerda con la justicia. La otra parte es una relaci\u00f3n de eco positiva con Dios, recordar el d\u00eda de reposo y honrar al padre ya la madre, y esto concuerda con la justicia, el reconocimiento de la autoridad celestial y terrenal. La distinci\u00f3n, sin embargo, no debe exagerarse. Al final, comportarse verdaderamente con justicia es ser recto, si viene del coraz\u00f3n.<\/p>\n
Podemos ver todo esto como resumido positivamente por nuestro Se\u00f1or y Salvador Jes\u00fas expresado en el Godpel de Mateo 22 en ‘ ;Amar\u00e1s a Yahweh tu Dios con el coraz\u00f3n, el alma y las fuerzas’ (Deuteronomio 6.4-5) y ‘a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’ (Lev\u00edtico 19.18).<\/p>\n
El cumplimiento de estos requisitos (reteni\u00e9ndolos en el coraz\u00f3n y meditando en ellos para cumplirlos) debe ser a la luz de la pr\u00f3xima liberaci\u00f3n final anticipada de Yahweh, la salvaci\u00f3n que est\u00e1 cerca de venir, y en el hecho de que Dios revelar\u00e1 su propia justicia al liberar a los justos. Tenga en cuenta la suposici\u00f3n. Son los justos los que ser\u00e1n librados, el remanente espiritual entre el pueblo exterior de Dios, aquellos que est\u00e1n verdaderamente respondiendo a Su pacto y buscando agradar a Dios porque conf\u00edan en \u00c9l.<\/p>\n
El Antiguo Testamento La idea de los justos es que vienen a Dios constantemente a trav\u00e9s del sistema de sacrificios buscando expiaci\u00f3n, buscando estar bien con Dios a trav\u00e9s de Su misericordia, y luego ellos mismos responden a Su bondad desde el coraz\u00f3n viviendo de acuerdo con los requisitos de Su pacto. caminan con Dios. Dejan de hacer el mal y aprenden a hacer el bien.<\/p>\n
2 Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo del hombre que se aferra a ello; El que se guarda de profanar el d\u00eda de reposo, y guarda su mano de hacer mal alguno.”<\/p>\n
El que guarda el juicio y hace la justicia ser\u00e1 verdaderamente bendecido y ahora se define como el que guarda correctamente el S\u00e1bado como un d\u00eda apartado para Dios (amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios) y que guarda su mano de hacer el mal (amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo), siendo este \u00faltimo definido en el vers\u00edculo 4 en t\u00e9rminos de elegir las cosas que agradan a Yahv\u00e9 y aferr\u00e1ndose a Su pacto. Desagradar a Yahv\u00e9 y dejar de cumplir los requisitos del pacto es hacer el mal. Como siempre en Isa\u00edas, tales personas son bendecidas porque su comportamiento indica una verdadera respuesta a la oferta de misericordia y liberaci\u00f3n de Yahweh. Estos verbos son imperfectos que indican una acci\u00f3n continua.<\/p>\n
As\u00ed, la observancia del s\u00e1bado, tal como la pens\u00f3 Isa\u00edas, era una indicaci\u00f3n de un amor de todo coraz\u00f3n por Yahv\u00e9, y de un deseo de agradarle y hacer su voluntad. Cada s\u00e1bado deb\u00eda comenzar con el pensamiento, ‘\u00bfc\u00f3mo puedo complacerlo hoy?<\/p>\n
Estoy seguro de que esto es lo que todos nosotros hacemos en nuestras oraciones diarias, \u00bfverdad?<\/p>\n
3 El hijo del extranjero que se ha unido al SE\u00d1OR no hable, diciendo: “El SE\u00d1OR me ha separado completamente de Su pueblo”; Ni diga el eunuco: “Aqu\u00ed estoy, un \u00e1rbol seco.”<\/p>\n
