“La vida puede ser dura”<\/p>\n
2 Corintios 1:3-11<\/p>\n
Primero d\u00e9jame decirte que me siento como si estuviera frente a un ej\u00e9rcito maltrecho esta ma\u00f1ana. Algunos de ustedes estuvieron en medio de esta terrible tormenta – perdi\u00f3 sus casas, sus negocios, sus mascotas – todo lo que posees. Y aunque afortunadamente no vimos muertes en nuestra familia de la iglesia, algunos de ustedes incluso vieron a sus vecinos perder padres, hijos, hermanos, compa\u00f1eros de clase y estudiantes. Esta semana, algunos de nosotros tambi\u00e9n vimos a nuestros amigos enterrar a una preciosa hija peque\u00f1a para que descanse.<\/p>\n
Me siento muy honrado de decir que muchos de ustedes trabajaron desde el d\u00eda hasta el anochecer esta semana para servir a sus vecinos. en esta comunidad. Algunos de ustedes ayudaron a las heridas f\u00edsicas inmediatamente despu\u00e9s de la tormenta. Otros les ayudaron a sacar sus pertenencias de entre los escombros, t\u00fa cortaste la maleza y la llevaste. Algunos de ustedes donaron dinero y suministros y otros recibieron y organizaron donaciones que se trajeron a nuestra iglesia en grandes cantidades – y diste la bienvenida y asististe a los heridos que caminaban que entraron por nuestras puertas y trataste de despedirlos con comida, ropa, art\u00edculos para el hogar y la idea de que a Jes\u00fas y a esta iglesia les importaba que estuvieran sufriendo. Algunos de ustedes viajaron en camionetas cientos de millas durante el transcurso de la semana, brindando comidas calientes a las v\u00edctimas y trabajadores de socorro que han llegado para ayudarnos. Oraste, lloraste, trabajaste y ministraste a tantos esta semana. Ustedes fueron las manos y los pies de Jes\u00fas para cientos que necesitaban Su presencia en este caos. Ha sido una semana dura, pero estoy muy orgulloso de conocerlos como amigos, hermanos y hermanas en Cristo.<\/p>\n
Ha sido una semana de destrucci\u00f3n, devastaci\u00f3n e incluso muerte. Una semana que nos hace hacer la pregunta crucial, \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 ha sucedido esto? \u00bfPor qu\u00e9 suceden cosas malas? Especialmente, \u00bfPor qu\u00e9 le pasan cosas malas a la gente buena? \u00bfHay un prop\u00f3sito en el dolor y el sufrimiento? Quisiera poder decirte que al final de este mensaje tendr\u00e1s las respuestas a todas estas preguntas. Algunas de las respuestas no las tendremos hasta que lleguemos al Cielo. Pero hay una pregunta que espero poder responder hoy. Esa pregunta es, “\u00bfHay un prop\u00f3sito en nuestro dolor?<\/p>\n
Primero, Dios es nuestra fuente de consuelo. (1:3-5)<\/p>\n
“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de todo consuelo, (4) que nos consuela en todas nuestras tribulaciones , para que podamos consolar a los que est\u00e1n en cualquier dificultad, con el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios. (5) Porque como abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, as\u00ed abunda tambi\u00e9n por Cristo nuestra consolaci\u00f3n. (6) Ahora bien, si somos afligidos, es para vuestra consolaci\u00f3n y salvaci\u00f3n, la cual es eficaz para sufrir los mismos sufrimientos que tambi\u00e9n nosotros sufrimos. O si somos consolados, es para vuestra consolaci\u00f3n y salvaci\u00f3n. (7) Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, porque sabemos que as\u00ed como sois part\u00edcipes de los sufrimientos, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e9is part\u00edcipes de la consolaci\u00f3n.”<\/p>\n
