2 CORINTIOS 5:6-10 [Serie OBTENIENDO PERSPECTIVA]<\/p>\n
UNA VISI\u00d3N CRISTIANA DE LA MUERTE<\/p>\n
[Romanos 14:8-10; 1 Corintios 3:10-15]<\/p>\n
Pablo est\u00e1 lleno de confianza hacia la vida, la muerte y el m\u00e1s all\u00e1 (vv. 6, 8) porque Dios ha provisto a los creyentes del Esp\u00edritu Santo como garant\u00eda de que recibir cuerpos espirituales resucitados (v. 5). El Esp\u00edritu capacitador da testimonio convincente de la gloria indescriptible que les espera a los que est\u00e1n en Cristo. Podemos estar seguros de que la muerte lleva a una relaci\u00f3n m\u00e1s cercana y significativa con Cristo.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 sucede cuando esta vida termina? \u00bfHace alguna diferencia c\u00f3mo viviste o lo que hiciste por el amor de Cristo? \u00bfTenemos alguna responsabilidad de agradar a Dios? Todos est\u00e1n bajo la gracia por la cual somos salvos, \u00bfverdad? S\u00ed, pero la forma en que vivimos la vida en la tierra afectar\u00e1 nuestra existencia eterna en el Cielo.<\/p>\n
En \u00faltima instancia, lo que importa a la luz de la eternidad, a la luz de hacia d\u00f3nde vamos, a la luz del nuevo cuerpo que nos espera, a la luz de a qui\u00e9n le estaremos respondiendo, debemos vivir para agradar al Se\u00f1or. El deseo del cristiano fiel, ya sea en la tierra o en el Cielo, es agradar a Dios (CIT). Debemos vivir cada d\u00eda con los valores de la eternidad a la vista.<\/p>\n
I. EL BUEN VALOR DE LA FE, 6-8.<\/p>\n
II. LA RECOMPENSA DEL AMOR, 9-10.<\/p>\n
El vers\u00edculo 6 indica que la morada del Esp\u00edritu, que confirma nuestra existencia eterna con Dios, debe llenar al creyente de confianza y valor. \u201cAs\u00ed que, teniendo siempre buen \u00e1nimo, y sabiendo que mientras moramos en el cuerpo, estamos ausentes del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
Por lo tanto, con el dep\u00f3sito capacitador del Esp\u00edritu Santo, Pablo est\u00e1 confiado, o \u00abde buen \u00e1nimo\u00bb. Gracias al Esp\u00edritu que mora en nosotros, podemos vivir con valent\u00eda. Este coraje no es un mero sentimiento temporal debido a una excitaci\u00f3n pasajera. La palabra [tharrountes] siempre indica un estado de \u00e1nimo permanente, en todas las ocasiones y en todas las circunstancias, incluso en medio de los peligrosos desalientos de los que Pablo habl\u00f3 y hablar\u00e1. La base para esta confianza audaz no es el coraje natural o la fuerza de las convicciones, sino un coraje producido por el Esp\u00edritu que mora en nosotros. Son las consecuencias naturales de seguir Su liderazgo.<\/p>\n
La siguiente cl\u00e1usula que comienza con \u00absaber\u00bb es la confianza adicional que el Esp\u00edritu nos otorga. Este conocimiento tambi\u00e9n est\u00e1 constantemente disponible y no depende de estados de \u00e1nimo o circunstancias, sino de la habilitaci\u00f3n del Esp\u00edritu. Sabemos que seremos encontrados en uno de dos lugares; ya sea en el cielo o en la tierra (Efesios 3: 15). En casa es aqu\u00ed con la gente de uno (en-demeo de demeos -gente). Ausente (en-demeo -vida en el extranjero) es salir de la gente de uno. Es interesante que la met\u00e1fora usada aqu\u00ed para vivir la vida \u201causente del Se\u00f1or\u201d. [La palabra ekdidomi, t\u00edpicamente traducida como \u00abausente\u00bb o \u00ablejos\u00bb, tambi\u00e9n puede significar \u00abexiliado\u00bb.]<\/p>\n