Esta notable declaraci\u00f3n revela c\u00f3mo la atm\u00f3sfera religiosa est\u00e1 cambiando en el ministerio prof\u00e9tico de Isa\u00edas. Hay una nueva apertura a todos y un \u00e9nfasis en lo espiritual m\u00e1s que en la carne. Ambos ‘extra\u00f1os’ que no son miembros del pacto, y sin embargo han venido entre el pueblo de Dios, y ‘eunucos’, hombres que han sido ‘tratados’ para que ya no den fruto, sean acogidos en la nueva alianza sempiterna por lo que ha hecho el Siervo, y se les conceda el deseo de su coraz\u00f3n, en un caso el derecho de pleno acceso a Yahv\u00e9 , y en la otra memoria en Israel y entrada en la casa de Yahweh’<\/p>\n
‘Extranjeros’ eran los que entraban en la tierra, pero que no estaban dentro del pacto. No se hab\u00edan unido al pueblo de Dios mediante la circuncisi\u00f3n y siendo aceptados oficial y religiosamente en la congregaci\u00f3n de Israel. (Si lo hubieran hecho ya no ser\u00edan ‘extra\u00f1os’). As\u00ed se vieron a s\u00ed mismos como ‘separados’ del pacto y de Dios. Pero si hubieran sido circuncidados, no habr\u00eda raz\u00f3n por la que deber\u00edan verse a s\u00ed mismos como separados de Dios, porque una vez que hubieran sido circuncidados y se hubieran unido al pacto, ser\u00edan uno con Su pueblo. Entonces, la implicaci\u00f3n es que estos ‘extra\u00f1os’ continuar\u00eda siendo incircunciso. Esto se relacionar\u00eda con su paralelismo con los eunucos. Ambos eran ‘deficientes’ en las partes \u00edntimas.<\/p>\n
Seg\u00fan la Ley, ni los extra\u00f1os incircuncisos ni los eunucos pod\u00edan entrar en la asamblea de Yahv\u00e9. En el caso de los extra\u00f1os fue porque no estaban dentro del pacto. Todav\u00eda eran ‘forasteros’. En el caso de los eunucos era porque se les consideraba f\u00edsicamente ‘defectuosos’ y no dar fruto (una imperfecci\u00f3n adicional causada por una discapacidad f\u00edsica).<\/p>\n
Nada que estuviera manchado pod\u00eda entrar en los recintos sagrados del templo debido a la santidad de Dios, Dios ;s perfecci\u00f3n. Esta restricci\u00f3n era una forma de superar esta lecci\u00f3n y de hacer que los hombres tomaran conciencia de que Dios exig\u00eda la perfecci\u00f3n (pero a\u00fan pod\u00edan hacer sus ofrendas por medio de sustitutos). Pero por obra del Siervo ambos ser\u00edan plenamente acogidos como pueblo de Dios, siempre que respondieran a las exigencias espec\u00edficas de la nueva alianza. La circuncisi\u00f3n ha sido reemplazada por lo que \u00c9l ha hecho al sacrificarse a S\u00ed mismo; dar fruto debe ser ahora un ejercicio espiritual. Lo que importar\u00e1 es dar fruto por las buenas obras y por el testimonio, m\u00e1s que por el nacimiento f\u00edsico.<\/p>\n
4 Porque as\u00ed dice el SE\u00d1OR: “A los eunucos que guardan mis d\u00edas de reposo, y eligen lo que Me agrada, y retienen Mi pacto, 5 A ellos les dar\u00e9 en Mi casa y dentro de Mis muros un lugar y un nombre mejor que el de hijos e hijas; les dar\u00e9 un nombre perpetuo que nunca perecer\u00e1.<\/p>\n
El eunuco, ya sea por accidente o por una mutilaci\u00f3n deliberada, cosa que era com\u00fan en aquellos d\u00edas fuera de Israel, no pod\u00eda contribuir con hijos a la simiente de Abrah\u00e1n. Por lo tanto, su nombre ser\u00eda cortado porque cuando \u00e9l muriera cesar\u00eda su descendencia. El sentimiento de verg\u00fcenza y p\u00e9rdida que sintieron como resultado de esto aparece en la promesa de Isa\u00edas con respecto a ellos. Anhelaban que su nombre pudiera ser recordado permanentemente en Israel.<\/p>\n