Seg\u00fan cualquier estimaci\u00f3n 1 Corintios 1:3-7 contiene el texto \u00fanico m\u00e1s grande de la Biblia sobre el tema de la comodidad. La palabra “comodidad” en sus formas de sustantivo y verbo aparece no menos de diez veces aqu\u00ed, que es esencialmente un tercio de las treinta y una veces en todo el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Sin embargo, nuestro uso moderno de la palabra “ ;comodidad” le ha robado toda su fuerza. Para nosotros, la comodidad significa algo suave y relajante. Pero en la Biblia, “consuelo” es la traducci\u00f3n de la palabra (parkaleo) que literalmente significa “llamar al costado para ayudar.” Es la misma palabra que us\u00f3 Jes\u00fas en Juan 14:6 para describir al Esp\u00edritu Santo. Nuestra palabra en ingl\u00e9s comfort proviene de una combinaci\u00f3n de dos palabras que significan “con fuerza”. As\u00ed que para consolar; significa ir al lado de alguien y darle tu fuerza.<\/p>\n
Pablo sab\u00eda de lo que estaba hablando porque revela en (2 Cor 11:24-28), “De los jud\u00edos cinco veces Recib\u00ed cuarenta rayas menos una. (25) Tres veces fui golpeado con varas; una vez fui apedreado; tres veces naufrag\u00e9; una noche y un d\u00eda he estado en lo profundo; (26) en muchas jornadas, en peligros de las aguas, en peligros de ladrones, en peligros de mi propia gente, en peligros de los gentiles, en peligros en la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos hermanos; (27) en cansancio y trabajo, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en fr\u00edo y desnudez… (28) adem\u00e1s de las otras cosas, lo que me sobreviene cada d\u00eda: mi profunda preocupaci\u00f3n por todas las iglesias.”<\/p>\n
Pero Pablo dice que a trav\u00e9s de todo \u00e9l ha aprendido que Dios es el que “nos consuela en toda nuestra tribulaci\u00f3n.” En efecto, est\u00e1 diciendo que ha aprendido que cuando est\u00e1 enfermo, Dios est\u00e1 junto a su cama. Cuando se le acaba el dinero, Dios est\u00e1 all\u00ed con \u00e9l en su pobreza. Cuando es odiado y despreciado, Dios est\u00e1 a su lado. E incluso cuando camina por el valle de sombra de muerte, Dios est\u00e1 presente y lo toma de la mano y lo conduce.<\/p>\n
Segundo, Dios tiene una raz\u00f3n para permitir el sufrimiento.<\/p>\n
(1:6-11)<\/p>\n
Cuando sufrimos pensamos que la pregunta crucial es “\u00bfPor qu\u00e9?” “\u00bfPor qu\u00e9 ha sucedido esto? \u00bfPor qu\u00e9 yo? \u00bfPor qu\u00e9 ahora? Aunque nunca en esta vida tendremos la respuesta integral que deseamos, en esta carta Pablo nos proporciona cinco razones por las que Dios permite que suframos.<\/p>\n
1\u00ba Para prepararnos para ayudar a otros que luchan (vv. 4, 6-7)<\/p>\n
“que nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos consolar a los que est\u00e1n en cualquier problema, con el consuelo con que nosotros mismos estamos consolado por Dios. …(6) Ahora bien, si somos afligidos, es para vuestra consolaci\u00f3n y salvaci\u00f3n, la cual es eficaz para sufrir los mismos sufrimientos que tambi\u00e9n nosotros sufrimos. O si somos consolados, es para vuestra consolaci\u00f3n y salvaci\u00f3n. (7) Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, porque sabemos que as\u00ed como sois part\u00edcipes de los sufrimientos, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e9is part\u00edcipes de la consolaci\u00f3n.”<\/p>\n