Como se ve en este vers\u00edculo, en el momento en que estamos ausentes del cuerpo, estamos presentes con El Se\u00f1or. Este entendimiento se ve m\u00e1s claramente en las palabras de Jes\u00fas al ladr\u00f3n en la cruz cuando dijo: \u00abHoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u00bb (Lucas 23:43).<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 indica que para enfocar no de las realidades presentes sino eternas, no de lo que se ve sino de lo que no se ve, es vivir por la fe, no por la vista. \u201cPorque por fe andamos, no por vista [apariencia].\u201d<\/p>\n
Pablo fue sostenido en la vida al darse cuenta de que era un estado transitorio temporal (4:18). No se centr\u00f3 en las condiciones presentes, no en lo visible, sino en lo invisible. Vivir de esta manera es caminar por fe, no por vista. Es vivir a la luz de las realidades \u00faltimas m\u00e1s que inmediatas (Rom. 8:24-25), ser obedientes a la Palabra de Dios a pesar de las dificultades que produce tal amor. Estas dificultades ayudan a producir los gemidos por el cielo no porque anhelemos morir sino porque anhelamos vivir. Hasta entonces debemos caminar por fe, no por vista.<\/p>\n
Un anciano caballero fue recibido: "Es bueno verte en la tierra de los vivos". \u00c9l respondi\u00f3: \u00abOh, no estoy en la tierra de los vivos, estoy en la tierra de los moribundos\u00bb. Pero espero estar pronto en la tierra de los vivos.\u201d<\/p>\n
Los que seguimos a Jesucristo debemos hacerlo por fe. Es una peregrinaci\u00f3n paso a paso. Es como un excursionista en un sendero estrecho en la ladera de una monta\u00f1a, incapaz de ver el camino que tiene por delante. A veces, el camino est\u00e1 claramente marcado ante \u00e9l. En otras ocasiones, gira bruscamente hacia la derecha o hacia la izquierda, se vuelve accidentado o fangoso, sube o baja bruscamente. Todo lo que sabe es que debe dar el siguiente paso.<\/p>\n
Pero nuestro camino espiritual de fe difiere del de un monta\u00f1ero. A trav\u00e9s de la fe en Cristo, podemos seguir avanzando con plena confianza de que llegaremos a nuestro destino.<\/p>\n
Este poema an\u00f3nimo describe el camino de la fe:<\/p>\n
Cuando llegas al borde, <\/p>\n
De toda la luz que has conocido,<\/p>\n
Y est\u00e1s a punto de dar un paso hacia las tinieblas,<\/p>\n
La fe es saber que habr\u00e1 algo en lo que pararse ,<\/p>\n
O te ense\u00f1ar\u00e1n a volar.<\/p>\n
Quiz\u00e1s hoy te encuentres justo al borde de un sombr\u00edo desconocido. Sabes que debes avanzar, pero no puedes ver lo que est\u00e1 por delante. Dios te ha tra\u00eddo a este lugar no para abandonarte sino para mostrarte, quiz\u00e1s como nunca antes, que puedes confiar en \u00c9l completamente.<\/p>\n
Adelante. En oraci\u00f3n, avance hacia el futuro desconocido. Dios ha prometido estar ah\u00ed para ti (Hebreos 13:5). Puede estar seguro de que \u00abhabr\u00e1 algo sobre lo que apoyarse o le ense\u00f1ar\u00e1n a volar\u00bb. La fe no es un salto hacia la oscuridad, sino un paso hacia la luz.<\/p>\n
[Una vez dese\u00e9 que Dios permitiera que solo un cristiano regresara del otro lado para decirme qu\u00e9 esperar cuando muera. Pero una historia que podr\u00edamos llamar la Par\u00e1bola de LA CHINCHE nos ayuda a comprender, al menos en parte, por qu\u00e9 Dios no cumple este anhelo.<\/p>\n