Aqu\u00ed tambi\u00e9n hay una indicaci\u00f3n de cu\u00e1n importante se ve\u00eda que era tener hijos, porque sin ellos, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan recordarse sus nombres? Pero aquellos eunucos que respondieron completamente a Yahweh, y lo revelaron al observar Sus s\u00e1bados, eligiendo hacer lo que a \u00c9l le complac\u00eda y respondiendo completamente a los requisitos del pacto, recibir\u00edan un memorial mejor que el de los hijos e hijas. A trav\u00e9s de la naturaleza espiritual de sus vidas, traer\u00edan hombres a Dios que ser\u00edan vistos como sus ‘hijos’. Esto les dar\u00eda una reputaci\u00f3n eterna, un recuerdo permanente de tipo no f\u00edsico. Y para que haya eternidad se requiere en esencia un reino eterno para que sea as\u00ed.<\/p>\n
As\u00ed, una vida fruct\u00edfera que agradaba a Dios, una vida que buscaba escoger lo que le agradaba a \u00c9l, una vida comprometida con la obediencia a Su pacto, ahora se consideraba m\u00e1s importante que la capacidad de engendrar hijos, y pod\u00eda restaurar a un eunuco a ser un \u00e1rbol que da fruto.<\/p>\n
F\u00edjate en la promesa del SE\u00d1OR. a los que estaban marginados, ‘Dar\u00e9 en Mi casa y dentro de Mis muros.’ Se promete la entrada del eunuco a la presencia cercana de Dios. Tendr\u00e1 plenos derechos de acceso a Dios en paralelo con los dem\u00e1s, representados aqu\u00ed en t\u00e9rminos de pleno acceso al templo (la \u00fanica forma de adoraci\u00f3n verdadera conocida entonces). Y se destaca que es ‘dentro de Mis muros’. No hay ninguna base para ver esto como una indicaci\u00f3n de pleno acceso dentro del recinto sagrado. Pero no debe haber ning\u00fan sentido de exclusi\u00f3n de lo que est\u00e1 disponible para todos los verdaderos adoradores.<\/p>\n
6 “Tambi\u00e9n los hijos del extranjero que se unen al SE\u00d1OR, para servirle y amarlo el nombre de Jehov\u00e1, para ser Sus siervos—Todos los que guardan el S\u00e1bado sin profanar, y se aferran a Mi pacto—7 A ellos llevar\u00e9 a Mi santo monte, y los alegrar\u00e9 en Mi casa de oraci\u00f3n. Sus holocaustos y sus sacrificios ser\u00e1n aceptos sobre Mi altar; Porque mi casa ser\u00e1 llamada casa de oraci\u00f3n para todas las naciones.”<\/p>\n
Tambi\u00e9n ser\u00e1n bienvenidos los ‘extranjeros’. Estos ‘extra\u00f1os’ (no israelitas) se dice que se unen a Yahweh para ‘ministrar’ a \u00c9l, y la palabra ‘ministro’ sugiere un servicio en el templo similar al de los levitas. Por lo tanto, algunos ven en estos una referencia a los netineos que probablemente eran esclavos extranjeros del templo que ayudaban a los levitas en las tareas dom\u00e9sticas. Pero eran trabajos forzados, y seguramente habr\u00edan sido circuncidados en el pacto (ya sea voluntariamente o por la fuerza) y por lo tanto ya no ser\u00edan ‘extranjeros’, mientras que estos extra\u00f1os parecen haberse unido a Yahv\u00e9 deliberadamente y son se distinguen como aquellos que ‘aman el nombre de Yahweh’.<\/p>\n
Esto, por lo tanto, parece sugerir aquellos que por su propia libre elecci\u00f3n han venido a Yahweh, aunque no siendo circuncidados en el pacto (de lo contrario ya no ser\u00edan ‘extra\u00f1os’). Por lo tanto, su servicio en el templo debe verse como voluntario, como resultado de su amor por Yahv\u00e9. Pero ser\u00eda solo en la periferia del templo porque no estaban dentro del pacto, y su profundo dolor era as\u00ed que no pod\u00edan entrar m\u00e1s profundamente en esa adoraci\u00f3n (en algunos aspectos eran similares a los posteriores temerosos de Dios en contraste con los pros\u00e9litos, adorando a Yahv\u00e9 pero no queriendo entrar en el pacto a trav\u00e9s de la circuncisi\u00f3n).<\/p>\n