La verdad es que Dios no&# 8217;\u00a1No me consueles para que me sientas c\u00f3modo, sino para que me consueles! Algunos cristianos son tan egoc\u00e9ntricos que me recuerdan la historia que escuch\u00e9 sobre un tipo llamado Sam que estaba tomando una clase de primeros auxilios. Una semana, Sam dijo: “La semana pasada pude aplicar lo que aprend\u00ed en esta clase de primeros auxilios”. El instructor dijo: “Cu\u00e9ntenos al respecto.” Sam dijo: “Hace unos d\u00edas escuch\u00e9 un terrible estruendo en mi patio delantero. Cuando sal\u00ed, vi que un autom\u00f3vil se hab\u00eda desviado de la carretera y choc\u00f3 de frente contra un gran \u00e1rbol en mi patio. Hab\u00eda pasajeros lesionados en el autom\u00f3vil. Y debido a que hab\u00eda tomado esta clase, sab\u00eda exactamente qu\u00e9 hacer. \u00a1Inmediatamente me sent\u00e9 en los escalones y puse la cabeza entre las rodillas para no desmayarme! Tristemente, as\u00ed es como muchos cristianos se sienten acerca de su fe. Para ellos, la iglesia es venir, sentarse y empaparse. Luego se van y simplemente usan lo que han aprendido para sentirse m\u00e1s c\u00f3modos. Pero eso nunca fue lo que Dios pretend\u00eda.<\/p>\n
2\u00ba Para hacernos centrarnos en lo que es realmente importante (v. 8)<\/p>\n
“Porque no te queremos ignorando, hermanos, nuestra angustia que nos sobrevino en Asia, que fuimos agobiados sobremanera, m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fuerzas, de tal manera que desesperamos aun de la vida.”<\/p>\n
No sabemos qu\u00e9 El evento doloroso que Pablo est\u00e1 describiendo en el vers\u00edculo ocho, dice que fue tan doloroso que esperaba morir. Pablo enmarca su desesperaci\u00f3n en t\u00e9rminos memorables porque las palabras griegas traducidas “cargado sobremanera” (thlipsis) se usaban para describir un barco sobrecargado que navega bajo en el agua o un animal de carga que lamentablemente cae desesperado bajo su carga y literalmente significa “ser aplastado.” Paul tuvo m\u00faltiples experiencias que amenazaron su vida, una lapidaci\u00f3n; cinco golpes, que cada uno lo llev\u00f3 al borde de la muerte; los peligros y los naufragios se multiplicaban pero ninguno lo hab\u00eda aplastado tanto como lo que le hab\u00eda pasado a Paul en Asia.<\/p>\n
Como dec\u00eda Vance Havner, “Cuando est\u00e1s hasta el cuello en caimanes , no est\u00e1 interesado en convocar un simposio sobre c\u00f3mo drenar el pantano.” La adversidad tiene una forma de hacer que nos concentremos en las cosas importantes de la vida. El dolor llama nuestra atenci\u00f3n.<\/p>\n
CS Lewis escribi\u00f3 dos libros sobre el sufrimiento. El primero fue un tratado filos\u00f3fico sobre el sufrimiento llamado “El problema del dolor”. En \u00e9l habla del dolor desde una perspectiva intelectual. Pero luego, a la edad de 59 a\u00f1os, CS Lewis se cas\u00f3 con Joy Davidman Gresham, una estadounidense que era 16 a\u00f1os menor que \u00e9l, divorciada, jud\u00eda, comunista y atea antes de convertirse en cristiana al leer Lewis’ libros. Cuando se casaron, a ella le hab\u00edan diagnosticado c\u00e1ncer e incluso llam\u00f3 a su matrimonio \u00abuna boda en el lecho de muerte\u00bb. Estuvo en remisi\u00f3n por un tiempo y pasaron cuatro a\u00f1os juntos antes de que ella muriera. Despu\u00e9s de su muerte, Lewis escribi\u00f3 su segundo libro sobre el sufrimiento