Una colonia de peque\u00f1as chinches que viv\u00edan en un estanque not\u00f3 que de vez en cuando, uno de sus compa\u00f1eros bichos trepaba por un tallo de lirio y nunca se… visto de nuevo Acordaron que si esto le suced\u00eda alguna vez a uno de ellos, regresar\u00edan para contarles a los dem\u00e1s sobre su viaje. Efectivamente, lleg\u00f3 el d\u00eda en que uno de los insectos se encontr\u00f3 trepando por el tallo y arrastr\u00e1ndose sobre el nen\u00fafar en la parte superior. Se durmi\u00f3 bajo la c\u00e1lida luz del sol, y cuando despert\u00f3 se estir\u00f3, solo para escuchar un crujido cuando se cay\u00f3 su viejo abrigo. Sinti\u00f3 que de alguna manera era m\u00e1s grande, m\u00e1s limpio y m\u00e1s libre que nunca. Extendiendo sus alas, vol\u00f3 en el aire como una hermosa lib\u00e9lula verde. De repente record\u00f3 su promesa. Pero luego se dio cuenta de por qu\u00e9 ninguno de los otros hab\u00eda regresado. No pod\u00eda regresar y decirles a sus amigos qu\u00e9 esperar porque ya no era parte de su mundo. Adem\u00e1s, alg\u00fan d\u00eda ellos tambi\u00e9n experimentar\u00edan la maravillosa libertad de la que ahora disfrutaba.<\/p>\n
Podemos encogernos ante la misteriosa idea de morir, pero no debemos temer. "Andar por fe" y esperad en esperanza.] La fe mira m\u00e1s all\u00e1 de las tinieblas de la tierra hacia el resplandor del cielo.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 8, Pablo afirma que preferir\u00eda dejar este cuerpo para poder ir a Cristo[, y despojarse estos harapos de mortalidad para que pueda ponerse las vestiduras de gloria]. \u201csomos de buen \u00e1nimo, digo, y preferimos m\u00e1s bien estar ausentes del cuerpo y estar en casa con el Se\u00f1or<\/p>\n
Nuevamente Pablo dice \u201ctenemos buen \u00e1nimo\u201d, una palabra alentadora que tambi\u00e9n podr\u00eda significar alegrarse (tharseo). La raz\u00f3n de este buen coraje fue la preferencia de Pablo de que, si la elecci\u00f3n era suya, dejar\u00eda esta vida de peregrinaje y se establecer\u00eda en la residencia del Se\u00f1or. Estar en casa con el Se\u00f1or era una expectativa bienaventurada para Pablo y deber\u00eda serlo para nosotros. Deber\u00edamos preferir vivir con Cristo que aqu\u00ed, pero mientras estemos aqu\u00ed podemos vivir con buen \u00e1nimo (Filipenses 1:24, Efesios 3:1-13). [Walvoord, John &erio; Zuck, Roy. El comentario del conocimiento b\u00edblico: una exposici\u00f3n de las Escrituras. Wheaton, IL: Victor Books, 1983, p\u00e1g. 566.]<\/p>\n
La implicaci\u00f3n del pensamiento aqu\u00ed es que su buen valor para enfrentar toda la vida se debi\u00f3 a su preferencia por estar en casa con el Se\u00f1or. Si no prefieres estar en casa con el Se\u00f1or, podr\u00eda ser la raz\u00f3n por la que no has tenido el valor de caminar por fe y no por vista.<\/p>\n
Winston Churchill (1874-1965), ex primer ministro brit\u00e1nico, hizo solicitudes espec\u00edficas con respecto a su servicio funerario. Pidi\u00f3 que comenzara tocando "Taps" la tradicional se\u00f1al militar que se toca al final del d\u00eda o al final de la vida. Pero cuando termin\u00f3 el funeral de Churchill, los asistentes se sorprendieron al escuchar las trompetas tocar las notas familiares de \u00abREVEILLE\u00bb, \u00abREVEILLE\u00bb. la conmovedora llamada que despierta a las tropas al comienzo de un nuevo d\u00eda.<\/p>\n
El final de la vida es en cierto modo como el final de un d\u00eda. El viaje de la vida es largo. Nos cansamos. Anhelamos que nuestras labores terminen y el sufrimiento termine. Por delante yace la noche de la muerte. Pero gracias a Dios, \u00a1llega la ma\u00f1ana! Una vida maravillosa le espera al cansado viajero cristiano. Estar ausente del cuerpo es estar presente con el Se\u00f1or para siempre.<\/p>\n
El final de la vida aqu\u00ed marca el amanecer de un maravilloso nuevo d\u00eda en la presencia del Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. Por lo tanto, el final de la vida del cristiano es el comienzo de una mucho mejor.<\/p>\n