Aqu\u00ed Isa\u00edas les asegura que por lo que ha hecho el Siervo, si entran de lleno en el nuevo pacto introducido por \u00c9l y guardan a Yahv\u00e9& #8217;s s\u00e1bado sin profanarlo (adorar verdaderamente y buscar lo que agrada a Yahweh), entonces tendr\u00e1n una introducci\u00f3n completa a la adoraci\u00f3n verdadera representada en t\u00e9rminos de entrar en el monte santo, estar gozosos en la casa de oraci\u00f3n y ofrecer ofrendas aceptables en el altar a Yahv\u00e9. Ya no ser\u00e1n excluidos. Esto se debe a que esa casa de oraci\u00f3n debe ser una casa de oraci\u00f3n para todos los pueblos. Ya no ser\u00e1n vistos como extra\u00f1os sino como uno con el pueblo de Dios, aunque no est\u00e9n circuncidados. Sus corazones cantar\u00e1n de gozo en la presencia de Dios, y encontrar\u00e1n el perd\u00f3n de los pecados y la expiaci\u00f3n ante \u00c9l, como lo hab\u00eda hecho Isa\u00edas mucho antes. El templo est\u00e1 aqu\u00ed, entonces, visto como templo para todos y el extranjero ya no reza ‘hacia la casa’ sino que entra de lleno en \u00e9l para adorar a Yahv\u00e9 y gozar de su presencia.<\/p>\n
N\u00f3tense los tres aspectos de su adoraci\u00f3n, entrando en el monte santo, goz\u00e1ndose en la casa de oraci\u00f3n y ofreciendo ofrendas aceptables en el altar de Yahv\u00e9, indicando acercamiento deliberado, regocijo en el coraz\u00f3n, y expiaci\u00f3n y adoraci\u00f3n a trav\u00e9s del sacrificio.<\/p>\n
8 El Se\u00f1or DIOS, que re\u00fane a los desterrados de Israel, dice: “Sin embargo, reunir\u00e9 junto a \u00e9l a otros adem\u00e1s de los que est\u00e1n reunidos con \u00e9l.”<\/p>\n
N\u00f3tese la reversi\u00f3n aqu\u00ed a ‘el Se\u00f1or Yahweh’, enfatizando Su soberan\u00eda sobre todo y el \u00e9nfasis en la palabra prof\u00e9tica (‘neum adonai Yahweh’ – ‘la palabra del Se\u00f1or Yahweh’). \u00c9l no s\u00f3lo reunir\u00e1 a los que han sido empujados\/expulsados, a los marginados de Israel, sino tambi\u00e9n a otros, a los extranjeros y eunucos que buscan Su rostro. Los ‘marginados de Israel’ puede referirse a aquellos que han sido apartados de \u00c9l a causa de su pecaminosidad, o puede tener en mente a los exiliados dispersos por todo el mundo. De cualquier manera, la idea es que sean devueltos a \u00c9l. Y al mismo tiempo reunir\u00e1 a otros. Se nos recuerda a Jes\u00fas’ palabras en el Evangelio de Juan 10:16, ‘otras ovejas tengo que no son de este redil, a \u00e9stas tambi\u00e9n debo traer’. Dios est\u00e1 llamando al mundo a que regrese a S\u00ed mismo.<\/p>\n
En total contraste con nuestro Gran Dios, Adoni Yahweh, que acoge a los justos sea cual sea su estado f\u00edsico (pero solo a los justos), est\u00e1 el liderazgo de Israel. Permiten entrar a los que son como bestias brutas, y esto es porque ellos mismos son ciegos y sin discernimiento. Son como perros guardianes que han perdido el ladrido (y por lo tanto no pueden advertir de intrusos) y est\u00e1n dormidos. Peor a\u00fan, son simplemente codiciosos de ganancia. Est\u00e1n demasiado ocupados con otras cosas para llevar a cabo sus responsabilidades.<\/p>\n
9 Bestias todas del campo, venid a devorar, bestias todas del bosque. 10 Sus centinelas son ciegos, todos son ignorantes; Son todos perros mudos, no pueden ladrar; Dormir, acostarse, amar el sue\u00f1o.<\/p>\n
Las bestias del campo (el ganado) y del bosque (bestias salvajes), que representan el peor tipo de personas (o incluso invasores extranjeros), est\u00e1n siendo llamadas en participar con el supuesto pueblo de Dios. Pueden atacarlos salvajemente y devorarlos, y pueden abrirse paso sin ser molestados porque los perros guardianes est\u00e1n dormidos.<\/p>\n