titulado “A Grief Observed.” Este segundo libro sobre el dolor, sin embargo, fue una expresi\u00f3n personal de su dolor y angustia por la muerte de su esposa. Al escribir sobre el dolor, Lewis hizo la famosa cita que probablemente haya escuchado: \u00abDios susurra en nuestro placer, pero grita en nuestro dolor\u00bb. Pero hay otra cita que tambi\u00e9n es poderosa pero menos familiar. Escribi\u00f3: “El dolor quita el velo; planta la bandera de la verdad dentro de la fortaleza de un alma rebelde.” (El Problema del Dolor). En otras palabras, cuando las cosas van bien en nuestras vidas, tendemos a centrarnos en las cosas menores. Solo cuando llega el dolor se quita el velo y Dios llama nuestra atenci\u00f3n. El sufrimiento nos hace centrarnos en los problemas reales de la vida y la muerte.<\/p>\n
3\u00ba -Para vaciarnos de la autosuficiencia. (v. 9)<\/p>\n
“S\u00ed, nosotros tuvimos sentencia de muerte en nosotros mismos, para que no confiemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos.”<\/p>\n
Dra. Alan Redpath en su comentario sobre 2 Corintios titulado “Blessings Out of Buffetings” ha declarado, “Dios tiene un gran prop\u00f3sito para su pueblo por encima de todo lo dem\u00e1s; es destruir en nosotros para siempre toda posible confianza en la carne.” [Alan Redpath. “Bendiciones de Buffetings.” (Fleming Revell; Tappan, Nueva Jersey, 1965) p\u00e1g. 16]<\/p>\n
Los tiempos dif\u00edciles pueden ense\u00f1arnos algo que de otro modo nunca aprender\u00edamos. La mayor\u00eda de nosotros nos hacemos expertos en el manejo de los problemas moderados de la vida cotidiana. Pero a veces suceden cosas que nos hacen caer de rodillas, solo en el momento en que nuestra \u00fanica esperanza es el Se\u00f1or que realmente aprende la dependencia. El escritor de Proverbios lo expresa de esta manera, (Prov 3:5-6) “F\u00edate de Jehov\u00e1 con todo tu coraz\u00f3n, Y no te apoyes en tu propia prudencia; (6) Recon\u00f3celo en todos tus caminos, y \u00e9l enderezar\u00e1 tus veredas. encomendarnos a Dios, el \u00fanico que puede resucitar a los muertos.<\/p>\n
4\u00ba – Para convencernos de que confiemos s\u00f3lo en Dios (v. 10)<\/p>\n
“que nos libr\u00f3 de una muerte tan grande, y nos libra; en quien confiamos que a\u00fan nos librar\u00e1.”<\/p>\n
Pablo usa la palabra “librado” tres veces en este vers\u00edculo, “quien nos libr\u00f3 de tan gran muerte” (pasado) “nos entrega” (presente) y “todav\u00eda nos entregar\u00e1” (futuro).”<\/p>\n
El plan de Dios es llevarnos a donde no tenemos recursos humanos a los que recurrir intelectual, f\u00edsica o emocionalmente. Ah\u00ed es exactamente donde Dios nos quiere; es el lugar perfecto porque, como Pablo nos dir\u00e1 m\u00e1s adelante en 2 Corintios 12, en nuestra debilidad el poder de Dios se perfecciona.<\/p>\n
Se dice que si alguna vez te llaman para rescatar a alguien que est\u00e1 ahog\u00e1ndose, que si realmente lo has pensado bien, no intentar\u00e1s rescatarlos hasta que se hundan por \u00faltima vez. Eso suena duro, pero la verdad es que si intentas intervenir en cualquier momento antes de eso, cuando todav\u00eda tienen la fuerza para patear y pelear, es probable que te ahoguen. Pero cuando llegan al final de sus fuerzas y no les queda confianza en su propia liberaci\u00f3n, y est\u00e1n debilitados y quietos, es entonces cuando pueden levantarlos y llevarlos a un lugar seguro. Y ah\u00ed es exactamente donde el Se\u00f1or quiere llevarnos, al lugar donde hemos dado nuestro \u00faltimo tiro y nos estamos hundiendo por \u00faltima vez y no hay nada en nosotros que pueda salvarnos y no hay recursos humanos. Y ah\u00ed es exactamente donde interviene el poder de Dios.<\/p>\n