Joseph Parker (1830-1902) fue un amado predicador ingl\u00e9s en la denominaci\u00f3n congregacional. Cuando muri\u00f3 su esposa, \u00e9l no ten\u00eda las palabras habituales inscritas en su l\u00e1pida. En lugar de la palabra muri\u00f3 seguida de la fecha de su muerte, eligi\u00f3 la palabra \u00a1ASCENDIDA! Joseph Parker encontr\u00f3 un gran consuelo al recordar que aunque el cuerpo de su esposa hab\u00eda sido colocado en la tumba, el cuerpo \u00abreal\u00bb La Sra. Parker hab\u00eda sido transportada al cielo, a la presencia de su Salvador. Cuando el propio Parker muri\u00f3, no es de extra\u00f1ar que sus amigos se aseguraran de que su l\u00e1pida dijera: Ascendi\u00f3 el 28 de noviembre de 1902.<\/p>\n
Cuando un ser querido muere en el Se\u00f1or, o cuando nos enfrentamos a morir nosotros mismos , hay un gran consuelo en el hecho de que "estar ausente del cuerpo" es \u00abestar presente con el Se\u00f1or\u00bb. La muerte para nosotros no es un viaje oscuro hacia lo desconocido. No es un paseo solitario hacia un lugar extra\u00f1o y sin amigos. M\u00e1s bien, es una transici\u00f3n gloriosa de las pruebas de la tierra a los gozos del cielo, donde nos reuniremos con nuestros amados en Cristo que nos han precedido. Lo mejor de todo es que disfrutaremos de la presencia de nuestro Se\u00f1or para siempre. Para el cristiano, la muerte es la puerta a la gloria. [V\u00e9ase MacClaren, Alexander. Exposiciones de las Sagradas Escrituras. Corintios, Vol. 14. 1978. Baker Book House. Grand Rapids, MI. pags. 353-5.]<\/p>\n
II. LA RECOMPENSA DEL AMOR, 9-10.<\/p>\n
Pablo no da pistas de que pueda haber un estado intermedio o c\u00f3mo ser\u00eda si lo hubiera. Lo que hace en los vers\u00edculos 9-10 es enfatizar algo que es m\u00e1s importante que la especulaci\u00f3n. El vers\u00edculo 9 anima a los creyentes a aprovechar su tiempo en la tierra. ‘Por lo tanto, tambi\u00e9n tenemos como nuestra ambici\u00f3n (aspiraci\u00f3n), ya sea en casa o ausentes, ser agradables a \u00c9l.\u201d<\/p>\n
\u201cPor lo tanto\u201d indica que este fuerte anhelo, este gemido de estar en casa con el Se\u00f1or , motiva una aspiraci\u00f3n… a agradarle. A lo que Pablo aspiraba, cu\u00e1l era su fin y su ambici\u00f3n, era que su vida y su obra fueran agradables al Se\u00f1or. La gente del mundo tiene ambiciones ego\u00edstas y mundanas y simplemente quiere complacerse a s\u00ed mismo o a los dem\u00e1s, pero nuestra noble aspiraci\u00f3n es agradar a Jesucristo.<\/p>\n
Tenga en cuenta que agradar a Dios no solo suceda debemos aspirar a que as\u00ed sea. Agradar al Se\u00f1or es la mayor de todas las aspiraciones cristianas. Tambi\u00e9n tenga en cuenta el nivel de deseo y el nivel de vida al que debemos aspirar. Debemos tener el mismo nivel de ambici\u00f3n para complacerlo aqu\u00ed que tendremos que complacerlo mientras vivamos con Jes\u00fas en el cielo -aspiramos ya sea en el hogar en la tierra o en el cielo- para agradarle a \u00c9l.<\/p>\n
Pablo quer\u00eda recordarles a ellos ya nosotros que somos responsables ante Dios por nuestros pensamientos y nuestras acciones, tanto en esta vida como en el mundo venidero. \u00bfTu vida diaria llena a Dios de alegr\u00eda? \u00bfDios mira desde el cielo tu vida y se complace (como lo hizo con Jes\u00fas)? Si est\u00e1s esperando hasta llegar al cielo para complacerlo, para servirlo amorosamente, \u00c9l no est\u00e1 complacido contigo.<\/p>\n