La v\u00edvida imagen muestra a las bestias entrando en la ciudad m\u00e1s all\u00e1 de los vigilantes, para devastar porque los vigilantes no est\u00e1n haciendo su trabajo. Est\u00e1n fuera de su control. Y el resultado es que pronto la ciudad de los hombres est\u00e1 llena de ‘bestias’.<\/p>\n
Esto solo puede suceder porque los centinelas designados para vigilar a Israel son ciegos; carecen del verdadero conocimiento espiritual y son como perros guardianes que han perdido el ladrido y ya no advierten contra los intrusos. Son como perros guardianes que sue\u00f1an, y se tumban y duermen todo el d\u00eda.<\/p>\n
11 S\u00ed, son perros glotones que nunca tienen suficiente. Y son pastores que no pueden entender; Todos buscan su propio camino, cada uno en su propio beneficio, desde su propio territorio. 12 “Ven,” uno dice: “Traer\u00e9 vino, y nos saciaremos de bebida embriagante; Ma\u00f1ana ser\u00e1 como hoy, y mucho m\u00e1s abundante.”<\/p>\n
El problema b\u00e1sico radica en el hecho de que los l\u00edderes, incluidos los l\u00edderes religiosos, los sacerdotes y los profetas, solo buscan ganancias. . Los perros guardianes no solo son vagos sino codiciosos. Est\u00e1n dispuestos a emplumar sus propios nidos, incluso si es a costa de la verdad. Por eso los pastores del pueblo son ‘incapaces de entender’, es decir, tienen la mente cerrada a Dios ya sus exigencias ya su alianza. Es porque todos se han vuelto por su propio camino. Han sido apresados por el enga\u00f1o de las riquezas. Se han vuelto totalmente ego\u00edstas y buscan obtener riquezas de todos lados en todo lo que hacen. Siempre es un d\u00eda triste cuando los perros guardianes y los pastores fallan en su responsabilidad, y especialmente cuando se vuelven codiciosos. Entonces el ganado y las fieras pueden enloquecer y hacer lo que quieran y el pueblo de Dios sufre.<\/p>\n
Y adem\u00e1s esta gente, los pastores, viven en su propio mundo de ensue\u00f1o, un mundo de borrachos. estupor. Participan del vino y de las bebidas fuertes y, por lo tanto, ven el futuro cada vez m\u00e1s color de rosa cuando esto resulta en jolgorio e injusticia. No pueden ver lo que sucede a su alrededor. Jud\u00e1 est\u00e1 siendo pose\u00eddo por ‘bestias salvajes’ y no les importa, porque est\u00e1n enfrascados en una ronda de placer y embriaguez. Y el resultado es que la verdad es la v\u00edctima.<\/p>\n
\u00bfSuena esto como algo que solo sucedi\u00f3 en el pasado o son las mismas cosas que suceden hoy? Echa un vistazo a sus mega iglesias. Echa un vistazo a algunos de sus salarios. Estos pastores predican sobre el cielo pero est\u00e1n construyendo ricas propiedades aqu\u00ed en la tierra. Muchos tienen sueldos que rondan los $300 mil al a\u00f1o. Poseen inmuebles, acciones y carteras altas… La respuesta que debemos tomar de esto es ‘haz lo que dicen, no lo que hacen.’<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Isa\u00edas 56: 1 – 12 Vengan Uno Vengan Todos 1 As\u00ed dice el SE\u00d1OR: “Guardad el derecho, y haced justicia, porque Mi salvaci\u00f3n est\u00e1 para venir, y Mi justicia para manifestarse. . 2 Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo del hombre que se aferra a ello; El que se guarda de profanar … Continuar leyendo \u00abVengan Uno Vengan Todos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35095","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35095"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35095\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}