“Un obrero fue empleado en un proyecto de construcci\u00f3n. Una de esas ofertas de gran altura. Debido a algunos plazos y al mal tiempo, era necesario que trabajaran de noche. Mientras estaba ocupado en el borde de la pared, resbal\u00f3, perdi\u00f3 el equilibrio, cay\u00f3 por el borde, agarr\u00f3 el borde de la pared con ambas manos y se aferr\u00f3 desesperadamente. Comenz\u00f3 a gritar y llorar ya llamar a alguien para que lo rescatara. Estaba completamente oscuro, las m\u00e1quinas remachadoras funcionaban, los martillos de metal golpeaban y golpeaban, los motores mec\u00e1nicos funcionaban y nadie pod\u00eda escuchar una palabra. Gradualmente, sus brazos se entumecieron mientras colgaba suspendido sobre la calle de abajo y sus dedos comenzaron a resbalar y, contra todo esfuerzo de su propia voluntad por sostenerse, finalmente perdi\u00f3 el control y cay\u00f3… alrededor de tres pulgadas a un andamio que hab\u00eda estado all\u00ed todo el tiempo. La oscuridad le imped\u00eda verlo. Y durante toda su ansiedad estuvo completamente a salvo.<\/p>\n
A menudo estamos aterrorizados por nuestras situaciones dif\u00edciles mientras que todo el tiempo est\u00e1 el andamio del cuidado de Dios debajo de nosotros. Nuestra ignorancia no cambia la certeza pero s\u00ed destruye la paz, \u00bfno? Necesitamos recordar que debajo de nosotros est\u00e1n los brazos eternos del Se\u00f1or y no lo sabes hasta que tus dedos resbalan y te caes. [John MacArthur. “Comodidad en problemas” 2 Cor. 1:8-11. www.biblebb.com\/files\/MAC\/47-4.HTM]<\/p>\n
5to – Para revelarnos el poder de la oraci\u00f3n .(v. 11)<\/p>\n
“ tambi\u00e9n vosotros ayud\u00e1ndoos en oraci\u00f3n por nosotros, para que muchas personas den gracias de parte nuestra por el don que nos ha sido concedido a trav\u00e9s de muchos.<\/p>\n
La confianza de Pablo descansaba no s\u00f3lo en la fidelidad de Dios, sino tambi\u00e9n en la oraci\u00f3n de los que oraron por \u00e9l. Me gusta la forma en que la NVI traduce la primera frase del vers\u00edculo once, “T\u00fa nos ayudas con tus oraciones.” Pablo usa una palabra griega que aparece solo aqu\u00ed en el Nuevo Testamento. Es una palabra compuesta que proviene de otras tres palabras que significan “con,” “bajo,” y “trabajo.”<\/p>\n
Nuestras oraciones importan. Hace una diferencia si oramos o no. Pablo est\u00e1 diciendo, “Cuando pens\u00e9 que iba a morir, oraron y Dios me libr\u00f3\u00bb. Nunca sabremos hasta que lleguemos al cielo cu\u00e1ntas veces las oraciones de otros nos rescataron. Pero creo en esa gran d\u00eda, cuando se revelen todos los secretos, descubriremos que habr\u00edamos ca\u00eddo pero alguien or\u00f3 por nosotros. Nos habr\u00edamos rendido pero alguien or\u00f3 por nosotros. Habr\u00edamos tomado una decisi\u00f3n est\u00fapida pero alguien or\u00f3 por nosotros. Habr\u00edamos cedido a la tentaci\u00f3n pero alguien or\u00f3 por nosotros Habr\u00edamos tomado represalias pero alguien or\u00f3 por nosotros. Nos habr\u00edamos derrumbado bajo presi\u00f3n, pero alguien or\u00f3 por nosotros.<\/p>\n