En \u00faltima instancia, lo que importa no es la especulaci\u00f3n sobre nuestro estado futuro, sino la determinaci\u00f3n de agradar a Dios. Dios no importa en qu\u00e9 estado nos encontremos. El amor a Jes\u00fas, el deseo de agradarle, y de agradarle a \u00c9l, anima nuestro coraz\u00f3n y gobierna nuestra vida, y nos motiva a vivir e incluso a sufrir para la gloria de Dios.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 debe ser nuestra ambici\u00f3n aqu\u00ed y ahora de agradar a Dios? El vers\u00edculo 10 contin\u00faa fortaleciendo nuestros motivos para la diligencia al pedirnos que consideremos nuestro juicio venidero. \u201cPorque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno sea recompensado por sus obras en el cuerpo, seg\u00fan lo que haya hecho, sea bueno o sea malo.\u201d<\/p>\n
No todos los creyentes es ambicioso para el Se\u00f1or, pero todo creyente se va a presentar ante el Se\u00f1or; y ahora es el momento de prepararse. El tribunal de Cristo es ese evento futuro cuando el pueblo de Dios comparecer\u00e1 ante el Salvador mientras sus obras son juzgadas y recompensadas (ver Rom. 14:8-10).<\/p>\n
En los pueblos griegos juicio Los asientos (Gk bema, literalmente, "escal\u00f3n") eran asientos elevados donde se hac\u00edan declaraciones [y oraciones] oficiales y se dictaban decisiones por parte de los gobernantes (Mt. 27:19; Hechos 12:21; 18:12). ). Tambi\u00e9n era el lugar donde los atletas que se distingu\u00edan [como en los Juegos Ol\u00edmpicos anuales] recib\u00edan sus recompensas o premios.<\/p>\n
Este ‘tribunal’ no debe confundirse con el Gran Trono Blanco del que Cristo saldr\u00e1. juzgar a los incr\u00e9dulos (Ap. 20:11-15). Debido a la obra de gracia de Cristo en la cruz, los creyentes no enfrentar\u00e1n sus pecados (Juan 5:24; Rom. 8:1); pero tendremos que dar cuenta de nuestras obras y servicio al Se\u00f1or. Es un juicio acerca de las recompensas, no del destino eterno. [Clendenen, Ray E. & Howard, Jeremy, editores. El comentario de la Biblia. vol. 2. El Nuevo Testamento. 2017. B & Editorial H. Nashville, Tennessee. P306.] [El contexto de este vers\u00edculo es el futuro cuerpo espiritual glorioso del creyente.]<\/p>\n
Por lo tanto, solo el creyente est\u00e1 a la vista, solo para los creyentes (1 Cor. 4:5; Col 3:4) comparecer\u00e1 en \u201cel tribunal de Cristo\u201d. Ser\u00e1n juzgados por sus obras, pero su salvaci\u00f3n no estar\u00e1 en juego (Rom. 14:10; 1 Cor. 3:13). [A quien mucho se le da, mucho se le exigir\u00e1.] Somos responsables ante el Se\u00f1or por nuestras vidas, nuestras acciones y nuestras responsabilidades, y seremos recompensados [o sufriremos p\u00e9rdidas] en consecuencia.<\/p>\n
El tribunal de Cristo ser\u00e1 un lugar de revelaci\u00f3n; porque la palabra \u00abaparecer\u00bb significa \u00abser revelado\u00bb. como vivimos y trabajamos aqu\u00ed en la tierra, es relativamente f\u00e1cil para nosotros esconder cosas y fingir; pero el verdadero car\u00e1cter de nuestras obras quedar\u00e1 expuesto ante los ojos escrutadores del Salvador. \u00c9l revelar\u00e1 si nuestras obras han sido buenas o malas (sin valor). Se revelar\u00e1 el car\u00e1cter de nuestro servicio (1 Cor. 3: 13) as\u00ed como los motivos que nos impulsaron (1 Cor. 4: 5).<\/p>\n
Tambi\u00e9n ser\u00e1 un lugar de ajuste de cuentas a medida que dar cuenta de nuestro tiempo, dones de talento y ministerios (Rom. 14:10-12). Todo debe ser revelado (Hebreos 4:13). Ning\u00fan enga\u00f1o, ning\u00fan disfraz es posible.<\/p>\n
Ser revelado significa no solo aparecer sino ser puesto al descubierto. Nuestro verdadero car\u00e1cter quedar\u00e1 al descubierto, escudri\u00f1ado por Su ojo que todo lo ve. No para una declaraci\u00f3n de fatalidad sino para una evaluaci\u00f3n de valor. No es una evaluaci\u00f3n de logros para \u00aba quien mucho se le da, mucho se le exige\u00bb. Y si s\u00f3lo se nos ha dado el \u00f3bolo de la viuda, seremos juzgados en consecuencia.<\/p>\n
Si bien es cierto que para el cristiano \u201cno hay condenaci\u00f3n\u201d (Rom 8:1), es No es correcto suponer que Dios no lo har\u00e1 responsable de nuestra vida. Pablo ya ha explicado esta verdad en 1 Corintios 3:10\u201315.<\/p>\n
En este d\u00eda de aceptaci\u00f3n, Dios ofrece continuamente sus dones y bendiciones de gracia para la obra del ministerio. Los salvos, al igual que una persona perdida que rechaza la gracia salvadora ofrecida, pueden rechazar la gracia santificadora, pero as\u00ed como los perdidos son responsables de su p\u00e9rdida, los salvos son responsables de su falta de santificaci\u00f3n y la consiguiente falta de obras de amor. . No creemos en una salvaci\u00f3n por obras pero tampoco creemos en una salvaci\u00f3n que no obra. Este es un gran est\u00edmulo para la vida cristiana (1 Cor. 3:13).<\/p>\n
Seg\u00fan la leyenda, hace muchos a\u00f1os viv\u00eda en China un hombre que fue aceptado como miembro del EMPERADOR ORCHESTRA gracias a la ayuda de un influyente amigo. Afirm\u00f3 ser un flautista consumado, aunque no pod\u00eda tocar una nota. Las cosas fueron bien por un tiempo. Durante los conciertos, sosten\u00eda la flauta en sus labios en los momentos apropiados y realizaba los movimientos de tocar. Entonces, un d\u00eda, el Emperador anunci\u00f3 que quer\u00eda escuchar a cada miembro de la orquesta en una actuaci\u00f3n en solitario. El hombre asustado inmediatamente hizo arreglos para tomar lecciones, pero hicieron poco para ayudarlo. Pens\u00f3 en afirmar que estaba enfermo el d\u00eda de su cita programada, pero tem\u00eda que el m\u00e9dico real denunciara su enga\u00f1o. As\u00ed que cuando lleg\u00f3 el temido d\u00eda de su recital, en lugar de ser descubierto por el fraude que era, tom\u00f3 una dosis fatal de veneno. Ten\u00eda miedo de "enfrentar la m\u00fasica".<\/p>\n
S\u00ed, \u00a1todos debemos enfrentar la m\u00fasica! Si hemos sido fieles, ser\u00e1 un lugar de recompensa y reconocimiento (1 Cor. 3:10-15; 4:1-6). Estamos aqu\u00ed animados a vivir y ministrar para que escuchemos: \u00ab\u00a1Bien hecho, mi buen siervo!\u00bb (Lucas 19:17). Si lo estamos, entonces podemos esperar este momento de recompensa.<\/p>\n
EN CIERRE<\/p>\n
Si nuestro anhelo m\u00e1s profundo es ese momento de consumo en el que finalmente seremos transformados a Su imagen (1 Jn 3, 2), entonces nuestra aspiraci\u00f3n diaria ser\u00e1 progresar hacia una meta de semejanza a Cristo. El amor al maestro por su incomparable amor por nosotros es un incentivo para que sigamos sus pasos.<\/p>\n
Los cristianos somos totalmente responsables ante Cristo por la calidad de esta vida presente que estamos viviendo. \u00c9l no est\u00e1 amenazando a aquellos que no est\u00e1n dispuestos a morir diariamente y tomar su cruz y seguirlo. Simplemente est\u00e1 afirmando que recompensar\u00e1 con verdaderas riquezas a aquellos que por su gracia y por su amor vivan para la gloria de Cristo.<\/p>\n
Mantener la vida y el d\u00eda del juicio en perspectiva tuvo un efecto beneficioso en Pablo . Lo capacit\u00f3 para perseverar ante las dificultades (2 Corintios 4:7-12). Y lo motiv\u00f3 a ser fiel en el desempe\u00f1o de su ministerio (5:11; 1 Cor. 4:2-4). Que tenga el mismo efecto en nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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