Pablo de todas las personas entendi\u00f3 el valor de la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Filipenses 1:19 “Porque s\u00e9 que esto suceder\u00e1 salid para mi liberaci\u00f3n por vuestra oraci\u00f3n y por la provisi\u00f3n del Esp\u00edritu de Jesucristo.”<\/p>\n
2 Tesalonicenses 3:1 “Por lo dem\u00e1s, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra de el Se\u00f1or corra velozmente y sea glorificado, as\u00ed como con ustedes.”<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Algunos de ustedes tendr\u00e1n cicatrices f\u00edsicas o emocionales de esta prueba. Pero recuerda que cada cicatriz cuenta una historia: piensa en tus cicatrices. Puedes estar orgulloso de tus cicatrices, porque prueban que sufriste, pero sobreviviste. Parafraseando lo que Pablo realmente estaba tratando de comunicar, escribi\u00f3: \u201c\u00a1He sufrido y tengo cicatrices, pero he sobrevivido y tengo una historia que contar sobre la liberaci\u00f3n de Dios!\u201d. <\/p>\n
\u00a1Estamos maltratados, pero no somos un ej\u00e9rcito derrotado! Sabemos c\u00f3mo termina esta guerra – con el Rey Jes\u00fas’ volver y que a su tiempo \u00c9l arreglar\u00e1 todo. Habr\u00e1 un d\u00eda con m\u00e1s muerte – ni m\u00e1s tormentas ni dolor – no m\u00e1s l\u00e1grimas. Puede que no entendamos esta parte del plan, pero confiamos en que hay un plan y Alguien a cargo de todo eso que realmente sabe lo que est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
En el \u00faltimo libro de la Biblia, el Ap\u00f3stol Juan escribe: “Y o\u00ed una gran voz desde el trono que dec\u00eda: “He aqu\u00ed, la morada de Dios est\u00e1 con el hombre. \u00c9l morar\u00e1 con ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo y Dios mismo estar\u00e1 con ellos como su Dios. (4) Enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos, y la muerte no ser\u00e1 m\u00e1s, ni habr\u00e1 m\u00e1s llanto, ni llanto, ni dolor, porque las cosas anteriores han pasado. (5) Y \u00e9l el que estaba sentado en el trono dijo: “He aqu\u00ed, yo hago nuevas todas las cosas.” Tambi\u00e9n dijo: “Escribe esto, porque estas palabras son fidedignas y verdaderas.” (Apocalipsis 21:3-5 )<\/p>\n
<\/p>\n
“La vida puede ser dif\u00edcil”<\/p>\n
2 Corintios 1:3- 11<\/p>\n
Primero, Dios es nuestra fuente de consuelo. 1:3-5<\/p>\n
Segundo, Dios tiene una raz\u00f3n para permitir el sufrimiento. (1:6-11)<\/p>\n
• Para Prepararnos Para Ayudar a _____________ Que Luchan. (vv. 4, 6-7)<\/p>\n
•Para que nos concentremos en lo que realmente es _______________. (v. 8)<\/p>\n
•Para vaciarnos de nosotros mismos-_____________________. (v. 9)<\/p>\n
•Para convencernos de confiar solo en __________. (v. 10)<\/p>\n
Pablo usa la palabra “entregado” tres veces en este vers\u00edculo, “quien nos libr\u00f3 de tan gran muerte” (pasado) “nos entrega” (presente) y “todav\u00eda nos entregar\u00e1” (futuro).”<\/p>\n
•Para revelarnos el poder de _____________. (v. 11)<\/p>\n
(Efesios 6:18-19, Filipenses 1:19, 2 Tes. 3:1)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“La vida puede ser dura” 2 Corintios 1:3-11 Primero d\u00e9jame decirte que me siento como si estuviera frente a un ej\u00e9rcito maltrecho esta ma\u00f1ana. Algunos de ustedes estuvieron en medio de esta terrible tormenta – perdi\u00f3 sus casas, sus negocios, sus mascotas – todo lo que posees. Y aunque afortunadamente no vimos muertes en nuestra … Continuar leyendo \u00ab“la vida puede ser dura”\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}